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TEORAS DE ERICH FROMM

Teora del Carcter


Todo lo vivido forma el carcter, basado en experiencias, de la cuales
principalmente son de la infancia. Fromm divide el carcter en dos grupos:
orientaciones de carcter productivas y orientaciones de carcter improductivas.
Teora de las Familias
Segn Fromm la familia en donde nos desarrollamos tiene que ver con la forma
que utilizamos para escapar de la libertad.
Tipos de Familias:

Familias Simbiticas (miembros de la familia son absorbidos por otros

miembros)
Familias Apartadas (indiferencia y odio entre miembros)
Estilo Puritano de la Familia (familia bajo reglas y perfeccionismo)
Familia Moderna (hijos son tratados como iguales)
Familias amorosas y razonables (padres ensean con amor y valores)

Teora del Amor


Fromm describe el amor como un intenso agrado lo cual se compone de
atracciones fsicas y psicolgicas, que son las que finalmente forman la relacin
de afecto.
Actividades

en

el Tipos

Amor:

de

Amor Tipos

Productivo:
Querer
Responsabilidad
Respeto
Conocimiento el
uno del otro

Amor a la Vida
Amor Fraternal
Amor Maternal
Amor Ertico
Amor a S Mismo
Amor a Dios

de

Amor

Improductivo:

Amor a la Muerte

La Libertad
Con el paso de los aos hemos venido construyendo nuestra propia historia,
pensamientos, sentimientos, moralidad y funciones individuales, pero a la vez con
esto hemos alejado la libertad de nosotros.

Fromm menciona tres vas de escape que utilizamos para escapar de la libertad:

Autoritarismo: Buscamos evitar la libertad al fusionarnos con otros,

sometiendo o sometindonos.
Destructividad: El deseo de destruccin de una persona se ve bloqueado,

por lo que este se dirige hacia uno mismo.


Conformidad Autmata: Aquellos que la utilizan son camaleones
sociales. Se adecuan al ambiente para pasar desapercibidos y ser
aceptados por su entorno.

EDUCACIN SEGN ERICH FROMM


Por medio de su libro De Tener al Ser (1957) Fromm sostiene que el conocimiento
puede ser adquirido de dos maneras: el del Tener y el del Ser. En el modo tener,
los alumnos asisten a clases, escuchan las palabras del profesor, las registran de
la mejor manera posible, y las memorizan para luego copiarlas exactamente de la
misma manera en la prueba. Las palabras del profesor se transforman en
conocimientos fijos y extraos al propio alumno. La creacin y la produccin
declinan en favor de la reproduccin. Por otra parte, en el modo Ser, el
conocimiento pasa a ser parte del sistema individual del pensamiento de cada
alumno, al decir de Piaget se asimila y se acomoda. Lo adquirido es crece por la
propia construccin y por conocimientos previos a la clase. Las palabras del
profesor se escuchan activamente y se cuestionan, hay participacin e inters por
parte de los alumnos. La caracterstica distintiva producto de este modo Ser es la
transformacin del propio estudiante.
Una verdadera educacin, de acuerdo a Fromm, implica transformar a las
escuelas y universidades de meras fbricas que producen paquetes de
conocimientos a espacios donde la construccin del Ser sea el paso ms
importante.

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