FACULTAD DE TURISMO, HOTELERIA Y GASTRONOMIA

ADMINISTRACION DE NEGOCIOS TURISTICOS Y HOTELEROS

TURISMO EN AMAZONAS

INTEGRANTES:

-ARISACA ORE, Jakeline Brenda

-FUENTES QUIROZ, Sandra Sulamith
-LOPEZ ORBEZO, Aurora Rossycela
-SAHUMA ABAD, Mireya Maruja
-PESANTES GUERRERO, Jorge Luis

DOCENTE:

FUCHS ANGELES, Oscar

ASIGNATURA: METODOLOGIA DEL TRABAJO UNIVERSITARIO

LIMA,PERU
2015

DEDICATORIA
Damos Gracias a Dios por permitirnos llegar hasta aqu,
por darnos las fuerzas y sabiduras al hacer este trabajo
y a todas las personas interesadas en el saber del
conocimiento, con iniciativa de progreso.
A nuestro profesor por su arda y esmerada labor, por su
aliento que clase a clase nos ha incentivado a no
quedarnos en el camino, mas por el contrario seguir
conociendo, estudiando porque nunca es tarde para el
estudio y generar una revolucin en los jvenes, con el
nimo de progreso.

Contenido
INTRODUCCION:.................................................................................................. 5
CAPITULO I.......................................................................................................... 7
2

MARCO TEORICO................................................................................................. 7
1.

Historia........................................................................................................... 7
1.1.

Sntesis Histrica....................................................................................... 8

1.1.1.

poca pre inca.................................................................................... 8

1.1.2.

poca incaica..................................................................................... 9

1.1.3.

La conquista....................................................................................... 9

1.1.4.

La colonia........................................................................................ 10

1.1.5.

La independencia.............................................................................. 11

1.1.6.

La republica...................................................................................... 12

2.

Geografia..................................................................................................... 12

3.

Clima........................................................................................................... 13

4.

Flora............................................................................................................ 14

5.

Fauna.......................................................................................................... 14

CAPITULO II....................................................................................................... 17
6.

7.

Platos tpicos................................................................................................. 17
6.1.

Tamalitos................................................................................................ 17

6.2.

Cazuela.................................................................................................. 17

6.3.

Carne arrollada....................................................................................... 18

6.4.

Purtumute............................................................................................... 18

6.5.

Humita de cloc....................................................................................... 18

6.6.

Chipas mute........................................................................................... 18

6.7.

Pltanos rellenos..................................................................................... 19

6.8.

Tacacho con cecina................................................................................. 19

6.9.

Juanes................................................................................................... 19

6.10.

Patarashca.......................................................................................... 19

6.11.

Inchicapi.............................................................................................. 19

6.12.

Cuy con papas..................................................................................... 20

6.13.

Picante de caracol................................................................................ 20

Bebidas........................................................................................................ 20
7.1.

El Guarapo............................................................................................ 20

7.2.

Pur Pur.................................................................................................. 20

7.3.

Licor de mora.......................................................................................... 20

7.4.

Licor de leche......................................................................................... 21
3

Chuchuhuasi........................................................................................... 21

7.5.

FOLKLORE................................................................................................... 21

8.

8.1.

HUANCA................................................................................................ 22

8.2.

LOS DANANTES DE LEVANTO...............................................................22

8.3.

CARNAVAL EN AMAZONAS.....................................................................22

CAPITULO III...................................................................................................... 23
9.

PROVINCIAS Y SUS LUGARES TURISTICOS..................................................23

BAGUA.................................................................................................. 23

9.1.

9.1.1.

CATARATAS DE NUMPARKET...........................................................24

9.1.2.

EL PONGO DE RENTEMA.................................................................25

BONGARA............................................................................................. 25

9.2.

9.2.1.

Caratara de gocta.............................................................................. 26

9.2.2.

CATARATA DE YUMBILLA..................................................................27

9.2.3.

LA CATARATA LA CHINATA................................................................28

Chachapoyas.......................................................................................... 28

9.3.

9.3.1.

LA CONGONA.................................................................................. 29

9.3.2.

LA LAGUNA DE LOS CONDORES......................................................30

9.3.3.

LA JALCA........................................................................................ 30

9.4.

Condoncanqui......................................................................................... 31

9.5.

Luya...................................................................................................... 31

9.5.1.

EL VALLE DE BELEN........................................................................31

9.5.2.

FORTALEZA DE KUELAP.................................................................32

9.5.3.

GRAN VILAYA.................................................................................. 33

9.6.

Rodriguez de mendoza............................................................................. 33

9.7.

Utcubamba............................................................................................. 34

CAPITULO IV...................................................................................................... 35
10.

CREENCIAS.............................................................................................. 35

10.1.

LA SACHAMAMA................................................................................. 35

10.2.

EL AYAYMAMA.................................................................................... 35

10.3.

EL YACURUNA.................................................................................... 36

10.4.

EL CHULLACHAQUI............................................................................. 36

10.5.

LA RUNAMULA.................................................................................... 37

10.6.

EL RUNAPUMA O YANAPUMA.............................................................38
4

10.7.

LA CHICUA......................................................................................... 38

10.8.

SIMPIRA............................................................................................. 39

10.9.

EL BARCO FANTASMA.........................................................................39

11.

COSTUMBRES.......................................................................................... 39

11.1.

VIRGEN ASUNTA................................................................................. 39

11.2.

SEOR DE GUALAMITA.......................................................................41

11.3.

SAN NICOLAS..................................................................................... 41

11.4.

INGLESIA DE LA VIRGEN DE LA NATIVIDAD..........................................42

CONCLUSION:.................................................................................................... 43
Referencias Bibliografcas:................................................................................. 45
ANEXOS............................................................................................................. 46

INTRODUCCION:
Amazonas es el departamento que constituye un eje geopoltico de alta importancia para
el peru, no solo por su especial situacin geopoltica en el extremo nor oriental del peru,
sino porque su zona selvtica es la porcin de la amazonia mas cercana al Ocano
Pacifico y porque sus conexciones con las rutas de la cosata son las bajadas de la
cordillera de los andes del peru atravez del paso Porculla, que se encuentra a solo 2,144
metro de altura sobre el nivel del mar. (Cortazar, 1988, p.3)
5

La Regin Amaznica ocupa toda el rea centro-oriental de la Amrica del Sur, al Este de
la Cordillera de los Andes, y desde la Meseta de las Guyanas al Norte hasta la Meseta
Brasilea al Sur. Su altitud vara de los 4.000 metros en la Cordillera Occidental hasta el
nivel del mar. Tiene ms de 7,8 millones de km 2 y representa el 44% del territorio
sudamericano, abarcando reas de Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guyana, Per,
Suriname y Venezuela. Se estima que la poblacin total en la Amazona es de 22 millones
de habitantes (1992), la que incluye numerosas tribus indgenas.
La enorme riqueza de la Amazona, ha permitido la subsistencia y el desarrollo de formas
de vida nicas. Sus ecosistemas se caracterizan por una gran biodiversidad y albergan
ms de 30.000 especies vegetales; cerca de 2.000 especies de peces, 60 especies de
reptiles, 35 familias de mamferos y, aproximadamente 1.800 especies de aves. Ms del
16% de toda el agua dulce del mundo se escurre en la Cuenca Amaznica, con un
promedio superior a los 175.000 m3/s. Se caracteriza por altas precipitaciones y, en su
mayora est ocupada por bosque hmedo tropical. Los bosques amaznicos representan
algo ms del 56% del total mundial de bosques latifoliados. Aproximadamente el 3% del
rea de la regin, o sea cerca de 22 millones de hectreas (220.000 km 2), ha sido
declarada por los gobiernos de los pases amaznicos como parques nacionales y reas
protegidas.
La Amazona no puede ser considerada nicamente como una reserva de biodiversidad,
sino tambin como una importante fuente de recursos para el desarrollo. Contiene una de
las mayores reservas conocidas de bauxita (cerca del 15% del total mundial), y es una de
los mayores proveedores de hierro y acero a los mercados mundiales. La madera y los
productos derivados, oro y estao, son otros productos con creciente demanda para
exportacin. El manejo adecuado de los recursos naturales de la Amazona es de
primordial importancia para los pases de la regin y para el mundo entero.
La Amazonia es diversa, heterognea y compleja por excelencia; es multidimensional pero
integral, desde los aspectos biofsicos, socioeconmicos, sociopolticos y socioculturales.
Amazonas se desarrolla gracias al espritu corajudo de su gente y al creciente inters que la
regin ha despertado por sus valores naturales, tnicos, ecolgicos y tursticos (Castro Perez,
2009). Este libro se refiere a que gracias a su coraje y su inters que han despertado por su pueblo
esta provincia se esta levantando

CAPITULO I

MARCO TEORICO
1. Historia
El departamento de Amazonas fue cuna de la importante cultura Chachapoyas,
que se origin en los ros utcubamba y Maran, expandindose muy al sur,
desde el ao 700 d.c hasta la conquista espaola su desarrollo se concentr en
una zona andina cubierta por el bosque tropical. Ms reconocida es la fortaleza
de kuelap. Sus construcciones patrias, templos, fortaleza, andenes, tumbas,
cermicas y ciudades dan testimonio del gran avance alcanzado por esta
civilizacin. La fortaleza de kuelap representa su mximo legado. Pese a que la
presencia humana en la religin data desde el ao 7000 a.c, sin duda las
construcciones de la Chachapoyas las que constituyen los monumentos ms
representativos de la historia local. Arquitectnicamente domina las construcciones
circulares y las paredes circuladas con frisos ornitomorfos. Las momias de las
lagunas de los cndores y los sarcfagos enclavados en los acantilados como los
de karaja son una muestra de importancia de su culto a los muertos.
En la provincia de luya se desarrollaron paralelamente las culturas Chipuric y
Revach (800 a 1 200 aos d.c) los fardos funerarios y necrpolis hallados en la
zona constituyen importantes vestigios de inters turstico.

En el ao de 1475 la regin fue anexada al imperio incaico posteriormente fue

conquistada por los espaoles. En los primeros aos de la colonizacin espaola,
Alonso de Alvarado fundo la ciudad de san jan de la frontera de los Chachapoyas
7

(5 de febrero de 1538), convirtindose desde entonces en un punto muy

importante de la regin del rio Maran y de ingreso a la selva.
Si bien se crearon los departamentos de Loreto y san Martin contino como centro
de operaciones para la conquista de la selva por los espaoles. La influencia
virreinal y la arquitectura de esta ciudad es considerable los pobladores de
Chachapoyas se incorporaron activa y entusiastamente a la causa de la
independencia peruana en abril de 1821 construyeron con la accin del ejercito
liberador de san Martin desconocieron a las autoridades espaolas y destacaron al
subdelegado francisco Baquedano y al obispo de Maynas Hiplito Snchez, quien
luchaba abiertamente contar la independencia.

1.1.

Sntesis Histrica

1.1.1. poca pre inca

En el departamento de amazonas, el pasado, lleno de abolengo, se pierde en la
leyenda.
Los centros arqueolgicos, formidables y mudos, perdidos entre el follaje de la
selva, dispersos por el departamento, emergen como testimonio de la antigedad
del hombre de la regin.
La mayora de culturas prehispnicas que florecieron en todo este mbito peruano,
son un misterio.
La fortaleza de kuelap, situada al sur de la ciudad de Chachapoyas, semicubierta
por vegetacin, es el monumento ms representativo de esta poca, que algunos
estudiosos sitan en pocas anteriores a la era cristiana, y otros le atribuyen tan
son solo unos mil aos de existencia.
Pero es indudablemente una obra de arquitectura militar, de monumentales
proporciones, que demuestra que los hombres de la regin, alcanzaron un alto
grado de civilizacin.
8

Hay dispersos en el departamento otros centros Arqueolgicos a los que se

pueden atribuir mayor antigedad y cuya conexion con las otras civilizaciones que
florecieron en el pas no ha sido an precisado, inclinndose algunos
arqueolgicos a considerarlas en el mbito de las culturas norteas denominadas
Maran o Cajamarca, desde las que, en general, se conocen muy pocos.

1.1.2. poca incaica

Pero si bien es cierto el origen de los pobladores de esta regin es un misterio, es
indudable que con el tiempo llegaron a formar una nacin aguerrida y progresista
que fue respetada y temida.
Los investigadores estn de acuerdo en que la cultura ms importante que se
desarroll en esta regin fue la de los Chachapoyas.
Una prueba de su superioridad y tenacidad se encuentra en la fuerte oposicin
que presentaron al Tahuantinsuyo, rechazando las primeras tentativas de los incas
por incorporar esa regin al imperio.
Fracasados los intentos para lograr una incorporacin pacifica, el Inca Tpac
Yupanqui decidi conquistarlos por las fuerzas, pero se encontr con una
obstinada y terca defensa que no pudo vencer.
Fue el emperador Huayna Capac, en los aos finales del imperio, quien por fin
logro la deseada conquista.

1.1.3. La conquista
Los nativos de la regin recibieron jubilosos y cordiales a los primeros espaoles
que llegaron, de cuya venida al Per ya estaban informados por las noticias que
haban recibido de Cajamarca.

En esta ciudad se haba dicho a Francisco Pizarro que Chachapoyas era una
excelente regin agrcola cuyos pobladores posean mucho oro y plata.
El gran conquistador formo inmediatamente una expedicin de 20 hombres,
disponiendo que la integraran varios de sus hombres, entregando el mando de ella
al capitn Alonso de Alvarado, con la indicacin expresa de que fundara una
ciudad cristiana.
Al llegar los espaoles, a la regin, los chachapuyas hicieron grandes fiestas en su
honor y les obsequiaron muchas riquezas, dndoles numerosas muestras de
aprecio, inclusive dispuestos a hacerse cristianos.
Cuando Alvarado sali de la regin los pongos y los ros, ya Pizarro se encontraba
en lima, ciudad en la que arribo despus del largo viaje para informarles del xito
de su expedicin.
Decidi el gobernador que hicieran un segundo viaje, esta vez con instrucciones
para tomar posicin de la zona, entregndole a Alvarado una provisin para que
fundara la ciudad de san juan de la frontera de los Chachapoyas.
Pero esta vez el enviado de Pizarro se encontr con una belicosa resistencia de
un curaca llamado Huamn, al que tuvieron que vencer antes de llegar a su
destino, en donde el 5 de setiembre de 1538 fundaron la mencionada ciudad.

1.1.4. La colonia
Unos aos despus de su fundacin la prosperidad de la regin, comenz a
manifestarse en magnificas construcciones en la ciudad de Chachapoyas, con
grandes patios, amplios salones y caractersticas arquitectnicas apropiadas a la
zona.

10

El aspecto colonial de Chachapoyas se mantienen casi intacto hasta nuestros

das, y es unas de las caractersticas que ms atractivo le da a esa vieja ciudad.
Un acendrado sentimiento religioso, fue una de las caractersticas que
distinguieron a los pobladores de este departamento durante la colonia.
En el mismo ao de la fundacin de Chachapoyas se levant su primera iglesia,
donde su primer cura fue Hernando Gutirrez palacios y ms tarde se levantaron
las iglesias de santa Ana, san lzaro y del seor de burgos.
Se establecieron tambin 3 conventos de religiosos: san francisco, la merced, y el
de los bethlemitas.
La mayora de las personas que se establecieron en Chachapoyas desde su
fundacin eran gentes con nobleza, pero pobres. Vivian modesta y dignamente y
se consagraron a la agricultura y la minera.
Muchos lograron una holgada posicin econmica, manteniendo, sin embargo, la
austeridad de las costumbres que fue una de las notas saltantes de la vida social
de Chachapoyas.

1.1.5. La independencia
Acativa y entusisticamente, los habitantes de Chachapoyas se incorporaron a la
causa de la libertad y, en abril de 1821 secundando la accin del ejercito libertador
San Martin desconocieron a las autoridades espaolasy desterraron al
subdelegado Francisco Baquedano y al obispo de Maynas, Hipolito Sanchez,
quienes abiertamente luchaban contra la independencia.
Ante este acto de rebelin, el jefe militar de Moyobamba, coronel Jose Matos
organizo un ejercito de 600 hombres, que se encontraron con los patriotas el 6 de
junio de 1821 en la Pampa De Higos Urco.

11

La organizacin y disciplina de los espaoles no pudo nada ante el herosmo de

los patriotas que sin entrenamiento, ni conocimientos militares, ni disciplina, se
enfrentaron decididos a dar sus vidas en defensa de la libertad proclamada.

1.1.6. La republica
El departamento de amazonas fue creado por una ley expedida por el gobierno del
General Gamarra, promulgada el 21 de noviembre de 1832. La iniciativa fue de
dos ilustres hijos de Chachapoyas: Don Modesto de la Vega y Don Jos Braulio
de Camporredondo, este ltimo encargado despus de la presidencia de la
repblica, en ausencia del Mariscal Gamarra.
De acuerdo con dicha ley, quedaban dentro de los lmites de amazonas las
regiones de pataz, Chachapoyas y maynas.
Salaverry intento intilmente anular la creacin de este departamento, que ms
tarde, en aplicacin de diversas disposiciones de marcatorias fue reducindose en
su rea.
El esplendor colonial de Chachapoyas, casi absolutamente citadino, fue
apagndose durante la republica al imponerse en el pas nuevos medios de
transporte que fueron convirtindola en una ciudad enclaustrada y aislada del
resto del pas.

2. Geografia
El departamento de amazonas est constituido por regiones de selva (72,93%) y
sierra (27,07%).
Adems cuenta con ocho cuencas hidrogrficas, agrupas en dos colectores
principales: el maran (amazonas y Cajamarca) y el Huallaga (san Martn),
grandes ros que forman parte del sistema hidrogrfico del rio amazonas y
perteneces, como todos los ros amaznicos, a la vertiente del ocano atlntico.
12

Amazonas es, adems, uno de los departamentos con ms variada climatologa

gracias a su diversidad topogrfica y fsica.
Se sita en la regin septentrional del territorio peruano y cuenta con una
superficie continental de 39.249,13 km 2. Sus lmites polticos actuales son los
siguientes: hacia el

norte con la republica del ecuador, al este con los

departamentos de Loreto y san Martin, al sur con san Martin ya la libertad y al este
con Cajamarca y ecuador
3. Clima
Amazonas es uno de los departamentos con ms variedad climatologa gracias a
su diversidad topogrfica y fisiogrfica. Al norte, el clima es clido, muy hmedo,
de naturaleza tropical y con fuertes precipitaciones, en especial durante los meses
de verano con las temperaturas hasta los 35c en promedios. En la zona de la
cordillera del cndor que es un lugar de altura, hay mucha humedad a causa de la
persistencia de neblina, y se presentan sensibles variaciones climticas entre el
da y la noche, al sur, en particular en las previas de luya, bongar y
Chachapoyas, se dan climas andinos que van desde el templado clido de las
regiones yungas hasta el templado frio en las jalcas o cunas. Normalmente en los
valles interandinos del sur el clima es templado. En la zona de utcubamba y
Bagua, en la parte centro o este del departamento, hay regiones de clama caldo
seco o semirido en las que puede ver largos periodos de sequa. Situacin
diferente ocurren en la serrana agreste de la provincia de Chachapoyas donde
existe ms humedad que en las zonas del centro sur del pas, lo que permite una
mayor uniformidad en los aos agrcolas y ausencia casi total de graves sequias.

13

4. Flora
Con casi 30 000 especies descritas un tercio de las especies de Sudamrica, la
cuenca amaznica es considerada como poseedora de la mayor diversidad
vegetal del planeta. La mayora de las especies vegetales que habitan en las
llanuras inundables son nicas y se encuentran restringidas a este peculiar
ambiente. Asimismo, pocas especies de la tierra bajas existen tambin en las
zonas altas tipo terra firme, lo que contribuye a incrementar la diversidad de la
flora amaznica.
Las especies de las llanuras inundables has desarrollado adaptaciones especiales
para sobrevivir a los prolongados periodos bajo el agua. Ello, en parte, explica las
marcadas diferencias de estas plantas con sus parientes de las regiones de terra
firme.
El rea inundable del rio manu cuenta con ms de 1 400 especies. Las llanuras
inundables de los ros de aguas blancas, por ejemplo: difieren marcadamente de
las de aguas negras tanto en composicin de especies como en el tamao de las
mimas.
Los primeros generaban bosques ms altos, quizs como consecuencia de la
mayor cantidad de nutrias acarreadas por los ros en comparacin con los ros
pobres y de aguas negras generando por suelos arenosos.
5. Fauna
Los ros amaznicos son un lugar ideal para aquellos interesados en la
observacin de la fauna silvestre, especialmente los vertebrados. Durante los
periodos decrecientes es posible navegar en canoa silenciosamente a travs del
bosque inundado, lo que permite excelentes posibilidad de avistamiento.

14

Ningn grupo animal es tan invidente como el de las aves. La cuenca amaznica
es el albergue de 950 especies de aves, lo que hace el gran valle de la amazona
la regin ms rica de la tierra en este grupo de criaturas. Por lo menos un tercio de
estas especies vive o visita estacionalmente las llanuras inundables. Las que
migran desde Norteamrica y el extremo austrial de Sudamrica, as como
migrantes estacionales que pasan el ao entre el bosque inundado y las zonas de
terra firme.
Uno de los sorprendentes ejemplos de aves especializadas en el uso simultaneo
de estos dos ambientes es el protagonizado por los loros y guacamayos(a pesar
delos severos efectos que la deforestacin viene ejerciendo en sus patrones
alimentarios). El guacamayo amarillo y azul (Ara ararauna)(ver anexo p.46), por
ejemplo, anida en los pantanos dominados por palmeras de aguaje (mauritia
flexuosa) o aguajales, ubicados a algunos kilmetros de la llanura inundable.
Durante el da estas hermosas aves vuelan hacia las riberas de los ros y el
bosque inundable para alimentarse de frutos y semillas. Sus vuelos en tpica
formacin sobre los ros, con sus brillantes colores contrastando con el cielo azul
de los trpicos es, sin duda, una de las imgenes ms impactantes de la
amazonia.
Dos de las aves ms peculiares de la amazonia son el shansho

y el pjaro

sombrilla.
El shansho (ophistocomus hoazn) (ver anexo p.46) habita en las orillas de los
lagos y ros de aguas blancas y sus tributarios. Una de sus peculiaridades es la
suma de adaptaciones anatmicas de las que hace gala. Los polluelos, por
ejemplo, posee una suerte de uas en las alas- de manera similar al
Archaeopteryx, el ave fsil ms conocida-, lo que les permite subir a las ramas y
retomar a sus nidos luego de haber saltado al agua como medida de escape ante
sus depredadores. Al crecer, las uas se atrofian y carecen de funcin alguna.

15

A diferencia de los shanshos

de pjaros sombrillas (Cephalopterus ornatus)

prefieren las copas de los grandes rboles de la llanura inundable donde somos
difciles de observar. Ostentan una gran cresta y una larga barba de plumas, las
que son mucho ms pronunciadas en los machos. Al igual que otras aves, los
machos de pjaro sombrilla delimitan un rea de 20 a 30 metros entre las ramas
altas donde efectan sus exhibiciones o displays amorosos con el objeto de atraer
la atencin de las hembras.
La Amazonia es, as mismo, prodiga en especies de aves de orilla como garzas,
bices, cigeas y gallaretas. Todas estas especies enfrentan hoy la grave
amenaza de la deforestacin masiva del bosque inundable, la caza y la
recoleccin de sus huevos. Esta pequea garza vive asociada al ganado, y se
alimentas de insectos y ranas, que estos animales les ahuyentan en su paso.
La mayor parte de, los mamferos de la llanura inundable del amazonas posee
hbitos arbreos. Entre ellos, los grupos ms diversos son los roedores,
murcilagos y primates.
Las grandes ratas espinosas (pertenecientes al gnero echimys), llamado toro en
el Brasil debido al potente ruido que producen viven en agujeros en los rboles y
son activas durante la noche, en que sus ruidosas vocalizaciones son comunes.
La ecologa del resto de roedores de las tierras bajas, con excepcin de los
semiacuaticos ronsocos (Hydrochaeris hydrochaeris) es, hasta ahora, poco
conocida.

16

CAPITULO II
6. Platos tpicos
En el departamento de amazonas Per, podemos encontrar una gran variedad de
platos exquisitos preparados a base de pescado, plato, yuca, que son una delicia
para los sisistantes.
6.1.

Tamalitos

Su apariencia es similar a los de la costa pero son ms secos y pequeos, apenas

si alcanzan 7cm. Hay que poner en remojo dos kilos de maz pelado y seco.
Escurrir y moler en un batan. Una vez molida la masa se mezcla con un kilo de
manteca de cerdo. Esa es la base para el malito.se mota un poco de la mezcla. Al
centro de cada porcin se coloca un picadillo de carne con man y aceitunas
negras. Se tapa con otra porcin de masa y se envuelve en hoja de archirra. Cada
tamal debe estar bien amarado con una pita. Cuando todos estn preparados se
colocan para hervir en una olla con poca de agua, cuidando de que no se quemen.
(ver anexo p.47)
6.2.

Cazuela

En cada regin de amazonas, la cazuela tiene sus matices. Se prepara a base de

gallina, carne de res y de carnero. Se le aade col, arroz, zanahoria, choclo
desgranado y una copa de vino blanco. Esta es la de Chachapoyas. Se pone a
hervir un trozo de gallina, un buen pedazo de pulpa de carne de res y otros de
carnero. Se le aade col, arroz, choclo desgranado, zanahoria y una copa de vino
blanco. Unos minutos antes de sacar la olla del fuego, se agrega leche y fideos
cabello de ngel. Hay que procurar que la cazuela tenga suficiente caldo o jugo,
para poder servir como una sopa.( ver anexo p.47)

17

6.3.

Carne arrollada

Un delgado filete de lomo de res, limpio de grasa, se extiende en una tabla de

cocina y se rellena con carne molida frita, huevos duros aceitunas de botijas y
cebollas. Se amarra bien con una pita formando un rollo y se pone a hervir hasta
que la carne este cocida. Se sirvi en tajadas redondas.
6.4.

Purtumute

Este es el plato muy popular, sobre todo entre la gente de trabajo. Se presenta a
base de frijoles de varios tipos y mote, todo se cocina junto, con un aderezo a
base de culandro.es un plato muy sabroso, multicolor, alimenticio y barato en las
regiones que producen menestras.
6.5.

Humita de cloc

Se muele el choclo y se mescla con manteca, en forma similar a los tamales.

Luego se toman pequeas cantidades y se pone en el centro carne de gallina,
queso y aceitunas. En lugar del pollo se puede usar sardinas.
Se cubre con otra porcin de masa, se amarra con hojas de choclo y se ponen a
hervir las humitas hasta que estn cocidas.
6.6.

Chipas mute

Es muy parecido al purtumute.practicamente una variante, porque en lugar de

prepararlo con mote se u se utiliza choclo. Para muchos es mas sabroso que el
purtumute.
El chispas mute mezcla choclo con frijoles verdes. Se adereza con culantro y
puede echrsele man. El plato puede acompaarse con un aj molido mezclado
con queso.

6.7.

Pltanos rellenos
18

Para confeccionar este plato se usan de preferencia los pltanos que se parten a
lo largo, por el centro. Se les echa un relleno de picadillo de carne de res con
man.
Se baten enrgicamente los huevos uno por cada pltano y se agrega harina. Se
vierte esta mezcla sobre el pltano relleno. Se fren, evitando que se doren.(ver
anexo p.47)
6.8.

Tacacho con cecina

Se hace con pltano frito y machacado que luego se mezcla con manteca de
chancho. Casi siempre se sirve con cecina. Carne de cerdo seca y ahumada.(ver
anexo p.48)
6.9.

Juanes

Se prepara a base de yuca, arroz y carne de gallina o cecina de res. Cuando se

termina de mesclar se envuelve en hoja de achira. Luego es cocido al vapor. (ver
anexo p.48)
6.10. Patarashca
Es una comida tpica de la selva, no falta en las mesas de los lugareos. Se puede
preparar con cualquier tipo de pescado de la zona, envuelta en hoja de pltano o
bijao, puede ser asado en parrilla o al horno.
6.11. Inchicapi
Esta exquisita sopa se prepara a base de gallina, yuca, man, nariz, culantro,
comino y sal. A la sopa se suele servir acompaado de arroz o pltanos. (ver
anexo p.48)

6.12. Cuy con papas

19

El ingrediente principal es el cuy. A este se le acompaa con un guiso de papas y

man tostado. Se sirve con cebolla picante y aj. (ver anexo p.49)

6.13. Picante de caracol

Caracol gigante habita en la selva de san Martin, de alta composicin proteica,
preparado con aj dulce, aj picante, ajos, cebolla, sachaculandro, tomates,
guisador, palillo, pescado con papa amarilla o blanca. Se acompaa con arroz.
Tambin se prepara variedad de potajes, a gusto y exigencia del cliente. (ver
anexo p.49)

7. Bebidas
Especiales por su concentracin, sus bebidas son preparadas a bases de plantas
y raices de la regin, muchas de ellas caracterizadas por sus propiedades
medicinales. Entre las tradicionales se encuentran:
7.1.

El Guarapo

Dulcemente, esta bebida es ideal para tomarla en cualquier ocasin. Su obtencin

se hace de manera artesanal y se debe a la fermentacin del jugo de la caa de
azcar que previamente ha sido hervida, se puede tomar temperado o helado. (ver
anexo p.49)
7.2.

Pur Pur

Elaborado con aguardiente, la semilla y el fruto del pur pur, se le agrega el almbar.
(ver anexo p.50)
7.3.

Licor de mora

Elaborada con aguardiente, zarzamora y almbar. (ver anexo p.50)

7.4.

Licor de leche
20

Elaborado con aguardiente y suero de leche que se filtra gota a gota hasta tomar
un color transparente. (ver anexo p.50)
7.5.

Chuchuhuasi

Aguardiente a base de una raz amarga y astringente que es muy popular en todo
el oriente peruano. (ver anexo p.51)
8. FOLKLORE
El folklore de amazonas no es tan variado como el de otros departamentos del
Per. No se ve aqu la profusin de danzas, cantares y vestimentas que hay, por
ejemplo, en puno o cuzco. Su folklore se nutre ms bien de leyendas, historias y
relatos en los que siempre est presente el misterio y lo inexplicable. Pueblos,
lagunas, cerros, imgenes, tienen siempre un origen que contraviene de manera
Invariables las reglas de la lgica o de la biologa.
Si se trata, por ejemplo de la laguna de cocha conga, dirn que est encantada,
que tiene forma de pescuezo y que al menor ruido provocado por un animal o por
el grito de una persona se iniciara una tremenda tormenta en medio de la cual
aparecer un enorme monstruo en forma de vaca, que se enfurece con los
extraos. Por eso, quien pasa por el remoto paraje lo hace con el mximo de
precauciones para no alterar el silencio en el lugar.
Dar hospedaje al viajero es una forma elemental de buena conducta para los
semejantes. Negarlo puede acarrear sobre el egosta los ms tremendos males,
de lo es una prueba irrefutable el pantano de mono muerto, en el distrito de
Huambo (Rodrguez de Mendoza), dramticamente historia que todos cuentan,
con ms o menos detalles, pero con el mismo respeto. Viva un hombre muy rico.
El pantano era parte de su hacienda, en la que era feliz y nada le faltaba, hasta el
da en que un viajero le pidi asilo y se neg. Un brujo de los alrededores que se
enter de la actitud del acaudalado vecino se encarg de todas las maldiciones
cayeran sobre l y as desaparecieron todos sus bienes y sus tierras quedaron
convertidas en ftido pantano.
Poderes misteriosos se atribuyen asimismo a las cuatro lagunas de puquio, en las
que hay monstruos que influyen sobre los sembros, as como a la laguna de santa
brbara, que desaparece a la vista de los caminantes y est destinada a iniciar el
de tucn.

21

Es la danza de Chachapoyas pues ah naci y se form hasta institucionalizarse y

ninguna fiesta puede terminar si no se la baila.
La msica es probablemente de origen indio, pero la coreografa es de
procedencia francesa, derivada de los lanceros, danza introducida en
Chachapoyas por el que en este tiempo fue obispo de la dicesis, monseor
Emilio Lisson, de origen francs, de quien se ha dicho que tuvo tanta influencia
que lleg a afrancesar la ciudad.

8.1.

HUANCA

Cerca de Chachapoyas existe el pueblecito de huanca, en donde ha tenido su

origen la danza homnima, que se baila tambin en varios lugares del
departamento durante las faenas agrcolas, durante la construccin de una casa,
etc. Es una especie de rito pagano de accin de gracias.
8.2.

LOS DANANTES DE LEVANTO

Levanto es un pueblecito que est a unos 10 km de Chachapoyas, cuyos

danzantes forman un vistoso conjunto de trece cholos, muy bien entrenados, a
los que gua un

pifador que toca a la vez la antara y un pequeo tambor al que

llaman tinya.
Visten camisa blanca de anchas y largas mangas, chaleco negro adornado con
cintas rojas, pantaln negro y se tocan con una corona de vistosas plumos de
pavo real. Su presencia es obligada en todas las grandes celebrando de la regin.

8.3.

CARNAVAL EN AMAZONAS

La msica de carnaval que se toca en amazonas presenta notas de verdadero

euforia. Es parecida al huayno y a su compas las parejas formando la pandilla
alrededor de las

humishas, arboles adornados con quitasueos, espejitos,

cadenitas, banderines y colmados de regalos, inclusive animales vivos, que cogen

los invitados cuando al fin son derribados.
22

CAPITULO III
9. PROVINCIAS Y SUS LUGARES TURISTICOS
9.1.

BAGUA

Ubicada en la parte norte y central del departamento de amazonas. Su territorio es

accidentado en toda su extension y cortando por las profundas quebradas que han
formado sus cauces de lo importantes ros que lo atraviensan, asi como de sus
numerosos afluentes.
Las alturas con que cuenta son muy variadas pues van desde los 400 msnm en
las mrgenes de los ros maraon y Santiago, principalmente, hasta los 2500
msnm en la zona serrana del sur.
La provincia es atraveza de suroeste a noreste por el rio maraon, uno de los
principales de nuestra amazonia de sur a noreste por el rio chiriaco o imaza; el
sureste a norte por el rio nieva y de este a noroeste por el utcubamba.
La cuidad de Bagua se ubica sobre una especie de plataforma natural levantada
desde la orilla dercha del rio utcumbamba y todos las casas de la parte occidental
miran hacia las agua del rio.
Existen gran cantidad de animales propios de la zona: huanganas, pumas, osos
hormigueros, tigrilos, cashpaicuros, armadillos y numerosos ofidios como
manchanche, calambo, uyurichonte, cascabel, shushupe, etc., que son motivos de
caza de los naturales para alimento. Por el apreciado numero de especies puede
lograrse una corriente turstica dedicada al deprte de la caza con una
reglamentacin apropiada para asegurar la supervivencia de las mismas. Para los

23

coleccionistas, pueden ser de gran atractivo la cantidad y variedad de mariposas

existes pricipalmente en la zona boscosa del distrito.

9.1.1. CATARATAS DE NUMPARKET

Esta hermosa catarata tiene una cada de agua aproximadamente de 90 a 120
metros de altura, encerrado en la confluencia de dos grandes acantilados rocosos,
formado por las aguas que discurren en las alturas de los orgenes de la quebrada
de Aramango, desde el casero de Nueva Esperanza, se tiene que caminar
alrededor de 3 horas hasta llegar a la cada; en el recorrido se puede apreciar una
gran variedad de flora, propia de la selva alta, como Cedro, Caoba, Menta;
orqudeas pintorescas, Bromelias, Hongos comestibles; adems de fauna
abundante, como momos, choscas, otorongos y siendo el ms representativo el
gallitos de las rocas.
Desde la ciudad de Jan a Aramango se encuentra a 2 1/2 horas en camioneta
rural y de all a lomo de mula a 6 hrs. de viaje.
Es mediante una carretera afirmada hasta Aramango y de all se cuenta ron un
camino de herradura.
Cerca de Bagua, en Amazonas, est el Pongo de Rentema, el primero de
muchos accidentes geogrficos creados por el ro Maran tras miles de aos
de erosionar los Andes en su camino a la selva.
Pongo es una palabra quechua que significa puerta. Los pongos son profundos
caones excavados caprichosamente excavados por las aguas, a lo largo de
milenios, en las paredes ptreas de la cordillera de los Andes. Rentema es uno
de muchos atractivos tursticos. Una maravilla de la naturalez. (ver anexo p.51)

24

9.1.2. EL PONGO DE RENTEMA

El pongo de Rentema tiene una longitud de ms de 2 km. de largo y de 60 mts.

De ancho en su tramo mas angosto terminado en la cumbre del lugar donde se
inicia otro pongo antes del inici del pongo de Rentema el Ro Maran recibe
las aguas de los Ros Chinchipe que Baja del vecino pas del Ecuador y del Ro
Utcubamba, los mismos que durante centurias han orado la cordillera para ir al
llano amaznico dejando a sus orillas un impresionante paisaje y constituyendo
la cuenta hidrogrfica mas caudalosa y extensa. (ver anexo p.51)

9.2.

BONGARA

Limita por el norte con la provincia de condorcanqui, por el este con el

departamento de Loreto, por el sur con la provincia de chachapollas y por el oeste
con las provincias de luya y utcumbamba.
Presenta una variada configurancion geogrfica. Los ramales de la cordillera de
los andes la atraviesan de oeste a este, dividindola en tres regiones, con
caractersticas propias: una de tipo pantanosos, hmedo, que se extiende entre el
angosto valle del rio utcumbamba y la quebrada denominada panhuaico, con clima
frio, donde se halla las zonas de jatumpanpa, corobamba y santa cruz. Esta vasta
regin, por el naturaleza de su suelo, con abundantes pastos naturales, esta
llamada hacer una zona ganadera por excelencia.
Luego viene la regin accidentada, del suelo pedregoso, con elevados peascos
cuyas alturas flotuan entre los 2 000 a 4 000 m.s.n.m. como tipos importantes de
esta orografa estn los picachos tocarpo, cashul, chanbaram, yambam y aacaja.

25

Este sistema sistema orogrfico corre de sur a norte y d espues de un lago

recorrido da lugar a una regin onda, que sirve de cuna a la pictoresca laguna de
punacochas por ultimo, una ramal oriental avanza hacia el norte, enmarcado al rio
chiriaco imaza y se desplaza por el este, detrs de cuya cadena se habre la selva,
por los distritos de yambrasbamba, chisquilla y corosha, hasta los limites con el
departamento de san martin. En esta cadena orogrfica destacan los piscos
yerbabuena, quitalla, chiquitapa, calpotrero, quilahuaita, chonta pozo y ventana.
El sistema hidrogrfico de esta provincia esta representado por las cuencas del rio
utcubamba al cual concluye numerosasa quebradas por ambas mrgenes y sirve
de limites con la provincia de luya el rio chiriaco o imaza lo atraviesa por su parte
sur oeste y forma parte principal de esta hidrografa la laguna de pomacocha , ya
descrita.

9.2.1. Caratara de gocta

La catarata Gocta, conocida localmente como La Chorrera, es un salto de agua
que mide 771 metros y es considerada como la tercera cascada ms alta del
mundo, en la actualidad estudios del Instituto Geogrfico Nacional (IGN). Han
demostrado que la Catarata de Yumbilla, localizada en Amazonas posee una
altura superior, siendo las ms altas el Salto del ngel (Venezuela), de 972
metros, Tugela Falls (Sudfrica) de 948 metros de altura. Fue descubierta por el
aleman Stefan Ziemendorff, quien seal que el lugar no figura en plano alguno
debido a su lejana. A pesar de que los pobladores tenan conocimiento de la
catarata siempre ocultaron la existencia de Gocta por temor a las leyendas y mitos
respecto a la presencia de una sirena y una serpiente que resguardan el lugar.
(ver anexo p.52).

El acceso al sitio no es fcil, pues para llegar a la catarata se debe atravesar un

largo camino sin asfaltar. Por el momento, una trocha carrozable, acondicionada
por la Municipalidad Provincial de Chachapoyas, es el principal ingreso hasta las
26

localidades de Coca, Cocahuayco y Cocachimba, que son los centros poblados

por donde se tiene que cruzar para acceder hasta la catarata de grandes
dimensiones. Para llegar a la cascada se viaja una hora en vehculo desde
Chachapoyas hasta Cocachimba y desde all se debe realizar una caminata de
una duracin de 5 horas aproximadamente.

9.2.2. CATARATA DE YUMBILLA

El estudio elaborado y realizado por el Instituto Geogrfico Nacional (IGN) del
Per, seala que la tercera catarata ms alta del mundo se encuentra en el
departamento selvtico peruano de Amazonas y supera los 895.4 metros de
altura. La catarata de Yumbilla, que se ubica en el distrito de Cuispes, es ms
alta que la de Gocta, que tiene 771 metros y se encuentra en la tambin
localidad peruana de Chachapoyas.
El estudio realizado por el IGN seala que alrededor de la Catarata de Yumbilla,
el terreno es montaoso con presencia de rboles pequeos, medianos y de
gran altura; y en cuanto a la fauna silvestre se destaca la presencia de los
gallitos de las rocas, monos, reptiles y osos.
Para llegar a Yumbilla, se sigue la ruta de la carretera marginal "Fernando
Belaunde Terry" hasta la localidad de Pedro Ruiz. De all se sube por un desvo
hasta el pueblo de Cuispes, siguiendo una carretera afirmada de uno 10
kilmetros en forma ascendente. De Cuispes, se camina una hora y media hasta
el pie de la catarata. (ver anexo p.52)

9.2.3. LA CATARATA LA CHINATA

La Catarata La Chinata, es un maravilloso velo de agua que se desprende
desde una altura de 580 metros, cuyo nombre significa "manantial que cae del
cielo". El entorno geogrfico en el que se encuentra esta catarata es unico y se
27

caracteriza por la diversidad en su flora, destacando entre estas, orqudeas,

helechos y musgos.
Cuando cae desde lo alto de una pea de aproximadamente 500 metros y en su
recorrido presenta 6 niveles; se debe recalcar que el caudal de agua alimenta al
ro Utcubamba en Pedro Ruiz. La vegetacin del levantamiento rocoso de la
catarata es bsicamente lquenes, musgos y helechos, mientras que en su
entorno presenta ponas, junjulis, chishca brava, orqudeas y cortaderas, que
sirve de habitat a una variada fauna como caracto, colibres, golondrinas,
mariposas, chosca, serpientes, venado, majaz y una especie en extincin como
el puma. (ver anexo p.52)

9.3. Chachapoyas
La provincia de Chachapoyas formaba parte del departamento de trujilo segn
decreto supremo del 12 de febrero de 1821, siendo su capital la ciudad del mismo
nombre. Al creaese el departamento de amazonas, se convierte en provincia del
cercado y la misma ciudad de Chachapoyas sigue siendo capital del departamento
sus principales barrios son, hacia el norte luya urco y santo domingo, hacia el sur,
yango y la laguna. Dos ros principales recorren su territorio, y el sonche que
ocurre de este a oeste y luego al norte y nace de la reunin de 11 riachuelos que
bajan de la altura del distrito de molino pampa. De corto recorrido,sus playas son
angostas y sus terenos inaprovechables por lo rocoso y empinado de sus
vertientes.

Jalca tiene el privilegio de haber sido la primera ciudad espaola fundada en la

regin en efecto, el capitn Alonso de Alvarado, conquistado de amazonas el 5 de
septiembre de 1538 fundo hay la primera ciudad de san juan de la frontera de los
Chachapoyas que luego seria transladada al lugar que actualmente ocupa.

28

9.3.1. LA CONGONA
Resulta, junto con El Complejo Arqueolgico de Macro, uno de los conjuntos
habitacionales que pertenecieran a la cultura Chachapoyas.
Al pertenecer a la cultura Pre-Inca Chachapoyas, La Congona es un resto
arquitectnico que no tiene an estudios profundos, algunos estudiosos creen
por ejemplo, que su ubicacin podra tratarse de un fuerte militar, aunque en s
la mayora de los edificios de la cultura Chachapoyas se caracterizan por estar
ubicados en diferentes zonas de difcil acceso, ubicacin que bien pueden
responder o a un inters de defensa o a la conservacin de sus edificaciones
antes posibles desastres naturales como potenciales inundaciones producidas a
causa de las profusas lloviznas tpicas de la zona del Amazonas a la que
pertenecen.
Para poder conocer este hermoso complejo arqueologico, usted debera de salir de
Leymebamba, caminando aproximadamente 3 horas, siempre acompaados por
un gua.

9.3.2. LA LAGUNA DE LOS CONDORES

La laguna de los cndores est cubierta por el bosque nuboso, en los flancos
orientales de la Cordillera de los Andes, pende una hilera de tumbas sobre las
aguas de una laguna. Disimuladas en un angosto abrigo natural, l00 metros
encima de la Laguna de los Cndores, las estructuras permanecieron
abandonadas por casi 500 aos. Compuesto por seis chullpas o tumbas, y los
cimientos de una sptima, el sitio funerario es uno de 18 sitios documentados en
29

los acantilados de piedra caliza que se asoman sobre la Laguna de los

Cndores. A pesar que los trabajadores que descubrieron el sitio, a fines de
1996, removieron prcticamente todo el mausoleo, cortando con machetes los
fardos funerarios y destruyendo valiosa informacin de contexto, las ms de 200
momias recuperadas, y una cantidad de ofrendas. Cada tumba mide
aproximadamente 3 metros de alto y est dividida en dos niveles por una tarima
de pequeos troncos. (ver anexo p.53)

9.3.3. LA JALCA
Considerada como tierra bendita de la naturaleza y la cultura de sus
antepasados, La Jalca Grande, es un ejemplo de turismo comunitario
sostenible. Pues este pueblo est envuelto en su pasado; posee una
espectacular arquitectura en piedra, de la que destaca su iglesia principal.
Tambin podemos observar la fortaleza de Malquia y los restos arqueolgicos
de Ollape, entre muchos otros vestigios de la cultura chachapoyas.
Su clima es similar al de la sierra, pero presenta una importante vegetacin,
caracteristica propia de la selva baja.
Su flora est representada por rboles como el ishpingo, ellarche y el aliso.
Mientras que su fauna la integran zorros, pumas, osos de anteojos, etc.

9.4. Condoncanqui
Creada por ley 23832 del 18 de mayo de 1984, en base a territorios de la provincia
de Bagua, abanrcando las cuencas del rio Santiago senepa y maraon subia
principal es la lluvial, demorando 3 dias de navegacin ppara llegar a santa maria
de nieva capital de la provincia surcando las aguas del rio maraon.

9.5. Luya
30

ubicada en la parte del sur y oeste del departamento su territorio, que en parte es
ceja de selva esta crusando por gramales de la llamadas cordilleras central y
oriental de los andes, siendo escarpado de profundas quebradas elevadas
pampas y cumbres nevadas, mereciendo destacar entre las primeras, las de
hoyada grande y luya, los frtiles valles de pizuquia y luya, asi como los nevados
sube, meson y santa clara, de la cordillera oriental.
Tres son sus principales ros: el maroon que corre de sur a nor oeste; el
utcubamba, que corre de sur a nor oeste, bongara y el magunchal que nace en las
alturas del distrito de colcamar, corre de sur a norte y desenboca al utcubamba,
formando su mas extensa y rica zona agrcola.
La provincia, creda por la ley del 5 de febrero de 1861, cuenta con 23 distritos y su
capital es lamud.
9.5.1. EL VALLE DE BELEN
Este valle, no es conocido por el turismo convencional, al punto de no existir
hoteles en el lugar. Pero es el sitio ideal para dejar las comodidades a un lado
y aventurarse a acampar.

Sus pobladores lo llaman "La Serpiente de Plata" por las curvas en torno al ro
Hualla, el cual tiene la forma de este reptil. Poseendo un extraordinario
paisaje de 16 km, que si es visto desde el mirador La Punta, podr observar,
cmo la bruma del manantial se levanta pausadamente.
Es el hbitat del colibr cola de esptula, oso de anteojos y ms de 50
especies propias de la zona. Uno puede ver los verdes paisajes as como el
recorrido de las aguas y a su vez, observar a animales alimentndose de la
naturaleza.
31

9.5.2. FORTALEZA DE KUELAP

La Fortaleza de Kulap se encuentra ubicada en el anexo del mismo nombre,
distrito de El Tingo, provincia de Luya, departamento de Amazonas.
Situandose sobre los 3000 m.s.n.m., en una zona donde termina la Cordillera
de Los Andes y da inicio a la ceja de selva. Corresponde a la zona ecolgica
quechua y pertenece a "La Regin Nor Oriental del Maraon".
Kuelap contiene 505 recintos en su interior, que estan distribuidas en diversos
niveles, 4 de ellas son de planta rectangular, 1 de planta cuadrangular y las
dems de planta circular; y 198 fuera de ella, sumando as ms de 700
edificaciones.

Todas

estas

estructuras

asociadas

entre

s,

tuvieron

determinadas funciones encontrndose entre ellos a edificios ceremoniales,

administrativos, de control, defensa y de vivienda, existen adems piedras
trabajadas en alto relieve que se asemejan a los rostros humanos.
Las entradas construidas tienen la forma de embudo, con un ancho de 3
metros en la parte exterior y 70 centmetros en el interior, permite el ingreso
de slo una persona a la vez, aumentando su carcter pugnable
Para llegar hasta este complejo arqueolgico, una vez en Chachapoyas, se
tendra que ir al anexo de Kuelap, a unas tres horas de distancia por una
carretera (72 Km.).Una vez en el anexo de Kuelap se inicia el ascenso hasta
llegar a esta bella ciudadela situada en la cima de una montaa.
9.5.3. GRAN VILAYA
El Complejo Arqueolgico de Vilaya o tambien conocido como Gran Vilaya se
encuentra ubicado en el distrito de Pisuquia, en la provincia de Luya, en la
regin de Amazonas.
Comprende un rea aproximadamente de unas seis hectreas, en las que se
evidencian como mnimo un aproximado de 5 000 construcciones.

32

Gran Vilaya est conformada por centros urbanos o poblados como: La

Escalera, La Pirquilla, Cacahuasha, Mortero, El obispo, Paxamarca, Lanche,
El Secreto, entre otros, son zonas utilizadas para la prctica de Treking.
Para poder llegar a este atractivo turstico del departamento de Amazonas, el
visitante deber llegar primero a Pisuquia desde la ciudad de Chachapoyas, de
ah se ir hasta Choctamal (un aproximado de 3 horas) desde donde el viajero
deber emprender un promedio de cuatro horas de caminata para poder
observar esta maravilla arquitectnica de los Chachapoyas.

9.6.

Rodriguez de mendoza

Se u bica en la parte sudeste del departamento. Limita por el oeste con la

provincia de Chachapoyas y por el norte, este y sur con el departamento de san
martin. Fue creada por ley 7626 del 31 de octubre de 1932

y su capital es

mendoza.
La provincia es de enorme importancia por la fertilidad se sus suelos, su clima
benigno y los grandes ros que discurren por su territorio, entre elos el san
Antonio, el aia, el pachca, el omia y el shocol o milpuc. En sus extensoso
bosques tropicales pueden verse osos de anteojos y una variedad de colibr.

9.7.

Utcubamba

creada por ley 23843 del 30 de mayo de 1984. Su capital es Bagua grande y su
atractivo principal es el denominado corredor turstico del utcubamba donde el
valle se estrecha notablemente formandoce << el caon del utcubamba >>. Estas
condiciones modifican el clima de una manera sustancial y se da un cambio
ecolgico radical. El lugarv se hace mas fresco, la vegetacin mas lujuriosa con
algunos restos de vegetacin original del rea de bellas orqudeas, algunas de
33

especies nicas en el mundo. En las paredes rocosas verticales que ha labrado el

rio se observan cascadas notablermente pintorescas. Al pie de la que cae sobre la
margen izquierda y a pocos metros del puente El Ingenio existen aguas termales.
La eleccin de este corredor radica en la belleza del paisaje y en las actividades
turistcas que dentro de este marco se pueden gereran, como son el canotaje, la
navegacin en embarcaciones menores, deportes de pesca y recreacin.

CAPITULO IV
10.

CREENCIAS

10.1. LA SACHAMAMA
Es una boa gigantesca y solitaria, que vive en tierras pantanosas de selva adentro.
Llega un tiempo de su vida, quiz milenaria, en que se incrementa su peso, es tal
que ya no puede reptar, entonces busca un lugar para vivir permanentemente.
Entonces libra, con su poderosa cola, un espacio lo suficientemente amplio, all

34

pone su cabeza y espera. El gran poder de atraccin que tiene le permite halar a
sus vctimas hacia esa especie de chacra que forma delante de su cabeza.
Entonces, cualquier animal u hombre que, por ignorancia o descuido, pase por su
delante ve solamente su cabeza. Pero ya ser muy tarde. Porque habr cado en
el campo imantado de la Sachamama, atrado hacia su poderosa mandbula, para
luego ser triturado y tragado. Satisfecha su hambre, se pondr a dormir por una
larga temporada.

10.2. EL AYAYMAMA
Cuenta la leyenda que una epidemia estaba acabando con la gente de una
comunidad nativa. Que la madre de dos nios, sintindose con los primeros
sntomas de la enfermedad, quiso salvar del mal a sus pequeos y entonces los
llev al monte, muy lejos y los dej en ese lugar. Cerca de una linda quebrada,
abundante en peces y rboles frutales. Con gran pena los dej, sabiendo que no
los volvera a ver ms. Ellos jugaron, comieron frutos y se baaron en la
quebradita, pero ya en la noche sintieron la falta de su madre y partieron en su
bsqueda pero se perdieron en el monte.

Asustados, llorando de pena decan cmo no ser aves para poder volar donde
mam. Y el dueo del monte tuvo pena y los convirti en avecitas y ellos volaron,
pero cuando llegaron a su pueblo vieron que ya nadie viva, todos haban muerto.
Desde entonces no dejan de volar y volar, y cuando se posan en lo alto de un
rbol, cansados de buscar a su madre, hacen or su canto lastimero ayaymam
ayaymam
10.3. EL YACURUNA
Yacu = agua o ro, Runa= hombre o gente. Es el espritu mgico ms
importante de la selva baja. Manda sobre todos los animales y genios del agua,

35

suele ser invocado por los chamanes y curanderos, en las sesiones de ayahuasca,
tanto para hacer el bien como para hacer el mal.
Cuentan que se traslada por los ros y quebradas, y entra en las cochas montado
en un enorme cocodrilo lagarto negro.
Cuando viaja, se adorna con cinturones y collares de feroces boas negras y va
calzado con cascos de tortugas de taricayas o charapas.
10.4. EL CHULLACHAQUI
Duende o diablillo de selva, pequeo de estatura, viste siempre una cushma o
ponchito colorado cuando va a trabajar a su chacra o anda de paseo. Puede
transformarse tomando la forma o figura de cualquier persona o animal, cuando
quiere atrapar una nueva y bella doncella y hacerla perder en el monte para
siempre. Se cuenta que las personas perdidas en la selva suelen encontrarlo.
El Chullachaqui no vuelve aparecer en el mundo real, y su vctima pasa a formar a
las legiones de duendes de este diablillo, de las cuales es el jefe absoluto. En lo
profundo de la selva posee chacras donde cultiva sus alimentos, que resultan ser
plantas venenosas similares a la papa, la yuca y otros vegetales alimenticios.

Si furamos a la selva y encontrramos all a un familiar u otro ser querido

casualmente y sin razn alguna, debemos ser precavidos. Porque, seguramente,
el Chullachaqui toma esa forma para hacernos perder en el monte y solo podemos
escapar de su encantamiento, si logramos descubrir que su pie izquierdo tiene la
forma de una pata de cabra. Es raro pero tambin se cuenta que pueden tener su
pie en forma de patas de otro animal, o incluso un pie humano vuelto hacia atrs.

10.5. LA RUNAMULA
La Runamula: runa mujer o gente ms mula cruce de caballo con burra.

36

Es con la llegada de los primeros misioneros espaoles que nace la leyenda.

Cuenta que cuando una mujer casada o comprometida, nativa o mestiza seduca o
era conquistada por un misionero, por raro sortilegio, se converta en un duende
con cuerpo de mula, cabeza y pecho de mujer, que vagaba en las noche de luna
llena asustando a los pobladores de los pueblos y caseros, con sus relinchos
espeluznantes y el ruido producido por sus cascos, al galopar sin rumbo por los
alrededores. La gente saba entonces que haba all una mujer que mantena
relaciones prohibidas.
Entonces, los ms valientes, perseguan al animal encantado para ver en qu
casa se meta o hacia donde se diriga cuando terminaba el encantamiento. La
infiel descubierta, tena que ser llevada ante un buen curandero para que la
curara, mediante baos y sesiones de ayahuasca, liberndola del hechizo que
sufra por mantener amores prohibidos.

10.6. EL RUNAPUMA O YANAPUMA

Cuentan que antiguamente, existan brujos maleros que llegaban a tener pactos
con los demonios de la selva. Eran poderosos haciendo el mal y sus afanes de
tener cada vez ms y ms poder llegaban al estado en que tenan necesidad de
beber sangre y comer carne humana.
Claro, estos brujos vivan en lo ms apartado de la selva y casi siempre solos.
Dominaban los secretos para trasformarse en Runapuma, cuando sentan
necesidad de alimentarse. Hacan sus invocaciones por medio de icros cantos
mgicos de poder pidiendo fuerza a los demonios del monte y entonces se
convertan en hermosos jaguares hambrientos totalmente negros. As, atacaban a
sus vctimas, sin importarles que estuvieran armadas o en compaa de otras
37

personas. No le teman a nada ni nadie porque se sentan protegidos. Satisfecho

su apetito, volvan a convertirse en hombres casi normales.
Por esta razn se cree que los jaguares melnicos, totalmente negros o
yanapumas son mensajeros del ms all o poderosos brujos capaces de tomar
forma humana e incluso icarar o maldecir la comida desde lejos. Estos otorongos
negros son temidos por esa razn.
10.7. LA CHICUA
Es como una especie de gaviln nocturno, ave muy rara de encontrar, que dicen
tiene el plumaje marrn. De su canto agorero y mgico toma su nombre, por las
noches suele cantar chicua chicua, hasta perderse en el monte y su canto
produce escalofro en la gente que lo escucha.
Tambin es considerado un maligno diablo enviado por algn brujo malero, o uno
de estos brujos que busca vengarse de alguien. Cuando canta cerca de una casa
la gente se pregunta a quin habr venido a buscar ese maldito pjaro.
Adems, los cazadores y pescadores creen que si escuchan el canto de la Chicua,
es por que sus parejas les estn siendo infieles durante sus ausencias.
10.8. SIMPIRA
Es el seor del panshin nete o mundo amarillo. Es mostrado como un inmenso
jaguar negro, que posee en algunos mitos cuernos de taruka o venado. Pero lo
que lo caracteriza es una de sus patas delanteras de color blanco y en forma de
tirabuzn, la cual puede extender de manera interminable como si de una
serpiente infinita se tratase. La usa para atrapar a los pecadores y maldecidos que
merecen formar parte de su infierno en compaa de otros pecadores, los que se
convierten en bestias selvticas de su squito por toda la eternidad.
10.9. EL BARCO FANTASMA
Segn la leyenda amaznica, es un barco que emerge de las aguas, lentamente,
con aspecto centellante, con ventanas rojas y se oye una fiesta en su interior,
haciendo que por las ventanas salga una curiosa luz roja. El contenido de las
38

conversaciones son lenguas extranjeras y, segn, el mito la vestimenta de sus

pasajeros y tripulantes son un aspecto medieval. Se mantiene por las aguas
surcando por un tiempo, para luego sumergirse como apareci

11.

COSTUMBRES

11.1. VIRGEN ASUNTA

Actualmente, durante al semana de celebraciones, se realiza un Chachapoyas
celebra entre el 07 y el 15 de agosto, la Fiesta Patronal de la Virgen Asunta, que
es una celebracin de carcter religioso, donde el folclore y la devocin se unen
para celebrar el culto a esta advocacin, que lleg a esta ciudad en la dcada del
40 del siglo XIX.

Segn la leyenda, esta Virgen fue traida desde Quito (Ecuador El mito cuenta que
al da siguiente de su llegada, el clrigo local solicit a los dueos de las imgenes
que stas fueran trasladadas a la iglesia, debido a que era ilcito en la poca que
los civiles las tengan en su poder. Aquella noche, el dueo de la casa so con la
Virgen Asunta, quien le pedi la edificacin de una ermita en las Colinas de Luya
Orco. El sueo fue contado al clrigo al amanecer y la edificacin de la ermita fue
mandada a edificar inmediatamente, Durante los meses de construccin del
recinto, se escuch constantemente el repique de una campana desde la misma
colina. junto a una estatua del Nazareno. Era conocida antes con el nombre Virgen
de la Asuncin, pero con el correr de los aos y de las costumbres, vari su
nombre al de Virgen Asunta, tal y como hoy es conocida. La imagen fue recibida
en medio de una gran fiesta, donde el ornato y la presencia de los fieles se
hicieron notarrecorrido por las calles a cargo de escolares, acompaada de la
exhibicin y venta de artesanas elaboradas por los pobladores; el jornada finaliza
39

con el rezo del Santo Rosario y la Santa Misa en honor a la Virgen. Con el
transcurso de los das, se llevan a cabo festivales donde se exhiben y
comercializan platos gastronmicos tpicos de Chachapoyas y el tradicional
concurso de danzas.
La celebracin concluye con el Solemne triduo en honor a la Santa Patrona
Virgen Asunta en la Baslica Catedran San Juan Bautista, para dar paso a la
procesin hacia su Santuario, el da 15 de agosto.

11.2. SEOR DE GUALAMITA

La fiesta del Seor de la Gualamita es una celebracin que se desarrolla cada 10
de setiembre en el distrito de Lamud, provincia de Luya, regin Amazonas.
De acuerdo a la leyenda, el Seor de la Gualamita era una estatuilla que viniendo
desde Cusco, deba ser llevada a Quito, aunque los que estaban a cargo del
traslado, se extraviaron en el lugar, siendo encontrados por hombres de la zona.
Sucedi que estos hombres trataron de llevarse la imagen, pero al querer hacer
eso, el aumento del mismo iba aumentando hasta hacer imposible de trasladar.
Por ello, la imagen fue dejada en el sitio, donde se edific una capilla.
La fiesta Patronal es testigo de una serie de rituales religiosos mezclados con el
folclore del pueblo, como la tala de la lea que ser empleada en toda la fiesta,
sobre todo en el da central (14 de setiembre). Adems, se realizan recorridos
tursticos y agasajos por parte de las comunidades.
40

Entre otros actos figuran la preparacin de panes, mientras que en da central se

realizan muestras de devociones por parte de hombres, mujeres y nios, quienes
se acercan a los pies de la imagen para hacerle presente sus ofrendas y pedidos.

11.3. SAN NICOLAS

La fiesta patronal de San Nicols, es una celebracin que se lleva a cabo en el
distrito de San Nicols, dentro de la provincia de Rodrguez de Mendoza, en el
departamento y regin de Amazonas. La festividad es llamada tambin San
Nicols de Tolentino y se celebra en conjunto con la fiesta de la Virgen de la
Natividad entre los das 7 al 12 del mes de Setiembre.

La fiesta Patronal de San Nicols se celebra exactamente en la capital de

Rodrguez de Mendoza. En esta fiesta hay una gala de actividades relacionadas al
comercio y a la cultura. Entre los eventos puede verse la exhibicin de diferentes
danzas tpicas de este pueblo, en la que nadie se salva de participar y contribuir
con su granito de arena, as como distintas manifestaciones musicales, donde
podrs conocer la msica propia de los hombres y mujeres de esta provincia. Los
danzantes de esta fiesta patronal vienen de los diferentes pueblos circundantes y
hacen gala de sus coloridas y atractivas vestimentas acordes con cada
representacin dancstica que representan.
11.4. INGLESIA DE LA VIRGEN DE LA NATIVIDAD
Mas que iglesia parece una capilla, se encuentra en el cruce de las calles
Arequipa y San Juan de la Libertad (Salamanca), a aproximadamente 600 metros
de la Plaza de Armas de la Ciudad de Chachapoyas. Una cuadra mas arriba,
siguiendo por la calle Salamanca, se llega al Pozo de Yanayacu.

41

CONCLUSION:
La destruccin de la selva amaznica es un problema gravsimo que no slo
afecta a Brasil, Venezuela, Guyana y a todos los dems pases por donde se
extiende con gran abundancia y variedad de plantas, flores y rboles, (vergel) ,
sino que nos afecta a todos.
Como por ejemplo: los incendios, la contaminacin de la atmsfera, del Ro
Amazonas, el asesinato de los aborgenes, ala alarmante desaparicin de la selva
tropical ms importante del planeta, con todas sus consecuencias, no son
problemas fciles de resolver. Pero hay muchas personas que se estn ocupando
permanentemente del tema y estn buscando soluciones para esto, que es el
mayor desastre ecolgico.
El problema tiene un origen econmico, y que por lo mismo se agrava cada vez
ms, las organizaciones ecolgicas (GREENPEACE, WWF, Amazonas Forever
Green Foundation)
Se centran en la bsqueda de emprendimientos econmicos de tipo sustentable.
Por ejemplo, algunos especialistas sostienen que si Brasil se concentrara en la
explotacin del caucho y de la fruta de aguaje, abundantsima en la regin,
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lograra duplicar los ingresos que le reportan el ganado y la madera. Greenpeace

tambin pone de manifiesto que la extraccin de caucho, entre otras cosas,
reportara mayores ingresos que las actividades nocivas que se estn llevando a
cabo.

Si bien los problemas son muchos ms de graves, no bastar con el slo

emprendimiento de estas organizaciones. Ha llegado el momento de que todo el
mundo tome conciencia porque la selva no puede esperar.

De seguir a este ritmo, unos aos mas no quedarn un solo rbol sobre la tierra.
Cabe aclarar aqu que mucho antes de que eso suceda, tal vez, la vida ser casi
imposible. Ojal que no sea demasiado tarde para entonces.
Hay que tomar conciencia de lo que todos nosotros estamos causando al planeta,
matndolo, prcticamente matndonos a nosotros mismos, pero de lo que tambin
estamos seguros es que podemos salvar al planeta poniendo todo de nuestra
parte, no causando ms dao a la amazonia (nuestro hogar).

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Referencias Bibliografcas:
Alegre, J. L., & Kauffmann Doig, F. (2003). Atlas Regional Del Peru. San Isidro,
Lima: Peisa.
Castro Perez, R. (2009). Atlas Geografico, Economico y Cultural Del Peru (tomo
3). Lima, Peru: El Comercio S.A.
Cortazar, P. f. (1988). documental del peru. barcelona, espaa: cronion s.a.
Editorial, s. 9. (2004). gran atlas universal. barcelona, espaa: editorial sol.
Gobierno Regional Amazonas. (s.f.). Recuperado el 16 de Julio de 2015, de
http://www.regionamazonas.gob.pe/
H. Wust, W. (2003). Santuarios Naturales del Peru. Lima, Peru: PEISA S.A.C.
Organization of American States. (1993). Recuperado el 16 de Julio de 2015, de
http://www.oas.org/dsd/publications/unit/oea08b/ch03.htm

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ANEXOS
El guacamayo amarillo y azul (Ara ararauna)

Imagen 01: Es uno de los loros ms reconocidos y numerosos del planeta.

El shansho (ophistocomus hoazn)

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Imagen 02: Los shanshos habitan a lo largo de las orillas de lagos y lagunas.
Tamalitos

Figura 03: plato tipico hecho a base de maiz, carne, aceituna entre otros
Cazuela

Platanos Rellenos

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Tacacho con Cecina

Juanes

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Inchicapi

Cuy con Papas

Picante de Caracol

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Guarapo

Pur Pur

Licor de Mora

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Licor de Leche

Chuchuhuasi

Catarata de Numparket

Pongo de Rentana

50

Bongara

Catarata Gocta

Catarata de Yumbilla

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Catarata de Chinata

Laguna de Condores

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53