Diakonor- conflicto interno, no todos tienen acceso a la riqueza, surge el estado como una institucin para regular el conflicto econmico. Carneiro- el origen del estado est en la guerra, surge un grupo de soldados que defienden a la sociedad y ese grupo se convierte en el estado. -
La poblacin aumenta, el territorio no, la presin demogrfica ante los
recursos y surge el estado para defenderse del ataque externo. La clave esta en el comercio, administrar el comercio es lo que hace surgir un estado. El estado es una forma de administrar una sociedad, tiene el monopolio del uso de la fuerza, militar, econmica, Ninguna de las teoras explica, porque permanece en el tiempo el estado.
Tainter- son organizaciones polticas territorialmente organizadas.
Divorsiados de los vnculos de parentesco, las relaciones polticas no se basan en los vnculos familiares. No estado sin ciudad. G.childe- para que haiga estado tiene que haber. Ciudades, especializacin de tiempo completo, excedentes, clases sociales, obras pblicas, comercio a larga distancia, arte, ciencia y escritura. Fiedel- 3 cosas para que haiga estado. Ciudades, centros monumentales y escritura. Carneiro- evidencia de jerarqua y uso de la fuerza. En el estado hay 3 niveles de organizacin. 5 CRITERIOS 1. 2. 3. 4. 5.
Un estado es una organizacin poltica
En todo estado hay una autoridad central/toma de decisiones) En los estados hay jerarqua administrativa Fuerza Soberana sobre el territorio (control)
El estado trata de mantener un equilibrio. Los vnculos de parentesco no son
la base del sistema. Los lmites se designan por una lnea o espacio. Un estado trata de mantener su estilo de vida, su sistema de valores y se hace algo para defender el estilo de vida. El estado surge frente a una necesidad. El estado es la imagen ante otras, es la expresin poltica de una nacin con existencia histrica.
P. materialista.- el estado nace producto de la evolucin social y el conflicto
social, en los pueblos nace un conciencia para salir adelante unidos. Es como se comporta el estado ante los problemas. p. evolucionista.- civilizacin (ciudades)- sistemas de registro, aparece la escritura, alfabeto, arte, monogamia, comercio, etc. Barbarie (tribus)barbaros, domesticacin, plantas animales, agricultura. Salvajismo (bandas)- cazadores recolectores, introduccin de arco y flecha. Surge una nueva religin, hay una nueva forma de ver el mundo y una nueva forma de organizarse, aparece un estado. Teoras. T. Voluntaristas- el estado se forma voluntariamente, sede parte del poder a una autoridad. Wittfogel- administracin de la red de canales. T. Coercitivas- Weber, nadie tiene estado, aparece el estado por una conquista exterior. T. Circunscripcin. Grupos sociales que estn atrapados en el contexto, la nica respuesta es formar una nueva org. Poltica. C. Ambiental- las condiciones ambientales evitar ir a un lugar, lo que obliga a organizarse. C. Poblacional. Crecimiento poblacional, la poblacin se organiza para obtener ms terreno.
Estado teocrtico- mantienen las cosas segn el orden divino, no es un
estado que favorece a los cambios. Ejm la biblia es ley. Estado histrico- la clave es que se encuentra en el romanticismo, radica el poder en el espritu del pueblo. El poder surge del pueblo y este en el pueblo, el espritu se expresa en la voluntad del pueblo, las decisiones las toma el jurado. Estado poltico- a diferencia de los otros estados, este no expresa la voluntad de Dios, ni la del pueblo, sino de si mismo. Es un estado desconectado de la sociedad, el pueblo no participa del estado, ni el estado del pueblo. segn marx es el modelo de estado que se ve en Europa. Solo hay intereses en los ministros. Estado nacin. Estado moderno, representa a una nacin, es un pueblo que tiene unida lingstica y cultural. Se gobierna y administra a una unidad nacional. Este grupo camparte ideas culturales, religin, arte, lengua, etc. sus lmites los tiene bien definidos y limitados. Sociedades simples- son sociedades fras, grafas, segmentarias, no clasistas. Sociedades que no tienen el nivel de organizacin. El nivel poblacin es de 100 o 200 personas y la posicin de una persona depende de su habilidad. Tienes prestigio si tienes habilidad.
Sociedades complejas- hay cargos que se ocupan, aparece el concepto de
cargo y no hay cargo para todos. La lnea sangunea es el que da el prestigio, los representantes asignados toman las decisiones, permiten controlar recursos, administrar excedentes. Con lo excedentes se hacen obras pblicas. Se genera excedentes para intercambiar. Sociedades inestables. Jefaturas- se desintegran cuando muere el lder. Estado. Es una sociedad compleja que logra estabilizarse y mantienes una estabilidad, la clave es que excede la vida del lder. Sociedades calientes- hay cambio constante Sociedades fras- no hay cambio Tiempo y ritmo No todas la sociedades tienen el mismo ritmo de cambio. Direccionalidadlos estados tienes direccionalidad, lo que no tiene las jefaturas, esto es el propsito de cada estado, la meta, el objetivo, el propsito de la sociedad, es el trabajo de todos.
Como se explica el surgimiento del estado.
Hiptesis. H. Hidrulica- donde nos dice que en un valle, comienza un problema ambiental, el control de agua para la agricultura. se centraliza en el poder de la tenencia de agua y nace una institucin que la controla. H. de cambio- se crea una institucin que contrala el comercio, tipo de cambio y a travs de ese control logra el poder. H. conflicto interno- en un grupo social comienza haber disputas y se ve en la obligacin de crear una institucin que lo regule. H. sinttica- es cuando hay una relacin interna entre democracia, tecnologa y rasgos sociales, se crea alianzas para protegerse de la amenaza externa. H. de guerra o Circunscripcin. -Grupos sociales que estn atrapados en el contexto, la nica respuesta es formar una nueva org. Poltica. C. Ambientallas condiciones ambientales evitar ir a un lugar, lo que obliga a organizarse. C. Poblacional. Crecimiento poblacional, la poblacin se organiza para obtener ms terreno.
Cul es la diferencia entre la visin antigua y medieval sobre el estado.
En la visin antigua se tena como principal objetivo el lograr llegar a mantener el orden y justicia, mientas el objetivo principal de la edad media era lograr la solucin espiritual. Los dos principales filsofos de la edad antigua (platn y Aristteles) consideraban que la forma de cada gobierno era la aristocracia, donde gobernara los ms capaces, mientras que la edad medieval, debera ser un gobierno monrquico, tomando de ejemplo la organizacin celestial.