EL HOMBRE Y SU RELACIN CON SU ENTORNO

AUTOR
Luis Carlos Rubio Arenas1
1. Licenciado en Educacin Bsica con nfasis en Ciencias Naturales y Educacin Ambiental,
Universidad del Tolima, 2012. E-mail: lic.luisrubio@gmail.com

Desde el inicio de la humanidad hace millones de aos, el hombre se ha

relacionado notablemente con su entorno, en busca de tener un bienestar
acorde a sus necesidades. Sin embargo, esta simbiosis est encaminada a la
dominancia del ser humano sobre la naturaleza, a causa de su ambicin frente
a los recursos naturales que son la base fundamental de su existencia. Muchos
pensadores y filsofos griegos en sus diferentes epopeyas, han narrado la
reciprocidad entre la naturaleza y el humanismo, tomando como principal
referente la racionalidad como puente para enfrentar los diferentes problemas
morales y ticos que ha generado la crisis ambiental.
Otras corrientes filosficas y epistemolgicas han mencionado en sus
fundamentos, la preeminencia de la tica ambiental y la racionalidad en el corto
trayecto del hombre sobre la tierra. Sin embargo, tambin se refleja desde hace
muchos aos, la relevancia moral de los problemas medioambientales que
pas hacer desapercibida por la llegada de diferentes ideologas como el
capitalismo, materialismo y el humanismo, dejando a un lado el inters por la
conservacin de la naturaleza, es decir apartar el ecocentrismo de las acciones
y pensamientos racionales del individuo sobre su medio.
Segn Garca (2005)1 Una tica del medio ambiente se entiende a s misma
como saber racional sobre los valores de la naturaleza y sobre la accin
humana que tiene por objeto a los mismos. Se establece as con lo anterior,
que la tica ambiental llama a reflexionar a todas las personas sobre la forma
de habitar y sentir la tierra, visualizando al hombre como parte de una red de
vida de un hermoso y extenso tejido que crece y permite que l sea el
transformador y precursor de un cambio en su entorno, dejando a un lado su
visin cartesiana del mundo y atrs su nefasto consumismo, que ha llevado
agotar cada da la vida de la tierra.
Es evidente que el hombre es un ser dominado y dominador; mientras ste
conoca la naturaleza, su entorno y estableca sus diferentes modos de vivir,
era dominado por el mundo; pero cuando conoci el mundo y empez a
utilizarlo para mejorar su bienestar domino el mundo. Con lo anterior se alude
al antropocentrismo que deja al ser humano como el principal protagonista de
su propio entorno. Se deduce con lo anterior, que la raza humana es la nica
especie de la tierra, que puede consciente y planificadamente ayudar al
florecimiento de potencialidades naturales y procesos vitales. Pero al mismo
tiempo, es la nica especie que conscientemente puede acabar con la
maravilla de la vida en la tierra, como falta de su sentir como parte de la
naturaleza. Es aqu donde se construye la idea que al antropocentrismo se le
atribuyen consecuencias fatales en la tica de la naturaleza; como lo es el
desarraigo del hombre con su medio, la negacin de valores intrnsecos a la
naturaleza, el consumismo utilitario, las pulsiones autodestructivas y la escisin
entre sociedad-naturaleza.

La actual crisis ambiental provocada por el impacto de las actividades humanas

y su modelo de vida, son parte de sntomas desestabilizadores que son
causantes de las fuertes desigualdades sociales, econmicas y polticas,
producto de acciones dominantes de unas culturas sobre otras, a costa de
explotar sin ninguna compasin los recursos naturales. Lo que es claro y
bastante evidente es cmo el hombre se ha alejado ntegramente del mundo, al
satisfacer sus necesidades mediante el consumismo. El egocentrismo de la
humanidad, ha sido el causal de daos cuantiosos e irreparables en nuestro
planeta, el sentirnos centro del mundo, e incluso del universo, ha permitido que
abusemos de los recursos que nos brinda la madre tierra, un ejemplo claro es
la deforestacin de miles de bosques y selvas vrgenes, para la extraccin de
materias primas que son la base de elaborar productos y artefactos para las
actividades industriales, econmicas y sociales del hombre, sin tener ninguna
consideracin con los nefastos problemas que puede causar sobre ellos.
Es notable que la relacin de la humanidad sobre la naturaleza no significa que
sea perjudicial, ni que posea unas profundas cabidas sobre el planeta, pero si
forj, un sistema ecolgico que est a punto de colapsar, lo que indica que el
estilo de vida de la humanidad no es sustentable. As entonces el hombre y la
naturaleza, tienen un mediador que ha cambiado el rumbo de esta
concordancia: La Ciencia, que cada vez toma mayor fuerza por comprobar lo
impactos generados por el hombre en su medio fsico. Por lo anterior, se
necesita descolonizar todas las acciones que buscan el rompimiento de una
armnica relacin hombre- naturaleza, logrando as ser aprehendida y puesta
en marcha, desde un concepto de formacin integral a travs del cual, se
puedan poner en practica cada una de las dimensiones del ser humano en lo
tico, espiritual, cognitivo, afectivo, comunicativo, esttico, corporal, sociopoltico, entre otros, al servicio de poder demostrar las mltiples interacciones
que se sitan tanto en las dinmicas complejas del ambiente como en las
problemticas ambientales generadas en espacios y tiempos determinados,
concibiendo que desde esta simbiosis, la posibilidad de generar en las
comunidades actuales y futuras cambios en sus actitudes y comportamientos
sern posibles para una valoracin y respeto por el ambiente.
Finalmente, en aras de profundizar la relacin hombre con su entorno, es
necesario conocer nuestro contexto. Como colombianos, sabemos cmo el
pas durante ms de seis dcadas, ha afrontado uno de los conflictos armados
ms violentos del mundo, debido a la implementacin de ideologas que han
generado una crisis social, poltica, econmica y ambiental en la gran mayora
de los ciudadanos, por falta de oportunidades y violacin de sus derechos
fundamentales, no en vano tambin el desplazamiento forzado de sus tierras,
las cuales han labrado durante muchos aos y que por motivos polticos han
sido despojados; dejando a un lado toda una vida dedicada a su tierra. Tierra
que los vio vivir y ser parte de ella, pero que lastimosamente la mal llamada
guerra de ideologas polticas e implementacin de modelos econmicos de
occidente fueron el paso de esta gran problemtica socio-ambiental.
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Garca Gmez Jos M. (2005). tica y medio ambiente. La descomposicin y recomposicin de la razn
prctica. Universidad de Salamanca.