El Príncipe - Wikipedia, La Enciclopedia Libre

7/10/2016
ElprncipeWikipedia,laenciclopedialibre
Elprncipe
DeWikipedia,laenciclopedialibre
Elprncipe1 (en italiano: Il principe) es un tratado poltico
escrito por Nicols Maquiavelo en 1513, mientras se
encontrabaencarceladoenSanCascianoporlaacusacinde
haber conspirado en contra de los Mdici. El libro fue
publicadoen1531ydedicadoaLorenzoIIdeMdici,duque
de Urbino, en respuesta a dicha acusacin, a modo de
regalo.2TieneciertasinspiracionesenCsarBorgia.Setrata
de la obra de mayor renombre de este autor, aquella por la
cual se acuaron el sustantivo maquiavelismo y el adjetivo
maquiavlicoycuyainfluenciasiguevigentehastalapoca
actual.
Su objetivo es mostrar cmo los prncipes deben gobernar
sus Estados, segn las distintas circunstancias, para poder
conservarlos exitosamente en su poder,3 lo cual es
constantementedemostradomediantemltiplesreferenciasa
gobernantes histricos y a sus acciones. Presenta como
caracterstica sobresaliente el mtodo de dejar de lado
sistemticamente,conrespectoalasestrategiaspolticas,las
cuestiones relativas a la moral y a la religin. Solo interesa
conservar el poder (de hecho, para Maquiavelo as obran
inclusopapascomoAlejandroVI,loqueconstituyelaclave
desuxito.)4
La conservacin del Estado obliga a obrar cuando es
necesario contra la fe, contra la caridad, contra la
humanidad y contra la religin.5 Y ello requiere a nivel
terico en oposicin a toda la tradicin de la filosofa
poltica desde Platn en adelante dejar de idealizar
gobiernos y ciudades utpicas e inexistentes para inclinarse
en cambio por los hombres reales y los pueblos reales,
examinar sus comportamientos efectivos y aceptar que el
ejerciciorealdelapolticacontradiceconfrecuencialamoral
ynopuedeguiarseporella.6
ElPrncipe
de NicolsMaquiavelo
Portadaen1550.
Gnero
Tratado
Tema(s)
Poltica
Idioma
Toscano
Ttulooriginal
IlPrincipeyDePrincipatibus
Pas
Italia
Fechade
publicacin
1532
Textoenespaol ElPrncipeenWikisource
NicolsMaquiavelo
Discursossobrela
primeradcadade
TitoLivio
Discursossobrela
ElPrncipe
primeradcadade
TitoLivio
[editardatosenWikidata]
ndice
1 CaptuloI:Decuntasclasessonlosprincipadosy
decuntasmanerasseadquieren
2 CaptuloII:Sobrelosprincipadoshereditarios
3 CaptuloIII:Sobrelosprincipadosmixtos
4 Captulo IV: Por qu razn el reino de Daro,
ocupado por Alejandro, no se rebel contra los
sucesoresdestedespusdesumuerte
5 Captulo V: De qu modo
https://es.wikipedia.org/wiki/El_pr%C3%ADncipe
deben gobernarse las
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5 Captulo V: De qu modo deben gobernarse las

ciudadesoprincipadosque,antesdeserocupados,
segobernabanconleyespropias
6 CaptuloVI:Sobrelosprincipadosnuevosquese
adquierenconarmaspropiasyconvirtud
7 Captulo VII: De los principados nuevos
adquiridosconlasarmasyfortunadeotros
8 Captulo VIII: De los que por medio de delitos
llegaronalpoder
9 CaptuloIX:Delprincipadocivil
10 Captulo X: De qu modo han de medirse las
fuerzasdetodoslosprincipados
11 CaptuloXI:Delosprincipadoseclesisticos
12 Captulo XII: De cuntas clases es la milicia y
sobrelossoldadosmercenarios
13 CaptuloXIII:Delossoldadosauxiliares,mixtos
ypropios
14 Captulo XIV: De lo que conviene hacer al
prncipeconlamilicia
15 Captulo XV: De aquellas cosas por las que los
hombres, y especialmente los prncipes, son
alabadosovituperados
16 CaptuloXVI:Delaliberalidadylaparsimonia
17 CaptuloXVII:Delacrueldadylacompasiny
de si es mejor ser amado que temido o lo
contrario
18 Captulo XVIII: De cmo los prncipes han de
mantenerlapalabradada
19 CaptuloXIX:Dequmanerasehadeevitarser
menospreciadoyodiado
20 Captulo XX: Si las fortalezas y muchas otras
cosas que diariamente hacen los prncipes son
tilesointiles
21 Captulo XXI: De lo que debe hacer el prncipe
paraserestimado
22 Captulo XXII: De los secretarios de los
prncipes
23 Captulo XXIII: De cmo hay que huir de los
aduladores
24 CaptuloXXIV:DeporqulosprncipesdeItalia
hanperdidosusEstados
25 CaptuloXXV:Culeselpoderdelafortunaen
lascosashumanasycmohayqueenfrentarsea
ella
26 Captulo XXVI: Exhortacin a liderar Italia y
liberarladelosbrbaros
27 Referencias
28 Enlacesexternos
CaptuloI:Decuntasclasessonlosprincipadosydecuntasmaneras
seadquieren
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Enesteprimercaptulo,Maquiavelohaceunaseriedeclasificacionesiniciales.UnEstadoesundominioquetiene
soberanasobreloshombres.TodoslosEstadossonobienrepblicas(territorioslibres,nosometidos,delosque
no se trata en este libro sino en los Discursos)7 o bien principados (de los que en el presente tratado se
desarrollarn sus clasificaciones y las maneras como pueden ser conservados y gobernados).8 Los principados
puedenserhereditarios(hayunlinajequesehavenidotransmitiendo)osernuevos(obientotalmentenuevoso
aadidosaunprincipadohereditario).Estosdominiosnuevosqueseadquierenpuedequeyaestnacostumbrados
alyugodeunprncipe(nombreconqueMaquiavelodesignasimplementealgobernante,peroquepuedereferir
tambinaungobernanteabsolutooauntirano)9obienquehastaentoncesfueranlibresselosadquiereasimismo
oporarmaspropiasoporajenasyoporfortunaoporvirtud.10
CaptuloII:Sobrelosprincipadoshereditarios
Losprincipadoshereditariosyaestnacostumbradosallinajedeunprncipe.steofendemenosasussbditos,
quienesloamanmsyadems,porellargacostumbre,niserepresentanuncambionilodesean.11Poreso,esms
fcil de conservar que un principado nuevo. Lo que debe hacer el prncipe para mantenerlo simplemente es: no
descuidarelordenyaestablecido,saberadaptarsealosnuevosacontecimientosy,enelcasoexcepcionaldequese
loarrebaten,podrrecuperarloconfacilidadalaprimeraadversidaddelusurpador.12
CaptuloIII:Sobrelosprincipadosmixtos
Enestapartedelaobra,Maquiavelotratasobrelosprincipadosmixtos:vienenaseraquellosquesonnuevos,pero
noenteramentenuevos,sinoqueanexanunmiembronuevoaunprincipadoantiguoyaposedo.13Losprincipados
mixtosseasemejanmuchoalosprincipadoscompletamentenuevosenquepresentancasilasmismasdificultades
paraconservarelpoder.14
Los principados mixtos presentan varias dificultades generales para mantenerlos que son intrnsecas a todo
principadonuevo:enprimerlugar,enellosloshombresnosonfielesasunuevoseory,conlaerradaesperanza
de mejorar su suerte, se alzan contra l15 en segundo lugar, el nuevo prncipe, para efectuar la conquista, se
encuentraenlanecesidaddeofenderasusnuevossbditos,yacontropas,yaconunainfinidaddeotrasinjurias,y
esossbditossevuelven sus enemigos16 en tercer lugar, el prncipe suele perder la amistad de aquellos que lo
ayudaron a ingresar y conquistar el nuevo territorio, y a la postre no puede deshacerse de ellos porque ya ha
contrado con ellos obligaciones.17 A estas dificultades generales, que ocurren siempre, se agregan otras
especiales,queavecesocurrenyotrasno:puedequelosterritoriosconquistadostengandiferente"lengua"(loque
implica que tienen tradiciones culturales y civiles diferentes)18 y puede tambin que estn acostumbrados a ser
libres (es decir, que el Estado hasta ese momento fuera una repblica). Si se cumple cualquiera de estas
condiciones,lasdificultadesinicialesparamantenerelnuevoprincipadosumarnunagravante.19
Puedeentoncesquealasdificultadesgeneralessesumenlasespecialesono.Sinosesuman,todosermsfcil,
puestoquenosernecesarioalterarlascostumbresdelagenteystapermanecertranquila.20Todoloquedebe
hacerseesexterminaralafamiliadelprncipeanterior21yevitaralterarlasleyesoaumentarlosimpuestos.22
Perosisucedequeelnuevoterritoriotienecostumbresmuydiferentes(ymstodavasieralibre),entonceshabr
que disear estrategias ms complejas, adems de mucha suerte y virtud.23 Una primera estrategia es que el
prncipe se traslade a vivir al nuevo territorio, lo que permite: conocer y por ende sofocar ms rpido los
desrdenes, controlar a los propios funcionarios, permitir mayor acceso de los sbditos al prncipe, lo que
facilitaraqueaqullosloamenoteman.24Sinembargo,estatctica,alrequerirqueseocupeelterritoriocongran
cantidaddegentearmada,elloproducegrandesgastosyporconsiguienteelEstadogeneraprdidas,ademsde
queseofendeatodalapoblacinyselacolocaencontra.25Laestrategiaverdaderamenteconvenienteeslade
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establecerunaodoscoloniasdentrodelterritorioconquistado,locualcarecedelosdosdefectosanteriores:nise
generamuchogastoyseofendetansloaaquellosqueselequitansuscamposycasasparadarlosalosnuevos
moradores...yquedandodispersosypobresaquellosaquieneshaofendido,nopuedenperjudicartenunca.26
Ahora bien, ya aplicada la estrategia inicial es fundamental para conservar el principado aplicar dos principios
capitales.Sielprncipelograaplicarlos,tendrgarantizadosuxitodelocontrario,fracasar.27Elprimeroesel
dequealoshombreshayquecomprarlosoreventarlos(vezzeggiareospegnare),28estoes,elprncipedeber
ganarseelfavordelossbidtosdbiles,quienesfcilmentesealiarnalportemoroambicin,cuidndosedesde
luego de que no adquieran mucho poder deber, al mismo tiempo y con ayuda de aqullos, debilitar a los
poderosos,humillarlosyreducirlos.29Elsegundoprincipioeseldepreverparaprevenir(vederediscosto),30lo
que significa que se debe permanecer en constante vigilancia para detectar temprano cualquier inconvente (un
descontento entre los sbditos, el ingreso de un forastero poderoso) de modo que se pueda erradicarlo de
inmediato. Si, por el contrario, se deja pasar el tiempo, ese problema se volver incurable.31 Finalmente,
Maquiaveloilustratodoloexpuestoconelxitodelosromanosalaplicarlosanterioresestrategiasyprincipios,32
y con el fracaso de Luis XII al no hacerlo.33 De ello extrae adems un tercer principio: el prncipe jams debe
hacerpoderosoaotroopermitirqueelloocurra.Elqueescausadequeotrosevuelvapoderosoobrasupropia
ruina. No le hace volverse tal ms que con su propia fuerza o con astucia, y estos dos medios de que l se ha
manifestadoprovistopermanecenmuysospechososaaquelque,pormediodeellos,sevolvimspoderoso.34
CaptuloIV:PorquraznelreinodeDaro,ocupadoporAlejandro,
noserebelcontralossucesoresdestedespusdesumuerte
La pregunta que da nombre a este captulo es respondida por Maquiavelo mediante una distincin entre las dos
formas generales de gobernar un principado.35 O bien lo gobierna el prncipe solo, de manera absoluta y
nicamenteconsiervosque,porgraciasuya,loayudanaadministrareldominioobienlogobiernaelprncipe
peroconbaronesquetienensuttuloyprerrogativas,noporgraciadeaqul,sinopornoblezapropia.36Puestoque
estosbaronestienenasuvezEstadosysbditospropiosqueloreconocenyaman,elprncipetendrenestecaso
una menor autoridad y las rebeliones internas sern ms frecuentes, de modo que perder ms fcilmente el
principado.Enelprimercaso,porelcontrario,elprncipedetentatodoelpoderyleesmuchomsfcilretenersus
dominios,yporendemuchomsdifcilconquistarlosaalguiendefuera.Perosiselograconquistarlo,comohizo
Alejandro con el reino de Daro (gobernado del primer modo), ya no se lo pierde, salvo si los desrdenes los
generaunomismo.37
CaptuloV:Dequmododebengobernarselasciudadesoprincipados
que,antesdeserocupados,segobernabanconleyespropias
Los Estados que antes de ser conquistados se gobernaban con leyes propias son difciles de dominar. El nuevo
prncipedispondrprincipalmentedetresestrategias.38Laprimeraconsisteendejarlealpuebloconquistadosus
leyesysuscostumbres,ygobernarlosmedianteelcobrodetributosylaeleccindeunpequeogrupodeentre
ellosparaquelosgobierne.Estegrupodeberrespetarlaautoridaddelprncipeentantoquesabrqueslopuede
mantenerseenelpoderconelapoyodeaqul.Noobstante,esextremadamenteprobablequeconestaestrategiael
principado se pierda. Esto tiene que ver con haberle dejado a los sometidos el recuerdo y las tradiciones de su
libertad,demodoquefcilmenteserebelarnennombredeesalibertadydesusantiguasinstituciones.39Como
consecuencia,habrquepensarotraestrategia.Unamsefectivaeslamencionadaenuncaptuloanterior:lade
que el prncipe vaya a vivir al nuevo territorio.40 Las ventajas y desventajas de este proceder ya han sido
sealadas.41Contodo,lamejorestrategiaylanicarealmenteefectivaesladedestruirlaciudadconquistaday
dispersarasushabitantes:Nohaymediomssegurodeposesinquelaruina.42
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CaptuloVI:Sobrelosprincipadosnuevosqueseadquierenconarmas
propiasyconvirtud
Aquellosprincipadostotalmentenuevos(esdecir,aquellosenquetantoelEstadocomoelprncipesonnuevos)
requieren de un prncipe virtuoso o afortunado.43 Siempre es preferible lo primero, pues con la sola suerte se
puedeadquirirfcilmenteelprincipadoperonomantenerlo.Contodo,aunelprncipevirtuosorequiereparasu
conquistadeunaocasin(mnimocomponentedefortuna),puessinellanopuedehacernada.44Yasimismosele
presentarn muchas dificultades, pues al verse obligado a introducir un orden nuevo, se enfrenta a los que
defienden al viejo orden y se encuentra sin apoyo.45 Ahora bien, una vez adquirido el principado, es fcil de
mantenerloparaelgobernantevirtuoso.Tododependerdesidisponedesuspropiasfuerzas,porquesidependede
la de otros fracasar y le quitarn el poder.46 Pero si tiene su propio ejrcito, una vez efectuada la conquista y
destruidoalosposiblescompetidores,nodebertemerrevueltasylospueblosseadaptarnycreernenelnuevo
prncipe.Ycuandodejendecreer,hadepoderhacerlescreerporlafuerza,47paralocualdebedisponersede
ella.
Captulo VII: De los principados nuevos adquiridos con las armas y

fortunadeotros
El prncipe nuevo que haya adquirido su Estado gracias a otro que se lo concede (por voluntad, dinero o
corrupcin),48laadquisicinleresultarhartosencilla.49Todolocontrariomantenerlo,puesquedasometidoala
voluntadylasuertedelconcesor,lascualessonasazvolubles.50Lonicoquepuedesalvarlosesunagranvirtud
sin ella estn condenados, porque no saben mandar, no tienen poder y la obtencin sbita de que se han
beneficiado no les ha permitido echar progresivamente las races que se requieren para resistir a las futuras
adversidades.51
CaptuloVIII:Delosquepormediodedelitosllegaronalpoder
Ademsdeporvirtudyporfortuna,puedeobtenerseelpoderpormediodecrmenes.52Tododependerdesilas
crueldadessonbienusadasomalusadas.53 Bien usadas son aquellas crueldades que se cometen todas juntas al
principio(lascualessonnecesariassisequieretenerxitoyhayquesaberidentificarlastodas)peroqueluegose
dejandecometerysereemplazanporbienesquefavorezcanpocoapocoalossbditos,demodoquestoslogran
olvidarlasofensasrecibidasysaboreanconstantementepequeosbienes.54Malusadassonlascrueldadesque,por
noquerercometersetodasalprincipio,luegotienenqueseguircometindoseyenordencreciente.Ellocausala
enemistaddelpuebloygarantizaelfracaso.55
CaptuloIX:Delprincipadocivil
Elpodertambinpuedeobtenerseconelfavordelosciudadanos,conlocualtendremosunprincipadocivil.Ello
no requiere de mucha suerte ni de mucha virtud, sino slo de una cierta "astucia afortunada".56 Ahora bien, el
favordelosciudadanospuedeprovenirdelpuebloodelospoderosos,segnculseencuentreensituacinms
dbilybusqueporconsiguienteponeraalguienextranjeroenelpoderparaderrotarasusenemigosyconservar
ciertopoder.57Sielpoderseobtienegraciasalospoderosossermuydifcildemantenerlo:lospoderososharn
competenciaalprncipe,quiennotendrautoridadsobreellosparasatisfacerlos,elprncipedeberoprimiratodo
elpueblo,conloqueseganarlaenemistaddesteyacabarperdiendoelpoder.Perosilograganarlaamistad
delpueblosiendosuprotectoryhacindolefavores,podrmantenerse.58
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En cambio, si se obtiene el poder con el favor popular, se conserva una autoridad indiscutida y slo hay que
ofender a la minora de los poderosos y quitarles su poder, mientras que el pueblo amar al prncipe por no ser
oprimido.Comolodeterminanteestenerdelpropioladoalpueblo,enestecasoelprncipetendrxito.59 Pero
para ello debe conducirse adecuadamente con los poderosos: si stos dependen del prncipe, le bastar con
beneficiarlos(enlajustamedida),perosisemantienenindependientesdelhabrquecuidarsedeellos(salvoque
lohaganporpurotemor,encuyocasohabrquesabercomprarlosyutilizarlos).60
Luegovendrelmomentoenqueelprincipadodecivilhayadeconvertirseenabsoluto,esdecir,elmomentoen
queelprncipesehagadetodoelpoder.steeselmomentomsdifcilyslohayunaoportunidadparallevarloa
caboconxito.61Paraesoesimportantequeelprncipegobiernedirectamente,puessilohaceporintermediode
ciudadanosenfuncindemagistradosstosfcilmentepodrnarrebatarleelpoder.Ellopuedesolucionarsesise
garantizaquelosciudadanosseansiempredependientesdelprncipedemodoqueleseanfieles.62
Captulo X: De qu modo han de medirse las fuerzas de todos los

principados
Un principado tendr mayor o menor fuerza dependiendo de si el poder del prncipe le permite, en caso de
necesitad,valerseporsmismoono.Valersedesmismoquieredecirtenerloshombresoeldinerosuficientepara
armarunejrcitoadecuadoacualquierguerraquesepresente.63Alprincipadoquenoescapazdeellosloleresta
refugiarse tras las murallas y ensayar una defensa. Para ello son condiciones esenciales que la ciudad est bien
fortificada(ydesentendersedelrestodelterritorio)ascomoestarenbuenasrelacionesconelpueblo.ste,sitiene
provisiones y preparacin militar, y si el prncipe sabe alentarlo, esperanzarlo y hacerle temer al enemigo, lo
defenderhastaelfinal.Ysilasprovisionesalcanzanparasuficientetiempo,elatacanteacabarporretirarse.64
CaptuloXI:Delosprincipadoseclesisticos
Enestosprincipadoslasdificultadesconciernentodasalinicio.Paraadquirirlosserequieredefortunaydevirtud.
Sinembargo,posteriormentenosonnecesarias,elEstadonorequieredefensanielpueblosercontrolado.Estose
debealapeculiarcaractersticadeestosprincipadosconcretamente,enqueseapoyanenlasleyesdelareligin,
las cuales tienen tanto poder sobre los ciudadanos que hacen imposible que el prncipe pierda su poder. Los
principadoseclesisticosson,enconsecuencia,losnicosenqueseestcompletamenteseguroyfeliz.65
Captulo XII: De cuntas clases es la milicia y sobre los soldados

mercenarios
Esnecesarioparaelprncipetenerbuenasleyes.Peroslopuedetenerlassitienebuenasarmasysitienestas,
entoncestieneaqullas.66Habrqueocuparseentoncesdelejrcito.Elejrcitopuedeserpropiooajeno,auxiliaro
mixto.67Veamoselcasodeunprncipequenodispongadeejrcitopropioydebaalquilarmercenarios.stos,al
igualquelosauxiliares(dequesetratarenelsiguientecaptulo)sonintilesypeligrosos.Comosloluchanpor
dinero, no tienen inters en morir por otro y se escapan de la lucha o la retrasan. Adems de ser desleales, son
indisciplinados y tienen ambiciones propias. Incluso si son buenos y logran ganar, luego quitarn el poder al
prncipe.68 Por todo ello, un prncipe debe disponer de ejrcito propio, yendo l al frente de la batalla y
asegurndosedelavalentadelosciudadanosqueconduce.69
CaptuloXIII:Delossoldadosauxiliares,mixtosypropios
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Lossoldadosauxiliaressonaquellosqueayudanaunprncipeperopertenecenaotro.Comolosmercenarios,son
intiles y peligrosos. Incluso son preferibles los mercenarios. Porque los auxiliares, si ganan, permitirn al
verdaderoprncipealqueellosdebenfidelidadqueseapoderedelosterritorios.Demodoqueenestecasoseest
alarbitriodelafortuna.70Elprncipedebepreferirperderconsupropioejrcitoavencerconeldeotros,puesla
victoriaconejrcitoajenonoesverdaderavictoria.71Maquiavelonomencionaexplcitamentealos"mixtos"del
ttulo,perohandeserejrcitoscombinadosdefuerzaspropiasyajenas.
CaptuloXIV:Deloqueconvienehaceralprncipeconlamilicia
Laguerraeslatareafundamentalyespecficadelprncipe,quiennodebedelegarla.Deelladependemantenersey
elevarseenelpoder,ascomosumalarealizacinderivaenlaprdidadelEstado.72Serhbilenlaguerrahacea
unprncipeestimadoylevalelafidelidaddesussoldados,mientrasquenosaberdesempearseenellalohace
caerendesprecio.73Nisiquieraenlapazdebedejardeejercitarseenella.Yellodebehacerlotantoconacciones
(organizardelamilicia,irdecaza,conocerelterreno)comoconlamente(estudiarhistoria,examinarlasacciones
delosgrandeshombres,analizarsusbatallasyelegirunmodeloaimitar).74
Captulo XV: De aquellas cosas por las que los hombres, y

especialmentelosprncipes,sonalabadosovituperados
Maquiavelocomienzaexponiendosumtodoparaevaluarlasvirtudesquedebetenerunprncipe:serguiadopor
laverdaderarealidadynoporutopasirrealesatenersealoqueesynoaloquedebeser.75Porqueunhombre
que quiera hacer en todo profesin de bueno, fracasar.76 Es necesario aprender a no ser bueno.77 Para
conservarelpoderloquesevalora(osea,loqueresultaexitoso)noesseguirlamoralsinohacerloquesetenga
que hacer para la conservacin del Estado. Hay que reconocer que de todas las cualidades morales positivas
(liberalidad,generosidad,compasin,fidelidad,rectitiud,etc.),aunqueseradeseabletenerlas,enverdadnoselas
puedetenerniensutotalidadniensuplenitud.Porellohayciertamentequeevitartodoslosviciosqueasimismo
hacenperderelEstado,perotambinhayquetenerlosviciosqueseannecesariossisirvenparaconservarelpoder.
Encuantoalosquenoinfluyenalrespecto,losevitarsiesposible.78Cadaunadelascualidadesmoralesen
particularsonabordadasenloscaptulossucesivos.
CaptuloXVI:Delaliberalidadylaparsimonia
Esvirtuososerliberalygeneroso,peroestavirtudcolisionacontralarealidaddelpoder.79Sielprncipepracticala
liberalidadcomosedebe(esdecir,sinquesenote),parecermezquino.Silapracticademodoquetodoslotengan
porgeneroso,leserperjudicial:paramantenerlareputacindebergastartodosupatrimonioenlospoderosos
quelorodean,caerenlapobreza,acabarportenerquecobrarfuertesimpuestosalpuebloysteloodiar,de
modoqueporbeneficiaraunospocosofenderalamayora.80Encambio,siserenunciaaserliberal,valelapena
hacerseganarfamademezquino,puesconeltiempo,alnodebercobrarfuertesimpuestosalpueblo,podrganar
laguerrayfinanciarempresas,demodoquecomoresultadobeneficiaralamayoraslopornobeneficiaraunos
pocos.Yesamayorapopularloamaryloconsiderargeneroso.81Estaestrategiatieneslodosexcepciones:es
necesario ser realmente liberal antes de conseguir el poder y til si el patrimonio que se gasta es el de otro
(mediantesaqueos,botinesorescates).82
Captulo XVII: De la crueldad y la compasin y de si es mejor ser

amadoquetemidoolocontrario
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Esvirtuososercompasivo.Tambinconvieneserlo,sloquedependiendo
delusoquesehagadeesacompasin.83Nodebeelprncipepreocuparse
de ser cruel si ello le resulta efectivo.84 De hecho, le resulta efectivo y,
adems,sisepretendesercompasivoseacabanecesariamenteteniendoque
sermscruelquesiseescrueldesdeelinicio.Ladiferenciaestenquesi
desdeeliniciosecometenlascrueldadesnecesarias(talesla"compasin
bienusada"),luegonosetendrqueseguiresecaminomientrasquesise
lo evita, se acabar por tener que cometer, para conservar el Estado,
muchasmsymayorescrueldades(compasin"malusada")85
Deloanteriorsurgelapreguntadesiesmejorseramadoquetemidoolo
contrario. Maquiavelo aconseja a los prncipes que deben ser amados y
temidossimultneamente.Perocomoestasrelacionesraramenteexistenal
mismo tiempo, aclara que es preferible ser temido que amado.86
NicolsMaquiavelo
Fundamenta su pensamiento en que en el momento de una revolucin, el
pueblopuedequeseolvidedelamor,peroeltemorsiempreloperseguir.
Enconsecuencia,siunsoberanoestemidohaymenosposibilidadesdequeseadestronado.87AdemsMaquiavelo
aconsejaquesobretodaslascosasunosiempredebeevitarserodiado,yaqueenesasituacinnadaimpedirque
terminedestronado.Paraevitarserodiadoelprncipenuncadebeprocedercontralafamiliadesussbditos(salvo
con manifiesta y conveniente justificacin) pero especialmente debe cuidarse interferir con los bienes de sus
sbditos ni con sus esposas: Los hombres olvidan antes la muerte del padre que la prdida del patrimonio.88
Adems,esnecesariosercruelconelejrcitoparamantenerlounidoybiendispuesto.
Captulo XVIII: De cmo los prncipes han de mantener la palabra

dada
Porlotanto,unprncipe,vindoseobligadoasabiendasaadoptarlabestia,tenaeldeberdeescogerel
zorroyellen,porqueellennosepuededefendercontralastrampasyelzorronosepuededefender
contra los lobos. Por lo tanto es necesario ser un zorro para descubrir las trampas y un len para
aterrorizaraloslobos(Maquiavelo,1993:137138).)89
Combatir con las leyes es propio de los hombres combatir con la fuerza, propio de las bestias. Pero como lo
primero muchas veces no basta conviene recurrir a lo segundo. Es necesario que un prncipe sepa actuar como
bestia y como hombre.90 Esos animales que el prncipe debe imitar cuando es necesario son el zorro, por su
astucia, y el len, por su temeridad.91 Por ende, no hay que mantener la palabra dada si eso puede volverse en
contra,locualnoesmalo,puesloshombresdehechonosuelencumplirconsupalabra.91Loimportanteessaber
disimularlo:Loshombressontancrdulosqueelqueengaasiempreencontraraquiensedejeengaar.En
estosepuedeimitaraexpertoscomoelpapaAlejandroVI.91
Encuantoaldilemadeseroparecer,mejoresparecerqueser.[Lasvirtudes]sontilessitanslohacesverque
lasposees:comoparecercompasivo,fiel,humano,ntegro,religiosoyserioperoestarconelnimodispuestode
tal modo que si es necesario puedas cambiar a todo lo contrario.92 Y no hay nada que sea ms necesario
aparentarqueelpracticarlareligin.93Lavirtudesconfrecuenciaperjudicialalpoder.ElEstadoobligaaobrar
contralafe,contralacaridad,contralahumanidadycontralareligin.94Demodoquehayqueestardispuestoa
adaptarseyhacerelmalcuandoseanecesario,ocupndosealavezdeparecervirtuoso,pueslamayoraqueeslo
queimportaslojuzgaporlasaparienciasyporlosresultados.95
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As, el principio "el fin justifica a los medios", que no aparece con esas palabras y que en Maquiavelo suele
malinterpretarse,significaenesteautor:primero,queloimportanteeselfin,entendiendopor"fin"elresultadoy
nolafinalidad(unactosejuzgaporelxitoofracasoqueobtuvo,noportenerunafinalidaddeuntipoodeotro)
segundo,quedehecholagentejustificalosactosporsuresultado(elargumentodeMaquiavelonoesquelosactos
debanjuzgarseas,sinoquelarealidadespuraysimplementequetodoslohacenas).96
Captulo XIX: De qu manera se ha de evitar ser menospreciado y

odiado
Esdeabsolutanecesidadevitarserdespreciadouodiado.Sonstoslosnicosdefectosrealmenteperjudiciales.97
Seevitaelodioabstenindosedeserrapazyusurpadordelosbienesylasmujeresdelossbditos(lamayorase
contentasloconeso,conquenolequitenaunquenoleden).98Seevitaeldesprecioguardndosedetenerlos
defectos que quitan prestigio (ser voluble, frvolo, afeminado, cobarde o irresoluto) y adoptando las cualidades
contrarias.Ellohacequelosciudadanosnoengaenniataquenasuprncipe.99Esunatcticaexcelentealrespecto
hacer que sean otros los que apliquen los castigos mientras que el prncipe se reserva para s el otorgar los
beneficios.100Finalmente,sielejrcitoesmspoderosoqueelpueblo(comoenlaAntiguaRoma)esfundamental
noserodiadonimenospreciadoporaqul,oelpoderleserarrebatado.101
Captulo XX: Si las fortalezas y muchas otras cosas que diariamente

hacenlosprncipessontilesointiles
Encuantoaarmaromantenerarmadosalossbditos,unprncipenuevodebehacerlo,puessiempreesmejortener
armaspropiasyesnecesarioquelossbditossemantenganfielesynotengansospechasdesugobernante(eneste
caso,slolosarmadosdebenrecibirbeneficios,demodoqueselosmantengafieles).102Unprncipequeaadeun
territorio nuevo a un principado antiguo, empero, debe desarmar o mantener desarmados a sus nuevos sbditos.
puesleconvienemantenerconcentradaslasarmasenelpropioejrcitoqueyatiene.103
Latcticadegenerardiscordiasentrelossbditosparamantenerelpoderesperjudicial,porquesiemprelafaccin
msdbilacabarporaliarseconalgnextranjero.104Sconvieneganarselaconfianzadelosqueeranenemigos
cuandoserealizlaconquista.105Encuantoaconstruirfortalezas,slosirvealquetengamsmiedoalpuebloque
alosinvasores,mientrasqueelquetengamstemoralosinvasoresnodebehacerlo.106
CaptuloXXI:Deloquedebehacerelprncipeparaserestimado
Elprncipeseganaelapreciodelpuebloacometiendograndesempresas,puesconellomantieneocupadosalos
noblesyatentoalpueblo,adquierepoderyreputacinentreambosypuedeconsolidarsuejrcito.107Tambinlo
hace dando grandes ejemplos de su poltica interna, esto es, premiando o castigando ostentosamente mritos o
faltasquesecometanalavezquedifundiendosuspropiasacciones.Adems,adquiererespetosiesdecidido,sies
unverdaderoamigooenemigoyjamsneutralodudoso.108Finalmente,debehonrareltalentoentresussbditos,
alentaralasactividadesqueconcurranalaprosperidaddesudominio,darseguridadeconmicaalosciudadanos,
ofrecerentretenimientoytomarencuentaalasdiferentescolectividades.109
CaptuloXXII:Delossecretariosdelosprncipes
Es una necesidad para el prncipe saber elegir los secretarios o ministros que sean competentes, fieles110 y se
entreguenplenamentealservicio,demodoquecoloquenlosinteresesdelprncipeydelEstadoporencimadetodo
interspersonal.111Hayademsquesaberbeneficiarlosenlamedidajusta,demodoquemantengansufidelidad
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peronoseexcedan.112
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CaptuloXXIII:Decmohayquehuirdelosaduladores
Estareadifcilparaelprnciperechazaraquienesloadulanyanimarencambioaquequieneslorodeanlediganla
verdad.Porqueotorgaresederechoderivaluegoenfaltasderespeto,demodoqueelexpedientecorrectoeselegir
unconjuntodehombressabioscuyatareasearesponderalasconsultascontodalaverdad.Sloellosdebendecir
la verdad y slo cuando el prncipe quiera y especficamente sobre lo que les pregunte.113 El prncipe debe
preguntarles sobre todo lo que sea necesario, pero jams dejar que decida otro por s mismo ni modificar una
decisin ya tomada.114 Por todo ello, slo un prncipe prudente y sabio ser capaz de tomar consejos como es
debidoyelmritonoserdequienaconsejasinodequiensabeseraconsejado.115
Captulo XXIV: De por qu los prncipes de Italia han perdido sus

Estados
El prncipe nuevo es ms observado en sus acciones que uno hereditario, de modo que, si sabe hacerlas como
corresponde, le va mejor que al hereditario, pues sus acciones conquistan y obligan ms por el hecho de ser
presentes y estar vivas.116 He ah una primera desventaja para los prncipes italianos. Ello se completa con una
serie de defectos que no pueden sino conducir a la prdida del poder: carencia de ejrcitos propios, malas
relacionesconelpuebloconlospoderosos,faltadeprevisinyluegofaltadedecisinalahoradeactuar.117
Captulo XXV: Cul es el poder de la fortuna en las cosas humanas y

cmohayqueenfrentarseaella
Notododependedelafortuna,perosunagranpartedelascosasyquequizsealamayorparte.118Poreso,la
sabiduraconsisteendisponerlascosasdemodotalquepuedanresistirluegoalasadversidadesincontrolablesy
envolversevirtuosoparasaberactuar.Todoelloentraeneldominiodelalibertad.119Esunmritofundamentalen
estesentidosaberadaptarsealostiempos,peroelloesmuydifcil:cuandolafortunacambia,loquenocoincide
con ella vacila y fcilmente cae (en cuyo caso conviene ms ser impetuoso que circunspecto ante la
adversidad).120
CaptuloXXVI:ExhortacinaliderarItaliayliberarladelosbrbaros
LuegodehaberexplicadoporquItaliahacadoenmanodeextranjeros(cf.cap.XXIV),Maquiavelosealaque
es el momento ms apto para que alguien emprenda su recuperacin, pues si se es virtuoso el pueblo no estar
mejordispuestoaacompaar.121EsepapeldebenasumirahoralosMedici,aquienesestdedicadalaobrayde
quieneselautoresperaobtenerproteccin.
Referencias
1.Demicheli, Tulio D. (10 de diciembre de 2012). 500
aosdeElprncipedeMaquiavelo(http://www.abc.
es/cultura/libros/20131210/abcianosprincipemaquiave
lico201312092221.html). ABC (Madrid). Consultado
el21deagostode2016.
2.Maquiavelo, Nicols: El prncipe. Santiago de Chile,

EditorialErcilla,1935.
3.Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por
Helena Puigdomenech, Madrid, ed. Tecnos, 1998,
captuloII.
HelenaPuigdomenech,Madrid,ed.Tecnos,1998,p.71.
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Helena Puigdomenech, Madrid, ed. Tecnos, 1998,
captuloXVynotasalpieexplicativasdelatraductora.
HelenaPuigdomenech,Madrid,ed.Tecnos,1998,p.3,
notadelatraductora.
En una nota aclaratoria, la traductora seala que debe
entenderse"fortuna"por"suerte"y"virtud"por"fuerza
interiormstalento".
notadelatraductora.
Maquiavelo dice que no puede aplicarles "medicinas
fuertes".Latraductoraaclaraqueserefiereaaplicarles
procedimientoscrueles.
notaalpiedelatraductora.

Helena Puigdomenech, Madrid, ed. Tecnos, 1998, pp.
11yss.
1112.
13yss.
Helena Puigdomenech, Madrid, ed. Tecnos, 1998, cap.
III.
11/13
7/10/2016

HelenaPuigdomenech,Madrid,ed.Tecnos,1998,p.58

89.Torres, Carlos Alberto. Democracia, educacin y
multiculturalismo: dilemas de la ciudadana en un
mundoglobal,pg.25.SigloXXI,2001.(https://books.
google.es/books?id=vcGW_89AeaEC&pg=PA25&dq=
Maquiavelo+zorro+le%C3%B3n&hl=en&sa=X&ved=0
CCgQ6AEwAWoVChMIOGe3OLGxwIVyDYaCh2H
whK#v=onepage&q=Maquiavelo%20zorro%20le%C3%
B3n&f=false) En Google Books. Consultado el 26 de
agostode2015.
Cursivasagregadas.
HelenaPuigdomenech,Madrid,ed.Tecnos,1998,cf.p.
73yanotacionesdelatraductora.
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Helena Puigdomenech, Madrid, ed. Tecnos, 1998, p.
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Enlacesexternos
WikiquotealbergafrasesclebresdeosobreElprncipe.
WikisourcecontieneunacopiadeElPrncipe.
Textoespaol(http://xavier.balearweb.net/get/El%20principe%20MAQUIAVELO.pdf)(pdf)
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deben gobernarse las

5 Captulo V: De qu modo deben gobernarse las

Captulo VII: De los principados nuevos adquiridos con las armas y

Captulo X: De qu modo han de medirse las fuerzas de todos los

Captulo XII: De cuntas clases es la milicia y sobre los soldados

Captulo XV: De aquellas cosas por las que los hombres, y

Captulo XVII: De la crueldad y la compasin y de si es mejor ser

Captulo XVIII: De cmo los prncipes han de mantener la palabra

Captulo XIX: De qu manera se ha de evitar ser menospreciado y

Captulo XX: Si las fortalezas y muchas otras cosas que diariamente

Captulo XXIV: De por qu los prncipes de Italia han perdido sus

Captulo XXV: Cul es el poder de la fortuna en las cosas humanas y

2.Maquiavelo, Nicols: El prncipe. Santiago de Chile,

5.Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por

28.Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por

54.Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por

82.Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por

106.Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por

116.Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por

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