Instituto de Educacin Superior Prof. Eduardo A.

Fracchia
Gral. San Martn-Chaco

ENSAYO

El idealismo se presenta como el

principio del ser y del conocer.

Alarcn Kevin, Barrios Flix .Ortiz Damin,

2015
Introduccin

En el presente ensayo queremos dar a conocer nuestro punto de vista sobre unas
de las corrientes epistemolgicas como lo es el idealismo basndose en el
principio de ser y conocer.
A lo largo de la historia fueron varios autores que aportaron a esta teora entre
ellos se encuentran: Descartes, Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer,
Collingwood, Platn, Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano y Dilthey.
Es importante destacar que este tipo de pensamiento era el que predomin por
siglos en el contexto en el que vivan, pero creemos que an hoy en da se puede
ver que estos tipos de corrientes de las que no debemos quedarnos, porque ya no
se encuentran muy contextualizada en la sociedad en la que vivimos.

Desarrollo

IDEALISMO

La nocin de idealismo posee dos grandes acepciones. Por un lado, se emplea

para describir la posibilidad de la inteligencia para idealizar. Por otra parte, se
presenta como un sistema de carcter filosfico que concibe las ideas como el
principio del ser y del conocer.
El idealismo de perfil filosfico, por lo tanto, sostiene que la realidad que se halla
fuera de la propiamente no es comprensible en s misma, ya que el objeto
del conocimiento del hombre siempre es construido a partir de la accin
cognoscitiva.
Puede decirse entonces que el idealismo se opone al materialismo, una doctrina
que asegura que la nica realidad es la materia. Los idealistas subjetivos
sostienen que las ideas slo existen en la mente del sujeto: que no existe un
mundo externo autnomo. Los representantes del idealismo subjetivo son:
Descartes, Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood.
La principal caracterstica del idealismo subjetivo es que todo gira alrededor del
sujeto cognoscente (ser pensante que realiza el acto del conocimiento). Y existen,
a su vez, dos variantes. La versin radical sostiene que el sujeto construye el
mundo: no existen cosas por s mismas sino que slo existen cosas para nosotros.
Segn esta concepcin, la naturaleza no tiene existencia independiente. En
cambio, la versin moderada afirma que las cosas son del color del cristal con que
se miran.
La ciencia y la tecnologa no interfieren en el idealismo, pues ambas dependen
sobre todo de la percepcin del mundo exterior para modificarlo conforme al
conocimiento. Donde la percepcin en s, no es ninguna temtica contraria al
idealismo.
Para los idealistas objetivos, en cambio, las ideas existen por s mismas y que
slo podemos aprenderlas o descubrirlas mediante la experiencia. Algunos
representantes del idealismo objetivo son: Platn, Leibniz, Hegel, Bernard

Bolzano, Dilthey. La realidad est conformada por el contenido de la conciencia

del hombre: o sea, por lo que percibimos y no por lo que realmente es.
Por otra parte, los trminos idealismo y realismo suelen confundirse, pero existen
muchas diferencias entre ambos que resulta necesario sealar.
En principio, ambos conciben el origen del conocimiento de manera diversa; el
realismo sostiene que se da en las cosas, mientras que el idealismo lo define
como una actividad que realiza el hombre para elaborar conceptos.
El realismo plantea la existencia de las cosas independientemente de
nuestro razonamiento o de nuestros procesos intelectuales. Por otro lado, el
idealismo defiende la participacin de la mente para la concepcin, por ejemplo,
de las leyes, las matemticas o el arte, las cuales no tendran lugar sin nuestra
intervencin.
De esta forma, se entiende que el idealismo se centra en el ser humano como
sujeto necesario para dar lugar a la realidad, mientras que el realismo parte de ella
y va en su bsqueda. Depende del grado de conocimiento de ambos conceptos,
algunos afirman que estn muy cerca de ser opuestos, mientras que otros los
conciben como complementarios.
Otras acepciones
En el lenguaje coloquial, el idealismo est asociado a la confianza en valores que
al da de hoy cayeron en desuso y al optimismo. Un idealista cree que la moral,
la tica, la bondad y la solidaridad, por ejemplo, logran imponerse frente a
conceptos contrarios. Por ejemplo: Mi abuelo siempre fue un idealista que
luch por un mundo mejor.
Lamentablemente, este sentido de idealismo se acerca peligrosamente a la
negacin, que es una de las mayores causas del fracaso del ser humano como
especie. Creer de manera firme e inquebrantable en algo, ignorando la posibilidad
de un cambio, haciendo odos sordos a la diversidad de opiniones, es lo mismo
que morir; es poner lmites que no permitan que nada avance, estancar el aire

para que con las corrientes no traiga nuevos aromas. Esta actitud suele estar
asociada con personas mayores como otras actitudes autodestructivas que no
repara en edad, gnero ni raza.

Conclusin

Al conocer ms sobre el idealismo que es uno de los tipos de corrientes

epistemolgicas que durante siglos se mantuvo latente y an hoy en da puede

verse en personas mayores que mantienen su postura ideal de una manera firme
resistindose al cambio, a la diversificacin de ideas, etc., podemos concluir que
fue interesante hacer un recorrido por la historia viendo quienes fueron los
filsofos griegos entre otros, que en distintas pocas apoyaron a este tipo de
corriente, ver como mantenan posturas diferentes haciendo divisin en dos
acepciones, por un lado el idealismo subjetivo que dice que todo gira alrededor del
sujeto cognoscente y por el otro un idealismo objetivo que dice que las ideas
existen por s mismas y que slo podemos aprenderlas o descubrirlas mediante la
experiencia y tambin ver que existe diferencia entre el idealismo y el realismo
porque muchas veces suele confundirse.

Bibliografa:
https://es.wikipedia.org/wiki/Idealismo

http://definicion.de/idealismo/