Vous êtes sur la page 1sur 14

Judasmo No Sionismo

Por G. Neuburger
Quando a Tor fala sobre a criao do primeiro ser humano, o comentarista judeu
mais proeminente, Rashi, explica que a terra de onde foi formado Ado no foi
tirada de um ponto, mas de vrias partes do globo. Assim, a dignidade humana no
depende do lugar de seu nascimento nem se limita a uma regio.
A grandeza e o mrito de uma pessoa no medida por sua aparncia exterior. Os
judeus acreditam que Ado foi criado imagem de Deus e que ele o ancestral
comum de toda a humanidade. Nesta fase da histria humana, no h espao para
povos privilegiados que podem fazer o que quiserem com os outros.
A vida humana sagrada e os direitos humanos no podem ser negados por
aqueles que querem subvert-los para a "segurana nacional" ou por qualquer
outro motivo. Ningum sabe disso melhor do que os judeus, que foram cidados de
segunda classe tantas vezes e por tanto tempo. Alguns sionistas, entretanto,
podem divergir. Isto compreensvel porque o judasmo e o sionismo no so de
modo algum a mesma coisa. Na verdade, eles so incompatveis e inconciliveis: Se
algum um bom judeu, no pode ser um sionista, se for um sionista, no se pode
ser
um
bom
judeu.
Por mais de 60 anos lutei contra o sionismo, como fez meu pai antes
isso estou bastante familiarizado com ele (o Sionismo). Para aqueles
nesta luta pelos ltimos dez ou vinte anos, o que tenho a dizer
surpreendente ou mesmo chocante. No entanto, essas questes
discutidas clara e abertamente, porque a menos que a doena do
diagnosticada com preciso, no poder ser curada.

de mim, e por
que estiveram
pode parecer
precisam ser
sionismo seja

Aqueles que se opem ao sionismo, tm por muito tempo se envolvido em


devaneios e iluso. Para saber o que o Sionismo a pessoa tem que conhecer
judasmo, sionismo e histria judaica. No tempo destinado a mim, eu no vou falar
sobre as aes dos sionistas, elas sero adequadamente tratadas por outros. Como
judeu, pretendo discutir o sionismo, que a rebelio contra Deus e a traio do
povo judeu.
Para comear, algumas definies: Quem judeu? Um judeu qualquer um que
tenha uma me judia ou que se converteu ao judasmo, de acordo com a Halach,
a lei religiosa judaica. Esta definio por si s, exclui o racismo. O judasmo no
procura converter ningum, mas aqueles que se convertem so aceitos na base da
igualdade. Vamos ver at onde isso vai.
Alguns dos rabinos mais eminentes e respeitados eram convertidos ao judasmo. Os
pais judeus em todo o mundo abenoam suas crianas todo sbado e vsperas de
feriado, e eles tm feito da mesma forma h milnios. Se as crianas so do sexo
feminino, a bno : "Que Deus o faa como Sara, Rebeca, Raquel e La".
Nenhuma dessas matriarcas eram judias de nascimento, todas eram convertidas ao

judasmo. Se os filhos so meninos, a bno : "Que Deus o faa como Efraim e


Menashe". A me desses dois era uma egpcia que se converteu ao judasmo e se
casou com Joseph.
O prprio Moiss, o maior judeu que j existiu, casou com uma mulher midianita
que se tornou judia. Finalmente, o Tanach, os escritos sagrados dos judeus, contm
o livro de Rute. Esta mulher no s no foi judia por nascimento, mas ela veio dos
moabitas, tradicionais inimigos do povo judeu. Este livro descreve a converso de
Ruth ao judasmo e lido anualmente no feriado que comemora a entrega da Tor,
a "Lei", ou seja, o Pentateuco. Ao seu final, o livro de Ruth segue a ascendncia do
rei David, o maior rei que os judeus j tiveram, at Ruth, sua bisav.
Afora os sionistas, os nicos que consideraram os judeus como uma raa foram os
nazistas. E eles s serviram para provar a estupidez e irracionalidade do racismo.
No havia maneira de se provar se uma Mler ou uma sra. Meyer eram judias ou
arianas (termo nazista para os alemes no-judeus). A nica maneira de decidir se
uma pessoa era judia era investigar a filiao religiosa dos pais ou avs. Tanta coisa
para esse absurdo racial.
O orgulho racial foi a runa daqueles judeus do passado que ficaram cegos por seu
prprio ego. Isso nos leva a uma segunda definio: Existe um povo judeu? Se sim,
qual sua misso? Vamos esclarecer de uma vez por todas: a nao judaica no
nasceu nem foi reconstituda h uma gerao atrs por alguns polticos sionistas. A
nao judaica nasceu no Monte Sinai, quando os judeus por sua resposta, "faremos
e ouviremos", recebeu a Tor dada a eles por Deus para todas as geraes futuras.
"Hoje vocs se tornaram um povo", embora seja vlida at hoje, foi dita h
milhares de anos.
Segundo a tradio judaica, existem sete leis noticas que se aplicam a todos os
seres humanos. Depois, h os Dez Mandamentos que formam a regra bsica de
moralidade e conduta para os adeptos de todas as religies monotestas.
Alm desses, existem 613 leis obrigatrias para os judeus, e cada judeu tem que
observar aquilo que se aplica a ele ou ela de acordo com a Halach. a realizao
destas mitzvot, mandamentos, que constitui a essncia de ser judeu e, portanto, do
povo judeu e sua aliana com D'us.
De que forma os judeus so um "povo escolhido"? Todo judeu em qualquer lugar e
em qualquer poca quando chamado para a leitura da Tor diz: "Quem nos
escolheu de todos os povos e nos concedeu Sua Tor". Esta a maneira na qual os
judeus so escolhidos. O povo judeu foi escolhido no para dominar os outros, nem
conquistar ou guerrear, mas pra servir a Deus e, portanto, para servir
humanidade. "E as mos so as mos de Esa", tradicionalmente tem sido
interpretado como significando que, enquanto "a voz de Jac", as mos simbolizando violncia - so de Esa .
Assim, a violncia fsica no uma tradio ou valor dos judeus. A tarefa para a
qual o povo judeu foi escolhido no estabelecer um exemplo de superioridade
militar ou de conquistas tcnicas e sim buscar a perfeio no comportamento moral

e da pureza espiritual. De todos os crimes do sionismo poltico, o pior e mais


bsico, e que explica todos os seus delitos, que desde o seu comeo o sionismo
busca separar o povo judeu de seu Deus, tornar nulo e vazio o pacto divino e
substituir os elevados ideais do povo judeu por um estado "moderno" e de
soberania fraudulenta.
Um meio de desencaminhar judeus e tambm os no-judeus o mau uso sionista
dos nomes e smbolos sagrados do judasmo. Eles usam o santo nome de Israel
para seu estado sionista. Eles nomearam seu fundo de aquisio de terra com um
termo que tradicionalmente significa a recompensa pela piedade, boas aes e
trabalho caritativo. Eles adotaram como um smbolo do estado a menorah
(candelabro). Quanta hipocrisia, quanta perverso o exrcito israelense lutar sob
um emblema, cujo significado explicado no Tanach (por ocasio de um retorno
anterior Terra Santa): "No por fora nem por violncia, mas pelo meu esprito,
diz o Senhor dos Exrcitos".
O infame fundador do sionismo poltico (que seu nome seja amaldioado), que s
foi descobrir suas prprias origens judaicas por causa do anti-semitismo mostrado
no julgamento do caso Dreyfus, na Frana, apresentou vrias solues para o que
chamou de "problema judaico". A certa altura ele props reassentar os judeus em
Uganda.
De outra ele props convert-los ao catolicismo. Finalmente ele teve a idia de um
Judenstaat, um estado exclusivamente judeu. Assim, nos seus primrdios, o
sionismo foi a consequncia do antissemitismo e, na verdade totalmente
compatvel com ele, porque os sionistas e anti-semitas tinham (e tm) uma meta
comum: trazer todos os judeus de seus lugares de origem para o estado sionista,
extirpando as comunidades judaicas que existiam h centenas e at milhares de
anos. A lealdade ao Estado sionista, substituiu a lealdade a D'us, e o estado
transformou-se no "bezerro de ouro" moderno. A crena na Tor e o cumprimento
das obrigaes religiosas aos olhos sionistas tornaram-se um assunto privado e no
um dever de cada judeu e do povo judeu. Os sionistas sujeitaram a lei divina ao
partido ou votos parlamentares e estabeleceram seus prprios padres de conduta
e tica.
Nem o fundador do sionismo poltico nem qualquer dos primeiros-ministros do
estado sionista acreditam na origem divina da Tor e nem mesmo na existncia de
D'us. Todos os primeiros-ministros foram membros de um partido que se ops
religio em princpio e que considerava a Bblia um documento do folclore antigo,
destitudo de qualquer significado religioso. E, no entanto, estes mesmos sionistas
fundamentam suas alegaes sobre a Terra Santa nesta mesma Bblia, a origem
divina de que eles negam. Ao mesmo tempo, convenientemente esquecem a prece
judaica "e por nossos pecados fomos exilados de nossa terra", e ignoram o fato de
que o exlio atual do povo judeu tem origem divina e que ao povo judeu no foi
ordenado, nem permitido conquistar ou governar a Terra Santa antes da vinda do
Messias. O povo judeu, claro, reconhece os laos espirituais com aquela terra que
eles chamam Eretz Yisrael. Toda manh, tarde e noite eles mencionam isto e fazem
referncia a Sio e Jerusalm, em suas oraes, e certamente um judeu no se
senta para comer sem fazer o mesmo. Para o judeu, o verdadeiro solo da Terra
Santa diferente da de qualquer outro lugar neste mundo, e onde quer que ele

esteja, ele volta seu rosto em direo a Jerusalm durante as preces. Viver na Terra
Santa ou ser enterrado l foi sempre considerado de elevado mrito.
Este amor terra e o anseio judeu pelo retorno a ela e pela vinda do Messias foram
explorados inmeas vezes nos ltimos 2000 anos. O Sionismo teve muitos
precursores e cada um tem sido uma maldio para os judeus. Indivduos que se
proclamam o Messias e movimentos messinicos, se espalharam ao longo do tempo
desde a poca romana at a Idade Mdia, at os sionistas modernos.
Muitos desses pseudo-Messias apresentaram-se como rabinos ou lderes nacionais,
embora alguns deles eventualmente professassem outras crenas; muitos
temporariamente - alguns por perodos mais longos - conseguiram desviar judeus,
rabinos e comunidades judaicas inteiras. Todos foram oportunamente expostos e
reconhecidos como fraudes e aqueles que tinham a sua esperana nessas pessoas
encontraram apenas o desapontamento e muitas vezes o desastre.
Nos estgios iniciais do desenvolvimento do sionismo moderno, foi criado o
Mizrachi, uma organizao dos chamados sionistas religiosos, que tentou combinar
a f com o sionismo poltico. Isso levou a um conflito constante entre os ditames da
lei divina e as exigncias do nacionalismo judaico. Na maioria das vezes, o Mizrachi
foi voto vencido nos congressos sionistas e serviu apenas para dar ao movimento
sionista uma falsa aura religiosa.
Sempre que aparece uma oportunidade para eles, esses sionistas "religiosos",
companheiros de viagem dos sionistas, tm sido usados pelo governo sionista para
conciliar as reivindicaes nacionais com a autoridade "religiosa". O Partido
Religioso Nacional no estado sionista foi bem recompensado por dar o seu selo de
aprovao a medidas e decretos nacionalistas, se essas recompensas fossem de
natureza financeira ou sob a forma de gabinete ou cargos do governo. O
chauvinismo desses sionistas religiosos frequentemente ultrapassa o de outros
sionistas e sempre foi expresso em termos religiosos - um exemplo do abuso da
religio. A impostura desses sionistas "religiosos" foi demonstrada, quando foi
revelado que dois de seus lderes tinham cometido roubos da ordem de milhes de
dlares.
Uma organizao judaica mundial foi fundada em 1912 na fronteira germanopolonesa, com o fim especfico de lutar contra o sionismo. Esta organizao,
Agudath Israel, "Unio de Israel", foi para representar o verdadeiro povo judeu no
mundo e para desmascarar as injustas e injustificadas alegaes sionistas. Rabinos
em todos os lugares se juntaram ao Agudath Israel, assim como milhares de
judeus.
Congressos anti-sionistas foram realizados em Viena e em Marienbad. Em pases
como a Polnia, "agudistas" eram membros do parlamento. Sob a liderana de
Agudah h mais de 50 anos, os judeus na Terra Santa contrrios ao sionismo,
obtiveram permisso da Gr-Bretanha, a potncia mandatria na Palestina, para
declarar por escrito que no desejavam ser representados pelos sionistas ou por
qualquer de seus grupos, em especial. Particularmente, nem pelas organizaes
sionistas quase-governamentais como o Va'ad Leumi, "Conselho Nacional".
Pouco tempo depois, Jacob de Haan, um ex-diplomata holands, ento lder da
Agudath Israel na Palestina, iniciou conversaes com lderes rabes, com vista a
uma eventual criao de um estado no qual judeus e rabes teriam direitos iguais.

Desta forma, ele esperava antecipar-se a criao de um estado sionista. Apesar das
ameaas sua vida, de Haan, plenamente consciente dos perigos de um estado
sionista, continuou suas conversas e negociaes.
Na vspera de sua partida em 1924 para a Inglaterra para se encontrar com
autoridades locais, ele foi assassinado pela Haganah, uma fora paramilitar sionista,
no centro de Jerusalm, quando chegava para as preces da noite. Mais de meio
sculo atrs, este judeu devoto e visionrio deu sua vida em uma luta que ele
considerava suprema, numa poca em que o mundo todo estava cego e surdo aos
problemas e dificuldades que um futuro estado sionista poderiam acarretar.
Como conseqncia desse terrorismo e a crescente presso sionista, o Agudath
gradualmente comeou a se enfraquecer e se comprometer. Durante o perodo
nazista, ele entrou em acordo com os sionistas, apesar do fato de que sua meta
principal tivesse sido o combate ao sionismo. Depois que o estado sionista foi
criado, Agudath Israel rompeu com seu passado, participou do governo sionista a
nvel de gabinete e "agudistas" foram eleitos para o parlamento sionista. Ainda
professando um anti-sionismo nominal, o Agudath estabeleceu uma rede de escolas
"independentes" na Terra Santa, mas atualmente uma parte substancial do
oramento dessas escolas vem do governo sionista.
Em vista desses acontecimentos, aqueles judeus que queriam continuar a luta
contra o sionismo deixaram o Agudath Israel e se constituram no Neturei Karta,
uma frase aramaica que significa "Guardies da Cidade", ou seja, a cidade de
Jerusalm. O Neturei Karta, por sua vez, tornou-se um movimento mundial,
conhecido em alguns lugares como "Amigos de Jerusalm".
A maior liderana do Neturei Karta foi o rabino Amram Blau, um lder inspirado e
dedicado, cuja compaixo iguala-se a sua coragem. Ele no poderia ficar calado
diante da injustia, imoralidade ou hipocrisia. Ele foi amado pelos judeus e
respeitado por cristos e muulmanos. Nascido em Jerusalm, jamais deixou a
Terra Santa durante toda sua vida. Em seus escritos, enfatizou muitas vezes que
judeus e rabes tinham vivido em harmonia at o advento do sionismo poltico.
Rabino Blau foi preso em Jerusalm, no pelas autoridades otomanas, no pelos
britnicos, e no pelos rabes, mas pelos sionistas. Qual foi seu crime?
Ele defendia com ardor e honestidade, sem olhar para sua prpria segurana, o
carter sagrado de Jerusalm contra as "inovaes" e invases dos sionistas. Ele
lutou pela santidade do Shabat e se ops vivamente indecncia e imoralidade
praticadas no regime sionista. Incessantemente denunciou a criao de um estado
judeu antes da vinda do Messias como um ato de infmia e blasfmia. Sob sua
liderana, o Neturei Karta declarou, ano aps ano, que no reconheciam a
legitimidade do estado sionista ou a validade de suas leis.
Durante o primeiro perodo da luta entre o estado sionista e os rabes, os rabinos
do Neturei Karta foram para a frente de combate, carregando uma bandeira branca
e declararam que no queriam tomar parte naquela guerra e que eram
absolutamente contra a criao de um estado sionista. Em sua ltima proclamao,
rabino Blau deplorou as aes dos sionistas contra os palestinos muulmanos e

cristos e os graves danos praticados pelos sionistas contra o povo judeu, na


tentativa de mud-los de "um reino de sacerdotes e uma nao santa" para um
Estado moderno, desprovido de fundamento espiritual, baseado no chauvinismo,
construdo atravs da conquista, e confiando na capacidade militar. "O nmero de
suas cidades constitui seus deuses", o profeta Jeremias teria falado para o governo
judeu chauvinista e idlatra dos dias atuais.
Os sionistas agora esto criando um novo status quo e expandindo suas posies
ao criarem novos assentamentos nos territrios ocupados desde 1967.
Rabino Blau, em sua ltima declarao condenou vigorosamente a ONU por
reconhecer e aceitar como membro o estado sionista, concedendo aos sionistas o
prestgio e fora sem precedentes. tempo de as naes anti-sionistas ouvi-lo,
prestar ateno ao seu fundamento, e desfazer este grande mal, corrigindo esse
erro fatal. sabido que nenhuma ao foi tomada para expulsar o estado sionista
das Naes Unidas, por causa do medo de que o apoio financeiro para a ONU fosse
retirado. Deixem que os estados contrrios ao sionismo, que tornaram-se ricos na
gerao passada, ofeream repor qualquer perda financeira que a ONU possa sofrer
como conseqncia, e deixe que os estados membros votem sem medo,
independente de qualquer intimidao.
Houve pocas na histria judaica, conforme relatado na Bblia, quando as massas
foram desviadas e somente uma minoria de judeus abraou a verdadeira misso do
povo judeu.Uma dessas primeiras ocasies foi a adorao ao bezerro de ouro. Hoje,
infelizmente, assistimos repetio disto, com o estado sionista agora sendo objeto
de adorao. At o surgimento e crescente influncia do sionismo poltico, os lderes
judeus eram escolhidos com base na sua piedade, decncia, conhecimento e seu
amor justia e misericrdia.
Hoje, com demasiada freqncia, os chamados lderes judeus, completamente
desqualificados em relao lei judaica e aos conceitos tradicionais, fazem
pronunciamentos e tomam decises em nome do povo judeu. Isto
particularmente verdadeiro nos EUA, onde existe a maior comunidade judaica no
nosso tempo. Nunca poderei esquecer a observao de uma mulher em Oklahoma:
"No maravilhoso o Judasmo de hoje? Tudo que voc tem que fazer dar
dinheiro!".
At sua morte, rabino Blau refutou os sionistas que muitas vezes afirmaram que o
Neturei Karta nada mais era que uma seita insignificante de umas poucas almas. No
entanto, quando o rabino Blau morreu em Jerusalm, em uma manh de sextafeira, poucas horas depois, nada menos do que 22.000 homens acorreram ao seu
funeral.
Em todos os momentos no passado, os falsos judeus, cedo ou tarde ficaram pelo
caminho, e somente aqueles que defenderam a validade da Tor e do Talmud (a lei
escrita e oral) e da Halach, e que resistiram demagogos, prevaleceram. O
Neturei Karta seguiu esta tradio. Eles continuam a reprovar o sionismo e a falar
em nosso tempo para o verdadeiro povo judeu, aqueles que no foram desviados
pelo sionismo.

Durante a conquista romana da Terra Santa, havia judeus que, com base no
nacionalismo e no orgulho racial, estavam certos de que no poderia perder uma
guerra. Eles, como os sionistas de nossos dias, se opuseram a qualquer acordo ou
transao, e estavam determinados a lutar at o fim. Naquela poca, porm quase
2.000 anos atrs, Rabi Yochanan ben Sakkai, escolheu um caminho diferente. Os
aventureiros militares impediram-no de deixar Jerusalm sitiada para negociar com
os romanos, assim o prprio rabino foi carregado em um caixo por seus discpulos
at os quartis romanos. Ele disse aos romanos que os judeus no necessitavam de
exrcito ou armas e pediu permisso para criar uma yeshiva, uma escola religiosa
judaica, em Yavneh. Foi esta escola religiosa, e no os militares ou generais
daquele tempo, que ajudou a perpetuar o judasmo e a identidade do povo judeu.
Deve ser declarado explicitamente que, embora nem todos os judeus sejam
sionistas, nem todos os sionistas so judeus. Os motivos de alguns desses nojudeus serem sionistas (por exemplo, Lord Balfour e o General Smuts), uma
questo em aberto. Desde o incio do movimento sionista, alguns dos mais
articulados e ardorosos sionistas foram pastores cristos, principalmente os
"fundamentalistas", que saudaram o sionismo como um importante movimento
"religioso" e o receberam como o cumprimento da profecia. Eles tambm servem
causa do sionismo.
Um dos objetivos bsicos do sionismo aliyah, a imigrao para o estado sionista
de judeus de todos os pases. No entanto, durante os ltimos anos algumas
centenas de milhares de israelenses tm escolhido manterem-se afastados do
paraso sionista e os judeus americanos escolheram no imigrarem pra l. Esses
judeus reconhecem que o estado sionista nada mais do que um imenso gueto.
Em vez de ser capaz de prestar assistncia s comunidades judaicas de outros
pases, os judeus americanos foram mobilizados para se concentrar na ajuda ao
estado sionista, tornando os EUA a fonte real e importante do poder sionista e
influncia. Os sionistas, fiis natureza de seu movimento, contam com
superioridade tcnica e poder militar fornecidos em grande parte pelos EUA - para
sua segurana.
Nada poderia estar mais distante dos verdadeiros ideais do povo judeu. O povo
judeu foi escolhido em primeiro lugar para ser luz para as naes. Conforme
dizem os Salmos, "eles contam com veculos e cavalos, mas ns invocamos o nome
do Eterno, nosso Deus."
Um ponto mais importante merece meno. Um ex-presidente da Organizao
Sionista Mundial declarou explicitamente que um sionista deve lealdade inapelvel
ao estado sionista e que, no caso de um conflito, a primeira lealdade de um sionista
deve ser para o estado sionista. De acordo com a lei judaica, no entanto, um judeu
deve obedincia e lealdade ao pas do qual ele um cidado, e, claro, nenhum
judeu fiel deve lealdade ou qualquer aliana com o estado sionista que tenha sido
condenado pelos rabinos mais importante de nossa era.
No meu propsito detalhar como o sionismo deve ser tratado. Deixe-me dizer,

no entanto, que atos isolados ou espontneos contra indivduos ou a simples


adoo de resolues da ONU ou quaisquer outras no so meios efetivos para pr
um fim ao sionismo. Deixe-me dizer tambm que a batalha contra o sionismo
precisa ser feita primeiro, no no litoral do Mediterrneo, mas nos EUA, os maiores
defensores do Sionismo.
Como cidado americano, deploro que nosso governo e nossos polticos tenham
adotado uma atitude que est em total contradio com o conselho do pai de nosso
pas, George Washington. Em vez de se esquivar dos conflitos externos e alianas
permanentes com potncias estrangeiras, o governo de Washington abraou o
sionismo to sinceramente que, qualquer crtica ao estado sionista e qualquer
oposio ao sionismo poltico na ONU por qualquer nao, se tornou um crime
punvel . E a dcil mdia americana no ousa falar contra tal absurdo.
Infelizmente, at agora, cada ano que passa os sionistas americanos ganham ainda
mais influncia. preciso muita coragem para se opor ao sionismo nos EUA hoje.
Tambm foi necessria muita coragem durante a Segunda Guerra Mundial, para ser
anti-fascista na Itlia, ou anti-nazista na Alemanha. O sionismo nada mais do que
uma aberrao na longa histria do povo judeu e do mundo.
Vamos ter f e esperana na certeza de que finalmente o preconceito, o dio e a
injustia desaparecero e que a profecia se tornar realidade que todas as naes
do mundo participaro da peregrinao a Jerusalm pois minha casa ser chamada
casa de orao para todas as naes.
Fonte: http://www.contextojudaico.org/Juda%C3%A...onismo.php
Leia
mais: http://forum.antinovaordemmundial.com/Topico-sionismo-x-juda
%C3%ADsmo#ixzz4Mn3s7Z17

Alguns Ensinamentos do Talmud Judaico


Onde um Judeu Deveria Fazer o Mal

Moed Kattan 17a: Se um Judeu influenciado a fazer o mal ele deveria ir a uma
cidade onde ele no conhecido e fazer o mal ali.
Penalidade por Desobedecer os Rabis
Erubin 21b. Todo aquele que desobedece os rabis merecem a morte e sero
punidos sendo fervidos em excrementos quentes no inferno.
Golpear um Judeu o mesmo que golpear Deus
Sanhedrin 58b. Se um brbaro (gentio) golpeia um judeu, o gentio deve ser morto.
Trapacear no-judeus O.K.
Sanhedrin 57a . Um judeu no precisa pagar a um gentio ("Cuthean") os salrios
devidos a ele pelo trabalho.
Judeus tm Status Legal Superior
Baba Kamma 37b. "Se um boi de um israelita fere um boi de um cananita no h
responsabilidade; mas se um boi de um cananita fere um boi de um israelita...o
pagamento deve ser total".
Judeus Podem Roubar de No-Judeus
Baba Mezia 24a . Se um judeu encontra um objeto perdido por um gentio ("pago")
ele no precisa ser retornado. (Afirmado tambm no Baba Kamma 113b).
Sanhedrin 76a. Deus no ter misericrdia de um judeu que "casar sua filha com
um homem velho ou tomar uma pessoa para seu filho pequeno ou retornar um
artigo perdido a um Cuthean..."

Judeus Podem Roubar e Matar No-Judeus


Sanhedrin 57a. Quando um Judeu mata um gentio ("Cuthean"), no haver
qualquer pena de morte. O que um judeu rouba de um gentio, ele pode guardar.
Baba Kamma 37b. Os gentios esto fora da proteo da lei e Deus "exps seu
dinheiro a Israel."
Judeus podem Enganar os No-Judeus
Baba Kamma 113a. Judeus podem usar mentiras ("subterfgios") para iludir um
gentio.
Crianas No-Judias so Sub-humanas
Yebamoth 98a. Todas crianas gentias so animais.
Abodah Zarah 36b. Meninas gentias esto em um estado de niddah (imundcie)
desde o nascimento.
Abodah Zarah 22a-22b . Gentios preferem sexo com vacas.
Insultos Contra Santa Maria
Sanhedrin 106a . Diz que a me de Jesus foi uma prostituta: "Ela que foi a
descendente de prncipes e governadores bancou a prostituta com carpinteiros".
Tambm na nota de rodap #2 do Shabbath 104b da edio Soncino, declarado
que no texto "no censurado" do Talmud est escrito que a me de Jesus, "Miriam a
cabelereira" teve sexo com muitos homens.
Contemplao com Cristo Morrendo Jovem
Uma passagem do Sanhedrin 106 contempla-se com a idade precoce que Jesus
morreu: "Tu escutaste como o velho Balao (Jesus) era?Ele respondeu: no est
realmente expresso, mas posto que est escrito, homens sanguinrios e
enganadores no devero viver nem metade de seus dias, segue-se que ele tinha
trinta e trs ou trinta e quatro anos".
Jesus no Talmud:
Horrveis Blasfmias Contra Jesus Cristo
Enquanto a prtica padro de desinformao de apologistas do Talmud negar que

ele contm quaisquer obscenas referncias a Jesus Cristo, certas organizaes


judaicas ortodoxas mais prximas admitem que o Talmud no somente menciona
Jesus, mas o deprecia (como um feiticeiro e um esquisito demente sexual). Essas
organizaes judaicas ortodoxas fazem essa admisso talvez fora da crena que a
supremacia judaica seja to bem estabelecida no mundo moderno que eles no
precisam se precoupar com as reaes adversas.
Por exemplo, no website do grupo Hassdico Ortodoxo Judaico Lubavitch um dos
maiores no mundo ns enconstramos o seguinte enunciado, completo com
citaes talmdicas:
"O Talmud (edio Babilnica) registra outros pecados de 'Jesus o
Nazareno':
1) Ele e seus discpulos praticaram feitiaria e magia negra, lideraram judeus
erradamente ao interior da idolatria, e foram patrocinados por poderes
estrangeiros, gentios, para o propsito de subverter a adorao judaica (Sanhedrin
43a).
2) Ele foi sexualmente imoral, adorava esttuas de pedra (um tijolo mencionado),
foi cortado fora do povo judeu por sua maldade, e recusou a arrepender-se
(Sanhedrin 107b; Sotah 47a).
3) Ele ensinou bruxaria no Egito e, para executar milagres, usou procedimentos que
envolviam cortar sua carne, que tambm explicitamente banido na Bblia
(Shabbos 104b).
Fim da citao de http://www.noahide.com/yeshu.htm (website Lubavitch) 20 de
Junho de 2000.
[Nota: ns imprimimos e preservamos em nossos arquivos uma cpia desse
enunciado do Lubavitch "Noah's Covenant Website", conforme apareceu em seu
website em http://www.noahide.com/ em 20 de Junho de 2000, na eventualidade
que negaes sejam posteriormente publicadas e o enunciado suprimido].
Vamos examinar mais adiante alguma dessas passagens anticristo do Talmud:
Gittin 57a. Diz que Jesus est no inferno, sendo fervido em "excrementos quentes".
Sanhedrin 43a. Disse que Jesus ("Yeshu" e na nota de rodap #6 da Edio
Soncino, Yeshu "o Nazareno") foi executado porque ele praticou bruxaria: "
ensinado que na noite da Pscoa, Jesus foi pendurado, e quarenta dias antes disso
a proclamao foi feita: Jesus para ser apedrejado at a morte porque ele
praticou bruxaria e seduziu o povo para a idolatria...Ele foi um incitador do mal e tu
no devers ter piedade ou perdo".
Kallah 51a."Os ancios estavam uma vez sentados no porto quando dois jovens
passaram por ele; um cobriu sua cabea e o outro descobriu sua cabea. Daquele
que descobriu sua cabea, o Rabi Eliezer advertiu que ele um bastardo. Rabi
Joshua advertiu que ele o filho de uma niddah (uma criana concebida durante

um perodo de menstruao de uma mulher). Rabi Akiba disse que ele tanto um
bastardo quanto um filho de uma niddah.
"Eles disseram, 'O que induziu voc a contradizer a opinio de seus colegas?' Ele
respondeu, "Eu provarei isso a respeito dele". Ele moveu-se para a me do jovem e
descobriu que ela estava no mercado vendendo feijes.
"Ele disse a ela, 'Minha filha, se voc responder a questo eu oferecerei a voc, eu
trarei a voc o mundo vindouro.' (a vida eterna). Ela lhe disse, 'Jure para mim'.
"Rabi Akiba, tomando o juramento com seus lbios mas anulando-o em seu
corao, disse a ela, 'Qual o status de seu filho?' Ela respondeu, 'Quando eu
entrei no quarto nupcial eu estava niddah (menstruando) e meu marido afastou-se
de mim; mas meu melhor homem teve intercurso comigo e esse filho nasceu de
mim'. Conseqentemente a criana era tanto um bastardo quanto filho de uma
niddah.
"Declarou-se, '..Bendito seja o Deus de Israel que revelou esse segredo ao Rabi
Akiba..."
Em acrscimo ao tema que Deus recompensa mentirosos espertos, a discusso
precedente do Talmud realmente sobre Jesus Cristo (o filho bastardo que
"descobriu sua cabea" e foi concebido na sujeira da menstruao). A me adltera
do garoto nessa histria do Talmud a me de Cristo, Bendita Maria (chamada de
Miriam e s vezes, Miriam a cabelereira, no Talmud).
"A Editio Princeps do completo Cdigo da Lei Talmdica, a Mishneh Torah de
Maimonides cheia no somente com os mais ofensivos preceitos contra todos os
gentios, mas tambm com ataques explcitos ao Cristianismo e a Jesus (depois de
cujo nome o autor adiciona piedosamente, 'Pode o nome do mau perecer')... --Dr.
Israel Shahak, Jewish History, Jewish Religion, p. 21.
"O Talmud contm umas poucas referncias explcitas a Jesus...Essas referncias
so certamente no lisonjeiras...Parece haver pouca dvida que a descrio da
execuo de Jesus na noite da Pscoa refere-se a Jesus Cristo...A passagem em
que a punio no inferno de Jesus descrita, tambm parece referir-se a Jesus
Cristo. uma parte da polmica anticrist datando do periodo ps 70 CE..." --Hyam
Maccoby, Judaism on Trial, pp. 26-27.
"De acordo com o Talmud, Jesus foi executado por uma corte rabnica prpria por
idolatria, incitar outros judeus idolatria e desprezo autoridade rabnica. Todas as
fontes clssicas judaicas que mencionam essa execuo so totalmente felizes em
tomar a responsabilidade por isso; na descrio talmdica os romanos no so
mesmo mencionados.
"As descries mais populares que foram todavia tomadas com total seriedade
tais como o notrio Toldot Yeshu so at piores, porque em acrscimo aos crimes
acima eles o acusam de bruxaria. O nome de 'Jesus' era para os judeus um smbolo
de tudo que abominvel e sua tradio popular ainda persiste...

"A forma hebraica do nome Jesus--Yeshuera interpretada como um acrnimo para


a praga, 'pode seu nome e memria serem apagados', que usado como uma
forma extrema de abuso. De fato, os judeus ortodoxos anti-sionistas (tais como
Neturey Qarta) s vezes referem-se a Herzl como 'Herzl Jesus' e eu descobri em
escritos religiosos sionistas expresses tais como "Nasser Jesus" e mais
recentemente 'Arafat Jesus." --Dr. Israel Shahak, Jewish History, Jewish Religion,
pp. 97- 98, 118.
Talmud Ataca os Cristos e os Livros Cristos
Rosh Hashanah 17a. Cristos (minnim) e outros que rejeitam o Talmud iro para o
inferno e sero punidos l por todas as geraes.
Sanhedrin 90a. Aqueles que lem o Novo Testamento ("livros no-cannicos") no
tero poro no mundo vindouro.
Shabbath 116a. Os judeus devem destruir os livros dos cristos, p.e. o Novo
Testamento.
Dr. Israel Shahak da Hebrew University (Universidade Hebraica) relata que os
israelenses queimaram centenas de bblias do Novo Testamento na Palestina
ocupada em 23 de maro de 1980 (cf. Jewish History, Jewish Religion, p. 21).
Ensinamentos Doentios e Insanos do Talmud
Gittin 69a . Para curar sua carne um judeu deveria pegar a poeira que situa-se
dentro d a sombra de uma latrina, misturar com mel e comer.
Shabbath 41a. A lei regulando a regra sobre como urinar um santo caminho que
dado.
Yebamoth 63a. Declara que Ado teve intercurso sexual com todos os animais no
Jardim do Eden.
Yebamoth

63a.

Declara

que

agricultura

mais

rude

das

ocupaes.

Sanhedrin 55b. Um Judeu pode casar-se com uma garota de trs anos
(especificamente, trs anos "e um dia").
Sanhedrin 54b. Um Judeu pode ter sexo com uma criana enquanto a criana tenha
menos de nove anos de idade.
Kethuboth 11b. "Quando um homem adulto tem intercurso com uma garotinha no
h nada".

Yebamoth 59b. Uma mulher que teve intercurso com um animal adequada para
se casar com um sacerdote Judeu. Uma mulher que tem sexo com um demnio
tambm adequada para se casar com um sacerdote Judeu.
Abodah Zarah 17a. Declara que no h uma **** no mundo que o sbio talmdico
Rabi Eleazar no tenha mantido relaes sexuais. Em uma de suas aventuras em
puteiros, Rabi Eleazar descobriu que havia uma prostituta particular residindo em
um puteiro perto do mar, que deveria receber uma bolsa de dinheiro pelos seus
servios. Ele pegou uma bolsa de dinheiro viajou at ela, cruzando sete rios para
fazer isso. Durante seu intercurso, a prostituta peidou. Depois disso, a prostituta
contou ao Rabi Eleazar: "Da mesma forma que esse gs nunca retornar ao meu
nus, Rabi Eleazar nunca chegar ao cu".
Hagigah 27a. Declara que nenhum rabi pode mesmo ir para o inferno.
Baba Mezia 59b. Um rabi debate com Deus e o derrota. Deus admite que o rabi
venceu o debate.
Gittin 70a. Os rabis ensinaram: "Chegando a uma latrina um homem no deveria
ter intercurso sexual at que ele tenha esperado tempo suficiente para andar meia
milha, porque o demnio da latrina est com ele por aquele momento; se ele fizer,
seus filhos sero epilticos".
Gittin 69b. Para curar a ferida da pleura ("catarro") um Judeu deveria "pegar o
excremento de um cachorro branco e mistur-lo com blsamo, mas se ele puder
possivelmente evitar isso, ele no dever comer o excremento do cachorro
conforme ele se desprenda dos membros."
Pesahim 111a. proibido para cachorros, mulheres ou palmeiras passarem entre
dois homens, nem podem outros andarem entre cachorros, mulheres ou palmeiras.
Perigos especiais so envolvidos se as mulheres esto menstruando ou sentando
em um cruzamento.
Menahoth 43b-44a. Um homem Judeu obrigado a dizer a seguinte orao todo
dia: Obrigado Deus por no me fazer um gentio, uma mulher ou um escravo.
http://judaismoemaconaria.blogspot.com.b...almud.html
Leia
mais: http://forum.antinovaordemmundial.com/Topico-sionismo-x-juda
%C3%ADsmo?page=2#ixzz4Mn6R6bBU