Questões Pitagóras 7º Ano

INTRODUO
BANCO DE QUESTES
Professor,
O objetivo deste banco auxili-lo na elaborao de atividades e avaliaes. As questes foram
elaboradas de acordo com o contedo programtico da srie, levando em considerao habilidades e
competncias necessrias ao conhecimento histrico. Sinta-se vontade para fazer as alteraes que
julgar adequadas sua proposta de sala de aula.
Bom trabalho!
QUADRO DE CONTEDOS E CAPTULOS

CONTEDOS / CAPTULOS
QUESTES
Captulo 1: Trabalho e dominao: servido
1, 2, 3, 21, 23, 24, 25
terra e submisso ao capital
Captulo 2: Mercado, riqueza e as tcnicas
de acumulao de capital
4, 5, 6, 7, 22, 33, 34, 36
Captulo 3: A tecnologia a servio da

expanso do mercado: as Grandes
Navegaes
13, 16, 26, 27, 28
Captulo 4: Encontro de culturas no

processo de expanso europeia
8, 9, 10, 11, 12, 14, 15, 18, 29, 30, 31,

32
Captulo 5: O jogo do poder: centralizao e

descentralizao
17, 19, 20, 35, 37, 38, 39, 40
I. QUESTES OBJETIVAS
QUESTO 1 (Descritor: Localizar os acontecimentos histricos no presente e no passado,
relacionando-os por critrios de anterioridade, posteridade e simultaneidade.)
Nvel de dificuldade: Fcil.
Assunto: Alta e Baixa Idade Mdia.
Leia a informao a seguir.
A Idade Mdia o perodo histrico compreendido entre os anos de 476 ao ano de 1453. Esse perodo
apresenta uma diviso, a saber:
-ALTA IDADE MDIA (do sculo V ao sculo X) - fase marcada pelo processo de formao do
feudalismo.
-BAIXA IDADE MDIA (do sculo X ao sculo XV) - fase caracterizada pela crise do feudalismo.
Disponvel em: mundovestibular.com.br/articles/4436/1/A-Alta-Idade-Media/Paacutegina1.html. Acesso em: 22 out. 2011.
O acontecimento que se deu no contexto da Alta Idade Mdia foi

(A) a chegada dos portugueses ao Brasil.
(B) as invases brbaras.
(C) a queda do Imprio Romano do Ocidente.
(D) o renascimento urbano.
RESPOSTA: D
QUESTO 2 (Descritor: Identificar e classificar as informaes veiculadas nas diferentes fontes

histricas.)
Nvel de dificuldade: Mdio.
Assunto: Antiguidade clssica.
Leia o texto a seguir.
Na formao do Imprio Romano, a expanso dos territrios e a explorao da mo de obra dos
escravos configuraram as bases da economia. Contudo, a partir do sculo III, esse sistema passou a
mostrar seus primeiros sinais de colapso no momento em que as autoridades no conseguiam ampliar
a quantidade de trabalhadores disponveis. A crise do escravismo abriu caminho para transformaes
que reviraram a realidade econmica romana. (...) Com a falta de novos escravos, o custo de produo
dos alimentos comeou a se. A economia afetou a capacidade do governo romano em ampliar seus
territrios mediante a falta de recursos financeiros. (...) A disseminao do iderio cristo foi de grande
importncia para que a libertao dos escravos se tornasse uma prtica comum entre aqueles que eram
convertidos a essa nova religio. (...) Os grandes proprietrios cediam parte de suas terras para
pessoas pobres dos campos e das cidades. Em alguns casos, escravos tambm eram convertidos
condio de colonos, pois seus donos no tinham condies de sustent-los. Em troca do lote de terras
e da proteo do proprietrio, os colonos deveriam ceder parte de sua produo agrcola.
Disponvel em: http://www.mundoeducacao.com.br/historiageral/colonato.htm. Acesso em: 24 set. 2011.
O texto faz referncia a uma nova relao de trabalho, definida como

(A) assalariamento, relao de trabalho baseada na remunerao do empregado de acordo com
servios prestados a algum ou a uma instituio.
(B) colonato, por meio do qual lotes de terra eram entregues a antigos escravos mediante a entrega de
parte da produo ao proprietrio da terra.
(C) escravido por dvidas, j que o indivduo entregava sua prpria liberdade como forma de quitar
dbitos pessoais.
(D) servido, segundo a qual o proprietrio de terra alugava um lote a seu servo, mediante o pagamento
de tributos.
RESPOSTA: B
QUESTO 3 (Descritor: Perceber as implicaes do mundo do trabalho na forma de ocupao do

espao e na organizao da vida individual e coletiva da Europa Ocidental, frica e Amrica, entre os
sculos XI e XVIII.)
Assunto: Alta Idade Mdia
A palavra servo vem de servus (latim), que significa escravo. No perodo medieval, esse termo
adquiriu um novo sentido, passando a designar a categoria social dos homens no livres, ou seja,
dependentes de um senhor. (...) A condio servil era marcada por um conjunto de direitos senhoriais
ou, do ponto de vista dos servos, de obrigaes servis.
KOSCHIBA, Luiz. Histria: origens, estruturas e processos. So Paulo: Atual, 2000.
Entre as obrigaes servis, podemos destacar

(A) a entrega do dzimo ao senhor.
(B) a obrigao de proteger o feudo das ameaas externas.
(C) o pagamento de banalidades pelo uso de equipamentos do senhor.
(D) o servio compulsrio no Exrcito do senhor.
RESPOSTA: C
QUESTO 4 (Descritor: Inferir informaes, temas, assuntos e contextos relacionados s fontes

histricas.)
Assunto: Atualidades.
O diamante e o beduno
Imagine: voc tem um diamante valiosssimo, que custa R$ 1.000.000,00 (um milho de reais), pois foi
o preo que voc pagou por ele. Mas voc est perdido no deserto, sem gua e sem comida h dias, e
sem um tosto furado no bolso. Da voc encontra um beduno, com o camelo carregado de alimentos e
bebidas, que valem, no mximo, R$ 500,00 (quinhentos reais).
claro que o diamante vale muito mais que isso. Mas a sua demanda por comida muito maior que a
oferta dela. Assim, o valor da comida passa a ser muito maior que seu preo real. Tanto que voc vai
acabar vendendo o diamante por essa ninharia para no morrer de fome. Mas voc tambm pode se
dar mal nessa histria! Afinal, o beduno tambm precisa muito da comida para atravessar o deserto, e
pode muito bem falar: desculpe, forasteiro, mas vou ficar com a minha comida: o seu diamante aqui
no vale nada!
Disponvel em: http://www.canalkids.com.br/bankids/precovalor2.htm. Acesso em: 02 nov. 2011.
A alternativa que explica o texto corretamente :

(A) A necessidade de comida no deserto maior do que a quantidade disponvel. Por essa razo, seu
valor maior que seu preo em condies normais.
(B) A quantidade de alimento no deserto menor que a de diamantes. Em conseqncia, o preo do
diamante se reduzir em comparao ao preo do alimento.
(C) O diamante um pedra de grande valor pela sua raridade. O preo do diamante, portanto, maior
que o de comida.
(D) O valor do diamante, embora maior que o valor do alimento na situao proposta no texto, tende a
subir. Por outro lado, no deserto, seu preo se reduzir.
RESPOSTA: A
Para resolver as questes 5 e 6, leia o texto a seguir.

Discurso do Papa Urbano II no Conclio de Clrmont:
Jerusalm o umbigo do mundo (...). Essa cidade rgia est agora nas mos dos infiis (...). Ela eleva
seu lamento, clama pela libertao e no cessa de implorar que vs partais em seu socorro. (...) Tomai
o caminho do Santo Sepulcro e tirai a terra das mos dos infiis, submetendo-a ao vosso comando (...).
Disponvel em: www.bnf.com. Acesso em: 02 nov.2011.
QUESTO 5 (Descritor: Identificar as caractersticas da organizao poltica, econmica e sociocultural

das sociedades que se desenvolveram na Europa, na frica e na Amrica entre os sculos XI e XVIII.)
Assunto: Baixa Idade Mdia
A partir do texto, podemos concluir que um dos objetivos dos cruzados era
(A) conquistar a Amrica e introduzir a f catlica entre os ndios.
(B) controlar as rotas do Mar Mediterrneo em poder dos mercadores judeus.
(C) expulsar os povos germnicos que invadiram o Imprio Romano do Ocidente no sculo V.
(D) retomar os domnios cristos das mos dos muulmanos no Oriente.
RESPOSTA: D
QUESTO 6 (Descritor: Associar as transformaes nas formas de produo e nas relaes de

trabalho na Europa Ocidental, frica e Amrica, entre os sculos XI e XVII, aos seus respectivos
processos histricos.)
Nvel de dificuldade: Difcil.
Assunto: Baixa Idade Mdia.
Pode-se concluir que a relao entre as Cruzadas e a ampliao do comrcio na Europa Ocidental :
(A) O mar Mediterrneo descoberto pelos europeus, que passam a explor-lo em parceria com
navegadores rabes.
(B) O mundo cultural e religioso dos muulmanos se expandiu para a Europa Ocidental a partir dos
contatos entre comerciantes nas feiras.
(C) Os contatos entre o mundo cristo e o mundo muulmano permitem a associao de mercadores
ocidentais e orientais para a explorao do comrcio nas feiras medievais.
(D) Os produtos vindos do Oriente proporcionaram um aumento no comrcio europeu que, a partir de
ento, contava com rotas de ligao entre Ocidente e Oriente.
RESPOSTA: D
QUESTO 7 (Descritor: Aprimorar atitudes e valores imprescindveis ao exerccio pleno da cidadania.)

Mas a terceira fase comeou de fato em 6 de outubro, com o discurso de Bush ao National Endowment
for Democracy. Ele no s deu vrios nomes retaguarda do terrorismo ("Alguns chamam esse mal de
radicalismo islmico; outros, de jihadismo militante; outros ainda, de islamo-fascismo"), como foi
minucioso na anlise do tema. A destacar, ele:
Apresentou a ideologia assassina dos islamitas radicais como "o grande desafio do nosso novo
sculo".
Distinguiu-a da religio islmica.
Traou paralelo entre o Isl radical e o comunismo (ambos so elitistas, implacveis,
totalitaristas, desdenhosos de sociedades livres e inapelavelmente contraditrios), para em
seguida ressaltar que o Isl radical "assemelha-se luta contra o comunismo no sculo
passado".
Aludiu s trs etapas da escalada islamita ao poder: acabar com a influncia ocidental no mundo
islmico, assumir o controle de governos muulmanos e estabelecer "um imprio islmico radical
da Espanha Indonsia".
Explicou que a "violenta viso poltica" do Isl radical compreende um programa para
"desenvolver armas de destruio em massa, destruir Israel, intimidar a Europa, atacar o povo
americano e constranger nosso governo ao isolamento atravs de ameaas".
Definiu o objetivo final da ideologia islamita: "escravizar naes inteiras e intimidar o mundo."
Observou que cabe aos prprios muulmanos a pesada responsabilidade de envidar os
"esforos mais essenciais" contra o Islamismo.
Pediu "a todos os lderes islmicos que se juntem na denncia" dessa ideologia e determinem
providncias contra ela.
Disponvel em: http://pt.danielpipes.org/3116/bush-declara-guerra-ao-isla. Acesso em: 02 nov.2011.
Assinale a alternativa que explica as divergncias entre o isl e o mundo Ocidental nos dias de hoje.
(A) A cristandade de hoje demanda poucas relaes comerciais com o Oriente, como aconteceu na
Idade Mdia. Atualmente, h um esforo do isl em buscar parceiros para o comrcio de seus produtos.
(B) As Cruzadas, embora tenham levado a um aumento nas transaes comerciais na Europa,
representou um captulo de violncia contra o mundo islmico. Atualmente, as foras ocidentais buscam
um entendimento pacfico com o isl.
(C) No passado, as Cruzadas ampliaram as relaes comerciais entre o Ocidente e o Oriente.
Atualmente, contudo, a cada investida ocidental, observamos aumentar o abismo que separa o isl da
cristandade.
(D) Os cristos atuais diferem-se daqueles da Idade Mdia porque, atualmente, h uma abertura ao
dilogo com o isl, a fim de se evitar a violncia. No passado, contudo, os cristos reagiram aos
ataquem muulmanos no Ocidente.
RESPOSTA: C

histricas .)
Assunto: Mundo Moderno.
Leia o texto a seguir:
...que obra de arte o homem: to nobre no raciocnio; to vrio na capacidade; em forma e
movimento, to preciso e admirvel; na ao como um anjo; no entendimento como um Deus; a
beleza do mundo, o exemplo dos animais.(Shakespeare)
Disponvel em: http://www.culturabrasil.org/arenascenca.htm. Acesso em: 22 out. 2011.
A principal caracterstica do movimento renascentista expressa no texto lido o

(A) antropocentrismo.
(B) humanismo.
(C) individualismo.
(D) universalismo.
RESPOSTA: B
QUESTO 9 (Descritor:Utilizar conceitos e procedimentos referentes ao processo de investigao

histrica.)
Analise a imagem e leia o texto a seguir.
O olhar mostra segurana. O corpo, uma nudez sem pudor. A musculatura,
relaxada, uma anatomia perfeita. A figura toda uma procura de graa e
beleza. A esttua de um personagem bblico, Davi, o pastor que virou rei de
Israel por volta do ano 1000 a.C. Mas sua forma lembra antes um jovem deus
pago da mitologia grega. A beleza fortemente idealizada, mas, ainda assim,
indiscutivelmente humana. Sob a rigidez do mrmore, h palpitao de vida.
Diante do Davi de Michelangelo, esculpido na virada do sculo XVI, no h
dvida de que se est contemplando um mundo diferente do da Idade Mdia.
Disponvel em: http://sergiosilva.art.br/imagens/variedades/de_etser/Renascimento.pdf. Acesso em: 22 out. 2011.
A ideia central expressa na escultura Davi

(A) a diferena entre a Idade Mdia e a Idade Moderna.
(B) a expresso do ideal de beleza de Michelangelo.
(C) a idealizao da figura bblica de Davi.
(D) a valorizao do padro esttico humanista.
RESPOSTA: D
QUESTO 10 (Descritor: Identificar o objeto de estudo da histria e os agentes envolvidos no processo

histrico, sobretudo os relativos s sociedades da Europa, Amrica e frica, entre os sculos XI e XVII.)
Descoberto o segredo do sorriso da Mona Lisa: era um sorriso de Me
Oito em cada dez visitantes do Louvre se dizem fascinados (...) pela Mona Lisa. Muitos percebem na
linha formada por seus lbios uma expresso enigmtica, que h cinco sculos conduz a uma mesma
pergunta: qual o mistrio por trs desse sorriso? O Centro de Pesquisa e Restaurao dos Museus da
Frana matou a charada. Depois de submeterem o quadro a vrios exames, os pesquisadores
revelaram que, em 1503, quando a mulher acabara de dar luz. (...) A serenidade da Gioconda
traduziria, assim, o sentimento de plenitude maternal.
Em 2004, o quadro (...) esteve sob os cuidados de pesquisadores (...) que fizeram varreduras na frente
e no verso. O equipamento capaz de registrar detalhes oito vezes mais finos que um fio de cabelo.
Cada vez mais os historiadores da arte se valem da tecnologia como ferramenta de trabalho, j que
qualquer partcula de conhecimento que se acrescente a ele de interesse geral. Ao examinar a
imagem do decote da Mona Lisa, foi descoberto um tecido finssimo um vu que era a vestimenta
tpica das nobres nos meses seguintes ao parto. A descoberta permitiu datar o incio da obra em torno
do ano 1503 e confirmar a condio social da Gioconda.
VEJA, Edio 1976. 04 out. 2006.
A descoberta do fino tecido sobre o colo da Mona Lisa levou a duas concluses diferentes: a data da
obra e a condio social da Gioconda. A relao entre o estudo das obras de arte e a investigao
cientfica est expressa em:
(A) A anlise cientfica das obras de arte tira seu mistrio e encantamento, j que esclarece as dvidas
e mostra as reais caractersticas e intenes de quem as produziu.
(B) A investigao cientfica das obras de arte pode trazer grandes contribuies para o conhecimento
histrico, j que, por meio dela, desvendamos lacunas que as fontes histricas tradicionais muitas vezes
no preenchem.
(C) As obras de arte so parte do imaginrio coletivo de uma sociedade e, por isso, estud-las a fundo
retirar delas todo o encantamento e fascnio que elas causam em quem as contempla.
(D) As obras de arte so muito valorizadas e adquirem novos significados para toda a sociedade a partir
da sua anlise cientfica.
RESPOSTA: B
QUESTO 11 (Descritor: Relacionar hbitos, costumes, ritos, crenas dos homens que viveram na
Europa Ocidental, frica e Amricas, entre os sculos XI e XVIII)

Leia as citaes a seguir.
Sero eternamente condenados com seus mestres aqueles que pensam que as indulgncias lhes
asseguram a salvao.
Todo cristo verdadeiramente arrependido tem direito remisso plena da pena e da culpa, mesmo
sem as indulgncias.
Disponvel em: historia8alustosa.blogs.sapo.pt. Acesso em: 28 dez. 2011.
O conjunto de citaes parte de uma religio reformada, chamada

(A) anglicanismo.
(B) calvinismo.
(C) catolicismo.
(D) luteranismo.
RESPOSTA: D
Para resolver as questes 12 e 13, leia o texto a seguir.

Pardos, nus, sem cousa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Traziam arcos nas mos, e suas
setas. (...) At agora no podemos saber se h ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal (...) Contudo
a terra em si de muitos bons ares, frescos e temperados (...) Contudo, o melhor fruto que dela se pode
tirar parece-me que ser salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em
ela deve lanar.(...) Quanto mais, disposio para se nela cumprir e fazer o que Vossa Alteza tanto
deseja, a saber acrescentamento da nossa f!
(...) Parece-me gente de tanta inocncia que se a gente os entendesse e eles a ns, que seriam logo
cristos, porque eles no tm nem atendem a nenhuma crena (...) Por isso pareceu a todos que
nenhuma idolatria nem adorao tm. E eu bem creio que se Vossa Alteza aqui mandar quem mais
devagar ande entre eles, que todos sero tornados ao desejo de Vossa Alteza. E, para isso, se algum
vier, no deixe de vir logo clrigo para os batizar, porque, ento, j tero mais conhecimento de nossa
f(...)
CAMINHA, Pero Vaz de. Carta.
10
QUESTO 12 (Descritor: Identificar as relaes de dominao, submisso, dependncia, autonomia,

resistncia e independncia entre os sujeitos histricos, etnias e naes da Europa Ocidental, frica e
Amrica, entre os sculos XI e XVIII.)
Do ponto de vista apresentado no documento, pode-se concluir que a misso dos europeus para com
os gentios do novo mundo era
(A) conhecer e interpretar a lngua nativa.
(B) extrair as riquezas naturais.
(C) introduzir objetos de culto e adorao.
(D) promover a converso f crist.
RESPOSTA: D
QUESTO 13 (Descritor: Respeitar o patrimnio histrico-cultural das sociedades humanas, na

diversidade de suas manifestaes, rejeitando qualquer discriminao baseada em princpios de
superioridade de etnias, gnero, crenas e outras caractersticas individuais e sociais.)
A ideia apresentada na carta vai ao encontro do pensamento
(A) antropocntrico, segundo o qual o ser humano, em toda a sua capacidade e diversidade cultural, era
o centro do universo.
(B) eurocntrico, segundo o qual a Europa era o centro do universo e as demais sociedades, portanto,
eram vistas e tratadas como inferiores.
(C) mercantilista, segundo o qual a prtica colonizadora era um dos recursos utilizados para promover o
enriquecimento do Estado.
(D) teocntrico, segundo o qual Deus, representado pela Igreja Catlica, era valorizado como o centro
do universo e do pensamento ocidental.
RESPOSTA: B
11
QUESTO 14 (Descritor: Conhecer as relaes de poder exercidas na esfera poltica, econmica,

social e religiosa das sociedades histricas da Europa ocidental, frica e Amrica, entre os sculos XI e
XVIII.)
O primeiro testemunho sobre a antropofagia na Amrica foi registrado (...) em 1493. (...) Registrada a
abominao antropofgica, os monarcas espanhis autorizam em 1503 a escravido de todos os
canibais pelos colonos. (...) Prova de barbrie e, para alguns, da natureza no-humana do amerndio, a
antropofagia condenava as tribos que a praticavam a sofrer pelas armas portuguesas a guerra justa
(...)
ALENCASTRO, Luis Felipe de. Folha de So Paulo. 12 out. 1991, Caderno Especial, p.7.
A relao entre escravido e canibalismo, aos olhos portugueses est descrita em:
(A) A antropofagia vista como sinal de barbrie e animalidade - era tida como passvel de correo e,
portanto, os grupos que a praticavam eram submetidos catequizao, evitando-se, para isso, a prtica
de trabalhos forados.
(B) O canibalismo, considerado como caracterstica no-humana, quem o praticava era punido com a
condenao de priso perptua e excluso das atividades ordinrias, por exemplo, o trabalho nas
lavouras.
(C) Os grupos antropfagos, em nome da cristandade, eram punidos com o trabalho forado a servio
da misso evangelizadora que se processava na Amrica.
(D) Os missionrios cristos no Novo Mundo impediam a escravizao dos grupos antropofgicos com
a justificativa de que a liberdade os converteria f catlica.
RESPOSTA: C
12
QUESTO 15 (Descritor: Estabelecer inter-relao entre o processo histrico brasileiro e processos

histricos de mbito global (americano, africano e europeu), entre os sculos XV e XVIII reconhecendo
suas interligaes.)
Analise a imagem a seguir.
Disponvel em: http://www.diario-da-tereza.com.br/2009/08/canibalismo.html. Acesso em: 10 nov. 2011.
Uma das justificativas dos europeus para a dominao da Amrica foi

(A) catequizar os nativos para que manifestaes pags fossem exterminadas.
(B) disseminar a cultura dos nativos do Novo Mundo na Europa.
(C) proporcionar aos ndios a proteo de sua identidade cultural.
(D) valorizar a diversidade cultural em regies distantes da Europa.
RESPOSTA: A
13
QUESTO 16 (Descritor: Reconhecer semelhanas e diferenas nas formas de produo e nas

relaes de trabalho das diferentes reas coloniais da Amrica e entre elas e a Europa.)
(...) vrias formas de Estado existiram na frica. O cl ou linhagem uma forma rudimentar de Estado;
seus membros reconhecem um ancestral comum e vivem sob a autoridade de um chefe eleito ou um
patriarca, cuja funo essencial zelar por uma diviso equitativa dos ganhos do grupo (...).
O reino congrega vrios cls, sendo o rei, frequentemente, um chefe de cl que imps sua autoridade a
outros cls (...).
Os soberanos que chamamos imperadores controlam, em princpio, seno um vasto territrio, ao
menos reis, que gozam de grande autonomia. (...) Seja rei ou imperador, o soberano est sempre
rodeado de um conselho; este, em geral, exerce influncia moderadora sobre o poder real (...).
J mencionamos as cidades-estados, que so, na verdade, reinos reduzidos s dimenses de uma
cidade e seus arredores (...).
NIANE, Djibril Tamsir. Histria Geral da frica: a frica do sculo XII ao sculo XVI. So Paulo: tica/ Unesco, 1988. p. 33 -34.
Em diferentes tempos e espaos, os seres humanos criaram formas de organizao poltica, cultural e
nas relaes produtivas. Essas diferenas contradizem a ideia predominante na Europa do sculo XV,
segundo a qual
(A) africanos e americanos se organizavam em um sistema de tribos.
(B) formas de organizao poltica no continente africano eram iguais quela da Europa.
(C) nativos americanos possuam alto grau de organizao poltica e resistncia ao trabalho.
(D) povos possuam igual capacidade de organizao poltica e produtiva.
RESPOSTA: A
14
QUESTO 17 (Descritor: Identificar as caractersticas da organizao poltica, econmica e

sociocultural das sociedades que se desenvolveram na Europa, na frica e na Amrica entre os sculos
XI e XVIII.)
Analise o quadro a seguir.
Disponvel em: dianacostaeduhistoria.blogspot.com/2011/10/formacao-das-monarquiasestados. Acesso em: 02 nov. 2011.
Uma das principais caractersticas da formao das Monarquias Nacionais foi a aliana entre os
monarcas europeus e a burguesia, sendo um de seus objetivos
(A) estabelecer barreiras protecionistas, dificultando a circulao de mercadorias estrangeiras.
(B) preservar as corporaes de Ofcio, garantindo a submisso do arteso a seu superior.
(C) unificar o sistema monetrio e de pesos e medidas, facilitando as trocas comerciais.
(D) valorizar a tradio crist, submetendo o Estado Igreja.
RESPOSTA: C
15
QUESTO 18 (Descritor: Estabelecer inter-relao entre o processo histrico brasileiro e processos

histricos de mbito global (americano, africano e europeu), entre os sculos XV e XVIII, reconhecendo
suas interligaes.)
Analise a tabela a seguir.
Quantidade de ndios na Amrica (valores aproximados)
1500
Cerca
milhes
1550
de
6 Entre 68 e 100 mil

Disponvel em: http://www.webciencia.com/09_indios.htm. Acesso em: 10 nov. 2011.
A queda na quantidade de ndios entre 1500 e 1550 ocorreu porque

(A) o contato entre portugueses e nativos do Novo Mundo foi marcado pela violncia imposta pelos
dominadores que, em nome da f e do capital, dizimaram populaes inteiras.
(B) o Novo Mundo, aps a conquista portuguesa, se transformou em um protetorado de suas
respectivas metrpoles e, portanto, as distines de nacionalidade tendiam a diminuir.
(C) os nativos do Novo Mundo, ao estabelecerem ligaes com os portugueses, deixavam de lado
elementos de sua cultura raiz, se tornando, portanto, parte da populao de Portugal.
(D) os portugueses, ao se estabelecerem nas terras do Novo Mundo, concediam s populaes nativas
o direito de cidadania e os integrava na populao da Europa.
RESPOSTA: A
16
Para resolver as questes 19 e 20, leia trecho a seguir.

(...) Mesmo sem o reconhecimento espanhol, as Provncias Unidas funcionaram como uma unidade
poltica independente, formando uma repblica sem um governante que concentrasse o poder em suas
mos.(...)
MAGALHES, Gustavo Celso de. Histria: 7 ano: 6 srie: ensino fundamental, livro 1 / Gustavo Celso de Magalhes, Miriam Hermeto, Carla
Miller Brant Moraes. Belo Horizonte: Educacional, 2012. p. 118.
QUESTO 19 (Descritor: Identificar as caractersticas da organizao poltica, econmica e

sociocultural das sociedades que se desenvolveram na Europa, na frica e na Amrica entre os sculos
XI e XVIII.)
A soluo encontrada pela Holanda para suprir a descentralizao poltica e, consequentemente,
empreender a expanso martima no sculo XVI foi
(A) a aclamao de um monarca forte e desptico em substituio antiga dominao de uma
autoridade real espanhola.
(B) a criao de grandes companhias de comrcio particulares, nas quais eram investidos os recursos
financeiros da burguesia.
(C) a fundao de associaes de comrcio de mercadores independentes, cujos recursos financeiros
provinham da coroa espanhola.
(D) a proclamao da independncia da Espanha em 1581 e posterior organizao poltica na forma de
Provncias Unidas em 1534.
RESPOSTA: B
QUESTO 20 (Descritor: Conhecer as relaes de poder exercidas na esfera poltica, econmica,

social e religiosa das sociedades histricas da Europa ocidental, frica e Amrica, entre os sculos XI e
XVIII.)
Assunto: Atualidades / Mundo Moderno.
A principal caracterstica do regime monrquico que se ope repblica
(A) Constitucionalidade.
(B) Democracia.
(C) Limitao do poder central.
(D) Vitaliciedade.
RESPOSTA: D
17
II. QUESTES DISCURSIVAS

QUESTO 21 (Descritor: Localizar os acontecimentos histricos no presente e no passado,
relacionando-os por critrios de anterioridade, posteridade e simultaneidade.)
Tendo em vista a linha de tempo e os fatos listados a seguir, organize os acontecimentos de acordo com
os critrios de anterioridade, posteridade e simultaneidade em relao Idade Mdia.
Disponvel em: http://parasempreestudante.blogspot.com/2010/03/linha-do-tempo.html. Acesso em: 13 out. 2011.
Instalao do Tribunal do Santo Ofcio (1231)
Antiguidade
Queda do Imprio Romano do Ocidente (476)
Revoluo de Avis em Portugal (1385)
Queda do imprio Romano do Oriente (1453)
Incio do Imprio Romano (27 a.C.)
Revoluo Francesa (1789)
Incio da expanso martima (1415)
RESPOSTA:
Acontecimentos anteriores
Idade Mdia
Acontecimentos simultneos
Idade Mdia
Acontecimentos posteriores
Idade Mdia
Antiguidade
Queda do Imprio Romano do

Ocidente
Queda do Imprio Romano do

Oriente
Incio do Imprio Romano
Instalao do Tribunal do
Santo Ofcio
Revoluo Francesa
Revoluo de Avis
Incio da expanso martima
18

histricas.)
(...) Aqui uma pessoa ou uma empresa pode ter bens que sejam de sua exclusiva propriedade, isto ,
que no pertencem ao governo e nem sociedade como um todo. Alm disso, no Brasil (...), o comrcio
e a indstria tm total liberdade para produzir e comercializar na quantidade e com os preos que
julgarem mais convenientes. , portanto, permitido lucrar, ou seja, vender algo por um preo maior do
que ele custou para ser produzido ou obtido, de forma a ganhar um valor a mais sobre ele.
CINCIA HOJE DAS CRIANAS. Um resumo da China. n.195, outubro 2008, p. 4.
O texto faz referncia a um sistema produtivo caracterstico de muitos pases do mundo atual.
Identifique-o, apontando, no texto, suas respectivas caractersticas.
RESPOSTA:
O texto faz referncia ao sistema capitalista adotado como modo de produo no Brasil e em vrios
outros pases. Podemos perceber caractersticas do sistema capitalista nos seguintes trechos:
Aqui uma pessoa ou uma empresa pode ter bens que sejam de sua exclusiva propriedade. O direito
propriedade privada prerrogativa do modo de produo capitalista.
o comrcio e a indstria tem total liberdade para produzir e comercializar na quantidade e com os
preos que julgarem mais convenientes. No modo de produo capitalista, o proprietrio dos meios de
produo livre para produzir e comercializar seus produtos, com pouca ou nenhuma interferncia do
governo.
vender algo por um preo maior do que ele custou para ser produzido ou obtido, de forma a ganhar
um valor a mais sobre ele. O lucro uma das principais finalidades do capitalismo.
QUESTO 23 (Descritor: Conhecer as formas de produzir e a diversidade das relaes de trabalho na

Europa Ocidental, frica e Amrica entre os sculos XI e XVIII.)
Leia a frase a seguir.
Escravo aquele que, por natureza, no pertence a si mesmo (Aristteles)
Diferencie escravido e servido.
RESPOSTA:
O servo, embora se sujeitasse a seu senhor, no era tratado como escravo, uma vez que a sujeio se
dava a partir da apropriao, pelo senhor, do trabalho do servo ou pelo uso da terra mediante o
pagamento de corveia. Na relao escravista, contudo, o escravo era propriedade de um senhor e a ele
era vetado o direito de constituir famlia.
QUESTO 24 (Descritor: Reconhecer as semelhanas, diferenas e as permanncias e rupturas entre
os modos de vida dos homens que viveram na Europa, na frica e na Amrica entre os sculos XI e
XVIII.)
19

Salrio ou remunerao o conjunto de vantagens habitualmente atribudas aos empregados, em
contrapartida de servios ao empregador, em quantia suficiente para satisfazer as necessidades
prprias e da famlia. (...)
Nas sociedades capitalistas, salrio o preo oferecido pelo capitalista ao empregado pelo aluguel de
sua fora de trabalho por um perodo determinado, geralmente uma semana ou um ms, ou por unidade
de produo. (...)
O termo tem origem no latim salarium argentum, pagamento em sal forma primria de pagamento
oferecida aos soldados do Imprio Romano.
Disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Sal%C3%A1rio. Acesso em: 22 out. 2011.
(A) Identifique a relao de trabalho que o texto faz referncia.

(B) Compare a relao de trabalho discutida no texto com a servido caracterstica da Idade Mdia.
RESPOSTA:
(A) O texto faz referncia ao assalariamento, relao de trabalho que surgiu com a prtica capitalista e
pressupe a existncia de um contrato, segundo o qual o trabalhador troca seus servios por uma
remunerao, relao de trabalho baseada no pagamento de salrio.
(B) Nas relaes servis, por outro lado, os servos estavam submissos a um senhor por meio do uso da
terra em troca de corveia. Trabalhadores assalariados, ainda, relacionam-se com empregadores
no necessariamente pessoas ao passo que os servos mantinham com seus senhores uma
relao baseada na fidelidade.
20
QUESTO 25 (Descritor: Conhecer elementos culturais que identificam o modo de viver das
sociedades humanas da Europa, frica e Amricas entre os sculos XI e XVIII.)
A vida era to violenta e to variada que consentia a mistura do cheiro de sangue com o de rosas. Os
homens dessa poca oscilavam sempre entre o medo do Inferno e do Cu e a mais ingnua satisfao,
entre a crueldade e a ternura, entre o ascetismo spero e o insensato apego s delcias do mundo,
entre o dio e a bondade, indo sempre de um extremo ao outro.
HUIZINGA, Johan. O declnio da Idade Mdia. Lisboa: Ulisseia, p. 26.
O texto descreve caractersticas da mentalidade do perodo de transio da Idade Mdia para a

Moderna. Caracterize esse perodo.
RESPOSTA:
O texto caracteriza a viso de mundo da sociedade europeia entre o final da Idade Mdia e o incio da
Idade Moderna, cujos acontecimentos principais foram: ascenso social e econmica da burguesia, a
formao dos Estados Modernos, o processo de expanso martima, o Renascimento Cultural e as
reformas religiosas do sculo XVI.
A produo cultural do Renascimento ilustra as mudanas na viso de mundo, afirmando valores
burgueses sobre os da nobreza feudal e da Igreja que influenciaram o pensamento medieval.
O Humanismo opunha-se ao teocentrismo medieval, apesar da representao de temas bblicos em
boa parte da produo cultural.
21
Para responder as questes 26 e 27, analise o mapa a seguir
Disponvel em: http://re-fazerahistoria.blogspot.com/2007_11_01_archive.html. Acesso em: 22 out. 2011.
QUESTO 26 (Descritor: Caracterizar as diferentes fontes histricas e a natureza especfica de cada

uma delas.)
Nvel de dificuldade: Fcil
O mapa foi produzido por Henrique Martellus em aproximadamente 1490 e se tornou uma importante
fonte histrica.
(A) Identifique o tipo de fonte histrica caracterstico desse mapa.
(B) Alm dos mapas, identifique as inovaes tecnolgicas e cientficas do Renascimento que
favorecem a pesquisa histrica sobre o perodo.
RESPOSTA:
(A) O mapa de Henrique Martellus uma fonte histrica visual.
(B) O quadrante: fornece a latitude das embarcaes.
Astrolbio: indica a latitude do observador com base na posio do sol.
Balestilha: indica a altitude do sol.
Bssola: identifica a posio do observador em relao ao norte.
Caravela: embarcao mais veloz que os antigos galees.
22
QUESTO 27 (Descritor: Compreender que no existe uma verdade histrica, reconhecendo a

diversidade de possibilidades de interpretao da histria.)
Identifique as caractersticas da representao do mundo expressas no mapa e relacione-as ao
contexto em que o mapa foi produzido.
RESPOSTA:
O mapa de Henrique Martellus segue o sistema de representao cartogrfica ptolomaico
representao baseada na esfericidade da Terra e representa, pela primeira vez, o Cabo da Boa
Esperana e a ligao entre o Oceano Atlntico e o ndico. Por outro lado, no h qualquer referncia
aos continentes americanos e Oceania ou, ainda, aos plos norte e sul. Conclumos, portanto, que, na
poca de sua confeco, os europeus no haviam chegado Amrica e a Europa era vista como o
centro do mundo.
23
QUESTO 28 (Descritor: Comparar o passado e o presente, identificando semelhanas e diferenas,

continuidades e descontinuidades entre a realidade histrica passada e a atual.)
Assunto: Idade Moderna e Atualidades.
O forte recuo nas vendas de veculos importados em outubro foi influenciado por uma "corrida s
concessionrias" dos consumidores aps o anncio da elevao do Imposto sobre Produtos
Industrializados (IPI) sobre estes automveis no final de setembro. (...)
Esta medida afasta os consumidores deste tipo de produto, que passa a adquirir veculos nacionais.(...)
A postura contrria medida governamental tambm foi adotada pelo presidente da Abeiva, Jos Luiz
Gandini. "O IPI no pode ser usado como uma barreira alfandegria, e isso que est acontecendo.
(...)
Quanto ao impacto que o retorno do IPI em 15 de dezembro deve ter sobre as vendas de veculos
importados, Jos Luiz Gandini acredita que haver uma nova corrida s concessionrias, o que pode
levar falta de modelos de algumas marcas, pois as empresas no tero tempo hbil para repor seus
estoques.
Rosangela Sousa
Disponvel em: www.ultimoinstante.com.br. Acesso em: 18 out. 2011.
Identifique e defina a prtica comum ao mercantilismo expressa no texto.
RESPOSTA:
O texto faz referncia ao imposto sobre produtos industrializados (IPI), que ser aplicado sobre
automveis cujas montadoras no esto em territrio nacional. A medida tem como finalidade proteger
os automveis nacionais da concorrncia estrangeira e, portanto, podemos associ-la ao protecionismo
alfandegrio, caracterstico da poltica mercantilista, que pode ser definido como um conjunto de
restries impostas por alguns pases quanto passagem de algumas mercadorias ou produtos. Essas
restries podem ser elevadas taxas de importao; exigncias de determinados selos de qualificao e
at mesmo a proibio da entrada de determinado produto no pas.
24
Para resolver as questes 29 e 30, leia o texto a seguir:

Terreiros de Salvador protestam contra intolerncia de evanglicos
Claudio Leal
Terreiros de religies de matriz africana do bairro do Engenho Velho da Federao, em Salvador, vo
realizar uma caminhada contra a intolerncia na prxima tera-feira, 15 de novembro, s 14h. Os
lderes religiosos protestaro contra os ataques de igrejas neopentecostais. (...)
Disponvel em: http://terramagazine.terra.com.br/interna/0,,OI5466832-EI6578,00.html. Acesso em: 12 nov. 2011
QUESTO 29 (Descritor: Relacionar situaes histricas do presente e do passado, explicando as

diferenas, semelhanas, e ou as permanncias e rupturas entre elas.)
Relacione a notcia contrarreforma.
RESPOSTA:
A notcia apresenta uma situao de intolerncia religiosa entre dois grupos, na cidade de Salvador:
evanglicos e praticantes de religies de matriz africana. A relao que podemos estabelecer entre o
texto e o movimento da contrarreforma parte da conduta intolerante de lderes religiosos catlicos contra
os praticantes das religies reformadas do sculo XVI. Em seu processo de reforma, a Igreja Catlica
impunha medidas disciplinadoras e punitivas a fiis acusados de praticar cultos diferentes da doutrina
catlica. Observamos uma verdadeira caa s bruxas durante do sculo XVI que de julgamentos no
Tribunal do Santo Ofcio a morte nas fogueiras.
QUESTO 30 (Descritor: Entender a importncia dos movimentos de reao e contestao aos

sistemas de dominao, vigentes nas sociedades humanas, como elementos propulsores de conquistas
sociais e polticas e de mudanas nas relaes de poder entre sujeitos histricos, etnias e naes da
Europa Ocidental, frica e Amrica, entre os sculos XI e XVIII.)
Contextualize o surgimento das religies protestantes.
RESPOSTA:
O sculo XVI teve, como uma de suas manifestaes mais profundas, o processo de reformas
religiosas, responsvel por quebrar o monoplio exercido pela Igreja Catlica na Europa e pelo advento
de uma srie de novas religies que, embora crists, fugiam aos dogmas e ao poder imposto por Roma,
as chamadas religies protestantes. As reformas foram o transbordamento de uma crise que j vinha se
manifestando na Europa, desde o incio da Baixa Idade Mdia, fruto da inadequao da Igreja nova
realidade, marcada pelo declnio do mundo feudal, pelo crescimento do comrcio e da vida urbana, pela
centralizao do poder poltico nas mos dos reis e pelo advento de uma nova camada social, a
burguesia. Contribuiu, tambm, para o movimento reformista o Renascimento, a partir do qual foram
introduzidos conceitos e vises de mundo diferentes daqueles impostos pela Igreja Catlica.
25
QUESTO 31 (Descritor: Perceber-se como um ser social que, ao mesmo tempo, transforma a
realidade e est sujeito a ela.)
Estamos cercados de jagunos. Estamos passando fome. Peam para a FUNAI e a Polcia Federal
virem para c. Tambm nos ameaaram se vocs pegarem minha terra mato 2 ou 3 ndios. O grito da
liderana Kaiow (...) provavelmente ser sufocado pelas recentes medidas tomadas pelos poderes
Executivo e Legislativo. O governo se nega ao dilogo com (...) os mais de 230 povos indgenas.
Na dcada de 1960, as denncias internacionais de esquartejamento de indgenas, o envenenamento
de grupos e a invaso de suas terras fizeram com que delegaes internacionais viessem ao Brasil e
comprovassem as denncias, que acabou com a extino do SPI (Servio de Proteo aos ndios) e
criao da FUNAI.
Hoje os acares envenenados e esquartejamentos so outros. So as usinas de acar e etanol, so
os projetos do PAC, como a hidreltrica do Xingu. Os acampamentos indgenas so a face mais
perversa e nefasta da poltica de setores polticos e econmicos regionais, que tem se posicionado de
forma obstinada e intransigente contra o reconhecimento das terras indgenas. S com mobilizao e
denncia nacional e internacionalse conseguir reverter esse quadro.
Egon Heck Cimi 40 anos Equipe Dourados, 11-11-11,Povo Guarani Grande Povo
Disponvel em: http://www.cimi.org.br/site/pt-br/?system=news&conteudo_id=5944&action=read. Acesso em: 12 nov. 2011.
Explique a importncia de aes, como a mobilizao e denncia nacional e internacional, citadas no

texto, para a preservao dos indgenas e da memria nacional.
RESPOSTA:
Os ndios assim denominados a partir da chegada dos europeus Amrica so elementos
constitutivos do brasileiro. Embora no utilizassem a linguagem escrita no contexto da dominao
portuguesa, os indgenas representam um importante testemunho de tradies e elementos da cultura
material e imaterial presentes no Brasil e, portanto, parte do acervo histrico nacional. A preservao
dos costumes indgenas a preservao de parte do passado do povo brasileiro.
26
QUESTO 32 (Descritor: Perceber os diferentes ritmos de tempo predominantes nas sociedades

histricas e suas relaes com a forma de organizao da vida coletiva e individual.)
O tempo, para os povos indgenas, uma divindade sagrada encarregada de manter a Lei dos Ciclos:
as estaes da Terra podem ser medidas pelo Sol, e as estaes do Cu, pela Lua. O tempo faz a
ligao do ritmo que coordenado pelo corao com a ao e a inao. O Pai Tempo tem muitos
nomes entre os povos. O povo Xavante chama o esprito do tempo de Wahutedewa.
Quando chegaram as Grandes Canoas dos Ventos (caravelas portuguesas), tentaram banir o esprito
do tempo, algemando-o no pulso do Homem da civilizao. Dessa poca em diante, o tempo passou a
ser contado de modo diferente. Esse modo de contar o tempo gerou a Histria, e mesmo a Histria
passou a ser contada sempre do modo como aconteceu para alguns, e no do modo como aconteceu
para todos. (...)
JECUP, Kaka Wer. A terra dos mil povos: histria indgena brasileira contada por um ndio. So Paulo: Peirpolis, 1998. p. 71.
De acordo com o texto, para os ndios, o conceito de tempo uma divindade dissociada de nmeros.
Explique a diferena entre a percepo e marcao do tempo para ndios e portugueses.
RESPOSTA:
Para os ndios, o tempo no era organizado sistematicamente por nmeros os ndios desconheciam a
aritmtica. Segundo o relato, o tempo era intangvel, personificado por uma divindade e associado
unicamente s manifestaes da natureza.
J para os portugueses recm-chegados ao Brasil, o tempo era palpvel e organizado mediante uma
sequncia lgica de repeties numricas.
27
Para responder as questes 33 a 35, leia os textos a seguir.

Texto 1
Essas roturaes, em grande parte favorecidas pelos prprios senhores feudais visando aumentar suas
rendas, alm de incrementar a produo de alimentos, possibilitaram tambm um grande deslocamento
de homens.
PAIS, Marco Antnio de Oliveira. O despertar da Europa: A Baixa Idade Mdia. So Paulo: Atual, 1992. p.25.
Texto 2
Os desbravamentos, principalmente as queimadas (...), esgotam as terras e destroem uma riqueza
aparentemente ilimitada no mundo medieval: a madeira. (...). A economia medieval tornou-se
rapidamente impotente diante da natureza, porque a resposta desta a um progresso tcnico (...) o
esgotamento que faz o progresso recuar.
LE GOFF, Jacques. A civilizao do Ocidente medieval. Bauru: Edusc, 2005. p. 241 242.
Texto 3
As queimadas da Amaznia (...) respondem por aproximadamente 70% das emisses brasileiras de
gases do efeito estufa. (...) O nosso principal vilo das emisses brasileiras so os desmatamentos na
Amaznia. Se no fossem os desmatamentos na Amaznia o Brasil seria um pas que emitiria muito
pouco (gases do efeito estufa), porque os desmatamentos aumentam muito essas emisses. (...)
Disponvel em: http://www.profwalter.net.br/material_ges.php. Acesso em: 27 dez. 2011.
QUESTO 33 (Descritor: Associar as transformaes nas formas de produo e nas relaes de

trabalho na Europa Ocidental, frica e Amrica, entre os sculos XI e XVII, aos seus respectivos
processos histricos.)
(A) Defina o processo de roturao, identificando suas consequncias.
(B) Identifique outras mudanas tcnicas caractersticas da Baixa Idade Mdia.
RESPOSTA:
(A) O processo conhecido como roturaes. A conquista de novas terras para o cultivo foi um fator
importante para o aumento da produo agrcola. Pntanos foram drenados e novas clareiras foram
abertas nas florestas. Houve, em consequncia desse processo, a expanso da agricultura medieval.
Por outro lado, as roturaes significaram, tambm, a explorao sem controle e a destruio de
riquezas naturais, sobretudo a madeira.
(B) A partir do sculo XI, a Europa desenvolve o sistema trienal de cultura, que consistia na diviso da
terra em trs pores. A cada ano, enquanto duas partes eram cultivadas, a terceira ficava em repouso
a fim de recuperar a fertilidade.
O desenvolvimento de moinhos movidos gua facilitava a moedura dos gros.
Duas outras invenes importantes do perodo foram a charrua arado com rodas e lmina de ferro
que possibilitava revolver a terra profundamente, tornando-a mais frtil. O peitoral era uma correia
envolvida no peito do cavalo que, consequentemente, potencializava sua fora de trabalho.
28
QUESTO 34 (Descritor: Comparar as formas de produo e as relaes de trabalho na Amrica e na

Europa, no presente e no passado.)
Assunto: Baixa Idade Mdia e Atualidades.
Identifique as consequncias das queimadas nas sociedades medieval e atual, destacando as punies
para seus responsveis.
RESPOSTA:
As queimadas promovidas na Idade Mdia favoreceram a expanso das reas agrcolas, aumentando a
produo de alimentos. Por outro lado, por meio das queimadas, os europeus destruram grandes
pores de florestas nas quais se concentravam riquezas, sobretudo a madeira, necessria para
construo e a produo de carvo. A terra, ainda, ao passar pelas queimadas, tornava-se menos
produtiva.
Nos dias de hoje as queimadas so consideradas crimes ambientais, passveis de penas que vo desde
o pagamento de multas a prises. Embora no sejam necessrias, muitos fazendeiros utilizam-se delas
para abrir campos para novas plantaes. As consequncias imediatas so a poluio e o esgotamento
do solo, alm da destruio de reas de mata nativa.
29
QUESTO 35 (Descritor: Elaborar propostas de atuao solidria na realidade, baseadas em valores

ticos.)
Compare os trs textos e pesquise as principais regies onde so promovidas queimadas no Brasil. Em
seguida, proponha aes para minimizar o impacto ambiental promovido pelas queimadas.
RESPOSTA:
Os trs textos apresentam aspectos desfavorveis da prtica de agricultura predatria e, em todos eles,
podemos observar aes do homem em prejuzo da natureza: roturaes, desmatamentos e
queimadas.
Atualmente, observamos focos de queimadas em cidades brasileiras. Algumas acidentais, em
decorrncia do descuido e do clima seco, outras criminosas, praticadas em regies preservadas. O
grande foco que preocupa as autoridades, no entanto, so as queimadas promovidas na Amaznia.
O pas possui um sistema de monitoramento, segundo o qual se revelou a existncia de cerca de
300.000 queimadas por ano, em todo o pas.
As unidades da federao que registraram os maiores aumentos de nmero de queimadas entre 2009 e
2010 so Tocantins (407%), Piau (365%), Distrito Federal (250%).
Estados como Maranho, Minas Gerais, Par, Gois e Bahia mais que dobraram o nmero de focos. As
principais redues ocorreram no Rio Grande do Sul (-63%), Santa Catarina (-53%) e Acre (-53%).
No Mato Grosso, foram registrados 6.693 focos; no Tocantins, 4.210; Par, 2.526, e Bahia, 2.020. Os
dados foram coletados pelo satlite NOAA-15 do INPE.
Dos treze pases analisados, o Brasil lidera o nmero de focos de incndio, seguido pelo Paraguai, com
3.592 queimadas, Bolvia, com 2.316, e Argentina, com 1.216 em 2010.
Aqui, nosso objetivo promover o interesse do aluno pelas consequncias ambientais promovidas
pelas queimadas. Os alunos devero refletir sobre atitudes na esfera pessoal, coletiva e governamental
para minimizar os impactos ambientais.
30
QUESTO 36 (Descritor: Comparar as formas de produo e as relaes de trabalho na Amrica e na

Europa, no presente e no passado.)
Assunto: Atualidades / Baixa Idade Mdia.
Leia os textos a seguir.
Texto 1
A Corporao dos Carpinteiros de Londres ficava (...) em uma antiga casa de pau a pique (...). A
corporao era tudo para os carpinteiros de Londres agncia de empregos, (...) sociedade funerria,
centro social (...), auxlio desemprego (...), influncia poltica e fora moral. Era uma sociedade de
organizao fechada, composta por quatro divises de carpinteiros (...). A palavra do Carpinteiro-chefe
era to definitiva quanto de qualquer pessoa da realeza.
GORDON, Noah. O fsico: a epopia de um mdico medieval. Rio de Janeiro: Rocco, 2000. p. 17.
Texto 2
Sindicato uma agremiao fundada para a defesa comum dos interesses de seus aderentes. Os tipos
mais comuns de sindicatos so os representantes de categorias profissionais, conhecidos como
sindicatos laborais ou de trabalhadores, e de classes econmicas, conhecidos como sindicatos
patronais ou empresariais.
O termo sindicato deriva do latim syndicus, proveniente por sua vez do grego sundiks, que
designava um advogado, bem como o funcionrio que costumava auxiliar nos julgamentos. Na Lei Le
Chapellier, de julho de 1791, o nome sndico era utilizado com o objetivo de se referir a pessoas que
participavam de organizaes at ento consideradas clandestinas.
Disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Sindicato. Acesso em: 02 nov. 2011.
(A) Defina Corporaes de Ofcio.

(B) Compare as Corporaes de Ofcio aos atuais sindicatos.
RESPOSTA:
(A) As Corporaes de Ofcio foram associaes de trabalhadores (artesos) de uma mesma profisso,
existentes no final da Idade Mdia. Os objetivos dessas corporaes eram defender os interesses
trabalhistas e econmicos de seus filiados. Cada profissional contribua com uma taxa para manter
a associao em funcionamento. As corporaes de ofcio eram bem organizadas e seus membros
eram divididos em categorias, como mestres, oficiais e aprendizes.
(B) As corporaes de ofcios foram o embrio dos sindicatos atuais, nos quais os interesses
trabalhistas de uma determinada categoria so defendidos. A diferena que as corporaes de
ofcio serviam, tambm, como oficinas nas quais seus integrantes desenvolviam seu trabalho.
31

histricas.)
Leia o texto seguir.
O trono real no o trono de um homem, mas o trono do prprio Deus (...). Os reis so deuses e
participam de alguma maneira da independncia divina. O rei v de mais longe e de mais alto; deve
acreditar-se que ele v melhor, e deve obedecer-se-lhe sem murmurar, pois o murmrio uma
disposio para a sedio.
BODIN, Jean. A Repblica In: CHEVALLIER, Jean-Jacques. As grande obras polticas de Maquiavel a nossos dias. Rio de Janeiro: Agir,
1976. p. 61.
Explique o fundamento conhecido como direito divino dos reis expresso no texto.
RESPOSTA:
Bodin terico francs formulador da teoria do direito divino dos reis - atribui o poder absoluto aos
reis, vistos, pela ptica absolutista, como a imagem de Deus na Terra. A sociedade, portanto, deve
obedecer e reverenciar os reis sem contest-los. O Absolutismo era legitimado medida que os reis
recebiam seu poder diretamente de Deus e somente a Ele deviam prestar contas de seus atos.
32
Para resolver as questes 38 e 39, analise as imagens a seguir.
Dilma Roussef, presidente do

Brasil
Acesso em: 26 dez. 2011.
Luis XIV, rei da Frana no sculo

XVII
Disponvel em:
pt.wikipedia.org.
Disponvel em: portalsalgueiro.com.br. Acesso em: 26 dez. 2011.
QUESTO 38 (Descritor: Comparar o passado e o presente, identificando semelhanas e diferenas,

continuidades e descontinuidades entre a realidade histrica passada e a atual.)
Assunto: Atualidades / Idade Moderna.
Compare a forma de governo exercida por Luis XIV com a exercida por Dilma Roussef.
RESPOSTA:
Luis XIV era um monarca e, portanto, representante de uma forma de governo caracterizada pela
hereditariedade no processo sucessrio e vitaliciedade do cargo. No caso especfico de Luis XIV, a
monarquia tinha carter absoluto, ou seja, o rei concentrava em suas mos todos os poderes e somente
dele emanava a autoridade, cuja origem era atribuda a Deus.
No sistema republicano, contudo, o pressuposto bsico a alternncia do governante no cargo e a
limitao do tempo de permanncia, garantindo, dessa forma, limites sua atuao e direitos de
participao aos cidados.
33
QUESTO 39 (Descritor: Utilizar conceitos e procedimentos referentes ao processo de investigao

histrica.)
Identifique os smbolos de poder nas duas imagens.
RESPOSTA:
Na figura da presidente Dilma Roussef, podemos identificar a faixa presidencial como smbolo do poder.
Essa faixa transmitida pelo presidente anterior ao presidente eleito e o smbolo da repblica
presidencialista do Brasil.
Na imagem de Luis XIV, observamos o manto estampado com o smbolo da monarquia francesa a flor
de lis; espada, coroa e cetro smbolos da autoridade do rei; pele de arminho objeto comum entre os
reis, o arminho era considerado um smbolo de realeza.
QUESTO 40 (Descritor: Identificar e classificar as informaes veiculadas nas diferentes fontes

histricas.)
exclusivamente na minha pessoa que reside o poder soberano (...) s de mim que os meus tribunais
recebem a sua existncia e a sua autoridade; a plenitude dessa autoridade que eles no exercem
seno em meu nome, permanece sempre em mim e o seu uso no pode ser voltado contra mim e a
mim unicamente que pertence o poder legislativo sem dependncia e sem partilha (...) a ordem pblica
inteira emana de mim, e os direitos e interesses da Nao, de que se ousa fazer um corpo separado do
Monarca, esto necessariamente unidos com os meus e repousam unicamente nas minhas mos.
FREITAS, G de. 900 Textos e Documentos de Histria.
Identifique os trechos que confirmam a ausncia dos trs poderes em uma monarquia absolutista.
RESPOSTA:
s de mim que os meus tribunais recebem a sua existncia e a sua autoridade (Judicirio).
a mim unicamente que pertence o poder legislativo sem dependncia e sem partilha (Legislativo).
exclusivamente na minha pessoa que reside o poder (Executivo).
34
GABARITO DAS QUESTES OBJETIVAS
QUESTO 01
QUESTO 11
D
QUESTO 02
QUESTO 03
QUESTO 12
D
QUESTO 13
B
QUESTO 04
QUESTO 14
C
QUESTO 05
QUESTO 15
A
QUESTO 06
QUESTO 16
A
QUESTO 07
QUESTO 17
C
QUESTO 08
QUESTO 18
A
QUESTO 09
QUESTO 19
B
QUESTO 10
QUESTO 20
D
GABARITO DAS
QUESTES
ABERTAS/ DISCURSIVAS
QUESTO 21
Acontecimentos
anteriores Idade Mdia
Antiguidade
Incio
Romano
do
Imprio
Acontecimentos
simultneos Idade Mdia
Acontecimentos
posteriores Idade Mdia
Queda
do
Romano do Ocidente
Queda
do
Romano do Oriente
Imprio
Instalao do Tribunal
do Santo Ofcio
Imprio
Revoluo Francesa
Revoluo de Avis
Incio
martima
da
expanso
QUESTO 22
O texto faz referncia ao sistema capitalista adotado como modo de produo no Brasil e em
vrios outros pases. Podemos perceber caractersticas do sistema capitalista nos seguintes
trechos:
Aqui uma pessoa ou uma empresa pode ter bens que sejam de sua exclusiva propriedade. O
direito propriedade privada prerrogativa do modo de produo capitalista.
35
o comrcio e a indstria tem total liberdade para produzir e comercializar na quantidade e

com os preos que julgarem mais convenientes. No modo de produo capitalista, o
proprietrio dos meios de produo livre para produzir e comercializar seus produtos, com
pouca ou nenhuma interferncia do governo.
vender algo por um preo maior do que ele custou para ser produzido ou obtido, de forma a
ganhar um valor a mais sobre ele. O lucro uma das principais finalidades do capitalismo.
QUESTO 23
O servo, embora se sujeitasse a seu senhor, no era tratado como escravo, uma vez que a
sujeio se dava a partir da apropriao, pelo senhor, do trabalho do servo ou pelo uso da terra
mediante o pagamento de corvia. Na relao escravista, contudo, o escravo era propriedade de
um senhor e a ele era vetado o direito de constituir famlia.
QUESTO 24
O texto faz referncia ao assalariamento, relao de trabalho que surgiu com a prtica
capitalista e pressupe a existncia de um contrato, segundo o qual o trabalhados troca seus
servios por uma remunerao relao de trabalho baseada no pagamento de salrio. Nas
relaes servis, por outro lado, os servos estavam submissos a um senhor por meio do uso da
terra em troca de corvia. Trabalhadores assalariados, ainda, relacionam-se com empregadores
no necessariamente pessoas ao passo que os servos mantinham com seus senhores uma
relao baseada na fidelidade.
QUESTO 25
O texto caracteriza a viso de mundo da sociedade europeia entre o final da Idade Mdia e o
incio da Idade Moderna, cujos acontecimentos principais foram: ascenso social e econmica
da burguesia, a formao dos Estados Modernos, o processo de expanso martima, o
Renascimento Cultural e as reformas religiosas do sculo XVI.
A produo cultural do Renascimento ilustra a mudanas na viso de mundo, afirmando valores
burgueses sobre os da nobreza feudal e da Igreja que influenciaram o pensamento medieval.
O Humanismo opunha-se ao teocentrismo medieval, apesar da representao de temas bblicos
em boa parte da produo cultural.
QUESTO 26
A) O mapa de Henrique Martellus uma fonte histrica visual.
B) O quadrante: fornece a latitude das embarcaes.
Astrolbio: indica a latitude do observador com base na posio do sol.
Balestilha: indica a altitude do sol.
Bssola: identifica a posio do observador em relao ao norte.
Caravela: embarcao mais veloz que os antigos galees.
QUESTO 27
O mapa de Henrique Martellus segue o sistema de representao cartogrfica ptolomaico
representao baseada na esfericidade da Terra e representa, pela primeira vez, o Cabo da Boa
Esperana e a ligao entre o Oceano Atlntico e o ndico. Por outro lado, no h qualquer
referncia aos continentes americano e Oceania ou, ainda, aos plos norte e sul. Conclumos,
portanto, que, na poca de sua confeco, os europeus no haviam chegado Amrica e a
Europa era vista como o centro do mundo.
QUESTO 28
36
O texto faz referncia ao imposto sobre produtos industrializados (IPI), que ser aplicado sobre
automveis cujas montadoras no esto em territrio nacional. A medida tem como finalidade
proteger os automveis nacionais da concorrncia estrangeira e, portanto, podemos associ-la
ao protecionismo alfandegrio, caracterstico da poltica mercantilista, que pode ser definido
como um conjunto de restries impostas por alguns pases quanto a passagem de algumas
mercadorias ou produtos. Essas restries podem ser elevadas taxas de importao; exigncias
de determinados selos de qualificao e at mesmo a proibio da entrada de determinado
produto no pas.
QUESTO 29
A notcia apresenta uma situao de intolerncia religiosa entre dois grupos, na cidade de
Salvador: evanglicos e praticantes de religies de matriz africana. A relao que podemos
estabelecer entre o texto e o movimento da contra reforma parte da conduta intolerante de
lderes religiosos catlicos contra os praticantes das religies reformadas do sculo XVI. Em seu
processo de reforma, a Igreja Catlica impunha medidas disciplinadoras e punitivas a fiis
acusados de praticar cultos diferentes da doutrina catlica. Observamos uma verdadeira caa
s bruxas durante do sculo XVI que de julgamentos no Tribunal do Santo Ofcio a morte nas
fogueiras.
QUESTO 30
O sculo XVI teve como uma de suas manifestaes mais profundas o processo de
reformas religiosas, responsvel por quebrar o monoplio exercido pela Igreja Catlica na
Europa e pelo advento de uma srie de novas religies que, embora crists, fugiam aos dogmas
e ao poder imposto por Roma, as chamadas religies protestantes. As reformas foram o
transbordamento de uma crise que j vinha se manifestando na Europa desde o incio da Baixa
Idade Mdia, fruto da inadequao da Igreja nova realidade, marcada pelo declnio do mundo
feudal, pelo crescimento do comrcio e da vida urbana, pela centralizao do poder poltico nas
mos dos reis e pelo advento de uma nova camada social, a burguesia. Contribuiu, tambm, para
o movimento reformista o Renascimento, a partir do qual foram introduzidos conceitos e vises
de mundo diferentes daqueles impostos pela Igreja Catlica.
QUESTO 31
Os ndios assim denominados a partir da chegada dos europeus Amrica so elemento
constitutivo do brasileiro. Embora no utilizassem a linguagem escrita no contexto da
dominao portuguesa, os indgenas representam um importante testemunho de tradies e
elementos da cultura material e imaterial presentes no Brasil e, portanto, parte do acervo
histrico nacional. A preservao dos costumes indgenas a preservao de parte do passado
do povo brasileiro.
QUESTO 32
Para os ndios, o tempo no era organizado sistematicamente por nmeros os ndios
desconheciam a aritmtica. Segundo o relato, o tempo era intangvel, personificado por uma
divindade e associado unicamente s manifestaes da natureza.
J para os portugueses recm chegados ao Brasil, o tempo era palpvel e organizado mediante
uma seqncia lgica de repeties numricas.
QUESTO 33
A) Esse processo conhecido como roturaes. A conquista de novas terras para o cultivo foi
um fator importante para o aumento da produo agrcola. Pntanos foram drenados e novas
clareiras foram abertas nas florestas. Houve, em conseqncia desse processo, a expanso da
agricultura medieval. Por outro lado, as roturaes significaram, tambm, a explorao sem
controle e a destruio de riquezas naturais, sobretudo a madeira.
37
B) A partir do sculo XI, a Europa desenvolve o sistema trienal de cultura, que consistia na
diviso da terra em trs pores. A cada ano, enquanto duas partes eram cultivadas, a terceira
ficava em repouso a fim de recuperar a fertilidade.
O desenvolvimento de moinhos movidos a gua facilitava a moedura dos gros.
Duas outras invenes importantes do perodo foram a charrua arado com rodas e lmina de
ferro que possibilitava revolver a terra profundamente, tornando-a mais frtil. O peitoral era uma
correia que envolvida no peito do cavalo e, conseqentemente, potencializava sua fora de
trabalho.
QUESTO 34
As queimadas promovidas na Idade Mdia favoreceram a expanso das reas agrcolas,
aumentando a produo de alimentos. Por outro lado, por meio das queimadas, os europeus
destruram grandes pores de florestas nas quais se concentravam riquezas, sobretudo a
madeira, necessria para construo e a produo de carvo. A terra, ainda, ao passar pelas
queimadas, tornava-se menos produtiva.
Nos dias de hoje as queimadas so consideradas crimes ambientais, passveis de penas que vo
desde o pagamento de multas a prises. Embora no sejam necessrias, muitos fazendeiros
utilizam-se delas para abrir campos para novas plantaes. As conseqncias imediata so a
poluio e o esgotamento do solo, alm da destruio de reas de mata nativa.
QUESTO 35
Os trs textos apresentam aspectos desfavorveis da prtica de agricultura predatria e, em
todos eles, podemos observar aes do homem em prejuzo da natureza: roturaes,
desmatamentos e queimadas.
Atualmente, observamos focos de queimadas em cidades brasileiras. Algumas acidentais, em
decorrncia do descuido e do clima seco, outras criminosas, praticadas em regies preservadas.
O grande foco que preocupa as autoridades, no entanto, so as queimadas promovidas na
Amaznia.
O pas possui um sistema de monitoramento, segundo o qual revelou-se a existncia de cerca de
300.000 queimadas por ano, em todo o pas.
As unidades da federao que registraram os maiores aumentos de nmero de queimadas entre
2009 e 2010 so Tocantins (407%), Piau (365%), Distrito Federal (250%).
Estados como Maranho, Minas Gerais, Par, Gois e Bahia mais que dobraram o nmero de
focos. As principais redues ocorreram no Rio Grande do Sul (-63%), Santa Catarina (-53%) e
Acre (-53%).
No Mato Grosso, foram registrados 6.693 focos; no Tocantins, 4.210; Par, 2.526, e Bahia, 2.020.
Os dados foram coletados pelo satlite NOAA-15 do Inpe.
Dos treze pases analisados, o Brasil lidera o nmero de focos de incndio, seguido pelo
Paraguai, com 3.592 queimadas, Bolvia, com 2.316, e Argentina, com 1.216 em 2010.
Aqui, nosso objetivo promover o interesse do aluno pelas conseqncias ambientais
promovidas pelas queimadas. Os alunos devero refletir sobre atitudes na esfera pessoal,
coletiva e governamental para minimizar os impactos ambientais.
QUESTO 36
A) As Corporaes de Ofcio foram associaes de trabalhadores (artesos) de uma mesma
profisso existentes no final da Idade Mdia. Os objetivos dessas corporaes eram defender os
interesses trabalhistas e econmicos de seus filiados. Cada profissional contribua com uma
38
taxa para manter a associao em funcionamento. As corporaes de ofcio eram bem

organizadas e seus membros eram divididos em categorias, como mestres, oficiais e aprendizes.
B) As corporaes de ofcios foram o embrio dos sindicatos atuais, nos quis os interesses
trabalhistas de uma determinada categoria so defendidos. A diferena que as corporaes de
ofcio serviam, tambm, como oficinas nas quais seus integrantes desenvolviam seu trabalho.
QUESTO 37
Bodin terico francs formulador da teoria do direito divino dos reis - atribui o poder
absoluto aos reis, vistos, pela tica absolutista, como a imagem de Deus na Terra. A sociedade,
portanto, deve obedecer e reverenciar os reis sem contest-los. O Absolutismo era legitimado
medida que os reis recebiam seu poder diretamente de Deus e somente a Ele deviam prestar
contas de seus atos.
QUESTO 38
Luis XIV era um monarca e, portanto, representante de uma forma de governo caracterizada pela
hereditariedade no processo sucessrio e vitaliciedade do cargo. No caso especfico de Luis XIV,
a monarquia tinha carter absoluto, ou seja, o rei concentrava em suas mos todos os poderes e
somente dele emanava a autoridade, cuja origem era atribuda a Deus.
No sistema republicano, contudo, o pressuposto bsico a alternncia do governante no cargo
e a limitao do tempo de permanncia do mesmo, garantindo, dessa forma, limites sua
atuao e direitos de participao aos cidados.
QUESTO 39
Na figura da presidente Dilma Roussef, podemos identificar a faixa presidencial como smbolo
do poder. Essa faixa transmitida pelo presidente anterior ao presidente eleito e o smbolo da
repblica presidencialista do Brasil.
Na imagem de Luis XIV, observamos o manto estampado com o smbolo da monarquia francesa
a flor de lis; espada, coroa e cetro smbolos da autoridade do rei; pele de arminho objeto
comum entre os reis, o arminho era considerado um smbolo de realeza.
QUESTO 40
s de mim que os meus tribunais recebem a sua existncia e a sua autoridade (Judicirio)
a mim unicamente que pertence o poder legislativo sem dependncia e sem partilha
(Legislativo)
exclusivamente na minha pessoa que reside o poder (Executivo)
39

Questões Pitagóras 7º Ano

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INTRODUO

QUADRO DE CONTEDOS E CAPTULOS

4, 5, 6, 7, 22, 33, 34, 36

Captulo 3: A tecnologia a servio da

13, 16, 26, 27, 28

Captulo 4: Encontro de culturas no

8, 9, 10, 11, 12, 14, 15, 18, 29, 30, 31,

Captulo 5: O jogo do poder: centralizao e

17, 19, 20, 35, 37, 38, 39, 40

O acontecimento que se deu no contexto da Alta Idade Mdia foi

QUESTO 2 (Descritor: Identificar e classificar as informaes veiculadas nas diferentes fontes

O texto faz referncia a uma nova relao de trabalho, definida como

QUESTO 3 (Descritor: Perceber as implicaes do mundo do trabalho na forma de ocupao do

Entre as obrigaes servis, podemos destacar

QUESTO 4 (Descritor: Inferir informaes, temas, assuntos e contextos relacionados s fontes

A alternativa que explica o texto corretamente :

Para resolver as questes 5 e 6, leia o texto a seguir.

QUESTO 5 (Descritor: Identificar as caractersticas da organizao poltica, econmica e sociocultural

QUESTO 6 (Descritor: Associar as transformaes nas formas de produo e nas relaes de

QUESTO 7 (Descritor: Aprimorar atitudes e valores imprescindveis ao exerccio pleno da cidadania.)

QUESTO 8 (Descritor: Inferir informaes, temas, assuntos e contextos relacionados s fontes

A principal caracterstica do movimento renascentista expressa no texto lido o

QUESTO 9 (Descritor:Utilizar conceitos e procedimentos referentes ao processo de investigao

A ideia central expressa na escultura Davi

QUESTO 10 (Descritor: Identificar o objeto de estudo da histria e os agentes envolvidos no processo

VEJA, Edio 1976. 04 out. 2006.

Nvel de dificuldade: Mdio.

Disponvel em: historia8alustosa.blogs.sapo.pt. Acesso em: 28 dez. 2011.

O conjunto de citaes parte de uma religio reformada, chamada

Para resolver as questes 12 e 13, leia o texto a seguir.

QUESTO 12 (Descritor: Identificar as relaes de dominao, submisso, dependncia, autonomia,

QUESTO 13 (Descritor: Respeitar o patrimnio histrico-cultural das sociedades humanas, na

QUESTO 14 (Descritor: Conhecer as relaes de poder exercidas na esfera poltica, econmica,

QUESTO 15 (Descritor: Estabelecer inter-relao entre o processo histrico brasileiro e processos

Disponvel em: http://www.diario-da-tereza.com.br/2009/08/canibalismo.html. Acesso em: 10 nov. 2011.

Uma das justificativas dos europeus para a dominao da Amrica foi

QUESTO 16 (Descritor: Reconhecer semelhanas e diferenas nas formas de produo e nas

QUESTO 17 (Descritor: Identificar as caractersticas da organizao poltica, econmica e

Disponvel em: dianacostaeduhistoria.blogspot.com/2011/10/formacao-das-monarquiasestados. Acesso em: 02 nov. 2011.

QUESTO 18 (Descritor: Estabelecer inter-relao entre o processo histrico brasileiro e processos

6 Entre 68 e 100 mil

A queda na quantidade de ndios entre 1500 e 1550 ocorreu porque

Para resolver as questes 19 e 20, leia trecho a seguir.

QUESTO 19 (Descritor: Identificar as caractersticas da organizao poltica, econmica e

QUESTO 20 (Descritor: Conhecer as relaes de poder exercidas na esfera poltica, econmica,

II. QUESTES DISCURSIVAS

Disponvel em: http://parasempreestudante.blogspot.com/2010/03/linha-do-tempo.html. Acesso em: 13 out. 2011.

Instalao do Tribunal do Santo Ofcio (1231)

Queda do Imprio Romano do Ocidente (476)

Revoluo de Avis em Portugal (1385)

Queda do imprio Romano do Oriente (1453)

Incio do Imprio Romano (27 a.C.)

Revoluo Francesa (1789)

Incio da expanso martima (1415)

Queda do Imprio Romano do

Queda do Imprio Romano do

Incio do Imprio Romano

QUESTO 22 (Descritor: Inferir informaes, temas, assuntos e contextos relacionados s fontes

QUESTO 23 (Descritor: Conhecer as formas de produzir e a diversidade das relaes de trabalho na

Nvel de dificuldade: Mdio.

(A) Identifique a relao de trabalho que o texto faz referncia.

O texto descreve caractersticas da mentalidade do perodo de transio da Idade Mdia para a

Para responder as questes 26 e 27, analise o mapa a seguir

Disponvel em: http://re-fazerahistoria.blogspot.com/2007_11_01_archive.html. Acesso em: 22 out. 2011.