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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PER

FACULTAD DE SOCIOLOGA

PLAN DE PRCTICAS CURRICULARES NIVEL I


DIAGNOSTICO SITUACIONAL DE ORGANIZACIN SOCIOPOLITICO DE LA
COMUNIDAD CAMPESINA PAMPA CRUZ-CALLHUAS-HUANCAYO-2016-

GRUPO DE PRCTICAS
CDIGO

APELLIDOS Y NOMBRES

2014200819F

NUEZ ESPINOZA, Jancarlos

2014200123G

Chanco Taipe, Brenda

2012200108H

URCO TORRES, Ebert Cristian

2014101171A

SOLANO CASTELLANOS, Kenyi Junior

2014101161C

JANAMPA ZACONETA, Diego Franco

2012100664I

CARDENAS CASAS, Vladimir Mateo

Docentes responsables: Mg. Wild Cerrn Len


Lic. Dennis Victoria Quinto

Asesor de prcticas: Mg. Filoter Tello Yance

Jefe de prcticas:

PLAN DE PRCTICAS CURRICULARES


I.

PLAN DE PRACTICAS CURRICULARES NIVEL I

DIAGNOSTICO SITUACIONAL DE ORGANIZACIN SOCIOPOLITICO DE LA


COMUNIDAD CAMPESINA PAMPA CRUZ-CALLHUAS-HUANCAYO-2016-
II.

INFORMACIN ACADMICA

2.1. Semestre Acadmico:

2016 II

2.2. Total de horas Practicas:


2.3. Fecha de inicio:

85
30-09-2016

2.4. Fecha de culminacin:

02-12-2016
Mg. Wild Cerrn Len
Lic. Dennis Victoria Quinto
Mg. Filoter Tello Yance

2.5. Nombre de Docentes Responsables:


2.6. Nombre del Asesor de Prcticas:
2.7. Nombre del Jefe de Practicas:

III.

INFORMACIN DEL CENTRO DE PRACTICAS

3.1. Nombre o razn social de la


institucin:
3.2. Ubicacin del Centro de
Prcticas:
3.3. Horario de atencin de la
Institucin:
3.4. Unidad orgnica:
3.5. Horario de Practicas de los
estudiantes:
3.6. Cargo y nombre del
funcionario de la unidad
orgnica:

3.7. Profesin y especialidad del


funcionario:

IV.

Direccin Regional de Agricultura Junn


Calle Real # 507 El Tambo Junn
Lunes a Viernes:
Maana: 8:00 a.m. 1:00 p.m.
Tardes: 2:30 p.m. 5:30 p.m.
Unidad de Comunidades Campesinas y Nativas.
Viernes
Maana: 8:00a.m-1:00p.m
Tardes: 2:30pm- 5:30p.m
Responsable de la Unidad de Comunidades
Campesinas y Nativas
Sr. Clodoaldo Hilario Briceo

Ingeniero Agrnomo

DESCRIPCIN DEL CONTEXTO INSTITUCIONAL DE LAS


PRACTICAS
4.1.
Descripcin de la Institucin: visin y misin
MISIN
Promover el desarrollo integral y sostenible del agro regional,
la competitividad de los productores, la agro exportacin de
productos con valor agregado, la inversin pblica y privada,
la generacin de empleo y la seguridad alimentaria en el
contexto de una gestin transparente
VISIN y participativa.
Institucin competitiva para promover el cambio econmico y
social de la poblacin rural en el contexto de una regin
integrada con productores agroexportadores con valor
agregado y sostenibilidad ambiental garantizando la seguridad
alimentaria nutricional.

Funciones Generales de la Institucin.

Formular, aprobar, ejecutar, evaluar, dirigir, controlar y administrar los


planes y polticas de la regin en materia agraria en concordancia con
las polticas nacionales y los planes sectoriales y las propuestas
promocionales de desarrollo rural de parte de las municipalidades

rurales.
Administrar y supervisar la gestin de actividades y servicios
agropecuarios, en armona con la poltica y normas de los sectores

correspondientes y las potencialidades rurales.


Participar en la gestin sostenible del recurso hdrico en el marco de
las entidades de cuencas y las polticas de la autoridad nacional de

aguas.
Promover

consumo de productos naturales y agroindustriales de la regin.


Desarrollar acciones de vigilancia y control para garantizar el uso

sostenible de los recursos naturales bajo su jurisdiccin.


Promover y ejecutar proyectos y obras de irrigacin, mejoramiento de

la

transformacin,

comercializacin,

exportacin

riego, manejo adecuado y conservacin de los recursos hdricos y

suelos.
Supervisar y administrar el servicio de informacin agraria en la
regin, la cual podr contar con una red de informacin provincial y
distrital, la que operar en armona con el sistema nacional de

informacin agraria.
Promover la provisin de recursos financieros privados a las empresas
y organizaciones de la regin, con nfasis en las micro, pequeas y
medianas empresas y las unidades productivas orientadas a la
exportacin.

Promover las actividades que faciliten la organizacin de los


productores agrarios para el desarrollo de las cadenas productivas de

los productos ms significativos.


Cumplir el rol de agente promotor de los acuerdos y contratos de los
productores organizados de las cadenas productivas ms significativas

ubicadas en su jurisdiccin.
Promover la formulacin de propuestas de mecanismos de integracin
de la actividad agraria a nivel de cuenca con los gobiernos locales y
entre el rea rural y la urbana, a partir del conocimiento especializado

de las cadenas productivas ms importantes.


Participar en el seguimiento y evaluacin del desempeo institucional
del sector.

4.2.

Funciones Especficas de la Dependencia del Centro de Prcticas.


Ejecutar el proceso de Deslinde y Titulacin de las Comunidades
Campesinas en la Regin Junn y su inscripcin en los Registros

Pblicos.
Ejecutar el proceso de Demarcacin y Titulacin del territorio de las
comunidades Nativas en la Regin Junn y su inscripcin en los

Registros Pblicos.
Formular las metas fsicas sobre deslinde y titulacin de comunidades
campesinas y nativas, con priorizacin de sectores a trabajar, en base a

los diagnsticos efectuados.


Mantener actualizado el directorio de Comunidades Campesinas y
Nativas tituladas e inscritas.

Establecer la metodologa para el desarrollo de los procesos tcnicos y


legales del saneamiento fsico legal de las comunidades campesinas y

nativas.
Reconocer e inscribir en los libros de registros correspondientes a las
comunidades campesinas y comunidades nativas de conformidad a la

normatividad vigente.
Promover, apoyar y asesorar en la elaboracin de proyectos de

estatutos de comunidades campesinas y nativas.


Las dems que le asigne la direccin de Titulacin de Tierras y
Catastro Rural, en el campo de su competencia.

V.
JUSTIFICACIN:
La problemtica que hemos observado en las ltimas dcadas en cuanto a la
organizacin comunal ha sido casi un problema que se a olvidado por los
comuneros, en cuanto a las investigaciones tambin son muy poca las que tocan este
tema, sin embargo este estudio es muy importante para lograr la mejor organizacin
de las comunidades y como consecuencia un desarrollo social. Se ve que hay una
gran separacin por parte del estado con las organizaciones comunales, por ello
mediante la promocin social se busca la integracin reciproca del estado con las
organizaciones comunales, tratando de descentralizar las instituciones pblicas en
las diferentes comunidades.
El deber con nuestras comunidades es mucho, ante ello es necesario conocer los
problemas de las comunidades del Per para poder plantear soluciones, e impulsar el
desarrollo de dichas comunidades.
VI.

OBJETIVOS
6.1.

OBJETIVO GENERAL

Reconocer la situacin sociopoltica de la comunidad campesina Pampa CruzCallhuas-Huancayo-2016-II.

6.2.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Conocer los problemas de organizacin y las deficiencias sociopolticas de la


comunidad campesina Pampa Cruz-Callhuas-Huancayo-2016-II.

Conocer la actividad participativa de los comuneros dentro de la organizacin


comunal de la comunidad Pampa Cruz-Callhuas-Huancayo-2016-II.
Describir la realidad social de la comunidad Pampa Cruz-Callhuas-Huancayo2016-II.
6.3.

METAS A LOGRAR

Un diagnstico.
Dos talleres de recopilacin de datos.
Aplicacin de encuestas.
Un grupo focal.
Cinco Entrevistas.

VII.

SUSTENTO TEORICO DE LA INTERVENCION SOCIAL

PROPIEDAD Y ORGANIZACIN COMUNAL EN LAS COMUNIDADES


CAMPESINAS DEL PER. UN ANLISIS CRTICO. (Quionez Daniel. 2013)
Las investigaciones sobre las comunidades han pasado por distintas etapas y
visiones. Desde aquellas romnticas en donde se tena una concepcin idealista de la
comunidad, que era vista como un conjunto de individuos que se desenvolvan al
margen del mercado, desarrollando una economa de subsistencia en donde reinaba

la colectividad y reciprocidad, hasta aquellas en las cuales se desmitifican algunas


concepciones que se tenan, presentando a la comunidad como un conjunto de
individuos que no se encuentran alejados del mercado y que, por el contrario,
interactan en l.
La evolucin de las investigaciones sobre las comunidades comienza desde
principios del siglo XX, impulsados bsicamente por juristas, quienes tenan por
finalidad investigar las actitudes y formas de vida del indio a fin de asignarle una
condicin jurdica y estudiar la forma en que organizaba su propiedad.

As,

encontramos los trabajos de Francisco Tudela y Varela, Socialismo Peruano.


Estudios sobre las comunidades indgenas (1905), Jos Antonio Encinas
Contribucin a una legislacin tutelar indgena (1920), Carlos Valdez de la Torre,
Evolucin legal de las comunidades indgenas (1920) entre otros, que como
podemos observar, mantienen una preocupacin bsicamente legal sobre el
estatus del indio y de las comunidades indgenas.
Los trabajos mencionados pueden ser catalogados como trabajos de gabinete,
dado

que

se sustentaron bsicamente en la informacin que se tena en ese

entonces de las comunidades indgenas mediante diversos textos e informes escritos.


Corresponde a Hildebrando Castro Pozo en

su

libro

Nuestra

comunidad

indgena (1924) el primer trabajo etnogrfico sobre las comunidades, en la cual


describe distintas instituciones, caractersticas y funciones sociales de algunas
comunidades de la sierra central del Per.
En palabras de Urrutia (1992: 4), el trabajo de Castro Pozo, conjuntamente con el de
Saavedra (1913) homogenizan un modelo de comunidad en el que la propiedad
colectiva de la tierra y el acceso igualitario a pastos y al agua de riego, as como la
jerarqua tradicional de autoridades autctonas y mltiples costumbres

y formas

culturales, sobre todo ayni, minka y propiedad comunal, son considerados como
supuestos vlidos para todas las comunidades en todo el territorio nacional.
Esta visin, siguiendo a Urrutia, tiene como influencia el indigenismo peruano,
pregonado por autores como Valcrcel (1927) y Maritegui (1928), quienes en sus
respectivos ensayos ven a la comunidad indgena como una comunidad ideal sin
matices ni diferencias entre ellas.
Posteriormente a la publicacin de los llamados ensayos de carcter indigenista, se
comienzan a dar las primeras investigaciones de campo en nuestro pas por autores
extranjeros, quienes se alojan en la sierra del Per a fin de investigar las
distintas formas de organizacin de las comunidades. As, tenemos a partir de los

aos 40 los trabajos de Bernard Mishkin quien en palabras de Urrutia (1992: 5) es


uno de los primeros en dudar de la utopa comunera, al proponer que la familia y su
estrategia se impone sobre cualquier espritu de comunidad. De la misma manera,
Pajuelo (2009: 133) seala que el trabajo de Mishkin revela las claras diferencias
que se van estableciendo entre los trabajos resultantes de investigaciones de campo
y los anteriores ensayos indigenistas. Prueba de lo mencionado, constituye la
afirmacin de Mishkin, quien afirma (1946: 421): Prcticamente toda la tierra
cultivable del Per se posee individualmente hoy en da porque las tenencias
colectivas han sido transformadas en parcelas de propiedad privada durante una
serie de etapas histricas.
Motivado por los estudios de campo realizados por autores extranjeros, se
comenzaron a dar en nuestro pas las expediciones a distintas comunidades. As,
tenemos las primeras investigaciones del Instituto de Etnologa de San Marcos
(estudio de la comunidad de Tupe, 1948), y del Instituto Francs de Estudios
Andinos (trabajo de campo en las islas lacustres de Taquile y Antamani, Puno,
1950), las cuales trabajan distintas comunidades de nuestro pas, en cuyo seno se
van a formar los primeros antroplogos nacionales.
Gracias a los trabajos de campo realizados, la comunidad campesina se constituir
en el objeto de estudio predilecto de las investigaciones antropolgicas en
nuestro pas, realizndose varios trabajos sobre las comunidades, como es el caso
del estudio realizado por el Instituto de Etnologa de San Marcos en el denominado
proyecto de estudio de Huarochir-Yauyos (1955), el proyecto sobre el valle de
Lurn y el Pueblo de Pachacamac (1964) y el muy afamado proyecto de
antropologa aplicada Vicos Per-Cornell (1952).
Uno de los trabajos que ya muestra los cambios que se gestan en la familia, la
propiedad y la estructura de las comunidades campesinas, es el estudio de Cotler
(1957), quien en virtud del trabajo de campo realizado en la Comunidad de Lorenzo
de Quinti, demuestra el proceso de cambio que se estaban gestando en las
comunidades, en donde la parcelacin de las tierras comunales constitua uno de los
cambios ms importantes que estaban sucediendo.
Los trabajos antes mencionados, tuvieron como marco terico los postulados de la
antropologa cultural norteamericana, poniendo nfasis en los estudios dirigidos al
cambio cultural5. Bajo marco terico antes mencionado, se trabaja en el campo
teniendo por finalidad estudiar la cultura tradicional

arcaica

de

las

comunidades a fin de idear mecanismos efectivos para su integracin nacional.

Dicha integracin producira diversos cambios en la

cultura de las comunidades,

los cuales son estudiados por la antropologa peruana en ese entonces.


En palabras de Pajuelo (2009: 152), a partir de mediados de la dcada del 60 se da
un cambio importante en las investigaciones de las comunidades en nuestro pas,
dado que los trabajos de campo que se realizan parten de preguntas e hiptesis
nuevas. Entre los factores que motivaron el cambio del paradigma, Pajuelo seala:
La crisis del culturalismo norteamericano, la influencia creciente del marxismo, el
apogeo del estructuralismo, el impacto de la teora de la dependencia en el contexto
de aceleradas transformaciones de la sociedad peruana.
Los cambios que se dan en las investigaciones parten desde una perspectiva distinta
a los estudios tradicionales que se realizaban, puesto que se deja de hablar de
una integracin de las comunidades al desarrollo nacional, a efectos de
proponer vas para su propio desarrollo comunal6. Asimismo, los trabajos de
campo a realizar descubren que las comunidades conviven efectivamente con el
mercado, a su vez, que actan conjuntamente entre ellas, reconociendo ante toda la
heterogeneidad de las comunidades y la diversidad de ellas a lo largo y ancho de
nuestro pas.
Pasaba en la realidad. Asimismo, el libro de Jos Mara Arguedas, Las Comunidades
de Espaa y del Per (1968), comprueba que la organizacin de las comunidades
campesinas peruanas tena puntos en contacto con las comunidades espaolas,
con lo cual se comprobaba que la organizacin que dispuso la colonia para los
pueblos indgenas peruanos fue tomada del modelo espaol8. El mismo Arguedas
(1975) en su trabajo de campo sobre Puquio, comprueba que las imgenes descritas
por los autores indigenistas se encontraban erradas, dado que el proceso de
mestizaje que se realizaba al interior de las mismas, avizoraba cambios que en la
mayora de casos poda empoderar a las comunidades frente al Misti y al hacendado.
Otro de los trabajos interesantes es del de Jos Matos Mar, que en Comunidades
indgenas del rea andina (1970) seal que el imaginario esbozado de las
comunidades

indgenas

no corresponda al estado

actual

de las

cosas,

manifestando que dentro de su estructura y organizacin conviva la propiedad


colectiva de la tierra conjuntamente con un usufructo individual de la misma en
parcelas por parte de los comuneros.
Uno de los aportes ms importantes en esta poca es el libro de Henry Dobyns,
Comunidades campesinas del Per (1970), que a criterio de Urrutia (1992: 185) fue
un texto casi olvidado por las investigaciones posteriores, a pesar de ofrecer

informacin cuantitativa y cualitativa que describa los procesos en curso


en

las

comunidades

campesinas,

desideologizando

su interpretacin,

eliminando para ello prejuicios y generalidades, con la propuesta final de que las
comunidades eran ms dinmicas y estaban bastante ms integradas de lo que
sealaban los polticos y autores peruanos en esa dcada de 1960, y que an es
posible constatar en polticos e investigadores actuales y, sobre todo, en el
imaginario nacional, en el cual comunidad-ayllu-incario representan casi categoras
sinnimas e indivisibles.
El libro de Dobyns constituye, a nuestro modo de ver, un estudio
fundamental para el entendimiento de las comunidades campesinas en nuestro pas,
puesto que en l se ponen en debate diversas concepciones que se tenan de las
comunidades, poniendo nfasis en los estudios de campo que se haban realizado,
los cuales desmitificaban muchas ideas que se tenan sobre el carcter recproco,
colectivo y solidario de las comunidades. Asimismo, la informacin de carcter
cuantitativo brindada por Dobyns constituy una data que en los aos 70 reflejaban
los procesos de cambios que venan realizndose en las Comunidades Campesinas.
Como se puede observar, poco a poco en virtud del trabajo de campo que se fue
realizando en nuestro

pas,

muchas

ideas

concepciones

sobre

las

comunidades campesinas se fueron desmitificando, ya que el resultado de las


investigaciones realizadas mostraba que no se poda seguir teniendo la idea
romntica del colectivismo extremo ni la del ayllu sealado por los
indigenistas; puesto que la organizacin y apropiacin de la tierra por parte de las
comunidades campesinas era mixta y no se encontraba per se alejada del mercado
ni de las relaciones externas que se establecan fuera de la comunidad.
Lo sealado anteriormente, va a ser corroborado en los trabajos que se dan a partir
de la dcada de los 80, particularmente con el trabajo de Golte sobre la
racionalidad de la organizacin andina (1980) en donde manifiesta el manejo
simultaneo de pisos ecolgicos y el policultivo practicado por los campesinos en su
organizacin, los cuales aparte de producir para su subsistencia, tambin se
encuentran en relacin con el mercado. Esto ltimo viene a ser corroborado por el
trabajo de Golte y De La Cadena, La codeterminacin de la organizacin
andina (1986) en el cual se manifiesta la existencia de una codeterminacin
de las actividades en la organizacin del campesinado andino; es decir la
produccin para garantizar su subsistencia y el intercambio de sus productos con el
mercado exterior, dejando de lado la visin excluyente que se tena de estas dos

formas de organizacin, en donde se crea que la economa de subsistencia con el


mercado eran formar de organizacin e interaccin incompatibles.
Los trabajos mencionados, se complementan con los trabajos de Enrique Mayer, que
han sido reunidos en el libro Casa Chacra, y Dinero: Economas domsticas y
ecologa en los Andes (2004), en el cual se encuentra uno de sus trabajos en donde
acua el trmino de zona de produccin, que da cuenta de la importancia de la
comunidad como institucin reguladora del manejo productivo del territorio.
En la dcada del 90 resulta relevante el estudio de Harald Mossbrucker (1990) quien
en base al trabajo de campo realizado en la comunidad de Quinches, esboza
un concepto crtico de comunidad campesina a partir del anlisis de los estudios y
monografas que se han realizado en nuestro pas sobre las mismas, manifestando
que es imposible brindar un concepto unitario de la comunidad, dada la gran
diversidad y heterogeneidad existente en nuestro pas sobre ellas.
A partir de la dcada de los 90 las comunidades campesinas y su forma de
organizacin y propiedad no fueron ms el objeto de estudio por antonomasia de
los antroplogos, siendo estudiados por economistas e ingenieros quienes se
interesaron en aspectos como su economa, vas de desarrollo, tecnologas y dems
aspectos relacionados13 a su estructura y funcionamiento. Actualmente, no se dan
estudios sobre la organizacin y propiedad de las comunidades campesinas,
existiendo un espacio vaco en la academia con respecto a cul es el estado actual
del terma.
Pajuelo (2009: 166) de manera certera seala al respecto: La explicacin de esta
nueva dinmica ha recado principalmente en los economistas, los cuales dejan
muchas veces de lado el importante papel que cumple la identidad comunal Qu
cambios se vienen operando en la cultura de los comuneros ante las recientes
modificaciones en su organizacin e integracin en el mercado nacional? Qu
nuevas estrategias culturales viene planeando el campesinado para seguir
reproduciendo el efecto comunidad en los Andes?
Como se puede ver, el cuestionamiento de Pajuelo actualmente cobra importancia,
dado que los estudios sobre las comunidades campesinas han sido dejados de lado, a
pesar de las polticas legislativas que el Estado viene implantando a partir de la
dcada del 90, en donde la privatizacin y liberalizacin de las tierras comunales
vienen siendo promovidas desde el Estado.
En cuanto a la propiedad comunal de las comunidades campesinas, hemos visto que
los trabajos de campo realizados han demostrado que si bien es cierto existe una
propiedad colectiva del territorio considerado comunal, esto no quiere decir que

no existan parcelas ni usufructos individuales explotados por los comuneros y sus


respectivas unidades domsticas. En efecto, dentro de las comunidades campesinas
convive ciertamente la apropiacin individual de parcelas designadas
posesin

efectiva

de

terrenos

comunales

para

las

diversas

con

la

actividades

desarrolladas por la comunidad.


Lo sealado anteriormente, es corroborado por Alejandro Diez (2003: 74 y ss.),
quien de manera certera manifiesta que la posesin de los terrenos comunales
depende del tipo de terreno con el que nos encontremos. En efecto, se distinguen
distintas maneras de aprovechamiento de la tierra, segn la caracterstica que tenga
la misma. As, se pueden hablar de i) tierras bajo riego, ii) tierras de secano, iii)
tierras de pasto y iv) tierras de uso pblico.
Las tierras bajo riego son generalmente de aprovechamiento individual del
comunero y de su unidad domstica, dado que son las tierras que ostentan
mayor productividad y, por tanto, pueden ser trabajas individualmente sin la
necesidad de la colaboracin de los dems miembros de la comunidad. Las tierras
de secano al ser utilizadas bsicamente para el uso agrcola tambin suelen ser
aprovechadas individualmente por los comuneros de manera estacionaria, dado que
cuando estn en descanso son utilizadas comunalmente a efectos de cubrir diversas
actividades como el pastoreo. En cuanto a las tierras de pasto, dada su condicin,
suelen ser manejadas de manera colectiva por la comunidad, dado que son dedicadas
exclusivamente para el pastoreo del ganado y de los animales de los comuneros. Es
preciso mencionar que estas tierras son utilizadas de manera exclusiva por la
comunidad, no pudiendo ser utilizadas por comuneros que no pertenezcan a la
comunidad que la utiliza. Por ltimo, las tierras de uso pblico tal como su nombre
lo indica son utilizadas por todos los comuneros.
Como se puede ver, el territorio de las comunidades campesinas es utilizado
segn las caractersticas del terreno. Existen tanto derechos de carcter individual
como colectivo, cuya utilizacin se realiza en base a la organizacin y necesidades
establecidas por la comunidad como tal. Podemos ver, que en la dinmica de
las comunidades campesinas existen derechos individuales y colectivos que hacen
que funcionen como una unidad compleja cuyo desarrollo debe tomar en cuenta sus
formas de organizacin y las distintas racionalidades que ostentan.
Con respecto a la importancia del manejo de la propiedad comunal, La pea (2012)
tiene un interesante estudio en donde demuestra que sta es vital para la
conservacin de

la agrobiodiversidad en nuestro pas, sealando que en la

mayora de las tierras comunales se conservan importantes focos de biodiversidad,


como lo es la presencia de una gran diversidad plantas y cultivos, lo cual puede ser
aprovechado por los comuneros con el debido apoyo del Estado mediante polticas
que incentiven la pequea y mediana agricultura. Dada la ausencia del Estado en
este aspecto, se fomenta una visin precaria sobre la importancia de la propiedad
comunal y el desarrollo en el agro, lo cual incentiva a que se considere a la industria
extractiva como el nico camino viable y efectivo para fomentar el desarrollo
nacional.

VIII. METODOLOGIA DEL TRABAJO:


8.1. Tipo de diagnstico
Descriptivo social: consiste en llegar a conocer las situaciones, costumbres y actitudes
predominantes a travs de la descripcin exacta de las actividades, objetos, procesos y
personas. Su meta no se limita a la recoleccin de datos, sino a la prediccin e
identificacin de las relaciones que existen entre dos o ms variables. Los
investigadores no son meros tabuladores, sino que recogen los datos sobre la base de
una hiptesis o teora, exponen y resumen la informacin de manera cuidadosa y luego
analizan minuciosamente los resultados, a fin de extraer generalizaciones significativas
que contribuyan al conocimiento. (Deobold B. Van Dalen y William J. Meyer., 2006,
La investigacin descriptiva, pg. 8
8.3. Poblacin, muestra
Poblacin: comuneros empadronados 2016.
Muestra: 60 empadronados en la comunidad 2016.
8.4. Instrumentos de recoleccin de datos
Encuestas
Entrevistas
Talleres
8.5.
Fuente de informacin

FUENTE DE INFORMACION

APLICACIONES

Fuentes primarias
Observacin

Encuesta

Comuneros empadronados en la
comunidad Pampa Cruz.

Comuneros Pampa Cruz


Alcalde del distrito
Junta directiva de la comunidad

Entrevista

Junta directiva de la comunidad

Fuentes secundarias
Investigaciones
Bibliografa consultada

Anlisis Documental

Revisin del PDC de la municipalidad


de Callhuas.

Estadsticas

Revisin de Datos Estadsticos

IX.

ASPECTOS ADMINISTRATIVOS
9.1.

I.

Cronograma de actividades.

Actividades
II.

III.

Setie

VIII.

mbre
IX.

Tiempo

IV.
X.

Octubre
XI.

V.

Noviembre

VI.

Diciembre

XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII.XIX. XX. XXI.

1.

Revisin de la literatura (marco terico y normativo)

3S
4S
1S 2S 3S 4S 1S 2S 3S 4S 1S 2S 3S
S
XXII. XXIII. XXIV.XXV. XXVI.XXVII.
XXVIII.
XXIX.XXX.XXXI.XXXII.
XXXIII.
XXXIV.
XXXV.

2.

Identificacin de actores involucrados.

X
X
XXXVI.XXXVII.XXXVIII.
XXXIX.
XL. XLI. XLII.XLIII.XLIV.XLV. XLVI.XLVII.
XLVIII.
XLIX.

3.

Identificacin del tamao de muestra o poblacin por actores.

L.

4.

Diseo del instrumento de recoleccin de datos.

LXIV. LXV.

5.

Aplicacin de instrumento de recoleccin de datos

X
LXXVIII.
LXXIX.LXXX.
LXXXI.
LXXXII.
LXXXIII.
LXXXIV.
LXXXV.
LXXXVI.
LXXXVII.
LXXXVIII.
LXXXIX.
XC.

6.

Sistematizacin de la informacin recopilada.

X
X
XCII. XCIII. XCIV.XCV. XCVI.XCVII.
XCVIII.
XCIX.C.

7.

Interpretacin de la informacin recopilada.

CVI.

X
X
CVII. CVIII.CIX. CX. CXI. CXII.CXIII.CXIV.CXV.CXVI.CXVII.
CXVIII.
CXIX.

8.

Identificacin y redaccin de la problemtica encontrada y propuesta de posibles soluciones.

CXX.

X
X
CXXI. CXXII.
CXXIII.
CXXIV.
CXXV.
CXXVI.
CXXVII.
CXXVIII.
CXXIX.
CXXX.
CXXXI.
CXXXII.
CXXXIII.

9.

Redaccin del informe de diagnstico.

X
X
CXXXIV.
CXXXV.CXXXVI.
CXXXVII.
CXXXVIII.
CXXXIX.
CXL.CXLI.CXLII.
CXLIII.
CXLIV.
CXLV.CXLVI.
CXLVII.

LI.

X
LII. LIII. LIV. LV.

LVI. LVII. LVIII.LIX. LX. LXI. LXII. LXIII.

X
LXVI.LXVII.
LXVIII.
LXIX.LXX.LXXI.LXXII.
LXXIII.
LXXIV.
LXXV.
LXXVI.
LXXVII.

CI.

XCI.

CII. CIII. CIV. CV.

10. Presentacin y validacin del informe al centro de prcticas.

X
X
CXLVIII.
CXLIX.CL. CLI. CLII. CLIII.CLIV.CLV. CLVI.CLVII.
CLVIII.
CLIX.CLX. CLXI.

11. Presentacin y exposicin del informe.

X
CLXII. CLXIII.CLXIV.
CLXV.CLXVI.
CLXVII.
CLXVIII.
CLXIX.
CLXX.
CLXXI.
CLXXII.
CLXXIII.
CLXXIV.
CLXXV.
X

CLXXVI.
CLXXVII.

9.2. Presupuesto
CLXXX.

CLXXVIII.

CONCEPT CLXXIX.

COSTO

UNIDAD

CLXXXI.

UNIT CANTIDAD

CLXXXII.
TOTAL

ARIO
CLXXXIII.

Transporte

Huancayo

CLXXXIV.

CLXXXV.

CLXXXVI.

CLXXXVII.

Callhuas y

SOLES

48

CXC. 10

CXCI. 18

CXCII.180

CXCVI.

CXCVII.

50

50

viceversa.
CLXXXVIII. Alimentaci
n
CXCIII.

SOLES
Instrument

os de para las
capacitaciones
CXCVIII.
Transporte
hacia el centro de
Prcticas
CCIII. Copias
CCVIII.
s
CCXIII.

CLXXXIX.

CXCIV.
SOLES
CXCIX.

ES
Impresione CCIX. SOL
tiles de

ES
CCXIV.
SOLES
CCXVIII.

CCXXI.
CCXXII.
CCXXIII.
CCXXIV.
CCXXV.
CCXXVI.

CC.

SOLES
CCIV. SOL

escritorio

CCXX.

CXCV.1

CCV. 2 x
0.10
CCX. 0.10
CCXV.10

TOTAL

CCI.

12

CCII. 36

CCVI. 500

CCVII.25

CCXI. 200

CCXII.20

CCXVI.

CCXVII.

40
CCXIX.
399

CCXXVII.
CCXXVIII.
CCXXIX.

9.3. Financiamiento.

CCXXX.

El aspecto econmico estar cubierto por los integrantes del grupo de

prcticas en un 80%, y tambin con el apoyo del centro de Practicas en 20%.


CCXXXI.

9.4. Bibliografa consultada:

CCXXXII.

DIEZ, A. (2003). interculturalidad y

comunidades: propiedad colectiva y propiedad individual. En debate


Agrario N.36. Centro Peruano de Estudios Sociales. Lima, Per.
CCXXXIII.

MATOS, M. (1976). hacienda, comunidad y campesinado en el Per.

Lima: instituto de estudios peruanos.


CCXXXIV.

COTLER, D (1989). Desarrollo campesino en los andes: cambio

tecnolgico y transformacin social en las comunidades de la sierra del Per.


Lima: instituto de estudios peruanos.
CCXXXV.

9.5. Firma del ejecutor:

CCXXXVI.
CCXXXVIII.

CDIGO
2014200819F

CCXL. 2014200123G
CCXLII.
2012200108H
CCXLIV.
2014101171A
CCXLVI.

2014101161C

CCXLVIII.

2012100664I

CCL.
CCLI.
CCLII.
CCLIII.

CCXXXVII.

APELLIDOS Y NOMBRES

CCXXXIX.
NUEZ ESPINOZA,
Jancarlos
CCXLI.Chanco Taipe, Brenda
CCXLIII.
URCO TORRES, Ebert
Cristian
CCXLV.
SOLANO CASTELLANOS,
Kenyi Junior
CCXLVII.
JANAMPA ZACONETA,
Diego Franco
CCXLIX.
CARDENAS CASAS,
Vladimir Mateo

CCLIV.
CCLV.
CCLVI.
CCLVII.
CCLVIII.
CCLIX.
CCLX.
CCLXI.
CCLXII.
CCLXIII.
CCLXIV.
CCLXV.
CCLXVI.
CCLXVII.
CCLXVIII.
CCLXIX.
CCLXX.
CCLXXI.
CCLXXII.
CCLXXIII.
CCLXXIV.
CCLXXV.
CCLXXVI.
CCLXXVII.
CCLXXVIII.

9.6. Anexos

CCLXXIX.
CCLXXX.
CCLXXXI.
CCLXXXII.

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