UNIVERSIDAD TECNOLGICA DE MXICO

Derecho Romano
Profesor: Juan Carlos Alvarado Libera

Alumno: Christian Alessandro Hernndez Reyes.

Nmero de cuenta: 17834663

Actividad: Entregable 1

07 de octubre de 2016

CONCEPTO DEL DERECHO

1. Ius y Fas.
Como una consecuencia lgica de la vida en sociedad nace la necesidad de
crear lgicas normas que regulan la convivencia, esto es, reglas de conducta
que hagan la vida posible en comn. Que se entiende por derecho ius al
conjunto de reglas que rigen las relaciones de los hombres en sociedad.
Roma el derecho y la religin estuvieron ntimamente unidos sin en embargo
an en esta primera etapa, los romanos nos dispusieron de trminos distintos
para designar las normas que consideraban de procedencia divina y aquellas
que conceban como propiamente de origen humano. Para designar las
primeras utilizaban el termino FAS mientras que para las segundas reservaban
el de IUS. De este modo, Fas es el derecho sagrado, emanado de la divinidad;
esto es la ley divina; mientras que IUS es la obra de los humanos.
Una definicin romana de derecho proporcionada por Celso (hijo), quien afirma
que el derecho es el arte de lo bueno y lo equitativo.

2. Iustitia.
Del termino ius podemos derivar la iustitia a la que Ulpiano define como la
voluntad firme y constante de dar a cada quien lo suyo.

3. Praecepta iuris.
Preceptos jurdicos, que en forma muy general expresan los deberes que el
derecho objetivo imponesiempre a los seres humanos.

Vivir honestamente (honeste vivere).

No daar a otro (alterum non laedere).
Dar a cada quien lo suyo (suum cuiquen tribuere).

4. Iurisprudentia.
Tambin del termino ius deriva de jurisprudencia. La ciencia y la prctica del
derecho que Ulpiano define como el conocimiento de las cosas divinas y
humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto.

CLASIFICACION DEL DERECHO

La institucin de Justiniano nos dice que el derecho puede ser clasificado o
dividido en derecho pblico y derecho privado y que este, a su vez consta de
tres partes; derecho natural, derecho de gentes y del derecho civil.
1. Derecho pblico y Derecho privado.
El derecho pblico se refiere, por lo tanto, a la organizacin y funcin del
estado, a sus relaciones con los particulares con otros estados.
El derecho privado se refiere nicamente a las relaciones entre particulares las
que pueden ser de carcter familiar o patrimonial.
2. Derecho natural, derecho de gentes y derecho civil.
El derecho natural es el conjunto de derechos provenientes de la voluntad
divina en relacin con la naturaleza del hombre. Este derecho natural est
integrado por todas las leyes que la naturaleza impone a los seres animados.
(la unin de los sexos y la procreacin) diferenciando el instinto que mueve a
los animales de los derechos y deberes que tiene el hombre por derecho de
estar dotado de conciencia y de razn.
El derecho de gentes es el conjunto de reglas aplicables a todos los pueblos sin
distincin de nacionalidad.
El derecho civil est integrado por todas aquellas reglas del derecho
especficas de cada pueblo que imprimen caractersticas propias a cada
legislacin.
3. Derecho civil y derecho honorario a
el derecho puede ser dividido en derecho civil y en derecho honorario o
pretoriano, el primero deriva de la costumbre y adems est integrado por los
senadoconsultos, la jurisprudencia y las decisiones del emperador.
El derecho honorario es aquel emitido por los magistrados jurisdicentes
bsicamente por los pretores.
4. Derecho escrito y derecho no escrito.
Los romanos tambin clasifican su derecho en derecho escrito y no escrito.
Ser derecho escrito aquel que tiene autor cierto y que ha sido promulgado por
el rgano correspondiente.
Los derechos no escritos se conforman mediante el uso, por la costumbre. No
importa que un momento dado quede plasmado en un documento ya que la
medida ha venido aplicndose de tal o cual forma nicamente por tradicin con
anterioridad al hecho de que, merced a una disposicin determinada quedase
escrita en un documento.