UNIVERSIDAD

INTERNACIONAL DEL PACIFICO

MAESTRA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN

SEGUNDO CUATRIMESTRE

TEORAS Y CORRIENTES PEDAGGICAS

CATEDRTICA: MTRA. NLIDA ORTZ PELEZ

ENSAYO: LA RECONSTRUCCIN DE LA EXPERIENCIA

ALUMNO: GERARDO ARAGN DAZ

PUERTO ESCONDIDO, OAXACA, ABRIL 2016

LA RECONSTRUCCIN DE LA EXPERIENCIA

En el desarrollo del ser humano se encuentran una infinidad de cambios

fsicos, psicolgicos y sociales, los mismos que nos hacen nicos e irrepetibles,
muestran la potencialidad y virtud que podemos mejorar, adquirir o generar a lo
largo de cada uno de las etapas de nuestra vida. Tomado en cuenta las esferas en
las cules nos desarrollamos como son la individual, familiar, escolar, social,
comunitaria, laboral, asimismo la forma en que entra la informacin a nuestro
sistema y como la codificamos para poder darle la interpretacin adecuada y de
acuerdo a nuestra realidad personal,

tratar de emparejarla con la realidad

colectiva siendo esta la realidad social; misma que compartimos y generamos en

sociedad. Ponindonos de acuerdo en las formas de actuar, sentir, manifestar y
actuar cada una de nuestras conductas aceptando lo que la normalizacin impera
para todos los que la comparten, sirviendo como gua para el desarrollo armnico
de la sociedad y como consecuencia el desarrollo integral del individu.

Retomado nuestra percepcin acerca de las cosas encontramos un trmino que

es factor importante en el desarrollo del individuo y sobre todo de su personalidad
y la convivencia de los semejantes la cual es la experiencia. Entendiendo a la
experiencia como eso que me pasa y no eso que pasa, porque en la primera
connotacin identificamos que la experiencia es aquella que vive, siente y aprende
el individuo, la hace suya, en otros trminos la aprehende en sus estructuras
mentales, en las que estn compuestas las formas de interpretar y analizar el
conocimiento obtenido, identificando que esta experiencia es de carcter subjetiva,
exterior, alienada y reflexiva. En cambio la segunda concepcin encontramos que
es de carcter objetivo y es un fenmeno ajeno a nosotros y est sujeto a la
observacin y al escrutinio.

Entonces considerando lo anterior, la experiencia, viene de lo exterior lo cual sera

el fenmeno que est sucediendo alrededor del sujeto y que lo puede afectar ya
sea directa o indirectamente,

la experiencia entonces

el sujeto vive de esta

relacin que hay entre sujeto y fenmeno, ya que el sujeto y el fenmeno entran
en una relacin dialctica en la que una de las partes le da la interpretacin de lo
que es y como lo vive, as como las afectaciones que este le puede provocar.

Con este razonamiento podemos decir que la experiencia del sujeto es la materia
prima para poder conocer su realidad, aquella persona que no tenga experiencias,
el contacto con los fenmenos que hay en su exterior y los interprete en su
interior estar condenada a no conocer lo que pasa dentro y fuera de ella viviendo
en una mentira que puede ser o no agradable para la misma.

As la experiencia ser concebida como aquella que nos ayuda a entender la

realidad, la centraremos,

en uno de los aspectos ms importantes en el

desarrollo, el mbito educativo dentro del sujeto, de cmo esta experiencia en

lugar de ser una punta de lanza para el despegue de las capacidades intelectuales
del ser humano se ha convertido en aquella que se siga en la penumbra y el no
descubrimiento de todas aquellas potencialidades del sujeto.

Esta duda la podremos centrar en el modelo educativo y la concepcin de lo que

es la educacin y la formacin de las instituciones; sobre cual debe de ser el
verdadero objetivo dentro de la enseanza, en pocas palabras entonces es el
para que de la institucin? el para qu de la escuela?.

Teniendo diversidad de modelos educativos en la sociedad, siguen algunos con

ms vigencia que otros y ms en pases de va de desarrollo, como lo es el

tradicionalismo en donde todo se centra el maestro y los contenidos dejando de

lado al alumno con sus necesidades, inquietudes, vindolo como un simple
depositario de conocimientos sin la capacidad de pensar, sentir o formar un
pensamiento crtico dentro de la institucin.

A la llagada de nuevas formas de pensamiento, de concepcin y de nuevas

tecnologas; a los cambios drsticos que haba sufrido la humanidad en cuestiones
de modelos econmicos y dinmicas de los pases. Encontramos a pensadores
que buscan una forma diferente de como transmitir los conocimientos, teniendo
una conceptualizacin diferente de lo que es un alumno y para que debe de servir
la escuela. Que sea una extensin de la comunidad y no algo alejado de la misma,
un continuo y no algo que tenga que ser diferente a lo que se vive en la
cotidianidad. As la reconstruccin de la experiencia es una de las opciones para
poder integrar la comunidad con la escuela. Dewey deca que la escuela tena que
ayudar al estudiante a resolver los problemas suscitados por los contactos
habituales con los ambientes fsico y social; ya que con esto la escuela se
converta en una prolongacin de esta.

Ya que para el autor, el principal defecto de la enseanza son la aplicacin de

mtodos que estn separados y divorciados entre el saber y su aplicacin, o sea
entre el saber y el hacer.

Entonces la escuela se convierte en un lugar en donde se tiene que preocupar por

que el nio este alimentado, tenga un lugar donde dormir y sobre todo algo que
pueda vestir; siendo la escritura y la lectura una instrumentacin para poder
cumplir lo anterior. La escuela tiene que estar en concordancia con la comunidad
ya que se tienen que hacer actividades para la enseanza de oficios y la
distribucin del trabajo. Esta divisin del trabajo desarrollar en el alumno la

cooperacin mutua y una forma de cmo ser ms productivos para la comunidad.

Esto les permitir tener un orden y una disciplina, por medio respetar los derechos
de los otros y hacia el propio del nio.

La filosofa

de Dewey en lo cual se sustenta lo anterior, est fuertemente

influenciada por la democracia, la segunda revolucin industrial, la ciencia

moderna y el mtodo cientfico. Ya que considera que la experiencia es la
comprensin de la realidad. Comprendiendo tanto la prueba del fenmeno como el
conocimiento obtenido del mismo. Dndole valor a la experiencia desde la relacin
observada que hay entre el ensayo y el resultado de la misma. As la inteligencia
se convierte en un instrumento para el hombre para el hacer y el experimentar.
Entonces la experiencia era concebida como el ensear y el experimentar.

As la concepcin de la educacin para Dewey es realizar actividades comunes

en las que estaba inmediatamente comprometido diferente a las actividades
futuras del adulto como lo plantea el tradicionalismo. Tomando en cuenta los
mbitos ms cercanos del individuo como son el mismo alumno, la casa y la
comunidad. Siendo identificado como un ser mutable y en vas de desarrollo. A lo
contrario a la analoga que hacia Froebel con la planta y de ah el termino jardn de
nio, el cual lo identificaba como fijacin de un lmite siendo inflexible. Entonces
este anacronismo que plantea se contrapone a la teorizacin de Darwin que indica
que la evolucin es constante, as la educacin es una reconstruccin constante
de los constructos sociales, en los cuales el nio hace a la luz de las experiencias,
convirtiendo en una educacin progresista.

En si podemos identificar que la educacin debe de estar en constante contacto

con la comunidad y que las dos trabajen en armona y sobre todo coherencia,
alindose con las bases sociales como es la familia y los propios individuos,

atendiendo a una formacin integral en los nios desarrollando toda su

potencialidad y sobre todo el entendimiento de su realidad.

Creando una realidad en comn y la cual todos generemos el sentimiento de

pertenencia de la misma y no generando realidades mltiples y realidades alternas
desfasadas por mucho de la realidad colectiva. Siendo la escuela ese punto de
unin entre la comunidad, la familia y la sociedad. Actuando con coherencia entre
las instituciones, los contenidos, profesores, alumnos y el proceso enseanza
aprendizaje.

Para mejorar, para enriquecer, actividades, estrategias que sean recreando y han
sido funcionales. El profesor revisa. Analizar y reflexionar. Crear nuevas ideas.
Profesor: autoanlisis, autocritica, capacidad de modificacin. Flexibilidad.
Teora

del

conocimiento:

llegar

conocer

desde

la

observacin,

la

experimentacin, aplicacin, reflexin. Se basa en la experiencia.

A que nos ayuda la educacin como experiencia fundamental: autoconocimiento,
pragmtico, til, accin.
Reconstruccin sus principios: observacin, experimentacin, prctica. Mtodo
cientfico. Didctica por procesos.
Como se describe la experiencia educativa: identificar las modalidades, el contexto
y las prcticas. Practica real considerando los aspectos tericos metodolgicos
Frente a que se presenta siempre la experiencia concreta de la vida: resolucin de
conflictos, enfrenta a una realidad social interna y externa. Realidades mltiples.
Toma de decisiones.
Beneficios de la experiencia: adoptar un pensamiento amplio.

La escuela como la escuela del trabajo para el ser social:

Contenidos principales del saber pedaggico: avanzar en la produccin del
conocimiento, ser,

saber hacer. Describir e interpretar la organizacin de los

conocimientos experienciales acerca de la enseanza, investigacin accin, teora

y prctica. Afrontar y confrontar las experiencias y saberes prcticos. Analizar
situaciones de intercambio sistemtico. Forjar esquemas generales de reflexin y
de regulacin. La practica es formadora y reformadora de saberes.

Bibliografa

LARROSA, Jorge. Sobre la experiencia. Universidad de Barcelona

CADRECHA, Miguel ngel. John Dewey: propuesta de un modelo educativo.

Aula abierta.
RUIZ, Guillermo.

histrica y vigencia terico contemporneo. Universidad de buenos aires

CHATEAU, jean. Los grandes pedagogos. Fondo de cultura econmica

La teora de la experiencia de John Dewey: significacin