EDUCACIN CARRERA DE PSICOLOGA EDUCATIVA Y ORIENTACIN DIAGNSTICO Y PSICOTERAPIA II NOMBRE: JORGE QUINATOA DOCENTE: MSc. Marcela Olmedo
FECHA: 06/10/2016 CURSO: 8 B
TEMA: METODO SOCRATICO
Kristof van Rossem (2011 pagina 2) En este metodo, los participantes intentan investigar de un modo mas o menos estructurado la verdad y el valor de sus opiniones, con la intencion de responder a las preguntas elegidas por ellos mismos. El material de la investigacion es su propia experiencia, tanto si se trata de una experiencia que han vivido aqueI y ahora o de algo memorable que les sucedio en el pasado. La conversacion adquiere significado como dialogo, mas que como debate formal o discusion informal. Los participantes intentan comprenderse unos a otros y se comprometen en una empresa comun. El mtodo socrtico, entonces, es el arte de ensear, no ya filosofa, sino a filosofar; no el arte de ensear sobre los filsofos sino de hacer filsofos a los estudiantes. Se puede aplicar el metodo socratico cuando la dirrecion del aprendizaje se devuelven mediante un encadenamiento de interrogaciones y respuestas gracias al cual el pensamiento del educando es incorporado por la accion del profesor en el proceso dialectico de la reflexion filosofica. Es un conjunto bien estructurado de ideas, alimentando por la confrontacion y la convergencia de dos o mas espiritus, que es el dialogo. Tipos de clase dialogada lo caracteirstico de la clase dialogada es el desenvolvimiento de un te ma a base de preguntas y repsuestas con la participacion directa del maestro. El profesor plantea cuestiones y elaora las respuestas de uno o mas alumnos, formulando nuevas cuestiones de acuerdo con su plan de desarrollo de la clase y con las situaciones nuevas que surjan en el curso del dialogo El porfesor plantea una pregunta y a hace desarrollar por dos o mas alumnos en un dialogo para rectifica o deschar formulaciones , abirr nuevas interroganrtes yo superar los posibles desacuerdos. Las fases principales del mtodo socrtico, en el siguiente orden, son: La exhortacin: Consiste en persuadir al interlocutor o la interlocutora para buscar la verdad. Por tanto, consiste en motivar al alumnado y hacer que se interese por el tema.
la indagacin: Se refiere a la investigacin, a la bsqueda de la verdad. La
indagacin se divide en dos fases: La irona, o accin de interrogar para salir de la ignorancia. en esta parte del proceso, el filsofo se expresaba pareciendo indicar lo opuesto de lo que pensaba o conoca sobre algo, llevando al interlocutor a presentar su oposicin u opiniones al respecto de una determinada temtica. Con ese recurso, Scrates llevaba al interlocutor a desembocar en su propia ignorancia, es decir, la persona que hablaba con Scrates perciba que en realidad no saba mucho o muy poco al respecto del objeto de la discusin, siendo que sus conocimientos eran un conjunto de afirmaciones mal estructuras, confusas, vacas o contradictorias. la mayutica. Es la accin de "dar a luz"; "hacer nacer una verdad". Scrates opinaba que tenemos un alma que proviene del mundo de las ideas. All el alma lo conoce todo, pero al venir a la Tierra lo olvida. (apuntesdefilosofa.blogspot.com/2009) La mayutica consiste en hacer aflorar esos recuerdos olvidados. Consiste dar a luz el conocimiento que el alma almacena en su interior. Yo no tengo esas creencias del mundo de las ideas que tena Scrates, pero s opino que, tal y como deca Plutarco, "la mente no es un vaso para llenar, sino una lmpara para encender". Hacer nacer una idea, en vez de introducirla en la mente, me parece lo ptimo, pues con ello se permite un pensamiento crtico, razonado, flexible. se basa en la creencia de que existe un conocimiento que se acumula en la conciencia por la tradicin y la experiencia de generaciones pasadas. todo este proceso se desarrolla sobre la base de un dilogo entre Scrates y los interlocutores. Por otra parte, estos dilogos no eran desestructurados o casuales, por el contrario, eran puramente sistematizados e intencionales. El mtodo socrtico de buscar la verdad a travs del dilogo, incluyendo los procesos de irona y de mayutica, recibe el nombre de dialctica. En suma, este mtodo busca llevar al individuo a trascender sus ideas inmediatas acerca de determinado asunto y alcanzar las ideas ms puras, ms inteligibles y ms autnticas. Resultados de un Dialogo Socratico Los objetivos de un Dialogo Socratico varian en funcion del tiempo y la energia que se le dedique. Algunos objetivos minimos que puedes alcanzar en un taller de unas cuantas horas son los siguientes: 1. Obtienes la sensacion de que estas pensando con preguntas en vez de con respuestas. 2. Experimentas lo que significa pensar detenidamente con otras personas sobre un problema comun que a todos os importa. 3. Escuchas con cuidado lo que se est_a diciendo e intentas comprenderlo. 4. Estas atento a todo lo que pasa. 5. Aprendes a formular correctamente sensaciones y pensamientos complejos o vagos. 6. Descubres aspectos de tu propia actitud a la hora de conversar (impulsos, monologos, etc.).
7. Te vas incomodando cada vez mas cuando haces armaciones
abstractas que no aclaran nada a nadie. 8. Adquieres sensibilidad para la investigacion (que incluye paciencia, concentracion, atencion, etc.) 9. Experimentas diferencias en los puntos de vista y aprendes a tratar con ellos, mientras te concentras en el tema que se esta investigando. 10. Puedes ver interpretaciones alternativas de los conceptos que tu utilizas. 1
1 Que es un Dialogo Socratico Kristof van Rossem. 25 de junio de 2011. Volumen I, no 9.El
mtodo socrtico o dialogado,
pags,117,sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/libros/Filosofia/.../pdf/cap11.pdf EL MTODO SOCRTICO, LEONARD NELSON, traduccin e introduccin:Javier Aguirre Snchez, 2008, Editorial Hurqualya Diseo editorial: TeloMaqueto, Editorial Hurqualya Cdiz, Espaa.1 edicin, 2008, paginas 5,6