Mxico es msica, es danza, tradicin, cultura, son sus colores, sabores, es el canto del

gallo en la maana, es la diversidad csmica que expresa todo su arte.

FUTURO.
El mexicano depende de su visin del futuro, se resigna a este como el anhelo de mejores
tiempos, de alegra, de cantos. En la actualidad nuestro pas vive una de las pocas ms
obscuras y violentas de su historia, y pareciese, que por un momento, enfrentamos la guerra
ms trgica desde su independencia.
La infusin de otras culturas nos hace perdernos en un laberinto de identidad del que no
hemos despertado, la globalizacin capitalista nos arrastra a un consumismo cada vez ms
evidente, una necesidad de materialismo impuesta por la televisin, que domina las mentes
como un pastor a su rebao, nos imponen cultura, tradicin, valores, hasta lderes sociales,
morales, religiosos y polticos. Han transformado la identidad individual y colectiva, han
robotizado el sentido de la vida, ensendonos a competir, ensendonos a no ser libres, a
ser mecnicos, repetitivos, iguales y esclavos del sistema.
Se dice que Mxico es fuerte, se dice que es un gigante dormido, y en efecto lo es, ha
soportado ms de quinientos aos de conquista y con ellos la masacre cultural y el
genocidio de los pueblos mesoamericanos. Ha soportado ms de dos siglos de inestabilidad
poltica, ha soportado saqueos extranjeros que han tomado al pas como su patio de juegos,
ha soportado la traicin de su propia gente, y sin embargo, sigue dormido, como si jams
hubiesen podido arrancar el roble de su madre la tierra, porque si, Mxico est dormido,
pero tiene la fuerza de levantarse del letargo en el cual descansa, porque a pesar de ser
saqueado, ultrajado, violentado, an permanece rico, virgen y fuerte, porque el aliento de su
gente es lo que lo mantiene vivo.
LIBERTAD.
El arte y la cultura como la sociedad mexicana estn sometidas por un grupo pequeo que
controla los medios masivos de comunicacin, que es uno de los poderes ms influyentes
en la sociedad, manipula mentes, marca las fronteras del corral de un rebao de ovejas,
suprime la libertad de pensamiento, robotiza a la sociedad y nos convierte en agentes
transgnicos, los nuevos androides mentales. El poder que administra la televisin logra
ciudadanos obedientes a sus ideologas, que transmite un odio por la cultura mexicana, que
idolatra el sueo americano, de melenas rubias, poco trabajo, ocio y diversin, de riqueza
absoluta, de materialismo y consumismo atroz.
La televisin impone una prdida de identidad, manipula las conciencias a travs de
estndares estticos de lo que consideran bello y lo que no. De esa forma el mexicano no
acepta su esencia, luchando en una batalla de autoestima, adoptando la idea que el trmino
indio es denigrante, por ser humilde, pobre, por ser moreno.
La libertad de la sociedad depende del poder pensar individualmente, de romper con las
cadenas de la masificacin de la sociedad, segregando el impuro arte de la manipulacin de
las conciencias, la verdadera libertad recae en la libertad de pensamiento, pues como dice el

dicho la mente manda al cuerpo, de esa manera podemos entender que la mente es el santo
grial de la libertad, pues una vez que se domina la mente, las acciones de libertad recogen
sus frutos. Aceptar la diversidad, nos hace ms puros, originales, nos hace ms ricos, nos
hace ms libres.
LAS FRONTERAS.
El ser humano fracciona las sociedades a travs de fronteras, cuando somos parte de un
todo.
La razn de la migracin, de la violacin de las fronteras es el reflejo de la necesidad del
pueblo, busca la oportunidad que se le ha negado, no busca hacer el dao, no busca
violentar las leyes, solo busca la dignidad de vida que no ha podido tener.
Las fronteras que nos dominan no solo son fsicas, sino que estn presentes tanto en la
cultura como en el ser mismo.
La identidad del mexicano es la frontera ms extensa y peligrosa que nos ha tocado
atravesar, la adopcin de un estilo de vida fuera del nuestro, nos ahoga en una cultura
podrida que nos infecta con su materialismo y egocentrismo ridculos. El mexicano tie sus
cabellos rubios, rechaza su piel morena, escupe en su origen, repudia a su misma gente y se
vende al poder del dlar. En Mxico el poder econmico se vincula a personas cada vez
ms rubias, y as podemos ver la frontera econmica y social, donde el rico es cada vez ms
rubio y el pobre es cada vez ms pobre y ms moreno.
La frontera econmica sigue criando y creando pobres, los obliga a desplazarse a las
ciudades donde los robotizan y los someten, de esa forma adquieren ejrcitos de produccin
masiva a la vez que obtienen sus tierras restndoles valor, fijndoles un precio. Para el
mexicano la tierra tiene valor, el valor del trabajo generacional de sus antepasados, el valor
de las cosas que solo el campo y la naturaleza ofrecen, pues la riqueza no reside en el valor
material sino en el valor de cosas tan simples como el aire puro del campo, jardines de
flores silvestres, el canto de las aves, el espritu de unin entre el hombre y el cosmos, la
fusin del hombre con su origen, la naturaleza.
LA MUJER.
Para el mexicano la mujer representa a la madre, que es el todo, una especie de deidad
viviente, una diosa, un ser que inspira amor, ternura, respeto. La mujer es quien administra,
quien educa y quien trabaja, tiene el verdadero poder en la sociedad aunque la cultura
machista las sita en segundo plano ante los ojos ajenos.
La mano que mece la cuna es la que tiene el poder, el poder de la crianza que le da hijos
que aprendern a respetar a la mujer como a la madre misma, y es un hecho que se est
viviendo actualmente en el pas, donde a travs de la madre hemos visto el libramiento de
la mujer ante la dictadura del hombre, y ha tomado un rol protagonista en la sociedad
actual, la mujer puede estudiar, puede trabajar, puede tomar decisiones y ser tomadas en

cuenta, la mujer domina con su encanto, con su paciencia, domina con su paz, y es lo que el
pueblo ms necesita.
RESISTENCIA.
La resistencia es una condicin de aceptacin y lucha contra una tragedia o problema.
El mexicano resiste porque cree en un destino desde una perspectiva religiosa, que lo
condiciona a aceptar el sufrimiento a travs de la voluntad de un dios, quiz es una forma
masoquista de ver la vida, pero es un hecho que si aprendes a disfrutar el dolor te haces ms
fuerte ante la vida, te ayuda a crecer como persona, te ensea a valorar los pocos momentos
de felicidad, te hace ms sensible, ms humano, pues el dolor es lo nico que nos hace
pensar con claridad.
El mexicano resiste porque cree en un destino divino que permitir que sea feliz en un
futuro, cree en el sufrir para merecer, se rinde ante la voluntad de un dios, de una madre
de piel morena seora de todos los mexicanos, y as se regocija y se consuela ante los
embates de la vida.
ADICCIONES.
La adiccin es vista como la dependencia involuntaria a una sustancia, que nos alimenta
nos suprime y nos deprime, pero en otro sentido la adiccin es todo aquello a lo que
creamos dependencia, que corrompe la esencia propia del ser humano, que distrae nuestros
sentidos, que nos atrapa y nos destruye, algunos son adictos a la marihuana, cocana,
metanfetaminas, otros al refresco, la televisin, pornografa y depravacin, algunos a la
religin, amor y atencin, mujeres, cigarros o alcohol. La adiccin es vista como una
medicina que cura los males del cuerpo y del alma, pero engaa y destruye, corrompe e
idiotiza, nos pierde y nos asesina.
ALMA.
El alma es considerada la esencia del ser, que rige la personalidad, valores, sentimientos y
conducta humanos. El quien somos se rige por el alma, nos posiciona como protagonistas
de nuestra propia pelcula, en la que tambin somos directores, guionistas y espectadores,
pues la nica forma de cambiar nuestra pelcula es cambiar al actor principal, en este caso
nosotros, si no nos gusta algo de nuestra vida podemos cambiar los personajes que en ella
participan, podemos cambiar nosotros mismos y cambiar el guion, as por consiguiente
podemos ser felices o intentar serlo.
El quien somos es el resultado de una edicin constante de nuestra pelcula, pues, da con
da, experiencia tras experiencia decidimos reinventarnos, somos un universo en expansin
con nacimiento y extincin de estrellas, as pues nos llenamos de valores, experiencias,
dolores y pasiones. El mexicano particularmente adopta los valores ticos, culturales y
morales que se imponen en nuestra sociedad, nos regimos por la conducta relativa de
nuestra cultura, y en ella podemos encontrar tanto el crecimiento personal como la
decadencia social, es propio de cada autor elegir el guion de su vida.

VIRGEN DE GUADALUPE.
La Virgen de Guadalupe es la identidad propia del mexicano, es la madre y el estandarte del
Mxico independiente. Representa la madre del todo, se dice que quien no cree en la Virgen
de Guadalupe no es mexicano.
La Virgen Guadalupe es el alma de la religiosidad mexicana, es la figura materna ms
respetada y la prueba de fe viviente ms fuerte en nuestro pas.
LA ESTETICA EN EL ARTE MEXICANO.
La esttica en el arte mexicano es pues, el resultado de una rica diversidad cultural, una
diversidad tan grande como el mundo mismo, un arte que expresa el sentir de un pueblo
sufrido, pero a la vez un pueblo alegre, que expresa colores, sonidos, olores y sabores,
maravillando los sentidos, alimentando el alma.
La esttica en el arte mexicano actual est dominada por una barata ideologa de
materialismo capitalista que somete a la sociedad a pensar que el poder econmico lo es
todo. Sin embargo le sobrevive la verdadera versin de la belleza, que ha estado retomando
su poder en los ltimos aos.
La belleza es toda representacin subjetiva del sentimiento humano que da define segn sus
experiencias, segn su cultura, segn su educacin o ideologa, y es donde converge con la
esttica que es la percepcin humana de la belleza.
Hecho en Mxico es un documental que nos aborda a una cultura llena de matices, de un
pas violentado, corrupto, un pas que desprecia su identidad, pero tambin es un mural que
expresa una amplia y rica diversidad cultural, un claro reflejo de la idiosincrasia de la
sociedad mexicana, es un universo catico y maravilloso, como en el inicio de los tiempos,
nos aporta una visin del sentir del pueblo que ha sido pisoteado, violentado, ultrajado,
pero que se mantiene en pie, expresa desde una melancola sombra la felicidad por la vida
a pesar del dolor.
En general el documental nos identifica como mexicanos, una vez concluido se puede sentir
el orgullo de ser parte de una nacin tan diversa, tan compleja, tan fuerte, tan amada, renace
el sentir de una identidad tan propia, de una sangre que lleva en sus venas el nopal, la
danza, la msica y el aguardiente.