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Conhea a Gerao Z: a gerao

Merthiolate-que-no-arde que no
tem mais o que fazer

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No mais pelos 20 centavos: a Revolta do Shortinho mostra que a Gerao Z chegou

pra ficar: e sem um emprego pra pagar as prprias contas.
Publicado em 27 de fevereiro de 2016 por Flavio Morgenstern em Artigos // 3 comentrios

Nosso amigo Guy Franco j escreveu que o mundo est perigosamente no processo de
transformao em uma esquete de Monty Python. Analisando as notcias recentes do Brasil,
percebemos uma ameaa ainda mais fatal: estamos nos transformando numa reprise infinita
das cenas de Malhao.
A crise de sade no Rio de Janeiro, com hospitais em greve e sem medicamentos necessrios
para combate ao cncer, chegou educao, com escolas caindo aos pedaos sem merenda
(foi cogitado um dia de merenda fria). Tudo sob gesto do governador peemedebista mais
alinhado ao governo federal (e mais aferrado especificamente a Dilma Rousseff): Luiz
Fernando Pezo.
No mesmo dia, foi revelada pesquisa mostrando que apenas8% dos brasileiros dominam os
fundamentos do Portugus e Matemtica.
A notcia que mais teve respaldo e gerou memes e discusses nas redes sociais (e, portanto,
nos portais de notcia) a respeito da educao brasileira nesta semana: alunas do colgio
Anchieta, um dos mais antigos (e caros) de Porto Alegre, fizeram uma mobilizao, com ato,
demonstrao e petio online, pelo direito de usar shortinho quando forem para as aulas.

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O colgio gerido pela Igreja. Os pais de
alunos (e os alunos que desejam ter aquela
educao) assinam um contrato que prev as
normas de conduta do colgio. Todas as salas
de aula possuem ar condicionado. No mais
que de repente, as alunas se revoltam com o
cdigo de vestimenta sugerido por 99 em
cada 100 escolas e exigem um passe livre
para se vestirem como quiserem. Dez
meninos tambm aderiram campanha, e
fizeram tambm um ato de shortinho em
apoio s meninas de shortinho, o que foi fato

sobejante para nova notcia. Seu argumento era de que Isso mostra que por trs de toda
questo do shorts tem muitas outras, como a luta pela igualdade de gnero e os direitos das
pessoas, em usar o que bem entenderem. No foram vistos meninos usando fio-dental no
cofrinho em apoio s meninas, mas talvez nose deva esperar que isto no acontea.
As moas das pernocas de fora ganharam o noticirio nacional. A merenda s vezes
comentadaen passant. O resultado pfio em Portugus e Matemtica, praticamentenunca.
O evento das pernas, chamado de Vai ter
shortinho, sim, disfara pouco em sua
pgina o seu vispoltico. O Canal da Direita
mostrou que a principal articuladora do
grupo faz parte do Juntos!, o coletivo de
atuao pr-adolescente do PSOL, e atuou
com afinco na campanha de Luciana Genro.
Por que isto no surpreende ningum, e por
que h a necessidade de sempre haver um
partido socialista em qualquer algazarra e ziriguidum por mero prazer neste pas?
O linguajar do evento de um pobrismo repapagaiador de todos os clichs que possam caber
em um cartaz e num par de pernas juvenis. Fala-se, obviamente, em machismo, em
respeito a roupas (um conceito difcil de ser trabalhado pela metafsica ocidental), em no
culpar as mulheres por estupros, em dizer que se algum deseja as pernas de uma mulher,
um pensamento machista.
J analisamos como estes pensamentos prontos so pr-lingsticos, smbolos de obedincia
imediata no falar corrente de uma poca (se a palavra machismo assusta, basta-se pensar
em nazismo, cncer ou ditadura, ou em palavras que j tiveram peso semelhante no
passado, como comunismo, AIDS ou lepra).
Se a moda suprema, a forte corrente a levar a multido irracionalmente hoje o feminismo,
apenas a idia de associar algo a feminismo geraadeso imediata e pr-consciente, tal como
associar qualquer coisa a machismo torna aquilo to execrvel que qualquer forma de
repdio, a mais revolucionria, irrefletida, violenta ou desequilibrada se torna vlida, justa e
desejvel os argumentos viroa posteriori.

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https://www.facebook.com/marcela.jardine/posts/993833174037930

este hoje o grande dilema do Ocidente: no mais enfrentar o Exrcito Vermelho e seus
estupros, no ser um dos povos europeus ou americanos a enfrentar o nazismo mesmo no
sendo judeus, no enfrentar fome, frio terrvel, derrubar lenha, caar o prprio alimento,
enfrentar brbaros e bandoleiros.
Somos j uma civilizao assentada to assentada e to opulenta com a produo de riqueza
capitalista para as massas que j ignoramos os fundamentos dessa prpria civilizao. Cremos
que tudo o que civilizacional natural a geladeira, o alimento pronto, o ar condicionado, os
prdios, a internet, a polcia e as viagens transcontinentais.
Somos o que Ortega y Gasset, no indispensvel A Rebelio das Massas, chama de homemmassa:

homens

divorciados

de

alguma

noo

de

continuidade

histrica

que,

independentemente de sua classe social, acreditam que um computador ou um carro so

objetos da natureza que surgem das rvores, e seu grande herosmo apenas exigi-los de
algum.
O homem-massa , por definio, um ser urbano, das cidadescheias, apinhadas. nelas em
que a civilizao atinge seu znite: h no apenas casas e prdios, mas shoppings, museus,
escolas, policiais e toda uma infra-estrutura desenhada por outros homens para satisfazer e
deleitar seus moradores o que Olivier Mongin j to bem definiu em seu ensaio A Condio
Urbana.
Sem

nenhuma

aventura

violenta

cotidiana, exigindo ritos de passagem

e valores como virilidade e fora fsica
a separar futuros sobreviventes das
presas fceis do ambiente, resta ao
homem-massa, que pode ser um
sindicalista

ou

intelectual

doutor

um

mdico,
ou

um

meninas

adolescentes de shortinho, apenas

sair

exigindo

direitos

vociferandoslogans feitospara serem

repetidos roboticamente em massa
(anteriormente de megafones, hoje
de blogs, pginas de Facebook e
coletivos do PSOL).
Mesmo um pobre urbano hoje desfruta de luxos, confortos e estofamentos da civilizao que

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um rei ou nobre de poucos sculos atrs no poderia nem imaginar (estude-se a histria das
privadas).
Para disfarar este comodismo, o heri adolescente e o intelectual de 140 caracteres fazem
analogias, considerando que o uniforme do colgio o equivalente aos pores da ditadura,
que fazer uma pgina na internet e receberxingamentos equiparvel a enfrentar as tropas
nazistas, que segurar um cartaz e exigir seus direitos de usar uma roupa curta para paquerar
os meninos num colgio carssimo o mesmo que vencer o Estado Islmico.
E, rapidamente, passam acrer que a analogia no mais analogia, mas que existem mesmo
ditadores, nazistas e terroristas ao nosso redor, e estes carrascos que impedem nosso
hedonismo adolescente. Pergunte Mrcia Tiburi.
Esta a tal gerao Z, de que falou recentemente a revista Veja em sua capa: uma gerao
que no tem mais o que fazer. No tem contra o que lutar. No lhes falta nada em suas
economias. No so sequer feios, pobres ou oprimidos e explorados. uma gerao to
almofadada pela civilizao que at quando caa de bicicleta ao redor da piscina no
condomnio era curada com Merthiolate que no arde.
Que herosmo, que conquista individual, que misso e vocao podem ter estas ps-crianas?
O melhor apelar para abstraes de definies escorregadias como machismo, e ter como
causa, comoLeitmotivda primeira fama da vida, uma briguinha para poder mostrar as pernas
e xingar de machista o colgio catlico em que estudam e seus pais pagam uma fortuna para
tal.
A gerao Z uma vida a passeio. Uma vida
sem glrias alm de conflitos to profundos,
existenciais e exigentes quanto os dilogos
de Malhao. apenas busca por prazer, sem
ter nada com que se preocupar. Umata vida
besta, meu Deus, que trata o hedonismo, o
jardim de Epicuro e a banalidade como
questo mais urgente da vida e da realidade.
uma vida de luxo e conforto nunca antes
visto na histria mundial, mas que precisa se
escorar em bodes expiatrios como chamar
de imposio machista da sociedade patriarcal a proibio de shortinhos curtos num
ambiente escolar. Ou tanta macaqueao com minorias como transexuais (que no
representam 1% da populao). As escolas sem merenda, novamente, s merecem ateno
quando forem geridas por adversrios do PSOL.
A escola dos shortinhos aquela carssima, diferente das estatais caindo aos pedaos. a
escola onde estas filhas da eliteesto porpreparao para uma vida mais confortvel ainda,
como futuras advogadas, mdicas, economistas. Nenhuma profisso com o direito de se
vestir como quiser. A nica profisso em que isto liberado no exatamente o sonho de
nenhuma delas.
Tudo o que as abstraes do PSOL compradas pela gerao Z (como mostra a Revolta do
Shortinho, rigorosamente indiscernveis dos conflitos profundos do elenco de Malhao)
conseguem fazer transformar uma birra adolescente, um detalhe chato da vida, numa
discusso bizantina sobre no se julgar o carter pela roupa ou as velhas e nonagenrias
analogias com estupro.
A gerao Z a gerao que ficou mais fantica do que nossas vovs. Com a proposta de
respeito, s quer impor hedonismo oco de significado alm de firula adolescente. Com a
proposta de diversidade, s quer que todos pensem igualmente, sem discordncia para no
ofender. Com a proposta de progresso, s destri tudo o que garante seu conforto em
troca de um prazerzinho momentneo, sem nunca atentar para o quanto fazem os pais
chorarem no banho enquanto se tornam pessoas sem futuro.
Pior: ao crer ser revoltada e futurista, apenas repete um discurso comodista e mais cafona do
que uma pochete. Ao crer provocar polmica e discusso, apenas ativa tdio e bocejos. a
reprise do Mocot.

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Sobre Flavio Morgenstern

Flavio Morgenstern analista poltico, escritor e tradutor. autor do livro
"Por trs da mscara: do passe livre aos black blocs, as manifestaes
que tomaram as ruas do Brasil" [http://bit.ly/1diPiPz]. Siga no Twitter:
@flaviomorgen

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Diego Rodrigues
View 1 hour ago
Excelente texto, parabns!
Responder
Claiton
View 1 hour ago
A Esquerda est mirando nos estudantes do Ensino Mdio a fim de recriar sua militncia. S
assim ela se esquiva da mentira de que no est suja de petrleo depois do Mensalo e
Petrolo. Em suma: esto colocando o gado no curral enquanto ainda so bezerros.
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clau_perl
View 1 hour ago

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Anlise perfeita. Parabns Flavio, estamos fartos de amanha boalidade.

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