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MOTU PROPRIO

TRA LE SOLLECITUDINI
DEL SUMO PONTFICE
PO X
SOBRE LA MSICA SAGRADA

CONCILIO VATICANO II
CONSTITUCIN SACROSANCTUM
CONCILIUM
Captulo VI
LA MSICA SAGRADA
05 de diciembre de 1963

112.
Dado en nuestro Palacio apostlico del 113. En cuanto a la lengua, debe usarse la
Vaticano en la fiesta de la virgen y mrtir verncula.
Santa Cecilia, 22 de noviembre de
1903, primero de nuestro pontificado
I. PRINCIPIOS GENERALES
1. Fin del canto: consiste en la gloria de
Dios y la santificacin y edificacin de los
fieles. Aumentar el decoro y esplendor.
Aadir ms eficacia al texto mismo.
Oficio principal: revestir de adecuadas
melodas el texto litrgico.

114. Fomntense las Scholae cantorum y


que toda la comunidad pueda aportar a la
participacin activa.
115. Dese mucha importancia a la
enseanza y a la prctica musical
frmese
con
esmero
profesores
encargados de la msica sacra. Dese una
genuina educacin litrgica a los
compositores y cantores.
116. El canto gregoriano hay que darle el
primer lugar.

2. Cualidades: la santidad y la bondad de


las formas. La universalidad (subordinado
a los caracteres generales de la msica
sagrada); tener arte verdadero.

118. Fomntese con empeo el canto


religioso popular de modo que resuenen
las voces de los fieles.

II. GNEROS DE MSICA SAGRADA

119. Promover la msica tradicional de


su pueblo.

1.
3. canto gregoriano: canto propio de
la Iglesia romana, acabado modelo de
msica
religiosa
(una
composicin
religiosa ser ms sagrada y litrgica
cuanto ms se acerque en aire, inspiracin
y sabor a la meloda gregoriana, y ser
tanto menos digna del templo cuanto diste

120. De gran estima el rgano de tubos,


adems se admiten otros instrumentos.
121. Los compositores llamados a cultivar
la msica sacra. Que estn al alcance de
los coros ms modestos y fomente la
participacin activa. Los Textos designados
deben estar de acuerdo a la doctrina

ms de este modelo soberano).

catlica. Deben tomarse principalmente de


la Sagrada Escritura y de las fuentes
Ninguna funcin religiosa perder nada de litrgicas.
su solemnidad aunque no se cante en ella
otra msica que la gregoriana.
2.
4. Las supradichas cualidades se
hallan tambin en sumo grado en la
polifona clsica.
3.
5. La msica ms moderna se
admite en la Iglesia, que de ningn modo
son indignas. No deben contener cosa
ninguna
profana,
ni
que
ofrezcan
reminiscencias de motivos teatrales, y no
estn compuestas imitando la factura de
las composiciones profanas.
4.
6. menos adecuado es el teatral.
Ofrece la mxima oposicin al canto
gregoriano y a la polifona clsica.

III. TEXTO LITRGICO


7. Est prohibido que en las solemnidades
litrgicas se cante cosa alguna en lengua
vulgar, la lengua propia de la Iglesia
romana es la latina.
8. No es lcito alterar este orden, ni
cambiar los textos prescriptos por otros de
eleccin privada, ni omitirlos enteramente
o en parte.

9. El texto litrgico ha de cantarse como


est en los libros.

IV.
FORMA
EXTERNA
COMPOSICIONES SAGRADAS

DE

LAS

10. Deben conservar musicalmente el


concepto y la forma que la tradicin
eclesistica les ha dado.
11. Obsrvense las normas siguientes:

El Kyrie, Gloria, Credo, etc. Deben


conservar la unidad de composicin que
corresponde a su texto.

V. CANTORES
12. Excepto las melodas propias del
celebrante y los ministros, las cuales han
de
cantarse
siempre
con
msica
gregoriana. Todo lo dems del canto
litrgico es propio del coro de levitas.
Con esto no se entiende excluir
absolutamente los solos. Ms stos no
deben predominar de tal suerte que
absorban la mayor parte del texto
litrgico.
13. Las mujeres, que son incapaces de
desempear tal oficio (oficio litrgico), no
pueden ser admitidas a formar parte del
coro. Debern ser de nios si se quieren

tener voces agudas.


14. No se admitan en las capillas de
msica sino hombres de conocida piedad y
probidad de vida. Los msicos vistan
hbito talar y sobrepelliz, y, en algunos
casos se le pongan celosas.

VI. RGANO E INSTRUMENTOS


15. La msica de la Iglesia es
exclusivamente vocal, se permite el
acompaamiento con el rgano y con
trminos y miramientos debidos, podrn
admitirse otros instrumentos.
16. El canto debe dominar siempre los
dems instrumentos deben sostenerlo, y
no oprimirlo.
17. No anteponer largos preludios
interrumpirlo con intermedios.

19. Est prohibido en las iglesias el uso del


piano y todos los instrumentos fragorosos
o ligeros.
20. Rigurosamente prohibido que las
llamadas bandas de msica toquen en las
iglesias. Slo en algn caso especial, se
admitirn.
21. En las procesiones se podr permitir
que asistan las bandas de msica.

VII. EXTENSIN DE LA MSICA RELIGIOSA


22. No es lcito que se haga esperar al
sacerdote en el altar ms tiempo del que
exige la liturgia. Sanctus terminarse de
cantar antes de la elevacin. Gloria y el
Credo deben ser relativamente breves.
23. Ha de condenarse que la liturgia
quede en lugar secundario. La msica es
su humilde sierva.
VIII. MEDIOS PRINCIPALES
24. Comisiones especiales de personas
verdaderamente competentes que se les
encomiende el encargo de vigilar.
25.
Cultivar
el
canto
gregoriano
tradicional. Asimismo, promuvase la
fundacin de una Schola cantorum.
26.
Lecciones
de
la
msica
con
instrucciones acerca de la esttica del arte
religioso.
27. Restablecer,
cantorum.

las

antiguas

Scholae

28. fundarlas donde an no existan las


escuelas superiores de msica sagrada.
IX. CONCLUSIN
29.

favorezcan

con

todo

celo

estas

prudentes reformas.