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2016
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Ciencia Antigua
4000 A .C. VII A .C.
La cultura egipcia y mesopotmica son las ms influyentes. Sern las que veamos ms en
profundidad. El inters por mejorar se centraba en las cuestiones prcticas, ms que en el
saber. Tienen en comn la observacin de forma sistemtica y registrada, para despus generalizar. Adems, ninguna de las dos culturas busca razones ni teoras unificadoras.
1 B ABILONIA
En los edictos de los reyes babilnicos se establecen unos patrones fijos de medida (unidades)
como el dedo, el pie, el codo, la cuerda... en longitud o el gramo en peso. A partir del 2500 a.C.
llegan las matemticas con tablas de multiplicar, cubos, nmeros... Incluso ternas de nmeros
pitagricos (mucho antes que Pitgoras).
Aparte de estos datos concretos destaca el sistema numrico. Se trata de un sistema sexagesimal y posicional (el valor del nmero depende de la posicin que ocupa). Permite escribir
cualquier valor con un nmero limitado de caracteres, calcular con mtodos mecnicos y facilita la comparacin entre nmeros. Esto se pierde y no se vuelve a recuperar hasta mucho
despus. Es una de las limitaciones de los griegos y los romanos.
De las necesidades diarias parte el desarrollo de la geometra. Conocan la longitud de la circunferencia, aunque tomaban = 3. Es fundamental la necesidad de medir el tiempo y para
ello se ayudan de la astronoma. Dividen el da en horas, minutos y segundos. Las semanas
tenan 7 das: Sol, Luna, Mercurio, Venus, Marte, Jpiter y Saturno. El mes es lunar y el ao
tena 12 meses, 360 das y cada 3 aos un mes extra de forma que cada 8 aos se ajustaba.
Tambin se fijaron en la ruta del sol (zodaco). Hay registros astronmicos, del siglo 20 a.C.,
como los que describen la posicin de Venus. Esto les permiti hacer predicciones, incluso
de elipses (soros) que aproximadamente se repetan cada 223 meses lunares (18 aos).
Observan, registran y predicen. Esto daba poder a quien lo entenda (en general sacerdotes).
2 E GIPTO
La diferencia ms notable es la concepcin de lo sobrenatural. Se ven los dioses como amigos. Trabajan en base a 10, pero no posicional, y manejan los quebrados (fracciones). En
geometra estaban ms avanzados. Se encontraron tringulos de lados 3, 4 y 5 y se conoca el
rea de toda figura rectilnea. Por ltimo, su calendario tena 365 das.
A ambas civilizaciones les faltaba el cero, los nmeros iban del 1 al 9.
Ciencia Helnica
Dos corpus:
Corpus Hipocrtico: sobre medicina
Corpus Aristotlico: sobre fsica y ciencias naturales.
Gracia abarcaba una gran zona del mediterrneo. Los griegos estaban divididos polticamente; vivan en polis. Ellos marcan un cambio de rumbo. Antes la cultura estaba marcada
por el pensamiento de Homero y Hesodo, de concepcin concepcin mitolgica. Hablaban
de dioses antropomrficos que intervenan en todos los asuntos. Era un mundo caprichoso
y de naturaleza no predecible. Los fenmenos naturales eran divinizados y personificados, la
naturaleza no se entenda como algo que puede ser observado racionalmente y de carcter
predecible.
Los griegos heredan de los babilnios y los egipcios el registro de los hechos observados, y
por induccin generalizan teoras e hiptesis. Son los primeros que se van a liberar de la religin y de la magia. Se van a mover, no por una necesidad prctica, sino por una curiosidad
e inters intelectual. Tenan mucho talento para el pensamiento abstracto.
Bsqueda de explicacin racional de la naturaleza.
Se podra decir que el estudio de la PHYSIS comienza en este periodo. Ahora se formulaban
preguntas acerca de la composicin de las cosas y su comportamiento. Este estudio racional
nicamente se puede llevar a cabo si se cree en un cierto orden natural, que da lugar a la
prediccin. Los griegos crean que la naturaleza tiene un orden (kosmos) y es bella.
Uno de sus problemas era la unicidad frente a la multiplicidad. Antes estudiaban un fenmeno aislado (cada cosa era distinta). Ahora se empieza a plantear una unidad en esa variedad de sucesos diferentes. Otro es el cambio frente a la permanencia. Hay algo que permanece, o todo cambia?
Aunque las primeras explicaciones no eran muy satisfactorias, dejan de lado a los dioses. Este
cambio es muy importante. Comenzarn a distinguir entre lo natural y lo sobrenatural.
Escuelas de pensamiento:
1 F ILSOFOS J ONIOS
Rompen definitivamente con la tradicin mitolgica en la ciencia.
Tales de Mileto (580 a.C.)
Estadista, astrnomo, hombre de negocios, matemtico, ingeniero... Fue un innovador importantsimo en geometra. Se dice que inventa la geometra analtica. Introduce la nocin
de demostracin. Demostrar: establecer un conjunto de verdades, deducindolas con lgica.
Observacin Induccin Teoras Deduccin Hechos. Si los hechos no se confirman,
la teora no ser vlida.
La fsica de los jonios es totalmente especulativa, no se basa en la experimentacin. Las ideas
ms influyentes que tenan es que los fenmenos que suceden van a tener un ltimo elemento comn constitutivo. Tales de Mileto afirma que el elemento primario es el agua (est
presente en plantas y animales, y se presenta en muchas formas y sitios). Otra contribucin muy importante es considerar que la Tierra por s sola est flotando en el espacio. Tales
piensa que la tierra es un disco que est flotando en el agua.
Se le consider uno de los 7 sabios de Grecia por haber predicho un eclipse solar.
Anaximandro (610 545 a.C.)
Crea que las estrellas estaban fijas, clavadas en una esfera rotatoria. Consideraba la Tierra
un cilindro y que era el centro. Es el primero que sugiere la idea de la evolucin. Pensaba que
los animales venan del mundo marino y los hombres del elemento fundamental: el peiron.
Anaxmenes (526 a.C.)
Para l el primer elemento es el aire. Considera que la Tierra es una gran hoja que flota en el
aire.
Herclito de feso (540 475 a.C.)
El elemento fundamental es el fuego. El cosmos es, fue y ser fuego eterno que se enciende
y se extingue. No lo hizo ningn dios ni ningn hombre. Afirma que todo es cambio (nadie
puede baarse dos veces en el mismo ro, porque el agua fluye).
Todos estos griegos son monistas (todos creen que hay unicidad, consideran que la esencia
fundamental nica es material) y materialistas.
En contraste con esta tendencia racionalista aparece la Escuela Pitagrica (de carcter mstico).
2 E SCUELA DE P ITGORAS
Se encuentra en el sur de Italia, en Crotona. Era una sociedad privada, de propiedad comn
y con igualdad de sexos. Pitgoras entenda la escuela como un mecanismo de reforma moral.
Esta tradicin nos ha llegado gracias a Platn.
Para los pitagricos era ms importante la vida de contemplacin que la vida de accin. Consideran que el mundo de los sentidos es inferior al de la mente. Creen que Dios no ha podido
crear un mundo imperfecto, sin embargo vemos imperfecciones por todos lados. Esto significa que los sentidos nos dan informacin errnea de la realidad.
Todo esto influye en el desarrollo de la ciencia, negando el valor de la observacin. Sin embargo, ha tenido otro efecto beneficioso: se le dio una enorme importancia al cultivo de
las matemticas. Van a revolucionar la geometra. Se hace una generalizacin deductiva.
Comienzan a categorizar las figuras perfectas (crculo y esfera) y descubren la existencia de los
slidos regulares, que nicamente hay 5 en la naturaleza (cubo, tetraedro, heptaedro, icosaedro y dodecaedro).
La aritmtica Pitagrica tiene ms una componente esttica que racional. Les interesa la
belleza y la mstica de los nmeros, adems de su relacin con el mundo. Creen que entre
todas las cosas hay algo comn, el nmero: la realidad son los nmeros. Piensan que todo
elemento natural tiene un nmero asociado. El nmero es lo material de las cosas, la base del
mundo real. El mismo
p Dios es numrico. Sin embargo se toparon con las cantidades inconmensurables (e.g. 2 del teorema de Pitgoras).
La astronoma de los pitagricos es tambin especulativa (al igual que los jonios). Crean que
la Tierra es una esfera (perfeccin de la esfera). No crean que la tierra estuviera en el centro,
sino que se mueve en torno a un fuego central en rbitas circulares. En funcin de la longitud
de una cuerda haba una relacin numrica que produca una armona msica. Pensaban
que los planetas tambin componan msica la msica de las esferas.
En cuanto a la fsica, comienzan hablar de la materia compuesta por 4 elementos: tierra, aire,
agua y fuego. Identificaban:
Tetraedro Fuego
Octaedro Aire
Hexaedro Tierra
Icosaedro Agua
Dodecaedro Forma del universo
1 L OS ATOMISTAS
Se basan en un esquema filosfico terico de la concepcin de la naturaleza.
Leucipo (440 a.C.)
Fue el creador de la escuela y de la doctrina atomista.
Demcrito (460 a.C.)
El cientfico de la risa (era muy irnico). Desarrolla y da a conocer el sistema que enuncia
Leucipo: Qu pasa al dividir y subdividir la materia? Siguen sus cualidades idnticas? Las
cualidades permanecen o no? Opina que las cualidades de las sustancias eran esenciales. (la
dulzura del azcar era tan real como el azcar mismo).
Principio de causalidad: nada sucede sin el influjo de una causa. Todo sucede por una causa
y una necesidad. (Azar algo que no se puede predecir, pero tiene causa). La afirmacin de
Leucipo ataca directamente al libre albedro.
Demcrito dice que nicamente hay tomos y vaco. Van a explicar la dulzura o ciertos atributos como combinaciones de los tomos. Se le da una realidad total al vaco. Esto va en contra
de Parmnides, porque l deca que lo que no es no puede existir. Los tomos son indivisibles e indestructibles. Se mueven en todas las direcciones en el espacio vaco. Hay distintos
tipos de tomos, se diferencia en la forma, porque esencialmente son iguales. Sin embargo, la
diferencia de forma de los tomos es imperceptible a la realidad no se puede llegar solo por
los sentidos.
Aceptan el cambio fsico. Existe y consiste en una redistribucin de tomos. Esos tomos,
sin embargo, no cambian. Los tomos se mueven uniformemente hasta que chocan Inercia (antecedente del principio de inercia). Los movimientos de los tomos estn regidos por
leyes de la mecnica inmutables.
Todo esto no se retom hasta el siglo XVIII, puesto que predominaban los pensamientos de
Platn y Aristteles.
2 F ILOSOFA ATENIENSE
Los Sofistas
Dan a conocer todos los sistemas filosficos, especulativos y los ponan bajo crtica. Eran
muy escpticos y su enseanza era muy pragmtica. Anteponan la pragmtica, la ganancia
y el xito a la verdad.
Protgoras de Abdera (480 410 a.C.)
El hombre es la medida de todas las cosas. No hay verdad absoluta no hay una moral
nica ni valores universales.
Gorgias de Leontini (427 a.C.)
No hay verdad. Si la hubiera o podra ser conocida. Si se pudiera conocer no podra ser
comunicada.
Scrates (470 399 a.C.)
Odiaba y despreciaba a los Sofistas. Comparta con ellos la actitud escptica y crtica de la
ciencia. En lugar de haber hecho otra propuesta cientfica diferente, la desvalora.
Para l el nico objeto digno de estudio es la mente. El verdadero yo es el alma, y lo interesante
es la vida interior asociada a ella. Para Scrates lo importante es la moral y las cuestiones estticas. Conocerte a ti mismo.
Con l se instauran las dos culturas: separacin entre letras y ciencias.
Platn (428 348 a.C.)
Fue discpulo de Scrates, de hecho gracias a l conocemos su pensamiento. En el 380 a.C.
regresa a Atemas y funda la Academia. Es el mximo exponente del idealismo. Sus ideas
proceden de Parmnides; le da mas importancia a las ideas que a los sentidos. La ciencia no
admite nada sensible, niega la observacin. Distingue entre dos reinos:
Reino de las ideas: contiene la idea perfecta de cada cosa material.
Reino material.
Las ideas son perfectas, son incorpreas, inmateriales, insensibles y eternas, no cambian, son
inmutables. No estn en ningn sitio, sin embargo existen objetivamente. Son lo real. Para
Platn no existen los perros, sino la idea de perros. Mito de la caverna: somos prisioneros
atados con una cadena y nicamente vemos sombras desfiguradas. Nuestras percepciones
no nos llevan a la verdadera realidad, que est en el mundo de las ideas. Por otra parte, el
mundo material es imperfecto y hay cambio. Esta filosofa fue la nica estudiada en occidente y dominante hasta el siglo XIII.
Los platnicos desplazan la armona, regularidad y el orden que los presocrticos ponan en
la naturaleza (physis) a la mente (psych).
Hablan del demiurgo, artesano divino que hace un mundo lo ms parecido posible al mundo
perfecto e ideal que tiene en la cabeza el mundo es creado. Demiurgo matemtico, pues
el mundo est constituido con principios geomtricos. Asume esas races de Empdocles y lo
asimila a los tringulos. Identifican el cosmos con un ser viviente. El demiurgo se encuentra
en el centro del cosmos. Geometrizacin del universo. El mundo es circular y gira en crculos.
Platn establece las formas perfectas a priori. Dios es bueno y va a hacer el mundo perfecto (el
crculo es la curva perfecta). La astronoma, como la geometra, la resolvern desde el mundo
de las ideas, con problemas, no mirando al cielo. Gran influencia mstica - pitagrica.
La fsica de Platn tiene un carcter antropomrfico (con forma de hombre). Establece la
creacin, pero no a partir de la nada. Condena la experimentacin, pero valor muchsimo
las matemticas. Estn muy relacionadas con el mundo de las ideas.
Platn considera que el mtodo deductivo es aplicable universalmente, adems las matemticas son el mejor instrumento de educacin. Llega a establecer un cdigo matemtico. No se
estudian con intencin de aplicarlas. Adems, un matemtico nunca podr estudiar diferentes curvas al crculo. La idealizacin es una caracterstica prominente en la fsica. Platn ha
marcado muchsimo la ciencia (pndulo ideal, gas ideal, partcula sin masa...). Ahora quedan
sesgos, pero la ciencia ha estado marcada durante muchos siglos por ese pensamiento.
Aristteles (384 322 a.C.)
Fue discpulo de Platn y estudi con l en su Academia hasta que este muri. Fue preceptor
de Alejandro Magno. En Atenas, Aristteles funda el Liceo, donde estudiaban caminando y
dando paseos.
Es el creador de la lgica formal. Lo nico que cuestiona es la validez de los razonamientos, no
de las premisas (estas se tienen que resolver empricamente). La validez de una premisa solo
se puede resolver por una va experimental. Se defiende as la observacin y se le da mucha
validez.
Aristteles va a distinguir entre dos cosas: las propiedades (color, dulzura...) y los sujetos
(objetos). Sin embargo las propiedades no son esenciales, sino que son indisociables de los
objetos, no se pueden separar. Adems, admite la realidad de los objetos individuales (nominalismo lo nico que existe son los individuos concretos).
Tambin se mantienen otros errores durante siglos Principio de autoridad (las mujeres
tienen menos dientes que los hombres, los cuerpos pesados caen ms deprisa que los ligeros,
los proyectiles caen verticalmente cuando la causa deja de actuar). Eran afirmaciones que no
se cuestionaban.
Aristteles va a cerrar el paso a las propuestas atomista porque niega la existencia del vaco. El
vaco no existe (horror vacui). Para l existe el ter. Tambin admite que la tierra es el centro
del universo. El universo debe ser eterno, no existe un comienzo (a diferencia del demiurgo
de Platn). Los planetas tienen movimientos retrgrados. Esto lo observan y tambin lo intentan explicar.
En el ao 335 a.C., Atenas cay en manos de los macedonios. Fue un golpe dursimo para los
atenienses. Se produce un cambio en el oficio del filsofo y a partir de ahora se encargan de
ensear a soportar la dificultad de las circunstancias.
Los Estoicos
Fue fundada por Zenn de Cito (333 262 a.C.). Fund la Stoc (academia similar a la de
Platn y la de Aristteles).
Se caracterizan por la bsqueda de la felicidad conocer la naturaleza y estar en armona
con ella. Son materialistas, pero para ellos la materia es infinitamente divisible aunque no
tiene espacios vacos. Tenan una concepcin del universo finalista (con una finalidad, determinista).
Los Epicreos
Epicuro (341 270 a.C.)
Fue el fundador de la escuela: El jardn. Bsqueda racional del placer. Todo cuanto existe
es material. Son seguidores de la escuela atomista, aunque hay ciertas cosas que no podemos llegar a ver.
Los dioses son tambin producto de la naturaleza y no sus creadores. Los sentidos dan informacin digna de confianza. La naturaleza est hecha de tomos y de vaco.
Creen en la existencia de muchos mundos y el nuestro es el resultado de la causalidad
mecnica. Adems, son completamente contrarios a la teologa aristotlica. Todos los
miembros del cuerpo existan antes de su uso.
Lucrecio (98 55 a.C.)
En l encontramos recogidas las tesis atomistas. Sin embargo no se retomarn hasta muchos siglos despus, pues se aparta durante mucho tiempo toda concepcin atomista.
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3 M ATEMTICA ATENIENSE
Hipcrates de Quos
Desarroll la geometra del crculo y la circunferencia. En ellos se bas Euclides. Empieza a
utilizar letras para los puntos de sus figuras geomtricas.
Trat de resolver la cuadratura del crculo, pero no lo consigui. Hacer un cuadrado de rea
igual a la de un crculo de dimetro dado. Sin embargo lo intent con regla y comps y no lo
consigui.
Eudoxo de Cnido (408 335 a.C.)
Es el matemtico que fue mximo exponente de esta poca. Teora de las proposiciones.
Es el autor del mtodo de exhauscin. Primer antecedente del clculo integral. Calculamos el
rea del crculo acotndolo con reas que conocemos o podemos calcular.
Menecmo (375 325 a.C.)
Estudi las secciones cnicas con poco xito porque segua el cdigo platnico, que estudiaba
nicamente las figuras perfectas: el crculo y la esfera.
4 A STRONOMA ATENIENSE
Eudoxo de Cnido (408 335 a.C.)
Hay que explicar el movimiento de cada planeta esferas homocntricas (27 esferas concntricas alrededor de la tierra). Aristteles se basa en este sistema y lo completa. El modelo de
Eudoxo respeta los resultados de la observacin, pues intenta dar cuenta de los movimientos
aparentes.
Modelo geomtrico: A diferencia de las astronomas mesopotmicas y babilnicas, se comienza
a matematizar las observaciones. No es una astronoma temporal. No son observaciones,
aunque intenta dar cuenta de ellas. Es un modelo, no algo extrado de las observaciones.
Herclides de Ponto (388 315 a.C.)
Intenta simplificar el modelo de Eudoxo. Propone que los planetas interiores (Mercurio y
Venus) giran alrededor del Sol, los dems giran alrededor de la Tierra. La esfera de las estrellas
fijas no se mueve y la Tierra gira alrededor de su eje.
5 L OS A LEJANDRINOS
El centro de gravedad del mundo se desplaza desde Atenas hasta Alejandra. En esa civilizacin griega se nota un espritu nuevo y ms moderno. Los hombre de all van a hacer
investigaciones concretas y habrn adelantos cientficos muy grandes.
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Eratstenes de Cirene
Adems de cientfico fue atleta. Fue el mayor bibliotecario del Museo de Alejandra. Fue el
primero que calcul la longitud del dimetro de la Tierra. Midi la sombra que producan
los rayos del Sol (el ngulo era 7 30) y, como conoca la distancia de Alejandra a Cirene,
pudo calcular la longitud del dimetro (46,250 km). Aunque no sea exacto, era la primera
vez que se tena idea de esa magnitud.
Podemos considerarle el primer gegrafo fsico. Adems es autor del calendario juliano (lo
hace oficial Julio Csar en el ao 45 a.C.). Cada 4 aos se aade un da ms, aunque tiene
un error de 3 das cada 400 aos (Son bisiestos los aos divisibles entre 100 y 400. Si no es
divisor de 400 no es bisiesto). Aun as se utiliz este calendario hasta que se corrigi por el
calendario gregoriano en 1582.
Tambin midi el ngulo de inclinacin de la eclptica (plano de la rbita de la Tierra
alrededor del Sol con respecto al Ecuador). Vale aproximadamente 23.5.
Arqumedes (287 2812 a.C.)
Naci y muri en Siracusa (Sicilia). Fue el matemtico ms agudo e inteligente de la antigedad.
Combina las matemticas con la observacin experimental. Hizo avances y descubrimientos en geometra, aritmtica, fsica e ingeniera.
Geometra: utilizando el mtodo de exhauscin calcul la longitud de la circunferencia y el rea del crculo, acotando el valor del nmero . Dio la primera aproximacin
numrica de .
Calcul la relacin entre el volumen de un cilindro y una esfera inscrita en un cilindro,
y dividi un ngulo en un determinado nmero de partes iguales.
Aritmtica: sugiere una notacin para describir nmeros muy grandes (posicional).
Estim el tamao de la Tierra y lo extrapola al tamao del universo.
Fsica: Principio de Arqumedes: "todo cuerpo sumergido en un fluido experimenta
un empuje vertical y hacia arriba igual al peso del volumen del lquido desalojado".
Con l empieza la ciencia de la hidrosttica. (Historia de la corona de oro del rey de
Siracusa).
Avanz mucho en la construccin de dispositivos, como por ejemplo la palanca ("dadme
un punto de apoyo y mover el mundo"). Desarrolla las leyes de la palanca y discute
el problema de encontrar el centro de gravedad de cualquier cuerpo (leyes de la esttica). Lo establece utilizando el sistema lgico deductivo de Euclides. Pesas iguales
a igual distancia Equilibrio. Sin embargo pesos iguales a distintas distancias no
estn en equilibrio, sino que el sistema se inclina hacia el lado de mayor longitud.
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1 P ENSAMIENTO C RISTIANO
Ascetismo, espiritualidad, preparacin y contemplacin de la vida futura. Haba un cierto
desprecio por el mundo material y el conocimiento de este.
San Ambrosio (siglo IV)
Es un doctor de la Iglesia. "Discutir sobre la naturaleza y la posicin de la Tierra no nos ayuda
en nuestra esperanza de la vida futura".
Tertuliano (siglo II III)
"Para nosotros la curiosidad ya no es necesaria".
San Agustn (354 430)
La filosofa, sierva de la religin, tendr que estar al servicio de la religin. La curiosidad del
cientfico se ve identificada con el paganismo.
Tefilo destruye una parte de la Biblioteca de Alejandra. La ignorancia se convierte en una
virtud.
Hipatia (415)
Fue una matemtica que trabaj con las secciones cnicas. Fue asesinada por la muchedumbre cristiana.
2 I GLESIA C ATLICA
Se empieza a creer en cualquier cosa que estuviera de acuerdo con las Escrituras. El poder de
la teologa, adems, se ve reforzada por la iglesia catlica. Con el Emperador Constantino el
Imperio se convierte al catolicismo (320).
Cuando muere Constantino, el Imperio se divide en dos, el Imperio Romano de Occidente y el
Imperio Romano de Oriente. El Imperio Romano de Occidente cae antes, en el siglo V, debido
a las invasiones brbaras, mientras que el Imperio de Oriente dura casi 10 siglos ms (1453).
Cicern
Plinio
Marziano Capella (vuelta a los Pitagricos)
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3 L A E DAD O SCURA
Isidoro de Sevilla (560 636)
Escribe las Etimologas. Hace una propuesta cosmolgica.
Beda de Jarrow (673 735) (el Venerable)
Populariza el sistema de contar los aos a partir de Jesucristo (sin embargo no hay cero).
Alcunio de York (735 804)
Va a crear las escuelas catedrticas en tiempo de Cartomagno.
Rbano Mauro (776 856)
4 L A C IENCIA RABE
Los rabes se extienden a una velocidad vertiginosa hasta llegar a Persia . La actitud respecto
a la ciencia, que al principio no se aceptaba, cambia. Cuando surgen los Nestorianos (crean
que la Virgen era la madre de Jess, pero no madre de Dios) se levan las obras de los griegos y
con una rapidez brutal las traducen.
Matemtica india (aritmtica y lgebra): Alejandro Magno lleg hasta la India, y la generalizacin de las matemticas se produce desde India hasta Occidente. Los hindes haban desarrollado muchsimo ms que los occidentales las matemticas, especialmente la aritmtica,
clculo y lgebra.
Los cientficos ms importantes fueron:
Aryabhata (476)
Brahmagupta (598)
Bhaskara (1114)
Desarrollaron un sistema numrico posicional y conocan el cero. Resolvan ecuaciones de
primer y segundo grado e incluso sistemas de ecuaciones. Operaban con el cero, sin embargo
no pudieron averiguar como dividir por l. Tienen deudas, ceros y facturas. En consecuencia
operaban con mucha facilidad con nmeros grandes.
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Matemticas
Al-Khwarizmi (siglo IX)
Es el matemtico rabe ms importante.
Algoritmo procede del nombre del cientfico.
lgebra significa restauracin y multiplicacin.
Astronoma
Utilizaban el sistema astronmico de Tolomeo (Almagesto es el nombre que se le dio a la
primera traduccin al rabe de la obra de Tolomeo). Mantienen este sistema Tolemaico y
mejoran muchsimo los instrumentos de observacin.
Al-Farghani
Al-Batani
Para ellos era muy importante la orientacin (para rezar en el sentido de la Meca) y las
fechas (el Ramadn) necesidades religiosas.
Las mejores tablas astronmicas se hacan y se editaban en Espaa (tablas toledanas)
Azarquiel (siglo XI) (tambin habl de las rbitas elpticas). Hacan observaciones sistemticas muy precisas. Las tablas toledanas se sustituirn con el tiempo por las tablas
de Alfonso X el Sabio (tambin se hacen en Toledo).
ptica
Fue la contribucin ms importante de los rabes. Hicieron enormes avances con respecto
a las propuestas de los griegos.
Al-Kindi
Alhazen
Alhazen estudi la ptica desde el punto de vista fsico (la luz) y desde el punto de vista
filosfico. Produce una nueva teora de la visin, basada en que la luz deja de ser emitida
desde los ojos, sino que se transmite desde los objetos e incide en nuestros ojos. "Rayo de
luz" partcula que va desde la fuente. Encuentra una confirmacin a su teora cuando
estudia la estructura del ojo (hace disecciones con ojos). Observa que la retina (pantalla
donde se proyectan las imgenes) est conectada mediante nervios con el cerebro. Aristteles deca que los nervios partan del corazn. Es importante el hecho de que el ojo ya no es
el emisor de rayos.
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Tambin estudi los fenmenos de refraccin y reflexin en distintos tipos de lentes posicin de la imagen, conocida la del objeto (instrumentos pticos). Se da cuenta de la importancia de la refraccin en las observaciones astronmicas refraccin atmosfrica (cuidado
porque no son las leyes de la refraccin, son casos diferentes).
Alquimia
Los rabes se interesaban por los conocimientos que pudieran dar un dominio sobre la naturaleza. Tambin avanzaron mucho en astrologa (manejaban las matemticas y el clculo).
La alquimia tena una enorme carga de rituales que no tenan nada que ver con lo cientfico, sin embargo tenan una componente importantsima en la experimentacin. Es el
primer antecedente de la qumica moderna. El objetivo de la alquimia era encontrar la
piedra filosofal (que convertan todos los metales en oro) y tambin encontrar el elixir de
la vida (medicina).
Los alquimistas descubrieron los alcoholes y los cidos minerales. La metalurgia, el vidrio...
son descubrimientos que se deben a al alquimia.. En consecuencia la alquimia: emprica y
experimental.
Escuela Hispano-Arbiga
En Espaa convivan las culturas juda, cristiana e islmica. La escuela de pensamiento
musulmana mascar el conocimiento que seguirn tambin los cristianos. Se hizo un intento de armonizar los textos sagrados con los conocimientos cientficos griegos.
Averroes (1123 1198)
Relacin entre la religin y la filosofa. Hay una tensin entre los que piensan que la razn
no tiene que ver con la fe y los que s.
Averroes introduce la relacin entre religin y filosofa. Segn l, la religin no es una rama
del saber, conocimiento que se puede reducir a proposiciones dogmticas. La teologa da
la falsa impresin de que la religin y la ciencia son incompatibles. Trata de reconciliar lo
que decan el Corn con las proposiciones Aristotlicas. Dice que solo hay una verdad, pero
que a ella se llega por dos caminos: la razn y la revelacin de la que habla el corazn. En
contraposicin al pensamiento dominante, admite la razn como fuente de conocimiento.
Los mtodos cientficos no se pueden llevar a la religin.
Trata de recuperar el materialismo arraigado en Aristteles, porque dominaba el pensamiento
platnico. Vuelve a defender la observacin. Las enseanzas de Averroes entran en conflicto con las de los telogos ortodoxos y catlicos. A pesar de ellos, se extendieron por
toda Europa.
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En Espaa tambin se hicieron las primeras traducciones al rabe de los griegos que se
haban perdido. El empezar a disponer de esos textos hizo necesaria una enseanza de
estos conocimientos.
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tancial y algo que adems tiene ms cualidades secundarias que tambin lo caracterizan
(propuestas teleolgicas de finalidad).
Cosmologa aristotlica y el sistema astronmico de Tolomeo como hiptesis de trabajo. La
astronoma geocntrica qued incluida en el conocimiento eclesistico.
Roger Bacon (1220 1294)
Es contemporneo a Toms de Aquino. Era un franciscano ingls. Siente la importancia de
estudiar la lengua de Aristteles. Llega a construir una gramtica griega para que la gente
pudiera leer directamente las obras de Aristteles.
Solo los mtodos experimentales son la fuente de la garanta y certeza del conocimiento cientfico. La causa de los errores humanos son el respeto a la autoridad (que impedan muchas
veces el espritu crtico), hbitos o prejuicios. El Papa Clemente IV le autoriz a escribir,
porque los de su orden no le dejaban. Sin embargo, el siguiente Papa, Nicols IV, no le deja
y le mete en la crcel.
Fue de los pocos que se atrevieron a reconocer la importancia del estudio de las matemticas como materia formativa (Platn) y como base para las otras ciencias (estaban mal vistas
porque se usaban por ejemplo para la astrologa y porque las usaban los musulmanes y los
judos). Trabajaba en temas de ptica: refraccin, reflexin, lentes, espejos...
Decadencia del Escolasticismo
Duns Escoto (1265 1308)
Tambin era franciscano. Rebelin contra la alianza filosfica-religiosa.
Guillermo de Ockham (1284 1349)
Navaja de Ockham: en igualdad de condiciones, la explicacin ms sencilla suele ser la correcta.
En esta poca se empieza a hacer un resurgimiento del nominalismo (Aristteles). Oposicin moderna a las hiptesis innecesarias. Se va creando cierta desconfianza hacia la abstraccin y se empieza a fomentar la observacin directa. La Iglesia rechaza los escritos de
Ockham y la Universidad de Pars los prohbe, aunque no lo consigue, extendindose as el
nominalismo.
En el siglo XIX se establecer como filosofa oficial catlica la de Santo Toms. El conocimiento
de Ockham marcar el fin del escolasticismo y se empieza a separar la filosofa y la teologa.
Religin liberada del racionalismo Hasta aqu todo estaba al servicio de la teologa.
Nicols de Cusa (1401 1464)
Se anticip a rechazar el sistema Tolemaico defendiendo la rotacin de la Tierra.
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Texto 2
No se pueden alcanzar las causas verdaderas, por tanto, los astrnomos tienen que inventar
hiptesis concordantes con las observaciones. Los filsofos, en cambio, deben buscar la
semejanza con la verdad. Sin embargo, ninguno puede alcanzar una certeza, puesto que
nicamente se alcanza con la divinidad.
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Texto 5
Explicacin del movimiento retrgrado de los planetas.
El Sol Est un poco desplazado del centro de las rbitas circulares y epicilos. El periodo
de cada planeta est relacionado por la distancia. Se tiene que construir una nueva fsica
distinta a la aristotlica. Queda enormemente simplificado el modelo, hay un nexo de
armona entre el movimiento en torno al Sol y la distancia a l.
Tycho Brahe (1546 1601)
Perteneca a una familia aristocrtica. Era el mayor de sus hermanos varones. Fue captado y
educado por su to paterno.
1559: fue matriculado en la Universidad de Copenhage. Desde pequeo se vio que su vocacin sera la astronoma. Le impresion que los sabios pudieren predecir un eclipse (1560).
1562: su to le manda a la Universidad de Leipzig. La idea era que estudiara leyes, pero Tycho
se escapaba y compraba libros de astronoma.
Desde muy pequeo ya haca sus propias observaciones. Le daba una enorme importancia a
la astrologa. Haca muchas predicciones astrolgicas. Es el mejor observador astronmica sin
instrumentos pticos que ha habido nunca. Era muy brillante, impulsivo, soberbio... Perdi
parte de la nariz en un duelo (muri de una comilona).
1565: Cae bajo la proteccin del Rey Federico II porque le salv de morir ahogado.
Tena una gran habilidad para la construccin de instrumentos astronmicos y adems tena
dinero para hacerlos. El Rey le financia la construccin de un castillo (Uraniborg, "Castillo
de los cielos") donde instal sus instrumentos. Tambin tena una fbrica de papel y una
imprenta. Registr durante ms de 20 aos. Recoge el movimiento de los planetas sobre el
fondo de las estrellas fijas.
EL 2 de noviembre de 1572 vio que algo raro pasaba en Casiopea. Empez a dudar de sus propios ojos, porque pareca una estrella nueva, con un brillo diferente. No ve ningn movimiento
de ella respecto de las dems estrellas se supone que el cielo es inmutable, eterno. No deba
haber nada nuevo. Las estrellas estn ah desde siempre y para siempre. No est en ninguna
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rbita planetaria. Por tanto, esta nueva estrella se encuentra entre las estrellas fijas, es una
estrella nueva supernova.
1573: De Nova Stella (la nueva estrella). Son muy difciles de ver sin telescopio. Pocos aos
despus hubo otra, pero Tycho ya haba muerto.
1577: observ un cometa, no poda tratarse de un fenmeno local que ocurriera en la zona
sublunar, sino que deba encontrarse ms lejos. Estos fueron golpes mortales a la astronoma
aristotlica.
Tycho no era partidario de la hiptesis heliocntrica. No fue capaz de ver movimiento de la
Tierra. Hizo un modelo (tychnico), que es una mezcla de las propuestas geocntrica y heliocntrica (no recurre a los epicilos ni a los movimientos deferentes). La Tierra est en el
centro del universo, pero el resto de los planetas dan vueltas alrededor del Sol.
1588: muri el Rey Federico II y su sucesor no tuvo tan buenas relaciones con Tycho Brahe.
1599: llega a Praga e instala sus instrumentos all.
1601: muere Tycho Brahe.
Johannes Kepler (1571 1630)
Era un terico con una grandsima imaginacin y talento matemtico. Tena una fe casi
pitagrica en la sencillez matemtica de la naturaleza.
Fue copernicano desde el principio, pero crea conveniente simplificar ese modelo. Buscaba
una relacin geomtrica y numrica en las rbitas de los planetas.
Mysterium Cosmographicum (1596): cinco cuerpos (slidos) regulares (como los griegos).
Nmero, magnitud y movimiento de las trayectorias planetarias. Habla de la inmovilidad
del Sol.
El hombre es la finalidad del mundo y de toda criatura. Concepcin platnico-pitagrica y
teleolgica. Planetas: deben describir trayectorias circulares.
Se dedicaba a la astrologa. Tuvo una suerte psima. Adems, esa fue poca de guerras religiosas en Europa. Se pas toda la vida de un sitio a otro. Tycho Brahe le propone incorporarse
a su castillo de Praga. Su relacin no era muy buena. Tycho le mandaba hacer cosas que consideraba imposibles. Aun as, con l consigui su primer sueldo como cientfico.
Tycho nombra a Kepler su heredero. Le confa todas sus observaciones, el legado de su vida.
Kepler es nombrado sucesor de Tycho por el emperador Rodolfo II. Elabora permanentemente
hiptesis para tratar de obtener la sencillez de la que est convencido en los datos que tiene.
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Se dedica a dar clases particulares. Fue en Padua donde empieza a dedicarse a un ataque
brutal a la ciencia aristotlica. Defenda directa y explcitamente la teora copernicana. Es el
padre de toda la fsica/ciencia moderna, segn Einstein. Su contribucin ms importante
son las bases que establece para la nueva mecnica.
En 1609 se da cuenta de la importancia del telescopio y aprende a construir uno. Era una
persona enormemente prctica con muy buenas relaciones sociales. El 25 de agosto de 1620
mostr a senadores y altos cargos la importancia de este instrumento. Descubre el uso del
telescopio para observaciones astronmicas y no solo para el comercio. Gracias a esto hace
grandes descubrimientos. El 1609 se publica la obra de Kepler y Galileo paralelamente miraba
a las estrellas. Se abre una nueva poca: observacin astronmica con instrumentos pticos.
Texto de Galileo: Este nuevo instrumento permite observar cosas nunca vistas. El mundo
supralunar no es perfecto. La Luna es bastante parecida a la Tierra. Interpreta esas luces y
sombras de la Luna como montaas y valles como los de la Tierra. Tambin habla de la va
lctea, que era un fenmeno meteorolgico, con innumerables estrellas. El espacio es profundo, dos estrellas no estn a la misma distancia aumento del tamao del universo.
Descubre cuatro planetas por nadie observados ni conocidos (habla de las cuatro lunas de
Jpiter) esto demuestra que no todo gira alrededor de la Tierra. Lo de las esferas concntricas alrededor de la Tierra queda descartado. Observ los anillos de Saturno y las fases de
Venus giraba alrededor del Sol. Esto no es compatible con el sistema tolemaico, pero s
que lo es con el sistema tychnico (y por supuesto con el copernicano).
Realiza todos estos descubrimientos en 1610 (los publica en el Sidereus Nuncius, "Mensajero
Sideral"). Con este anteojo confirma hechos tangibles con pruebas empricas y observacionales aquello que antes se estudiaba terica y geomtricamente. Sin embargo esto suscit
violentas reacciones, llegando incluso a ridiculizarle. Hubo cientficos y filsofos que no admitan el telescopio como medio de observacin. Kepler inmediatamente le apoy y lo puso de
manifiesto en su obra Dissertatio cum Nuncio Sidereo.
Galileo tuvo tambin muchos problemas con la Iglesia. En 1611 viaj a Roma para recibir
apoyo. All es recibido por el cardenal Belarmino y por el Papa. En ese mismo ao comienza
ese gran conflicto con la Iglesia, es un problema teolgico. Aqu surge la pugna que durar
hasta finales del siglo XIX.
Si la astronoma dice la verdad y la Biblia dice literalmente lo contrario, hay un problema.
Como poco hay que interpretarla metafsicamente. Si la Iglesia se tena que acomodar a estas observaciones, supondra afirmar que la ciencia natural prevalecera, por tanto la Iglesia
supone que lo que propona Galileo era falso.
En 1615: Carta a la Seora Cristina de Lorena, Gran Duquesa de Toscana (es otra obra de
Galileo). Afirma que hay que observar, que no se puede hablar por opiniones.
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Debe volver a Roma porque el escndalo que se ha creado es tremendo y no logra convencer
a nadie. El 24 de febrero de 1616 el cardenal Belarmino le aconseja al Papa que no permita
lo que afirma Galileo. El santo Oficio condena la obra de Coprnico (70 aos despus de su
muerte) y Galileo es obligado a guardar silencio sobre el sistema copernicano heliocntrico. Belarmino le prohbe sostener, defender o ensear la teora copernicana, y hasta le amenaza. Posteriormente, el nuevo Papa, Urbano VIII, le anima a escribir ms libros sobre el conocimiento
sin violar el deserto del Papa anterior.
1632: Dilogo sobre los dos mximos sistemas del mundo: Tolemaico y Copernicano proceso
ante el tribunal de la Inquisicin.
Texto 1: Pone en cuestin el principio de autoridad de Aristteles. Los nervios se asignan en
el cerebro y no en el corazn. No hacen falta guas, quien tiene ojos debe utilizarlos.
Inmediatamente se crea un revuelo enorme por esta obra. Los jesuitas y dominicos hablan
con el Papa. La Inquisicin prohbe y confisca todos los ejemplares. Se le acus y se deba hacer una condena. Belarmino ya haba muerto y las actas de la condena anterior no
valan porque no estaban firmadas. Las acusaciones eran afirmar las teoras copernicanas,
por haber mantenido correspondencia con matemticos extranjeros (Kepler), por escribir la
obra y por contradecir las Sagradas Escrituras.
Fue condenado por hereje el 22 de junio de 1633.
Fue obligado a renunciar a sus creencias (abjuracin de las tesis copernicanas). La Iglesia
reconoce este error en 1992 (el caso fue abierto en 1980 por Juan Pablo II).
Galileo se retir a su casa de Florencia. All escribi su obra ms bella: Discursos y demostraciones matemticas sobre dos nuevas ciencias.
2 M ECNICA
En esta obra establece las bases de la mecnica para una Tierra que se mueve alrededor del
Sol. Es una fsica que no puede dar cuenta de esto, sin embargo deba inventarse una nueva
mecnica para explicarlo.
Expresa mediante leyes matemticas los movimientos locales, en la Tierra. A estas leyes no
les importa las ltimas causas de las que hablaba Aristteles. Desplaza la pregunta teleolgica para qu? a la pregunta cmo?.
En esta obra habla de las leyes de la cada: hace experimentos con planos inclinados (la velocidad es proporcional al tiempo y el espacio es proporcional al cuadrado del tiempo). Estudia
el periodo de oscilacin de una lmpara (el tiempo
p es el mismo para amplitudes grandes y
pequeas y es independiente de la masa) T = 2 l /g caso especial de un cuerpo que cae
bajo la accin de la gravedad (dos cuerpos de masas diferentes caen a la misma velocidad).
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Se plantea como afecta el giro de los planetas a su forma. Los ejes de rotacin de los planetas son menores que los perpendiculares a ella la Tierra es un elipsoide de revolucin
(aplanamiento de la Tierra). El radio polar es menor que el radio ecuatorial. Se abandona la
esfericidad de la Tierra. Tambin explica las mareas. Hay mareas terrestres adems de mareas ocenicas. Adems, explica el problema de los cometas: su origen y trayectorias. Halley,
basndose en esto, predijo que ese mismo cometa volvera a aparecer en 1758 (cometa Halley).
La teora de Newton permite las predicciones.
Adems trata el movimiento de los fluidos, que es necesario para mostrar que la teora de los
torbellinos de Descartes no es vlida y es incompatible con las leyes de Kepler. Este trabajo
lo realiza Newton en 18 meses y tiene una dificultad enorme, que es que se pueda entender,
porque no se conoce el clculo diferencial integral (que inventa l mismo). El nico que ha
hecho algo similar es Leibniz en Alemania. Para que se pueda entender hace una descripcin
geomtrica, puesto que eran los matemticas conocidas por los cientficos ms avanzadas del
momento.
Despus de la Mecnica de Newton, toda la fsica empieza a desarrollarse basndose en una
nueva herramienta que es el clculo infinitesimal.
Clculo infinitesimal: aumentos y disminuciones pequeas.
Su objeto no es estudiar lo esttico, sino lo que vara. La geometra y el lgebra estudiaban
lo esttico. Es una herramienta que nos va a permitir estudiar y describir magnitudes instantneas. Es el proceso inverso a la integracin. Haba antecedentes de suma de cantidades
pequeas (Eudoxo y Arqumedes exhauscin). Tambin contribuyeron otros como Leibniz, Bernoulli, LHpital o Euler.
Surgi una controversia entre Newton y Leibniz sobre el formalismo infinitesimal. En consecuencia en Inglaterra se trabaj ms con geometra, mientras que en el continente ms el
clculo infinitesimal. Sin embargo en Inglaterra es donde ms se dasarroll el mtodo experimental.
Ley de gravitacin universal de Newton: dos cuerpos cualesquiera del universo se atraen con
una fuerza que es directamente proporcional al producto de sus masas e inversamente proporcional a la distancia entre ellos. Al aplicrsela al sistema solar salen perfectamente las leyes
de Kepler.
1678: Principia.
Sin embargo, cuando se publica esta ley no se conoca el valor de ninguno de los trminos de
la ecuacin. Newton lo aplica a todo el universo, pero para el Sol y la Tierra no se poda hacer
entonces.
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A partir de ahora todos los fenmenos fsicos se van a expresar en trminos de materia y
movimiento. La teora de la gravitacin universal es el comienzo de una nueva disciplina: la
mecnica celeste.
d t (L/q i ) L/q i
= 0 Ecuaciones de Lagrange.
Este nuevo formalismo permite expresar la mecnica en las coordenadas que queramos.
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R
Accin: S = Ld t W.R. Hamilton (1805 1865).
ptica
En el siglo VI a.C. Arqumedes hace experimentos con espejos. Alrededor del ao 300 a.C.
Euclides enuncia las leyes de la reflexin y refraccin (propagacin de la luz en lnea recta).
Alhacn es el padre de la ptica moderna. Estudi los nervios del ojo, la ptica geomtrica y
es el que propone que la luz no sale de los ojos, sino del objeto. Por otra parte, Hern afirma
que un rayo de luz viaja por el camino ms corto.
A partir del Siglo XVIII se empiezan a hacer gafas. En consecuencia, combinando lentes se
lleg al descubrimiento del telescopio y el microscopio. Hans Lippershey en 1608 fabrica el
telescopio refractor, que consista en un objeto convergente y un ocular divergente.
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Kepler idea un nuevo tipo de telescopio, con ocular y objetivo convergentes. Refraccin de
la luz pero solo pudo establecer una relacin para ngulos muy pequeos.
Willbrord Snell van Royen (1581 1626)
Llega a la ley de refraccin en 1621 por mtodo empricos. Paralelamente, Descartes llega al
mismo resultado pero con mtodos filosficos, no mediante la observacin, en 1631. Desconoca la propuesta de Snell.
Pierre de Fermat (1601 1665)
Deduce la ley de refraccin de otra manera. Cuando la luz pasa de un medio a otro tiene
que hacerlo en el menor tiempo posible. Piensa que la luz debe seguir una trayectoria en
un tiempo mnimo. Por tanto, en medios ms densos este tiempo es menor que en medios
menos densos. Tambin estudia la trayectoria de la luz en un medio no homogneo.
Son mtodos de economa de la luz, sin embargo ninguno explica la naturaleza de la luz. Es
fundamental la habilidad de los vidrieros holandeses.
Galileo y Huygens (1629 1695) perfeccionaron el telescopio de refraccin. Se le achacaba
a Galileo que en el telescopio se produca la aberracin cromtica, que afecta a las observaciones. Galileo puso dos lentes en el ocular, de forma que correga un poco este problema.
Se van haciendo telescopios cada vez ms grandes y ms completos que tratan de evitar esta
aberracin cromtica.
Huygens descubri una de las lunas de Saturno: Titn.
Newton invent en 1672 un nuevo telescopio: telescopio de reflexin/Newton que emplea un
espejo cncavo y un espejo que refleja la luz. Los actuales usan este mecanismo. Este esfuerzo de Newton por corregir la aberracin cromtica y el estudio de la refraccin se dio
cuenta de que la luz blanca est compuesta por el resto de colores.
En 1704 publica ptica (aunque sus descubrimientos en ptica fueron anteriores al Principia). En el libro dice que la luz de diferentes colores tienen distinta refringencia/reflectividad.
En el libro describe 8 experimentos. Otro de ellos es dejar un rayo de luz pasar a travs de un
prisma observando todos os colores. Adems el orden de los colores era el mismo siempre
(arco iris). Explica esto con lo de que diferentes colores tienen distinta refringencia (dispersin).
Espectro: conjunto de todos los colores.
Antes no pensaban que era la luz la que contena los colores, sino que era propiedad del
prisma. Newton demuestra que esto no es as haciendo pasar un rayo de luz roja por el prisa,
el espectro de todos los colores no se observa.
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Newton empieza a entender el fenmeno de la aberracin cromtica: se debe a que las lentes
refractan los colores de manera diferente. Pens errneamente que esto no se poda corregir.
En el Siglo XVIII se consigui construit lente acromticas.
Newton explic la teora del arco iris, que se debe a la refraccin de la luz en las gotas de
agua. Otro curioso descubrimiento de Newton es el de los "Anillos de Newton" (patrn de
interferencia causado por la reflexin de la luz entre dos superficies, una curva y otra plana),
que ya haba sido descubierto por Hooke (1635 1703) (quien fue totalmente eclipsado por
Newton).
Anillos de Newton: los colores de los objetos se deben a su estructura. Observa una relacin
entre las zonas de oscuridad y las zonas de luz. Relaciona esta distancia con la longitud al
cristal. Piensa que esto se debe a las relaciones o tamaos corpusculares de los medios. Esto
es un fenmeno de interferencia (asociado a ondas). Newton jams acept que la luz fuese
una onda. Fue el mximo defensor de la teora corpuscular de la luz.
Francesco Maria Grimaldi (1618 1663)
Estudi la sombra que produce un objeto pequeo: la sombra no es ntida y no est justo
detrs, por la difraccin. Superposicin de luces sombra.
La luz se propaga de 4 maneras, tiene cuatro fenmenos asociados a su propagacin: propagacin directa, por reflexin, por refraccin y por difraccin. Sin embargo, sigue sin estudiarse
la naturaleza de la luz. Se propaga en lnea recta, pero no se sabe mucho ms.
En el siglo XVII pensaban que la velocidad de la luz era gigante. Galileo propone que esta
velocidad es finita.
Olaf Roemer (1644 1710)
Confirma y da una estimacin cuantitativa de la velocidad de la luz. Lo hace observando los
eclipses de los satlites de Jpiter. Esta depende de la distancia de la rbita de Jpiter a la
Tierra. Cuando ms lejos est ms tarda en llegar y viceversa. La luz se propaga a una velocidad de 225,000 km/s (es la velocidad ms grande que se conoce hasta el momento).
A finales del siglo XVII nos encontramos con dos hiptesis sobre la naturaleza de la luz.
Hiptesis sobre la naturaleza de la luz
Corpuscular
Isaac Newton. Teora de la emisin: flujo de partculas proyectadas por el cuerpo luminoso. Los rayos de la luz son cuerpos pequesimos (partculas) que pasan por el medio
si no hay obstculos. Piensa que su tamao depende del color. Entra de lleno en la teora
atmica.
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Pretende explicar todo con atracciones y repulsiones de los corpsculos. Estos corpsculos
eran vibraciones en la superficie de los medios.
Ondulatoria
Huygens y Hooke son partidarios de estas hiptesis.
Christiaan Huygens (1629 1695)
En 1690 publica su Tratado de la luz. Se manifiesta totalmente contrario a la teora corpuscular.
Defiende que la luz se propaga como el sonido, en ondas circulares. Similar a cuando se
lanza una piedra al agua. El sonido es producido por cuerpos en las que se produce una
rpida vibracin. Necesita un medio material para propagarse, porque se propaga una vibracin, una perturbacin. Onda: transmisin de una perturbacin, no del medio.
La luz, segn Huygens, es una onda longitudinal y cree que se transmite como una onda
mecnica, exactamente igual que el sonido. La luz debe ser una especie del movimiento,
deben estar asociados, para que acte en la retina de nuestros ojos (si no, no podramos
percibirlo). Corrobora la idea de que se trata de un proceso mecnico: partculas que se
mueven a una velocidad muy grande pero finita. Sin embargo, no puede ser un chorro de
materia, porque esos haces se cruzan sin estorbarse.
Principio de Huygens: consiste en que un punto del frente de ondas acta como emisor de
otro frente de ondas.
Robert Hooke (1635 1703)
Pens que la luz podran ser ondas transversales. El medio vibra en direccin perpendicular a la propagacin de la onda. Tambin considera que son ondas mecnicas, al igual
que Huygens, por tanto, ambos implicaran la existencia del ter como medio por el que se
propaga la luz. El medio vibratorio no poda ser el aire, puesto que la luz atraviesa el vaco.
ter: sustancia que llena el espacio, que transporta las ondas pero no obstaculiza ni entorpece a los planetas.
Estas tres hiptesis (corpuscular, ondulatoria longitudinal o transversal) armonizan perfectamente con el espritu mecanicista del momento. Todos tienen sus ventajas y sus inconvenientes. La teora ondulatoria no explica la propagacin en lnea recta de la luz. Las
ondas del sonido no se propagan de esa manera. La autoridad de Newton favoreca la
teora ondulatoria.
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Segn la hiptesis ondulatoria predice que la luz se propaga ms lentamente en los medios
ms densos, y la corpuscular propone (o se deduce de ella) lo contrario. Esto se resuelve midiendo la velocidad de la luz. Hace falta medirla en distancias cortas.
Durante ms de 100 aos perduraron estas dos hiptesis, siento la teora corpuscular la
ms dominante.
Thomas Young (1773 1829)
Fue un nio prodigio. Era lingista. Contribuy a resolver la piedra de Rosetta. Tambin
era mdico. Descubri lo que era el astigmatismo con 21 aos.
Consigui y explic una breve confirmacin de la teora ondulatoria. Super la objecin
de la propagacin rectilnea de la luz. Dise un sencillo experimento: la doble rendija. Si
la luz era una onda tena que difractarse. Si fuese pequea, sera difcil contrastarlo. Se
observan bandas de distintos colores (o en el caso de la luz monocromtica, bandas claras
y oscuras). Es lo mismo que observ Newton con sus anillos.
Young demostr con este experimento la difraccin de la luz, que solo se va a notar cuanto
esta se cruza con elementos muy pequeos. Tambin demostr las interferencias que van
asociadas a las ondas (a las partculas no). Calcul la longitud de onda de esas ondas, de
los distintos colores. Son valores muy pequeos vara el color. Cada color tiene una
longitud de onda determinada. Explica las zonas de luz y sombra como un fenmeno de
interferencia constructiva o destructiva.
Sus obras ms importantes son:
1800: Outlines of Experiments and Inquiries Respecting Sound and Light
1801: On the Theory of Light and Color
Erasmus Bartholomeus (1625 1698)
En 1669 observ que al hacer pasar un rayo de luz por el espato de Islandia el rayo se divida en dos doble refraccin. Huygens no fue capaz de explicar por qu los dos rayos se
comportaban de forma diferente. Newton tampoco dio cuenta completa de esto. Influy
que las partculas del rayo vibraban transversalmente.
tienne-Louis Malus (1775 1812)
En 1808 explica la polarizacin de la luz como una hiptesis corpuscular.
Augustin-Jean Fresnel (1788 1827)
En 1817 la Academia Francesa ofreci un premio para quien pudiera resolver el estudio de
la refraccin, que se pudiera explicar de manera terica. Se propusieron dos trabajos: uno
era tan absurdo que se desconoce el autor, y otro trabajo que era de Fresnel.
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Fresnel matematiza la refraccin, y hace la confirmacin terica utilizando ondas transversales. Su teora concordaba con todos los fenmenos observados. El obstculo que tena
que afrontar era que los tres jueces eran newtonianos (Poisson, Biot y Laplace). Los tres
preferan el modelo corpuscular.
Se ve que la propuesta de Fresnel es correcta y aparece luz donde debera aparecer sombra.
El centro de la sombra de una pantalla opaca circular est iluminada esto demuestra
que el propio Newton estaba equivocado. Se refuta la teora corpuscular. A partir de aqu
se generaliza la teora ondulatoria de la luz, que va a quedar reforzada por varias medidas
de la velocidad de la luz.
Medidas de la velocidad de la luz
A finales de la dcada de 1840, Armand Fizeau (1819 1896), quien descubri el efecto
Dopler, hizo la medida de la velocidad de la luz ms precisa hasta entonces (con un error
del 5%).
Despus, en 1850, basndose en un experimento que haba diseado Franois Arago, Jean
Bernard Leon Foucalt (1819 1868) demostr que la luz viajaba ms lentamente en los
medios ms densos teora ondulatoria. En 1862 hizo la medida ms precisa de la velocidad de la luz, con un error del 1% con respecto al valor que conocemos actualmente.
La teora ondulatoria est bastante bien establecida y aceptada a mediados del siglo XIX.
Pero hay en pie una gran objecin: el medio de propagacin. Si en el espacio hay vaco, no
se permite la propagacin de la onda. Si la luz es una onda transversal y estas no se propagan por fluidos, el ter sera slido muy rgido. A medida que se empieza a desarrollar la
teora de la elasticidad comenzaron a describir las propiedades mecnicas del ter.
Propiedades mecnicas del ter?
Hay que reconciliar el ter con los movimientos platenarios. Sin embargo, es irreconciliable.
Augustin-Louis Cauchy (1789 1857)
Simon Denis Poisson (1781 1840)
Geoge Green (1793 1841)
Lord Kelvin (1824 1907)
Gustav Robert Kirchhoff (1824 1887)
La luz no es una onda mecnica, sino que es una onda electromagntica. Sin embargo, no
queda resuelto el tema del medio de propagacin. Se sigue dando por hecho que existe
este medio.
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Einstein en 1905 supera el mecanicismo que ha estado dominando desde el siglo XVII. En
el siglo XX vamos a tener tres grandes revoluciones: la relatividad, la mecnica cuntica y
la teora del caos determinista.
Hasta hace muy pocos aos se pensaba que en la naturaleza haba dos tipos de sistemas:
sistemas regulares, ordenados, estables y predecibles reloj, y otros irregulares, deordenados, no estables y por tanto y al mismo tiempo impredecibles nubes. Para los sistemas
regulares se haban deducido leyes fsicas y matemticas y los otros se dejan ms de lado.
Caos determinista: es una nueva disciplina.
Sistemas estables aquellos que al realizar un pequeo cambio no varan notablemente.
Sistemas inestables aquellos que con un pequeo cambio varan muchsimo.
Un sistema aislado de dos cuerpos solo es una aproximacin. No hay una frmula matemtica
sencilla que nos diga la atraccin de un cuerpo a otros dos. Por ejemplo, el movimiento de
la luna est sometida a la atraccin gravitatoria de la Tierra y a la del Sol. Newton no
llega a resolverlo, porque hay demasiadas perturbaciones. Pone en tela de juicio la estabilidad del Sistema Solar. Es tan universal la gravitacin? Para Laplace a medida que se van
teniendo ms datos se va teniendo ms claro que la gravitacin es universal. Sin embargo
hay muchos contemporneos que no estn de acuerdo, la ponen en duda.
Laplace el Sistema Solar es estable y la ley de newton explica todos los movimientos de los
planetas.
La hiptesis de Dios ya no es necesaria: Laplace las perturbaciones recprocas de los
planetas provocan en sus rbitas respectivas pequeas oscilaciones peridicas (e.g. Jpiter
y Saturno, periodo de 900 aos).
Relacin entre Determinismo y Matemticas
Laplace hace una identificacin entre leyes matemticas y la posibilidad de la prediccin.
Las ecuaciones son deterministas. A partir de Laplace se identifica el determnismo con la
predecibilidad.
Fsica clsica las leyes existen y, a partir de ellas, es efectivamente posible hacer predicciones vlidas.
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La dinmica no lineal solo permite predicciones a muy corto plazo. En sistemas deterministas como el de Lorenz, la precisin de las predicciones se degrada a medida que pasa el
tiempo necesarias observaciones peridicas.
Henri Poincar: la dinmica atmosfrica no es aleatoria sino determinista y la dificultad
inherente a la previsin meteorolgica procede de su sensibilidad a las condiciones iniciales (efecto mariposa).
Poincar, profeta del caos
Es considerado el iniciador de la teora del caos determinista. Con el problema de los 3
cuerpos se dio cuenta de que el caos estaba encerrado en las ecuaciones deterministas de
Newton.
El premio del Rey scar: Concurso de Gsta Mittag-Leffler (1846 1927). Tema: La estabilidad del Sistema Solar. Poincar gan el concurso y adopta un punto de vista global,
cualitativo y geomtrico. El problema de los 3 cuerpos no tiene solucin analtica (por
tanto no podemos predecir su comportamiento), por lo que habr que desarrollarlo geomtricamente inventa la topologa.
Un reto muy complicado:
Va a hacer el estudio con absoluto detalle para el problema de los 3 cuarpos. Abandona el
espacio cartesiano tridimensional y pasa al estado de fases, que es abstracto y multidimensional. Una multitud de curvas en ese espacio abstracto que no pueden escindir en dos ni
cruzarse unas con otras.
Poincar descubre el caos. Un minsculo cambio en las condiciones iniciales modifica totalmente las rbitas. La armona y el desorden. Lo no previsible y lo imprevisible estn
ntimamente ligados. Son las 2 caras de las leyes mecnicas deterministas de Newton.
Se ha aclarado que determinismo es una cosa, predecibilidad es otra.
El futuro imprevisible del Sistema Solar
El Sistema Solar es catico, es muy complejo (lo demuestra Poincar), pero es estable o
inestable? Se sabe que para la atmsfera es estable. Hay que extrapolar las ecuaciones de
las rbitas planetarias de los planetas.
El estudio cambia cuando a finales de los 80 se empieza a desarrollar los superordenadores.
Se comenzar a ver que el movimiento de los planetas no es peridico ni estable. En 1988
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Calor y Termodinmica
Se producen grandes avances gracias a la Revolucin Industrial. Se intuye que es diferente la
cantidad de calor y la intensidad calrica (sensacin de calor o fro).
El primer instrumento cientfico que sirvi par medir la temperatura fue creado por Galileo:
termoscopio (1600). Indicaba un cambio cualitativo de temperatura. Era un tubo con una
cierta cantidad de agua cuyo volumen aumentaba o disminua con la temperatura. Se basa
en la sencillez del comportamiento de los gases ideales.
Guillaume Amontons en 1702 invent el termmetro de gas. Se empieza a utilizar la presin
de un gas como variable termomtrica. Defini la temperatura como una magnitud mensurable y no solo observable.
Daniel Gabriel Fahrenheit invent el termmetro de mercurio en 1714. Era un gran fabricante de instrumentos. Estableci la primera escala de temperatura. Estableci como punto
fijo el punto de congelacin de sal en agua y la temperatura del cuerpo humano. Con el
tiempo mejor la escala y tom los puntos de fusin y ebullicin del agua.
A partir de 1742 se empieza a utilizar la escala centgrada con Anders Celsius.
A mediados del siglo XVIII se empieza a medir la temperatura y se sabe que calor y temperatura no son lo mismo. Se empezaba a pensar que el calor tena que ver con el movimiento y
la vibracin de las partculas.
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Esta teora va a ser dominante durante mucho tiempo, hasta la segunda mitad del siglo
XVIII.
Entidad fsica mensurable
Joseph Black fue el pionero de la qumica. Ya no era una qumica artesana como la de
los alquimistas, sino que l habla explcitamente del calor como una sustancia fsica que
puede medirse.
La teora del flogisto no tuvo mucha trayectoria, porque se vio que un cuerpo al ser quemado no prende, sino que gana algo. Los cuerpos son ms pesados despus de la combustin. Esto se empez a ver desde Black por este inters por medir.
Naci en Burdeos pero era escocs. Era la poca de las destileras. El padre de Black era
vinero. El calor y entender cmo se maneja era fundamental para esa industria. Black considera el calor como un fluido sutil, invisible que poda penetrar en los cuerpos.
Calor latente. Para pasar de un estado a otro se emplea grandes cantidades de calor sin
variar la temperatura. Esa sustancia penetra en la estructura del cuerpo hasta que produce
en l el cambio de estado. Black hace una distincin entre calor y temperatura con este
concepto de calor latente.
Define la calora como unidad de calor para poder cuantificar esta magnitud. Introduce
tambin el concepto de capacidad calorfica: Q = cmt . El calor especfico como tal fue
una aportacin de J.J. de Magalhaes.
Black establece la calorimetra como nueva disciplica. Descubri el dixido de carbono (en
pocos aos tambin se descubre el oxgeno). Se empieza a poner de manifiesto que el aire
no es un elemento sino una sustancia compuesta por otros elementos desaparece la concepcin de los cuatro elementos.
Antoine Laurent Lavoisier (1743 1794)
Es el padre de la qumica moderna. Fue guillotinado en 1794. Hizo muchsimos experimentos. Trabaj mucho con su mujer que era bastante ms joven que l.
Tambin trabaj mucho con Laplace. Juntos inventaron el calormetro de hielo. Midieron
muchos calores especficos, calores de fase, de disolucin... Con este calormetro de hielo
hicieron muchos experimentos utilizando coballas. Si se meta una coballa tambin se
produca hielo en consecuencia la respiracin es un proceso de combustin.
Lavoisier desarroll mucho su teora de la combustin y en 1786 desmantela la teora del
flogisto. La combustin tiene que producirse en presencia de oxgeno. Un cuerpo al combustir produce calor y luz.
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Lavoisier rene todos sus trabajos en qumica en su obra Tratado Elemental de Qumica
(1789). Da una definicin muy clara de lo que consiste un elemento qumico. Se termina
con la idea de los cuatro elementos aristotlicos. Hace una clasificacin de unos 27 elementos que ser el antecedente a la tabla peridica. Define el calrico como una sustancia
nueva distinta al flogisto. Esta teora no dejaba satisfechos a muchos cientficos.
Calor como movimiento
Newton pensaba que el calor era una consecuencia de la agitacin corpuscular.
Boyle tambin habla del calor como movimiento.
Daniel Bernoulli lo considera como un tipo de movimiento.
Benjamin Thompson (conde Rumford). Observando la perforacin de los tubos de caones
vio que se produca calor. Por tanto el calor no poda ser una sustancia que ya exista, sino
que se produca de la nada y casi indefinidamente. Mientras hubiese friccin se produca
calor de forma indefinita y sin producir llama o fuego.
Estudi que los cuerpos pudieran tener otra sustancia (flogisto/calrico), pero no podra
determinar su masa. Tambin intent comparar el peso de un cuerpo cuando est caliente
y cuando est fro. Estima la masa de una calora (cuanto pesara esta sustancia) que era
aproximadamente 0.000013 mg (ahora sabemos que una calora mide 0.4 1010 mg, pero
est totalmente fuera de la determinacin).
Thompson se preguntaba directamente qu era el calor y deca que no poda ser una sustancia, sino que tena que ser movimiento. Todo esto va a producir un desarrollo enorme
en la teora atmica.
Calor como energa
En 1842 el mdico alemn Julius Robert von Mayer lleg a la conclusin de que hay un
principio activo que se conserva en todos los principios/procesos naturales aunque cambie su forma, aunque se manifieste en de forma distinta.
Mayer conoca los trabajos de Lavoisier y saba a qu se debe la temperatura del cuerpo
humano combustin de los alimentos. Sangra se pensaba que con la sangre se soportaba mejor el calor. Vio que la sangre venosa era enormemente ms clara que esa habitualmente, tena ms oxgeno. Esto le lleva a identificar que todas las formas de calor son
equivalentes.
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Sostiene que esa vis viva, esa capacidad para producir trabajo (energa) era equivalente al
calor. Esa vis viva se poda transformar en calor y viceversa. El calor es una forma de energa (as lo diramos actualmente, en ese momento no se hablaba de energa).
Va a estimar y calcular un valor numrico entre la equivalencia entre un trabajo mecnico
y el calor (expansin de un gas perfecto). Lo hace mediante consideraciones tericas, no
lo hace por medio de experimentos. Esto hizo que no se valorara su trabajo y se deprimi
tanto que hasta intent suicidarse.
James Prescott Joule era hijo del propietario de una fbrica de cerveza. Estudi el equivalente mecnico del calor: 1 cal = 4.18 J. Realiz experimentos que demostraron la conservacin de la energa. La relacin entre la fuerza y el calor era la cuestin de mayor importancia.
El principio de la conservacin de la energa fue reconocido en 1847 por Helmholtz. Segn
l no poda obtenerse energa de la nada. Demuestra que las fuerzas vivas ms las tensiones son constantes en cualquier proceso (T +U = c t e).
Con William Rankine se utiliza el trmino energa como capacidad para producir un trabajo por primera vez en 1855.
William Thomson (Lord Kelvin) generaliza el Principio de la conservacin de la energa.
Fue el responsable del primer cable telegrfico a travs del ocano Atlntico. Adems, es el
autor de la escala absoluta termodinmica: Kelvin. Construy esta escala a mediados del
siglo XIX, basndose en la relacin entre el calor y el trabajo. Defini el cero absoluto de
temperatura que no se poda superar porque no se poda realizar un trabajo que llegara a
esa temperatura.
En este momento nos encontramos con el principio de conservacin de la masa (que tambin se produce en los procesos qumicos) y el principio de conservacin de la energa. No
se saba, sin embargo, que haba una equivalencia entre ambos.
2 T ERMODINMICA
Primer Principio de la Termodinmica:
Es posible transformar toda la energa mecnica en calor, sin embargo no es posible el proceso inverso ntegro. Tiene que haber un principio que refleje esta imposibilidad.
Cuando dos cuerpos estn en contacto, el cuerpo fro se calienta y el caliente se enfra.
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Electricidad y Magnetismo
Tales de Mileto
La priedra imn (magnetita-xido de hierro) atraa objetos de hierro. Tambin se saba que
al frotar mbar sobre una tela de lana, atraa objetos ligeros.
Sobre el ao 1200 llega a Europa la brjula desde china (aguja imantada que se orienta espontneamente sobre el meridiano). Se utiliza fundamentalmente en la navegacin. Forma
cierto ngulo declinacin magntica (no seala exactamente el norte geogrfico).
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1494. Tratado de Tordesillas. Divisin del meridiano 0 (entre los territorios espaoles y portugueses).
William Gilbert (1544 1603).
Fue unos de los pocos copernicanos convencidos desde el principio. En 1600 publica De
Magnete (trabaj en l 18 aos). Explicaciones sistemticas de la magnetizacin.
Galileo le consider como fundador del mtodo cientfico. Utiliza todava un lenguaje aristotlico. Demostr la falsedad de muchsimas creencias antiguas sobre la inclinacin o la declinacin magntica. Concluy que la Tierra puede considerarse como un gigantesco imn
con los polos no coincidentes con el norte geogrfico pero prximos. Este modelo fue desarrollado y explicado matemticamente dos siglos despus por Gauss (geomagnetismo).
Las investigaciones de Gilbert fueron tan completas que durante dos siglos prcticamente no
se aport nada nuevo. Gilbert explic la atraccin de los cuerpos ligeros por el mbar. Toma
el trmino de "Electricidad" = Elektron = mbar.
Otto von Guericke (1602 1686).
Fsico alemn inventor de la bomba de vaco. Intent explicar la atraccin y la repulsin
magnticas en trminos de interacciones elctricas. En esto fracas pero realiz importantes
descubrimientos sobre fenmenos elctricos.
Explic la repulsin entre dos objetos frotados con mbar.
Stephen Gray (1670 1736).
En 1729 descubri que la propiedad elctrica poda transmitirse entre cuerpos aislantes (madera)
y cuerpos conductores. Tambin observ que un cuerpo electrizado es capaz de electrizar a
otro.
Charles-Franois du Fay
En 1733 descubri que hay dos tipos diferentes de electricidad: la mbar, la de las resinas
(electricidad resinosa) y la de los materiales vtreos (electricidad vtrea). Dos cuerpos con la
misma clase de electricidad se repelen y dos cuerpos con distinta electricidad se atraen.
A mediados del siglo XVIII aparecen las primeras teoras sobre la naturaleza de la electricidad.
Benjamin Franklin (1706 1790).
En 1750 dio la primera hiptesis de la naturaleza de la electricidad. Public el libro Experiments and observations on electricity. Habl de un fluido elctrico (es la poca de los fluidos).
Esto significa que la electricidad no es creada al frotar, sino que existe permanentemente.
Habla de un nico fluido, el que corresponde a la electricidad vtrea. Explica los dos tipos de
electricidad como un exceso o defecto de electricidad vtrea.
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1 A PARATOS ELCTRICOS
Puesto que la fsica es una disciplina cuantitativa, eran necesarios aparatos que pudieran
medir. Sin embargo, en la poca escaseaban estos aparatos.
Destacaban el electroscopio y la botella de Leyden (inventada en 1746). Es el antecedente de
los condensadores. En la botella se podan almacenar grandes cantidades de electricidad.
Producir descargas. Estos aparatos no permiten una descarga parcial. Con estos medios era
difcil medir las magnitudes relacionadas con los fenmenos elctricos.
2 E LECTROSTTICA
Es consecuencia a investigacin cuantitativa de las fuerzas, todos estos fenmenos sugieren
la accin a distancia como la ley de gravitacin universal de Newton.
Joseph Priestley (1733 1804).
Fue el que descubri el oxgeno (aire desflogistizado). Conoci en Londres a Franklin y a otros
electricistas que le animaron a hacer experimentos.
En 1767 observ que no hay fuerza elctrica en el interior de una caja metlica cargada elctricamente. Adems, estim que la atraccin era inversamente proporcional a la distancia entre
los cuerpos al cuadrado.
Henry Cavendsih
Descubri muchsimas cosas, el problema es que no publicaba. Comprob la ausencia de acciones elctricas en una esfera hueca Y prueba matemticamente que la fuerza elctrica vara
con el inverso de la distancia al cuadrado.
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Charles-Augustin de Coulomb
En 1785 midi la atraccin entre dos esferas con una balanza de torsin. Comprueba que la
fuerza elctrica tiene una expresin anloga a la fuerza gravitacional. Esta expresin relaciona la fuerza con las cargas. Ley de Coulomb.
Medir la cantidad elctrica: unidad de carga elctrica. La fuerza elctrica dependa del
medio, por tanto estableci la unidad de carga elctrica en el vaco.
Coulomb segua pensando que la electricidad era un fluido.
4 E LECTRODINMICA
Estudio de la electricidad en movimiento o corriente elctrica.
Se produjo un descubrimiento fundamental a principios del silgo XIX, que fue la pila. Se debi a una observacin bastante casual y accidental.
Luigi Galvani (1737 1798)
Profesor de astronoma que buscaba el fluido nervioso. Observ las contracciones tan raras
de las patas de las ranas. Se contraan al estar en contacto con el cobre y el hierro electricidad animal. Crey haber encontrado uno de los fluidos vitales que se estaban buscando, el
fluido nervioso.
Alessandro Volta (1745 1827)
Descubri que esta contraccin de las patas de rana era un fenmeno inorgnico, no era un
fluido metal. (Fenmeno inorgnico Galvanismo).
En 1800 descubri la pila. Disolucin salina que al ponerse en contacto con el hierro y el cobre generaba electricidad. Comienzan a aparecer otros experimentos relacionados con la pila
que han sido fundamentales para el estudio de la composicin de la materia. Por ejemplo,
efectos qumicos como la descomposicin qumica por medo de la corriente elctrica (electrlisis).
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5 E LECTROMAGNETISMO
Michael Faraday (1791 1867)
En 1831 se dio cuenta de que un imn tena que estar en movimiento para inducir una corriente elctrica. La produccin de corriente elctrica es un proceso dinmico (requiere o un
cambio en la intensidad de corriente o el movimiento de un imn).
Lea todo lo que encuadernaba. Hizo numerosos experimentos. Descubri la electrlisis. En
esta poca se poda pensar que ya se conoca todo. Sin embargo falta algo, que todo ese conjunto de leyes son reglas empricas pero no son dinmica. No se puede predecir el valor de
las cargas, las corrientes o los polos, a diferencia de la mecnica de Newton.
Esta insuficiencia no era el mayor problema, el problema era que no conseguan entender de
manera acertada qu ocurra dentro de la materia. Comienza una nueva etapa en la que se
empieza a comprender la experiencia acumulada. Antes la interaccin entre las cargas eran
acciones instantneas a distancia. A Faraday no le preocupara la insuficiencia matemtica y
pensaba que tena que haber un efecto fsico real, no le convencan las acciones a distancia.
Era algo cuya existencia era real y material.
Lneas de campo / fuerza.
Las fuerzas a distancia fueron sustituidas por algo que estaba distribuido de forma continua
en el espacio campo de fuerzas. Es algo que se extiende, rodea la materia y tiene un valor
definido en cada punto del espacio. Interacciones inmediatas.
James Clerk Maxwell (1831 1879)
Al intentar entender qu sucede en la materia con los campos de fuerzas se pregunta por las
propiedades que debe tener ese ter electromagntico.
Aplica la mecnica newtoniana a su estudio para recuperar las propiedades electromagnticas. Consigue recuperar todas las leyes experimentales de la electricidad conocidas. Los resumi de forma ms concisa y compacta. Adems, modifica la Ley de Ampre: campo magntico creado por el campo elctrico corriente de desplazamiento.
Ecuaciones de Maxwell:
Constituyen una dinmica de campos
Permiten asegurar el principio de conservacin de la energa
Al terminar este trabajo, tras obtener las leyes matemticas que concuerdan con todo lo observado hasta el momento, se da cuenta que su modelo del ter no es verdadero. Retoma el
problema aos despus, no trata de retomar el ter, sino que utiliza conceptos fsicos tan
depurados que son casi matemticos.
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