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RESUMEN
8. Resumen analtico: al comienzo del texto debe aparecer un resumen de su contenido inferior
a 200 palabras, sin notas a pie de pgina, redactado en espaol, portugus (resumo) e ingls
(abstract). Si se supera esta extensin el editor podr suprimir informacin. Se recomienda que en
el resumen se incluyan los siguientes aspectos: pregunta a la que se responde en el texto; marco
terico, enfoque interpretativo, metodologa, hallazgos relevantes y conclusiones originalidad del
artculo.
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terico, enfoque interpretativo, metodologa, hallazgos relevantes y conclusiones originalidad del
artculo.
Este artculo.
PRESENTACIN
Tomar la palabra para escribir sobre Las Lilas es una tarea difcil. Lo es mucho ms,
cuando se ha tenido la posibilidad de conocerla, recorrerla y distinguir sus rostros. Por
ello, quisiera advertir, que aqu no se busca ms que instalar una reflexin sobre su
espacio urbano social, desde quien ha tenido el privilegio de encontrarse con su
historia. Una historia en disputa y en consenso, pequea y enorme, dulce y agria, en fin,
una historia como muchas otras, pero que nunca ser la ma.
Las Lilas es una poblacin de la ciudad de Santiago de Chile que tiene su origen en la
dcada del 50 momento en que ya se haba puesto en marcha lo que De Mattos (2010)
denomina como una fase de la modernizacin capitalista (Pp. 229), fase que
intenta constituirse en una respuesta al agotado modelo keynesiano y que trae como
consecuencia, entre muchas otras, la consolidacin de la importancia de los
asentamientos urbanos. Evidencindose, a travs de este proceso, una profunda
relacin entre reestructuracin econmica y transformacin urbana, que si bien implica
un cambio ostensible, no significa que en cada ciudad no pervivan elementos de
continuidad histrica - espacial.
Una de las evidencias de la transformacin, para el caso de Santiago de Chile, De
Ramn (2000) la sintetiza con gran claridad. La poblacin haba llegado, segn el
censo de 1940, a 952.075 habitantes. En el 1952 la ciudad pas a tener 1.350.409 y en
el censo de 1960 aument a 1.907.378 (Pp. 197). La urbanizacin demogrfica y la
expansin de la ciudad, la que para el mismo perodo ms que triplic sus hectreas,
dan cuenta de la irrupcin de la ciudad, lo que para algunos autores podra entenderse
incluso como una nueva Revolucin Urbana1.
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En este dinamismo de las formas, de los fijos y de los flujos, en un borde de la ciudad,
con forma de rincn, se va conformando un tejido urbano social que no protagoniza
estas transformaciones y, sin embargo, es su consecuencia directa y, si bien, vive
asentado en dicho proceso su expresin prcticamente no es percibida. Probablemente,
tanto por su escala (que puede volverla invisible si no se utiliza la lupa), como por su
marcada construccin de un nosotros en el margen que se ancla al olvido del Estado
que han sufrido.
Aqu, el barrio es entendido como tal, en la medida que su comunidad constituya lazos psquicos, emocionales,
histricos y generacionales, que les permitan auto reconocerse y ser reconocidos como unidad espacial contigua,
estableciendo sus propios lmites territoriales. En este sentido, la definicin de barrio debiera necesariamente auto
sostenerse en el imaginario colectivo, asimismo sujetarse en unos lmites territoriales autoasignados.
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Entrevista a Sra. Lidia, 88 aos, jubilada y duea de casa.
eran
puras
chacras
que
de Ibez y
Alessandri, aos 50 y 60, tal poca es llamada por sus antiguos vecinos perodo de la
oscuridad y foco de delincuencia donde slo perviven recuerdos de aos de
privaciones, y de riesgos de toda ndole.
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(...) daba lo mismo en que estacin del ao estbamos, ya que todo el ao para
nosotros era igual de duro. En verano ramos vctimas de todo tipo de infecciones,
moscas, zancudos, chinches, garrapatas ratones, malos olores. En invierno, el fro y el
agua se colaban por todos lados. Los mayores comentaban que la muerte se llevaba
mucha gente por la bronconeumona, especialmente, a los nios de meses y a los
abuelos. En esos aos no moran menos de 8 a 10 personas por ao 5.
De esta manera, dicho perodo qued arraigado como imagen histrica de injusticia
desde su origen en la conciencia colectiva del barrio, especialmente en los vecinos ms
antiguos. La precariedad y la lucha por la sobrevivencia tejieron una red de ayuda
mutua, que en el espacio signific dar la espalda a la ciudad. Tal vez las bases de su
morfologa enclaustrada se sitan en estos hitos iniciales. Podemos estar peleados
entre nosotros, pero ante cualquier cosa que le pase a uno de nosotros, con uno de
afuera, nos unimos todos6.
En 1968 un nmero importante de vecinos fueron trasladados a la poblacin Santa
Olga (hoy comuna de Lo Espejo). A las familias que permanecieron en Las Lilas se les
re - asignaron dos habitaciones que sumaban 30m2, con un bao y una cocina.
en el ao 1970, a travs de un
Programa de la CORVI a la pieza que
originalmente tenamos nos agregaron
Planta con subdivisin del espacio nico
original y con incorporacin de bao y
cocina.
Fuente: Rubn Gonzlez.
Las Lilas, nuestra Historia (2007) Documento de discusin inicial para la construccin de la historia barrial de Las
Lilas, y constituye el insumo central del Taller de Historia realizado por la Consultora con el grupo del Adulto Mayor
de Las Lilas, conformado solo por mujeres.
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Ibd.
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Ibd.
As, desde el naciente Comit Comunal, de los aos 50, quien organiz a los vecinos en
torno a
la
foto
Don
Pedro
Pedro
Larraguibel,
Ibd.
Ibd.
sus habitantes respecto al lugar en que viven, siendo tanto su autoimagen, como
tambin la imagen que se proyecta una visin negativa del lugar y su gente 10.
Al mismo tiempo, actividades propias de la vida cotidiana de un barrio, como el
desplazamiento de atades, se convierten en ritos en conflicto con el espacio. Muchas
veces los fretros deben salir de las viviendas por sus techos. La polica no puede
ingresar si no es a pie, los bomberos no pueden acercarse con libertad hasta el foco del
incendio, los carteros tienen miedo de ir hasta el fondo oscuro y angosto de los pasajes.
La privacidad de las familias est siendo atentada permanentemente.
Tal como explica Santos (2000), la dialctica entre el espacio y el tiempo se sostiene en
la accin de los sujetos sociales sobre la movilizacin de objetos en un espacio,
configurando una materializacin del tiempo o una temporalizacin del espacio. De
esta manera, la ciudad se construye a partir de la creacin humana, y en ella se generan
resistencias y resignaciones, conflictos y espacios de convivencia. En este espacio
relacional y de la multiplicidad (y en muchos otros) el Estado ha actuado con torpe
desprecio, hoy paga sus culpas, observando en primer plano como una cultura de
marginacin guetizada se expande por la ciudad, al mismo tiempo que lo hace el
circuito informal de la economa y sus transacciones ilcitas, preocupndose
principalmente por el microtrfico por su vinculacin con la violencia y la inseguridad
urbanas.
() la amenaza en la poblacin es la droga, el narcotrfico. Es amenaza porque
imagnate, aqu hay una balacera, y a un cabro chico le llega una bala perdida. Esa
es una amenaza latente. Porque aqu se han hecho mexicanas, as como tambin se
hacen en otros lados, en otras poblaciones. Esa es una amenaza. Para m no es una
amenaza la persona que vende, es la persona que fuma la que se convierte en
amenaza aqu. Y ese es un problema a nivel regional, a nivel de pas. Por que Chile es
la puerta ancha para que llegue y salga la droga11.
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Al respecto, existe un caso muy emblemtico, que corresponde a una intervencin urbana que fue publicitada,
lanzada y supuestamente puesta en marcha por el Gobierno para mejorar las condiciones de habitabilidad de la
poblacin La Legua (emblemtico barrio de Santiago, asociado muy fuertemente al narcotrfico). Esta intervencin
nunca habra existido, sino slo en su expresin como intervencin policial. El hecho fue descubierto a travs de la
demanda que un grupo de pobladores habra puesto al Estado, que gracias a la Ley de Transparencia, se le pudo exigir
la exposicin pblica de los documentos, diagnsticos tcnicos, etc, que avalaran la existencia de dicho programa. El
Estado de Chile, no pudo hacerlo, tal documentacin no exista, el Programa slo tena existencia en su dimensin
policial.
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como social. Al mismo tiempo que buscaba validarse a travs de una participacin
ciudadana que avanzaba de lo consultivo hacia lo gestionario.
Uno de estos barrios vulnerables fue Las Lilas. Cuando el Programa se present a la
comunidad, la crtica profunda fue inmediata Por qu el Estado de Chile habra
decidido operar sobre su espacio pblico, cuando la deuda histrica era sobre sus
viviendas de emergencia de 15 das, que ya llevaban ms de 50 aos? Por qu ahora
Las Lilas exista para el Estado? Qu haba cambiado?
El programa insisti y trato de convencer y a travs de un esfuerzo interesante propuso
de la manera ms participativa posible una nueva imagen urbana para el barrio.
Imagen objetivo propuesta para Las Lilas desde el programa Quiero Mi Barrio
Fuente: Programa Quiero Mi Barrio. Informe Final. Pedro Aguirre Cerda, 2007.
Finalmente, la intervencin sobre el espacio pblico de la poblacin, fue acogida por los
y las vecinas, sin embargo, fue supedita, en una negociacin muy intensa, a la
reparacin del Estado en relacin a su demanda histrica de una vivienda digna. El
espacio pblico quera ser recuperado de su ocupacin ilegal, abriendo y por sobre todo
ampliando los pasajes, lo que permitira mayor control social y policial sobre la
poblacin.
Los ms de 50 aos de historia en clausura y exclusin, que terminaron por construir
una identidad muy particular y potente, llevo a los vecinos a considerar sus viviendas
como patrimonio, en tanto son memoria viva de un Estado ausente. No se trataba
entonces de echar abajo esas viviendas y construir otras, ni tampoco de agrandarlas, se
trataba de restaurarlas, tal cual se hace con un edifico patrimonial, al mismo tiempo
que se volvan funcionales a sta poca. Ningn subsidio permita tal forma de
intervencin.
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A ms de cinco aos de iniciado el Programa (pensado para una duracin de dos aos)
Las Lilas no ha permitido intervencin alguna, ms que la construccin de una sede
vecinal, sobre los cimientos de una media agua de madera que funcionaba para tales
fines. Lugar, desde donde, paradjicamente, la resistencia se ha organizado.
Una memoria lugarizada, tal vez sea la ms fuerte de las resistencias espaciales a una
produccin de ciudad homognea y hegemnica. El Estado en su urgencia por la
demanda de seguridad pblica y su operar polticamente correcto en condicin de
democracia y de neoliberalismo econmico, para atender al bien comn de hoy y al que
quedo debiendo de antao, necesita hacer algunos esfuerzos con su propia memoria.
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exclusin y autoexclusin, por an existe para dar testimonio del abandono en que a
veces cae el Estado.
BIBLIOGRAFA
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Sobrantes:
Para De Ramn (2000) La primera causa modeladora de la nueva forma urbana
deriva, sin lugar a dudas, de la renovacin del transporte urbano y de los cambios en
el tipo de vehculo en los que se transitaba (pg. 204), efectivamente, hacia 1950,
adems de los carros elctricos y del transporte pblico de motor a gasolina, se le
suman los trolleybuses y el aumento significativo de los automviles particulares. De
esta manera las posibilidades de movilidad en la ciudad aument significativamente y
junto con ello, sus lmites.
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