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RESUMEN DE LA HISTORIA DE LA LITERATURA ESPAOLA

JUAN LUIS ALBORG


INTRODUCCIN. EL ROMANTICISMO ESPAOL Y SUS PROBLEMAS
Al romanticismo espaol se le acusa en particular de ser un producto de imitacin fornea,
falto, por tanto, de autenticidad y sinceridad, retorico y convencional, condicin debida
principalmente al hecho de su tarda aparicin, cuando ya casi declinaba en otros pases
WELLEK
Establece tres criterios para definir el romanticismo: la imaginacin como energa motriz de la
poesa; un concepto orgnico de la naturaleza como idea del mundo, y el smbolo y el mito
como formas de expresin potica.
PECKHAM
expone su propio concepto del romanticismo. El giro radical que experimenta el pensamiento
europeo en esta poca consiste en desplazarse dese unas ideas filosficas que conciben al
mundo como un mecanismo esttico otras que lo conciben como un organismo dinmico.
Este universo se conceba como una maquina perfecta y todo cuanto existe no se entenda sino
como parte que haba de encajar exactamente en dicho mecanismo, rgido por leyes
inmutables.
Se tiene por imperfecto consiste en algo que todava no se ha conseguido entender, o cuyo puesto
no se ha logrado encontrar dentro de la maquina de la metfora. Los valores mas altos son,
consecuentemente, la exactitud, la estabilidad, la uniformidad, el racionalismo.
Esta metafsica esttica se derrumbo por su propio peso a finales del S. XVIII porque sus
postulados se revelaron inconsistentes. La naturaleza deja de verse como un mecanismo perfecto
y se concibe como un organismo cuya primera cualidad es no ser algo hecho sino algo
hacindose o creciendo.
La conexin entre las partes de dicho organismo se suponen en forma de relacin orgnica: la
que guardan las hojas con la rama, con el tronco, con la raz y con la tierra; la existencia de
cada parte solo es posible mediante la existencia de todas las dems.
El cambio ya no es un valor negativo, sino positivo, no es el castigo del hombre, sino su
oportunidad; lo que no es perfecto, puede llegar a serlo.
La creacin consiste en la originalidad, que se basa en introducir algo nuevo en el mundo, y
no, segn se haba concebido anteriormente, como la capacidad de acercarse un poco mas a
los modelos preexistentes en la naturaleza o en la mente de Dios.
BERLIN
Pero esta fue la gran columna que socavo y derribo el romanticismo. Cualquiera sean las diferencias
existentes entre los adalides del pensamiento romntico, alienta en todos ellos el pensamiento
comn, mantenido con diversos grados de consciencia y hondura, de que la verdad no posee una
estructura objetiva, independiente de quienes la buscan, las respuestas a las grandes preguntas no
han de ser descubiertas sino inventadas, no son algo que se halla, sino que se produce.
De aqu el nuevo nfasis en lo subjetivo lo ideal frente a lo objetivo y lo real, en el proceso de
la creacin mas que en sus efectos, en los motivos mas que en las consecuencias, en la
espontaneidad y sinceridad de propsito mas que en lo correcto del resultado. La insistencia
en la actividad, la protesta contra toda limitacin de la vida, el elogio a todas las formas
hostiles a lo dado, el culto al hroe cuya obra es sagrada como tal, no por su utilidad social y
practica, sino como imposicin de una personalidad. La auto inmolacin por una causa es lo

sublime. De aqu la sublimacin del artista como la mas alta manifestacin de un espritu
activo, pobre, solitario, desgraciado quiz, pero independiente, libre, espiritualmente superior
a los filisteos que le atormentan.
APORTE DEL ROMANTICISMO
Los romnticos al proclamar al individuo como fuente o manadero de la verdad, que ya no resida
en un orden fijo, objetivo y racional, sino dentro de uno mismo; el mundo exterior iba a ser captado
a travs del espejo del yo; no importa como una cosa es, sino como me parece a mi. La emocin
intuitiva y la imaginacin, la capacidad de percibir y recrear el mundo de acuerdo con la propia
visin personal, representaban la va capital para el conocimiento, y el instinto quedaba elevado por
encima de la razn. Las normas del buen gusto cedieron el paso al mpetu creador del genio
original, y el ideal de una belleza reposada fue despreciado en favor de un derroche dinmico de
sentimiento. Lgicamente despertaron idntico inters los sueos en los cuales poda buscarse lo
mas profundo y autentico del alma humana.
El papel de la imaginacin
ella es la facultad suprema de la mente romntica. Los romnticos entienden por imaginacin una
cualidad secundaria del poeta, mera herramienta de la ornamentacin, cuyo papel principal consista
en disponer el material recibido a travs de los sentidos, es decir, resucitar en la mente y reproducir
con mayor o menor detalle experiencias del pasado. Se basaba en el poder de construir imgenes
mentales de cosas no previamente experimentadas. Para los romnticos, la imaginacin no es tanto
la facultad de formar imgenes de la realidad preexistente como el don de forjarlas mas all de la
realidad, imgenes que son evocadas por la mirada interior y que transforman la realidad existente
en una realidad mas alta, musica o ensueo.
ES EL MANANTIAL DE LA POESIA Wellek
SHENK
Las contradicciones, las disonancias, el trgico conflicto peculiar de la mente romntica:
sueos utpicos para el futuro junto a la nostalgia del pasado; tendencias nihilistas junto a la
desesperada bsqueda de una fe; exaltacin de la religiosidad tradicional junto a la negacin
de toda creencia. Evasin en el tiempo y el espacio frente a la inmersin en el mas excluyente
intimismo; exaltacin de la energa frente a exacerbamiento de lo sentimental; optimismo
desenfrenado frente a constante insatisfaccin , nacida precisamente del imposible logro de
tantas apetencias.
FURST
agrega mas caractersticas
el poder de la imaginacin, el placer de la melancola y la soledad, la consciencia de la
fugacidad y el dolor de la vida humana, la preferencia por los escenarios sobrios y solemnes, y
con la afortunada mixtificacin del bardo ossian, el gusto por la poesa primitiva y popular,
que se supona nacida de un genio espontneo.

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