Definicin de Concepto.

Brayan Barragn
brayanb_97@hotmail.com
Universidad Central del Ecuador, Facultad de Ciencias Econmicas, Carrera de Finanzas, Rgimen
Constitucional.

1. INTRODUCCINLa importancia de conocer el significado de la palabra concepto es esencial para la comprensin o ilustracin
de objetos e ideas ya que el concepto nos muestra entre otras cosas las principales cualidades definitorias de
un objeto en especfico. Tambin se puede considerar como una forma de conocer la esencia misma de las
cosas.

2. METODOLOGIA
Qu es concepto?
Un concepto es un ente abstracto que, bajo una denominacin, agrupa objetos, eventos o situaciones con
caractersticas comunes o esenciales, denominados tambin propiedades definitorias. (Contreras, 2007)
Dentro de este anlisis podemos interpretar que para darle un concepto a un objeto, debemos conocer sus
caractersticas las cuales hacen que un objeto pertenezca a una categora o clase la cual sera la que lo define
teniendo as su concepto.
Cmo se forma un concepto?
La actividad que constituye o enriquece conceptos procede por medio de juicios sucesivos, por enlaces
establecidos y comprendidos entre los contenidos dados por la experiencia. (Lefebvre, 2006)
En esta interpretacin podemos definir que para nosotros poder poseer un concepto sobre algo debemos tener
experiencias las cuales nos den las caractersticas de un objeto, por ejemplo al ver un rbol nosotros pensamos
que es verde, esto no siempre es as, pero se da ya que la mayora de rboles que hemos visto son verdes y esa
es una caracterstica que define en nuestro pensamiento a un rbol.
Para definir un concepto debemos identificar las caractersticas esenciales que definen la clase y asignarle un
nombre o darle una denominacin de concepto. Lo importante es identificar las caractersticas esenciales, el
nombre es simplemente una palabra que se utiliza para referirse al concepto (Contreras, 2007)
El nombre que le asignamos a un objeto no es ms que una palabra que nos hace imaginarlos el concepto de
un objeto, por esto al decirnos una palabra, varias personas vamos a imaginarnos los mismos objetos pero en
distintas situaciones ya que nos lo imaginamos de una forma que ya la hayamos visto en base a nuestras
experiencias
El concepto representa la esencia de un objeto y esta se contiene en la comprehensin. Como la naturaleza de
los conceptos es la misma de los objetos que representa, hay que buscarla en la comprehensin del concepto
que es donde la esencia del objeto esta expresada. En cambio las propiedades se derivan de la naturaleza y la
naturaleza del concepto depende de la comprehensin. (Beuchot, 2004)
La naturaleza del concepto se da gracias a lo que nosotros podemos entender del objeto y esto es gracias a las
cualidades que la naturaleza les da, pero sus cualidades pueden ser vistas de distinta manera dependiendo de
la persona que lo analice, esto se da gracias a que una cualidad para una persona puede ser interpretada
distintamente a la misma cualidad interpretada por otra persona, pero las cualidades siempre van a ser las
mismas por su naturaleza.
Los tericos del condicionamiento sugieren que los conceptos se aprenden gradualmente debido a encuentros
repetidos con ejemplos del concepto (Villa, 2003)
La experiencia es lo que crea en nuestra mente lo conceptos, as al escuchar una palabra siempre se nos viene
un concepto a la mente ya que este sale de experiencias vividas as si alguien nos dice un nombre de un objeto
que no conocemos no imaginaremos nada ni representara ningn concepto para nosotros.
Contra la definicin del signo como representar, se dice que las voces son signos de los conceptos, pero no
los representan, pues lo que representan son los objetos (Beuchot, La Semitica, 2004)
En la semitica los conceptos pueden ser expresados por voces o por escritos, as al escribir una carta a
alguien tambin le das a entender conceptos en base a escritos pero dentro de esta ciencia tambin se
considera que el significado principal o definitivo no son los conceptos si no los objetos a los cuales les
damos nombre, y los conceptos de cada objeto es como cada persona lo conoce.

2. BIBLIOGRAFIA
Beuchot, M. (2004). Introduccin a la lgica. Mexico D.F.: Direccin general de
Publicaciones y fomento Editorial.
Contreras, A. R. (2007). LOGICA Elementos Toricos y Practicos. Zapopan, Jalisco,
Mexico: Umbral Editorial S.A. de C.V.
Lefebvre, H. (2006). Lgica formal, lgica dialctica. Mexico D.F.: Siglo XXI editores S.A.