TEMA N 13

APARICIONES DE JESS RESUCITADO

Jess realmente resucit y no es una resurreccin espiritual, sino fsica. La Resurreccin de

Cristo es el centro de nuestra fe cristiana.-Con la Resurreccin, el hombre ya no est
condenado a morir.- Su vida no se acaba con la muerte, su esperanza est puesta ms all
de esta tierra.-Tenemos algunos argumentos:
*No se puede
considerar como una sugestin, porque los apstoles ni las mujeres esperaban una
resurreccin. *Jess mismo, cuan se aparece, tiene que convencerlos que es l y no un
fantasma.
*No se apareci slo a una persona, sino a
muchas personas distintas en circunstancias diversas.
*Sus
apariciones no son simples visiones, porque Jess come con ellos, se deja tocar, les ensea
las llagas, etc. Esta Resurreccin de Jess nos seala que el bien triunfa sobre el mal, nos
garantiza que la muerte del hombre no es definitiva, sino que algn da alcanzar la
resurreccin de los cuerpos.
A QUIN SE LE APARECI JESS RESUCITADO?
LEE LAS SIGUIENTES CITAS BBLICAS Y COMPLETA EL SIGUIENTE CUADRO
CITA BBLICA
1.- Jn. 20, 19-21

PERSONAJE (S)

REACCIN

MENSAJE DE JESS

2.- Jn. 20,26-29

3.-Jn. 21, 1-14

4.-Mt.28,16-17

5.-Lc.24,15-32

6.-Hech. 9,1-9

7.-Jn. 20,11-18

2.-El apstol Pablo declara que es importante el hecho de que Jess resucitara (lee
1Cor.14,14-17) Explica por qu


3.MI COMPROMISO
ES............
......................

JUBILEO EXTRAORDINARIO DE LA MISERICORDIA

El Ao santo de la Misericordia comenz el 8 de diciembre de 2015 y terminar el 20 de
Noviembre del ao 2016. Qu significa la palabra Jubileo? Viene de la raz latina iubilum
que representa un grito de alegra.- En este ao se da un perdn general haciendo un
llamado a profundizar la relacin con Dios y con el prjimo.- Tambin es una invitacin a la
conversin.
Para vivir este ao del Jubileo se propone poner en prctica las Obras de Misericordia.
Qu son las obras de Misericordia? Son acciones de amor mediante las cuales
ayudamos a nuestro prjimo en sus necesidades corporales y espirituales. (Leer Mt 25,
31-46).- Las obras de Misericordia se dividen en: 7 corporales y 7 espirituales.- Las obras
corporales son:
+Dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo,
visitar a los enfermos, dar posada al peregrino, visitar a los presos y enterrar
a los muertos.
Las obras de
misericordia espirituales, se refieren a instruir, aconsejar, consolar, confortar,
perdonar y sufrir con paciencia y son:
+Ensear al que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita, corregir al que
se equivoca, perdonar las injurias, consolar al triste, sufrir con paciencia a
los que nos molestan, rezar a Dios por los vivos y difuntos. Jess nos ensea el
Reino de Dios en Parbolas y en ellas nos hace ver la Misericordia del Padre.
En las parbolas dedicadas a la Misericordia, Jess revela la naturaleza de Dios como la
de un Padre que jams se da por vencido hasta tanto no haya disuelto el pecado y
superado el rechazo con la compasin
y
la misericordia.- Entre las parbolas
que reflejan la Misericordia de Dios Padre tenemos:
El
Hijo Prdigo (Lc.15,11-30), El Buen Samaritano (Lc. 10,25-37) La oveja
perdida (Lc.15,1-7).*El perdn es el instrumento puesto en nuestras frgiles manos
para alcanzar la serenidad de nuestro corazn. Dejar caer el rencor, la rabia, la violencia
y la venganza son condiciones necesarias para vivir felices.
JUBILEO EXTRAORDINARIO DE LA MISERICORDIA
El Ao santo de la Misericordia comenz el 8 de diciembre de 2015 y terminar el 20 de
Noviembre del ao 2016. Qu significa la palabra Jubileo? Viene de la raz latina
iubilum que representa un grito de alegra.- En este ao se da un perdn general
haciendo un llamado a profundizar la relacin con Dios y con el prjimo.- Tambin es una
invitacin a la conversin.
Para vivir este ao del Jubileo se propone poner en prctica las Obras de Misericordia.
Qu son las obras de Misericordia? Son acciones de amor mediante las cuales
ayudamos a nuestro prjimo en sus necesidades corporales y espirituales. (Leer Mt 25,
31-46).- Las obras de Misericordia se dividen en: 7 corporales y 7 espirituales.- Las obras
corporales son:
+Dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo,
visitar a los enfermos, dar posada al peregrino, visitar a los presos y enterrar

a los muertos.
Las obras de
misericordia espirituales, se refieren a instruir, aconsejar, consolar, confortar, perdonar y
sufrir con paciencia y son:
+Ensear al que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita, corregir al que
se equivoca, perdonar las injurias, consolar al triste, sufrir con paciencia a
los que nos molestan, rezar a Dios por los vivos y difuntos. Jess nos ensea el
Reino de Dios en Parbolas y en ellas nos hace ver la Misericordia del Padre.
En las parbolas dedicadas a la Misericordia, Jess revela la naturaleza de Dios como la
de un Padre que jams se da por vencido hasta tanto no haya disuelto el pecado y
superado el rechazo con la compasin
y
la misericordia.- Entre las parbolas
que reflejan la Misericordia de Dios Padre tenemos:
El
Hijo Prdigo (Lc.15,11-30), El Buen Samaritano (Lc. 10,25-37) La oveja
perdida (Lc.15,1-7).*El perdn es el instrumento puesto en nuestras frgiles manos
para alcanzar la serenidad de nuestro corazn. Dejar caer el rencor, la rabia, la violencia
y la venganza son condiciones necesarias para vivir felices.

Las obras de misericordia corporales: breve explicacin

San Mateo recoge la narracin del Juicio Final (Mt 25,31-16): En aquel tiempo, Jess dijo a
sus discpulos: Cuando venga el Hijo del hombre, rodeado de su gloria, acompaado de
todos sus ngeles, se sentar en su trono de gloria. Entonces sern congregadas ante l
todas las naciones, y l apartar a los unos de los otros, como aparta el pastor a las
ovejas de los cabritos, y pondr a las ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda.
Entonces dir el rey a los de derecha: 'Vengan, benditos de mi Padre; tomen posesin del
Reino preparado para ustedes desde la creacin del mundo; porque estuve hambriento y
me disteis de comer, sediento y me disteis de beber, era forastero y me hospedasteis,
estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, encarcelado y fuisteis a
verme'. Los justos le contestarn entonces: 'Seor, cundo te vimos hambriento y te
dimos de comer, sediento y te dimos de beber? Cundo te vimos de forastero y te
hospedamos, o desnudo y te vestimos? Cundo te vimos enfermo o encarcelado y te
fuimos ver?'. Y el rey les dir: Os aseguro que, cuando lo hicisteis con el ms
insignificante de mis hermanos, conmigo lo hicisteis. Entonces dir tambin a los de la
izquierda: Apartaos de m, malditos; id al fuego eterno, preparado para el diablo y sus
ngeles; porque estuve hambriento y no me disteis de comer, sediento y no me disteis
de beber, era forastero y no me hospedasteis, estuve desnudo y no me vestisteis,
enfermo y encarcelado y no me visitasteis. Entonces ellos le respondern: Seor cundo
te vimos hambriento o sediento, de forastero o desnudo, enfermo o encarcelado y no te
asistimos?' Y l les replicar: Os aseguro que, cuando no lo hicisteis con uno de aquellos
ms insignificante, tampoco lo hicisteis conmigo. Entonces irn stos al castigo eterno y
los justos a la vida eterna.
1.-Dar de comer al hambriento y 2) dar de beber al sediento.
Estas dos primeras se complementan y se refieren a la ayuda que debemos procurar en
alimento y otros bienes a los ms necesitados, a aquellos que no tienen lo indispensable
para poder comer cada da.
Jess, segn recoge el evangelio de san Lucas recomienda: El que tenga dos tnicas
que las reparta con el que no tiene; el que tenga para comer que haga lo mismo (Lc 3,
11).
3) Dar posada al peregrino.

En la antigedad el dar posada a los viajeros era un asunto de vida o muerte, por lo
complicado y arriesgado de las travesas. No es el caso hoy en da. Pero, aun as, podra
tocarnos recibir a alguien en nuestra casa, no por pura hospitalidad de amistad o familia,
sino por alguna verdadera necesidad.
4) Vestir al desnudo.
Esta obra de misericordia se dirige a paliar otra necesidad bsica: el vestido. Muchas
veces, se nos facilita con las recogidas de ropa que se hacen en Parroquias y otros
centros. A la hora de entregar nuestra ropa es bueno pensar que podemos dar de lo que
nos sobra o ya no nos sirve, pero tambin podemos dar de lo que an es til.
En la carta de Santiago se nos anima a ser generosos: Si un hermano o una hermana
estn desnudos y carecen del sustento diario, y alguno de vosotros les dice: Id en paz,
calentaos o hartaos", pero no les dais lo necesario para el cuerpo, de qu sirve? (St 2,
15-16).
5) Visitar al enfermo
Se trata de una verdadera atencin a los enfermos y ancianos, tanto en el aspecto fsico,
como en hacerles un rato de compaa.
El mejor ejemplo de la Sagrada Escritura es el de la Parbola del Buen Samaritano, que
cur al herido y, al no poder continuar ocupndose directamente, confi los cuidados que
necesitaba a otro a quien le ofreci pagarle. (Lc. 10, 30-37).
6) Visitar a los encarcelados
Consiste en visitar a los presos y prestarles no slo ayuda material sino una asistencia
espiritual que les sirva para mejorar como personas, enmendarse, aprender a desarrollar
un trabajo que les pueda ser til cuando terminen el tiempo asignado por la justicia, etc.
Significa tambin rescatar a los inocentes y secuestrados. En la antigedad los cristianos
pagaban para liberar esclavos o se cambiaban por prisioneros inocentes
7) Enterrar a los difuntos
Cristo no tena lugar sobre el que reposar. Un amigo, Jos de Arimatea, le cedi su
tumba. Pero no slo eso, sino que tuvo valor para presentarse ante Pilato y pedirle el
cuerpo de Jess. Tambin particip Nicodemo, quien ayud a sepultarlo. (Jn. 19, 38-42)
Enterrar a los muertos parece un mandato superfluo, porque de hecho- todos son
enterrados. Pero, por ejemplo, en tiempo de guerra, puede ser un mandato muy
exigente. Por qu es importante dar digna sepultura al cuerpo humano? Porque el
cuerpo humano ha sido alojamiento del Espritu Santo. Somos templos del Espritu
Santo (1 Cor 6, 19).
Las obras de misericordia espirituales: breve explicacin
1) Ensear al que no sabe
Consiste en ensear al ignorante en cualquier materia: tambin sobre temas religiosos.
Esta enseanza puede ser a travs de escritos o de palabra, por cualquier medio de
comunicacin o directamente.
Como dice el libro de Daniel, "los que ensean la justicia a la multitud, brillarn como las
estrellas a perpetua eternidad" (Dan. 12, 3b).
2) Dar buen consejo al que lo necesita
Uno de los dones del espritu Santo es el don de consejo. Por ello, quien pretenda dar un
buen consejo debe, primeramente, estar en sintona con Dios, ya que no se trata de dar
opiniones personales, sino de aconsejar bien al necesitado de gua.
3) Corregir al que se equivoca
Esta obra de misericordia se refiere sobre todo al pecado. De hecho, otra manera de
formular esta obra es: Corregir al pecador.
La correccin fraterna es explicada por el mismo Jess en el evangelio de Mateo: "Si tu
hermano peca, vete a hablar con l a solas para reprochrselo. Si te escucha, has
ganado a tu hermano". (Mt. 19, 15-17)
Debemos corregir a nuestro prjimo con mansedumbre y humildad. Muchas veces ser
difcil hacerlo pero, en esos momentos, podemos acordarnos de los que dice el apstol

Santiago al final de su carta: el que endereza a un pecador de su mal camino, salvar

su alma de la muerte y consigue el perdn de muchos pecados"(St. 5, 20).
4) Perdonar las injurias
En el Padrenuestro decimos: Perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros
perdonamos a los que nos ofenden""y el mismo Seor aclara: si perdonis las ofensas
de los hombres, tambin el Padre Celestial os perdonar. En cambio, si no perdonis las
ofensas de los hombres, tampoco el Padre os perdonar a vosotros (Mt. 6, 14-15).
Perdonar las ofensas significa superar la venganza y el resentimiento. Significa tratar
amablemente a quien nos ha ofendido.
El mejor ejemplo de perdn en el Antiguo Testamento es el de Jos, que perdon a sus
hermanos el que hubieran tratado de matarlo y luego venderlo. " Ahora pues, no os
entristezcis ni os pese el haberme vendido aqu; pues para preservar vidas me envi
Dios delante de vosotros" (Gen. 45, 5).
Y el mayor perdn del Nuevo Testamento es el de Cristo en la Cruz, que nos ensea que
debemos perdonar todo y siempre: "Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen".
(Lc. 23, 34).
5) Consolar al triste
El consuelo para el triste, para el que sufre alguna dificultad, es otra obra de misericordia
espiritual.
Muchas veces, se complementar con dar un buen consejo, que ayude a superar esas
situacin de dolor o tristeza. Acompaar a nuestros hermanos en todos los momentos,
pero sobre todo en los ms difciles, es poner en prctica el comportamiento de Jess
que se compadeca del dolor ajeno. Un ejemplo viene recogido en el evangelio de Lucas.
Se trata de la resurreccin del hijo de la viuda de Nam: Cuando se acercaba a la puerta
de la ciudad, sacaban a enterrar a un muerto, hijo nico de su madre, que era viuda, a la
que acompaaba mucha gente de la ciudad. Al verla el Seor, tuvo compasin de ella, y
le dijo: No llores. Y, acercndose, toc el fretro. Los que lo llevaban se pararon, y l dijo:
Joven, a ti te digo: Levntate. El muerto se incorpor y se puso a hablar, y l se lo dio a
su madre."
6) Sufrir con paciencia los defectos de los dems
La paciencia ante los defectos ajenos es virtud y es una obra de misericordia. Sin
embargo, hay un consejo muy til: cuando el soportar esos defectos causa ms dao que
bien, con mucha caridad y suavidad, debe hacerse la advertencia.
7) Orar por vivos y difuntos
San Pablo recomienda orar por todos, sin distincin, tambin por gobernantes y personas
de responsabilidad, pues l quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la
verdad". (ver 1 Tim 2, 2-3).
Los difuntos que estn en el Purgatorio dependen de nuestras oraciones. Es una buena
obra rezar por stos para que sean libres de sus pecados. (2 Mac. 12, 46)

4. LA GENTE QUE ALABA

Esta es la gente que alaba al Seor (2)
Esta es la gente que tiene gozo, que tiene
fe y que alaba al Seor. (BIS)
Manos arriba, manos abajo,
movindola de lado a lado (2)
El pie arriba...
YA LLEG
Ya lleg, ya lleg,
el Espritu Santo ya lleg. (2)
Lo siento en las manos,

lo siento en los pies, lo siento en el alma

y en todo mi ser. (2)
Aquel que camin sobre las aguas (2)
Est aqu, est a mi lado, (2)
Como un rayo cayendo sobre m. (2)
Que quema, que quema, que quema
Que quema, que quema, que quema. (2)