Trabajo de Investigacin

Carlos Rebolledo
1100184

Universidad San Buenaventura De Cali

Contra- Cultura
Santiago De Cali, Valle del Cauca

Trabajo de Investigacin.
El tema de la Contracultura juvenil en EUA durante 1965-1970 me parece interesante y pertinente
pues aunque ha recibido atencin por parte de los historiadores, creo que an le falta ms
investigacin y difusin. Dicho movimiento se da en una coyuntura perfecta para romper con lo
establecido despus de las guerras mundiales y las civiles, ya que los jvenes de los aos sesenta
se hallaban situados en un contexto diferente, en bsqueda de nuevas ideologas y formas de vida.
Asimismo, por un lado, la brecha generacional entre padres e hijos se haba ampliado
considerablemente, provocando una gran ventaja en cuanto a poder adquisitivo y de aprendizaje por
parte de los jvenes, dejando marginados a los adultos dentro de sus conocimientos conservadores.
Por otro lado, la etapa adolescente dej de ser considerada como la antesala hacia la vida adulta,
convirtindose en punto culminante de la existencia humana.
En realidad, muchos de los fundamentos contraculturales ya se haban presentado una dcada atrs
pero sin la proyeccin caracterstica de los sesenta, ya que ahora factores como la Guerra contra
Vietnam agudizaron el rechazo de las nuevas generaciones hacia las instituciones vigentes de todo
tipo como el reclutamiento militar, la familia, el puritanismo, etc. Es decir, esta nueva sociedad
norteamericana que se mostraba incluyente descuid puntos donde an era intransigente, y fue ah
donde los muchachos dieron el golpe definitivo.
Es por ello que resulta conveniente conocer a qu se deben tales cambios en la sociedad pues es
obvio que no se dieron de la noche a la maana, indudablemente tuvo que influir en esta nueva
ideologa tanto las guerras como sus consecuencias polticas, econmicas y sociales. De igual
forma, entender mejor porqu los jvenes fueron quienes rompieron los paradigmas si hasta apenas
un siglo antes no tenan el estatuto legal ni moral de grupo social.
En efecto, si los jvenes no eran tomados en cuenta como tal, es oportuno saber a qu se debe y
cmo surgieron como categora social, lo cual les permiti durante los aos sesenta rebelarse e
imponer sus propias caractersticas, incluso apoyando otros movimientos reivindicadores que
necesitaban zafarse del yugo impuesto durante aos por parte de las diversas agrupaciones,
mentalidades o culturas dominantes que profesaban la supremaca del hombre blanco, europeo y
recientemente, capitalista.
Por lo tanto, este ensayo girar en torno al movimiento contracultural de los aos 1965-1970, pues
fue durante este lustro cuando tom fuerza la actividad juvenil, especialmente en el pas
norteamericano donde se pensara que ya no haba nada que refutar ni carecer al verse convertido
en potencia mundial, sin embargo se ver que fue lo contrario, las tensiones se tornaron ms fuertes
desencadenando una extraordinaria crisis moral, social e intelectual que encontr espacios
simblicos donde poder expresar ese malestar.
As, el problema principal de esta investigacin es por qu los jvenes se inmiscuyeron en el
movimiento contracultural? Para ello analizar el desarrollo que ha tenido el concepto de juventud,
aquellos antecedentes que los motivaron a contestar y los tipos de manifestaciones utilizadas para
sus fines. Es que a lo largo del siglo XIX fueron evolucionando las formas de ver y tratar a los

muchachos, pero seguan sin figurar en la escena social, por eso es importante responder por qu a
mediados del XX su voz se alz como nunca antes.
El motivo para realizar esta investigacin responde a mi inquietud por saber los fundamentos del
movimiento contracultural de los aos sesenta, ya que haba ledo muchas cosas al respecto pero no
lograba entender cul era la magnitud de los problemas que enmarcaron la revuelta. Por otro lado,
desde mi posicin de joven, tena la curiosidad de saber cmo han encauzado sus pasiones o
descontentos con la sociedad los muchachos de otras pocas, pues a veces me desespera no hallar
vas que me permitan demostrar mi inconformidad o mis propuestas para arreglar el asunto que est
inquietndome.
A pesar de mi corta edad, siempre he estado sumamente ligada con la msica y los grupos de rock,
especialmente los que cantan en ingls cabe mencionar que no toco ningn instrumento musical,
slo me gusta escuchar- y me pareca complicado y hasta cierto punto desfasado comprender por
qu bandas como The Doors expresaban su negativa hacia la guerra, hablaban de paz, amor, sexo
y drogas en sus canciones si en mi contexto todo eso ya est, de cierta forma, en un nivel ms
avanzado o aceptado socialmente.
Por eso me atrajo tanto esa poca, por dinmica en cuanto a produccin musical emanada de
jvenes que intentaban hacer saber, de una u otra forma, que ya no estaban conformes con lo que la
sociedad les ofreca. Eso me llev a reflexionar sobre mi generacin y los chicos de sta poca,
pues se ha perdido en cierta medida el inters por lo que sucede y suceder con sus vidas, pero
esas cavilaciones las expondr en el apartado de las conclusiones.
Adems, no slo resolver mis dudas inmediatas con tal investigacin, tambin es un trabajo que
puedo retomar para darle el enfoque distinto que me gustara encontrar en los libros que hablan
sobre esta problemtica durante el periodo mencionado. Es un tema que necesita vincularse con lo
que sucede ahora, no es solamente una rareza u ociosidad de la historia, merece el respeto e
importancia que cualquier otro tpico, pues de lo contrario los jvenes seguirn siendo vistos como
entes insignificantes.
Concepto de juventud-adolescente
Los procesos de urbanizacin se vieron enriquecidos por las diferentes costumbres que se
conjugaron gracias a los procesos de industrializacin, lo que deriv en una mixtura cultural que
separ la cultura consagrada de las subalternas quienes constituan el sector popular, vulnerable y
sumamente influenciable. Las identidades juvenilesse han ido construyendo a partir de las
diferencias con el resto de la sociedad, respondiendo a necesidades especficas surgidas a partir del
advenimiento del capitalismo.
Es decir, antes del siglo XIX no exista el concepto de juventud, estas personas eran consideradas
adultos pequeos, pero con la divisin del trabajo, relacionada con la idea de capacitar al personal
que relevara a los individuos ineficientes, surge la juventud como categora social. Los primeros
intentos por separar conceptualmente a los muchachos de los nios y adultos estuvieron a cargo
de Rousseau y Pestalozzi, proclamando una educacin adecuada para ese sector diferente.

En EUA la etapa significativa para esta reforma ocurri hasta 1904 cuando el psiclogo G.
Stanley afirma que hay un grupo social necesitado de distinguirse de los adultos pues deben ejercer
otro tipo de actividades ms adecuadas a su nivel mental y fsico. [5] Por tal razn, Baden
Powel instaura a los boy scouts, una congregacin que instruye a hombres jvenes sobre cmo
deben comportarse ante el nuevo tratamiento que tienen, lleno de ocio y distracciones, alejndose
de ellas y llevando una vida recta, saludable y disciplinada.
Despus de la Gran Guerra fue conveniente instaurar una nocin mtrica de la vida ante la baja
demogrfica, especialmente de jvenes que participaron en la milicia. La retrica de la muerte es
sustituida por la de generacin,lo cual contribua a desarrollar un sentimiento de pertenencia hacia
la gente contempornea o de la misma edad. La idea se retom de la obra de Jos Ortega y Gasset,
donde defenda el ideal que los hombres nacidos en la misma poca compartan una misma
sensibilidad mental.
Antonio Gamsci por su parte, no escribe como tal sobre los jvenes, pero da a entender que ellos
viven en estado rebelde, no por naturaleza, sino ante las crisis sociales o de autoridad que vean en
su contexto. Es as que se pens a la juventud como reemplazo del proletariado como sujeto
primario y oprimido, y a partir de 1930 bajo el estmulo de la revolucin sovitica, las crisis
econmicas y luchas obreras, tuvo lugar la politizacin juvenil tanto trabajadores como burgueses.
Ejemplos como el nazismo o fascismo sirven para enmarcar la influencia que ejercieron sobre los
muchachos y como ellos sirvieron fielmente a tales instituciones.
El proceso de codificacin se complet despus de la II Guerra Mundial pues la nocin
de adolescente alcanza su plena madurez considerndolo un estatuto legal y social al cual se debe
disciplinar, someter y proteger. [6] Ello se debe a que los muchachos se desilusionaron de la poltica
antes mencionada y deseaban olvidarse y alejarse de todo lo que tuviera relacin con el gobierno o
el Estado-nacin.
A partir de los aos cincuenta y con el mote bien definido de jvenes/adolescentes, ste grupo fue
considerado de manera distinta, pues comenzaron a revelarse contra lo establecido, desde la vieja
institucin familiar hasta las gubernamentales, la sociedad de masas y las diferentes formas de
represin que existan. Insertos en su mundo escolar se cre una nueva sociedad dentro de la
sociedad, pero de esto hablare en el prximo apartado.
Contracultura en EUA 1965-1970
En 1955 el socilogo norteamericano James Coleman hace referencia a la emergente subcultura
adolescente. Por su parte, los procesos econmicos y tecnolgicos, combinados con fenmenos
como el baby boom y el acceso de mucha gente a la educacin superior y la propiedad privada,
dieron origen a una imagen utpica de cmo deba vivir el norteamericano ejemplar: el american
way of life.
En consecuencia, surgi la primera generacin de adolescentes norteamericanos privilegiados y sin
preocupaciones aparentes que no fuera lo que los medios de comunicacin les mostraban como
modelos a seguir. Presentaban una estrecha cohesin con sus contemporneos, autor

reconocindose como comunidad concreta con intereses en comn, asociados en la vida urbana,
especficamente en la high school, el medio idneo para alejarse de los adultos conservadores.
La actitud de los muchachos se reflej en la llamada generacin beat conformado por pequeos
grupos que refutaban la fcil capacidad adquisitiva que los jvenes ostentaban ltimamente,
asimismo, no concordaban con la imagen del rebelde sin causa, consumidor, despreocupado e
imbuido en la sociedad de masas. Ellos sustituyeron el sueo americano por el ansia de libertad de
todo tipo, tanto sexual como laboral, incluso para experimentar con drogas que permitieran llegar a
otros niveles de libertad.
Es as como el lenguaje verbal y no verbal cobr fuerza pues se configuraron nuevos espacios
simblicos donde poder desarrollar tal ideologa libertaria que lograra transformar a la sociedad.
Aunque se valieron de eso mismo que odiaban, es decir, las tecnologas y la ms media, es obvio
que fue en beneficio de su postura ya que al reapropiarse de ellos resinificaron los valores culturales
preestablecidos.
De tal forma llegaron a la dcada de 1960. Se han querido atribuir a la efervescencia de la
revolucin juvenil causas como la prosperidad econmica de EUA despus de la II Guerra Mundial,
el renovado inters por la espiritualidad, expansin de los sistemas universitarios, la
deshumanizacin tecnolgica, la brecha generacional entre padres e hijos y especialmente, la
Guerra de Vietnam. Lo cierto es que proliferaba un ambiente de inconformidad que solamente
requera un pretexto para convulsionarse.
Los escritos explcitos sobre la cuestin juvenil tuvieron su auge en sta dcada, fundamentalmente
gracias a las manifestaciones de descontento estudiantil. Una serie de intelectuales y acadmicos
reaccionaron contra la Guerra de Vietnam, buscando replantear una poltica ms libertaria,
conciliadora y a favor de los derechos humanos. A este movimiento nacido de las universidades se le
llam New Left.
Lo que caus tal descontento fue la creciente desintegracin familiar de los estudiantes y los jvenes
en general, as como los constantes simulacros que interrumpan la vida escolar para prepararlos en
caso de ataques areos o bombardeos. Por eso, el sentimiento interior de malestar que minaba a la
sociedad norteamericana se manifestaba sombramente en el problema de los adolescentes quienes
estaban conjugando la raza, gnero, sexo y drogas para expresar sus deseos de romper las barreas
que an seguan presentes, aunque disimuladas.
Escritores de la poca como Paul Goodman o Bennett Berger ejemplifican lo antes dicho, pues
pensaban que los jvenes viven una crisis de identidad y pertenencia gracias a la contradiccin
existente entre crecimiento individual y social, perdiendo el sentido de continuidad, quedndose
muchos de ellos, atrapados en una eterna etapa adolescente, sin importar la edad que tengan.
Crean que esa era la respuesta para la creciente proliferacin dedelincuencia juvenil, y aunque las
instituciones dedicadas a combatirla fueran eficaces, esos jvenes estaban destinados al fracaso
social si seguan siendo considerados un grupo marginal.
Si bien el presidente Lyndon B. Johnson intent construir una sociedad igualitaria, de oportunidades
para todos y alta calidad de vida, en la prctica todava se llevaban a cabo prcticas excluyentes. El

arranque de los movimientos reivindicadores tuvo su esplendor a mediados de los sesenta cuando, a
la par de teoras como la T. Roszak, quien afirmaba que los jvenes tienen la misin de crear una
cultura alternativa que cuestione y emancipe los convencionalismos [16], se adoptaron
manifestaciones para comunicar la nueva visin y accin que deba adoptar la sociedad.
Las agrupaciones divergentes ms importantes son: los homosexuales, las feministas, los
ambientalistas, los pacifistas, el Free Speech Movement y el contingente a favor de los derechos
civiles, el cual tuvo dos vertientes, el pacfico y el violento encabezados por Martin Luther King y
los Panteras Negras, respectivamente. [17] Ellos intentaban cumplir sus intereses personales y
grupales, luchando ante la hipocresa y puritanismo que la sociedad y el gobierno imponan para
conservar la calma y prosperidad del pas.
El resultado ms caracterstico de esos movimientos reside en la organizacin efectiva, movilizacin
y complementacin que tuvieron entre s. La lucha por los derechos civiles marc la pauta para los
dems quienes siguieron las caractersticas de la desobediencia civil, resistencia pasiva y marchas
en las ciudades ms importantes del pas. [18] Lo anterior no impidi, sin embargo, que de vez en
cuando se produjeran fuertes estallidos de violencia, ya fuera como reaccin espontnea frente a la
represin policial, o por la actuacin de grupos radicales que no crean en la no-violencia.
Quiere decir que la comunidad, o sea, el orden y una serie de valores que esto conlleva ya no
funcionaban como se pensaba. En consecuencia, aquellos movimientos disidentes, paradjicamente
se podra decir que fueron un intento de convergencia pues buscaban una nueva comunidad a la
cual pertenecer, ya que el mundo annimo e individualista volva tortuoso el camino hacia la libertad
que tanto aoraban. No promovan programas reformistas para tal fin, simplemente era una llamada
desesperada de auxilio ante la incomprensin que la sociedad les mostraba.
Siendo as, dichas agrupaciones se componen en su mayora de jvenes, porque son ellos quienes
reclaman a travs de la divergencia-convergencia una sociedad ms tolerante, diversa e incluyente,
olvidndose de la estandarizacin cultural y emancipndose, aunque sea simblicamente, de las
viejas costumbres. Es decir, no se trata de rechazar, ms bien de cuestionar la figura del progreso
para lograr una aceptacin eficaz del concepto juventud, sea cual sea su forma, raza, gnero,
preferencia sexual o ideologa.
Conclusiones
La contestacin juvenil adoptara distintas formas de protesta en latitudes geogrficas diferentes
siendo un excelente ejemplo lo sucedido en Norteamrica, pero la idea que la juventud constitua
movimiento consolidado dispuesto a la transformacin y al cambio sera comn en cada una de
ellas. La bsqueda de un mundo mejor, con oportunidades y ms felicidad que guerras, llev a los
muchachos a explorar diferentes tipos de expresin lejos de los tecncratas y el orden capitalista
burgus.
Darle la vuelta a las cosas slo poda concebirse de forma revolucionaria, puesto que ser realistas
slo conllevara a la peticin de un imposible que sin embargo, estall en un apasionado grito de
jbilo y libertad germinado en las universidades californianas-por ejemplo la de Berkeley- cuya

imagen acabara dando rpidamente la vuelta al mundo sirviendo de prototipo ideolgico para
escuelas de otros pases.
As, iran debilitndose instituciones decisivas en la organizacin social como el poder de la escuela,
la Iglesia, familia, la poltica y patriarcado, porque detrs de todo eso estaba la gran decepcin por
las guerras terribles que nadie pareca detener; la refutacin hacia el individualismo, y finalmente,
probar con otras formas de vida que condujeran a un mundo equitativo y libre. Al frente de todo ello,
el valor innovador de la juventud como patrn de tales movimientos reivindicadores que propuso una
nueva manera de entender y ver la vida.
Para finalizar, este ensayo me ayud a comprender mejor la situacin de los jvenes ante la
sociedad ya que siempre he pensado que son un grupo al cual toman por tonto, inexperto y frvolo.
Aunque quiz en parte sea cierto, depende del contexto en que se desenvuelven, por ejemplo,
ltimamente he notado que los chicos de m alrededor son ms pasivos y se enfocan en cosas
triviales, comparado con lo que le sobre los muchachos de los aos sesenta.
Por eso considero necesario un esfuerzo de reformulacin terica y conceptual que contribuya a
resituar la investigacin de los jvenes sobre bases ms slidas. Creo que es preciso esforzarse en
la construccin histrica y cultural de los jvenes a partir de la diversidad, as como los continuos
cambios de la juventud en la era de la globalizacin para lograr comprender mejor a esta clase
social inagotablemente desdeada tanto por los adultos como por las ciencias sociales.