Garca Santibez Covin Gerardo

Disciplina, motivacin e ingeniera: Grecia y Roma 1

Este es un pequeo ensayo que busca desarrollar una reflexin entorno a lo
propio de Occidente en relacin a la guerra, con el objetivo de llevar estos
pensamientos a tratar el tema de lo poltico como el elemento fundamental de la
cultura grecorromana. Durante este captulo, Juan Carlos Losada trata de exponer
las caractersticas de la concepcin de la guerra, al igual que las innovaciones de
tipo militar en las dos culturas que dieron origen a Occidente. Hablar de Grecia,
as como de Roma resulta ser siempre de un carcter problemtico. Sin buscarlo
se enaltece a estas civilizaciones, pero no es por de ms, se tiene que aclarar por
qu sobresalieron de otras sociedades que eran ms grandes y fuertes en su
momento.
El autor es claro desde el ttulo y nos deja de manera inmediata su
apreciacin: la disciplina, motivacin y la ingeniera, en ese respectivo orden son
los elementos que distinguieron a las culturas antiguas de Occidente en la accin
blica. Pienso que explicar a estos elementos, sin unificarlos en una explicacin
de manera ms profunda es de carcter limitado, pues solo se entenderan sin un
sentido propio. Qu es lo que puede originar estas diferencias? Es creo yo la
polis como forma de pensamiento. La transicin del pensamiento griego arcaico
(basado en la explicacin de mundo mediante los dioses) al pensamiento jurdicopoltico, en el que los dioses ocupan otra posicin y el hombre explica su realidad
con el sentido nico de poder organizar una sociedad, es sin duda uno de los
grandes cambios que pudieron impulsar a esta cultura sobre las dems. Se puede
ejemplificar de mejor forma mediante la verdad, ya que se puede diferenciar dos
momentos distintos en el que se entiende a este concepto, durante la Grecia
arcaica no se trata de un conocer como lo entendemos hoy en da, de hecho se
tendra que llamarlo como saber y este solo era alcanzado por los poetas,
orculos y reyes, no se trataba de un pensar que se posea y se administraba por
1 Juan Carlos Losada, La Guerra como motor de la historia. De la borda a los
drones, Pasado/presente, Barcelona, 2014, p. 69-96
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los hombres, si no que era un saber que se alcanzaba en ciertos momentos en el

que las musas o lo dioses inspiraban al hombre para acceder a el. Caso muy
distinto con el que se puede sealar con la conformacin de la polis, en el que la
necesidad por encontrar los elementos para conformar un buen gobierno, oblig a
concebir a la verdad como forma de conocimiento, es decir que se pasa de un
saber a un conocer en el que toma principales formas el argumento y la
investigacin2. El dejar de depender de los dioses para acceder al saber,
desarroll la necesidad de articular su mundo mediante ellos mimos y eso, pienso
es la causa ltima por la que se puede explicar su xito militar.
Herodoto es muy claro al explicar el por qu es que los griegos pudieron
derrotar al poderoso imperio persa, esa frrea motivacin por el combate de la que
l nos habla y que ahora resalta Juan Carlos Losada como fundamental para su
forma de entender a la guerra, se debe por una identificacin con la polis, por la
existencia misma de ella. El establecimiento de esta forma de administracin
explica la disciplina, la motivacin y la cohesin por un fin comn.
En el caso de Roma las innovaciones tecnolgicas, as como la perfeccin
militar, se pueden entender como causas eficientes o secundarias de una base, la
cual puede explicar el desarrollo de estas caractersticas. Polibio de una forma
muy rigurosa nos explica el por qu es que Roma sali victorioso de las guerras
pnicas, haciendo una comparacin de las formas de gobierno plasmadas en sus
constituciones, llega a la conclusin de que es gracias al perfecto rgano poltico
romano que se impusieron a sus rivales, los cuales no contaban con
administracin similar.
Tanto en Grecia como en Roma, encontramos que es el administrarse de
una forma poltica, entendiendo a esta como una va administrativa de crear
mundo a travs del hombre mismo y articular a una sociedad, es que se puede
explicar el xito y las distinciones militares de estas culturas. Cabe sealar que en

2 Vase a Marcel Detienne, Pierre Vidal-Naquet, and Antonio Castilla

Cerezo. Los maestros de verdad en la Grecia arcaica. Mxico: Sexto Piso, 2004.
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muchas formas se trata de maneras de entender a lo poltico que siguen latentes

hasta nuestro presente.