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FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS

Licenciatura en Administracin de Empresas


Contexto y Convivencia

DOCENTE: Lic. Omar Ronaldo Mrida.


ESTUDIANTE: Armando lvaro Osorio Lpez.
CODIGO: 201505899

24/09/2016

Introduccin
Nos interesa muchsimo conocer cundo fue creado el mundo, en qu poca apareci
el hombre, cul fue la cuna de la Humanidad; pero de nada de esto nos habla la Biblia,
pues no es un libro cientfico sino religioso, y lo nico que le interesa decirnos es que
el mundo es obra de Dios, y que Dios intervino de modo especial en la creacin del
hombre. Dios en la Biblia no nos ha querido ensear cmo va el cielo, sino como se va
al cielo. La Sagrada Escritura no tiene como fin fundamental comunicar enseanzas
sobre ciencias profanas, sino guiar a los hombres hacia su salvacin eterna.

LA CREACIN

Se ha preguntado alguna vez acerca del origen del mundo?

Se ha preguntado una vez de dnde proviene Ud. mismo?

La Santa Biblia tiene las respuestas a estas preguntas! Es el nico libro que le dice de dnde
ha venido Ud., qu est haciendo ac, y a dnde se va.

Permtame contarle la historia de la creacin. Esta historia se encuentra en el primer libro de la Biblia.
Este libro se llama "Gnesis". La palabra "Gnesis" significa "nacimiento" o "origen". El primer libro de
la Biblia nos cuenta del principio u origen de todo. Le da la historia de los primeros miembros de su
familia. En este libro se encuentran las primeras promesas que le dan la oportunidad de vivir
eternamente.
El primer versculo de la Biblia describe la creacin del universo en trminos muy simples. Dice: "En
el principio cre Dios los cielos y la tierra". Ningn libro de ciencia o filosofa nunca ha podido
mejorar esta simple declaracin de la realidad.
La Biblia describe el proceso de la creacin en trminos de "das".

En el primer da Dios crey la luz.

En el segundo da Dios crey la "expansin" o la "atmsfera" de la tierra.

En el tercer da Dios form las aguas y la tierra seca. Tambin hizo crecer los rboles y las
hierbas.

En el cuarto da Dios crey el sol, la luna, y las estrellas.

En el quinto da Dios crey los peces del mar y las aves que vuelen en los cielos.

En el sexto da Dios crey las otras criaturas de la tierra, y tambin crey al hombre.

En el sptimo da Dios descans.

El hombre era diferente que todas las otras criaturas de la tierra porque fue creado en la imagen de
Dios. Todas las criaturas de Dios tienen vida, pero solo el hombre tiene un espritu.

EL CONTEXTO
Contexto, contexto, contexto!
Alguna vez le han citado fuera de contexto? A veces las personas citan algo que usted dijo, pero al
ignorar el contexto de lo que usted dijo, pueden alegar que usted dijo algo diferente a veces lo
opuesto a lo que usted quiso decir! A veces cometemos este mismo error con la Biblia. Es as que
sectas como los testigos de Jehov o los mormones usan la Biblia para defender sus enseanzas no
bblicas.
Uno de los recursos ms importantes para entender la Biblia est en ella misma: el contexto. Algunos
lectores quieren saltar inmediatamente a versculos que estn en cualquier parte de la Biblia. (A
veces lo hacen usando las referencias que se encuentran en los mrgenes de su Biblia; sin embargo,
stos fueron aadidos por los editores y no son parte de la Biblia en s). Desafortunadamente,
podemos hacer que la Biblia diga casi cualquier cosa si combinamos diferentes versculos; incluso
hasta versculos que suenen similares, en el contexto pueden referirse a temas muy diferentes.
LA IMPORTANCIA DEL CONTEXTO
El contexto es la manera en que Dios nos dio la Biblia, un libro a la vez. Los primeros lectores de
Marcos no recurrieron a Apocalipsis para que les ayudase a entender Marcos; Apocalipsis no se
haba escrito todava. Los primeros lectores de la carta a los glatas no tuvieron una copia de la carta
que Pablo escribi a los romanos que les ayudase a entenderla. Estos primeros lectores s
compartan cierta informacin comn con el autor aparte del libro que recibieron. En este manual
llamamos a esta informacin compartida trasfondo: cierto conocimiento de la cultura, historia bblica
que le antecede, etc. Pero lo ms importante era que tenan el ejemplar individual de uno de los libros
de la Biblia en frente de ellos.
Por lo tanto, podemos estar confiados de que los escritores de la Biblia incluyeron lo suficiente en
cada uno de sus libros para ayudar a que los lectores entendiesen cada libro sin tener que acudir a
referencias que no tenan. Por esa razn, el contexto es la clave acadmica ms importante para la
interpretacin bblica. (El trasfondo, lo que el escritor daba por sentado, tambin es importante;
retomaremos ese tema en otro captulo ms adelante).
A menudo, ministros que son muy populares en nuestros das citan de manera aislada varios
versculos que han memorizado, aunque esto signifique que usualmente dejarn el 99 % de los
versculos bblicos sin predicar. Una persona, aparentemente bien preparada, le dijo a un maestro de

la Biblia que ella pensaba que el propsito de tener una Biblia era para buscar los versculos que el
ministro citaba en la iglesia! Pero la Biblia no es una coleccin de los versculos favoritos de la gente
con mucho espacio en blanco entre ellos. Usando los versculos fuera de contexto se podra
demostrar cualquier cosa acerca de Dios, o justificar casi cualquier tipo de comportamiento as
como lo testifica la historia. Pero en la Biblia, Dios se ha revelado a S mismo en Sus hechos en la
historia, en los registros inspirados de esos hechos y en la sabidura inspirada de Sus siervos cuando
se refieren a situaciones especficas

MEDIO AMBIENTE

El punto de vista bblico


Por qu proteger el medio ambiente
LA ACTIVIDAD humana est alterando la salud del planeta como nunca en la historia. Cuanto ms
amenazadores se vuelven los problemas como el calentamiento global, mayores son los esfuerzos
de los cientficos, gobiernos y grupos industriales por hallar una solucin.
Es la proteccin del medio ambiente un deber individual? Si lo es, hasta qu punto? La Biblia nos
da razones de peso para actuar en favor de la Tierra, al tiempo que nos ensea a ser equilibrados.

Apoyemos el propsito de nuestro Creador

Jehov Dios hizo la Tierra para que fuera el hogar ajardinado de la humanidad. Al ver su obra, la
calific de muy buena y le encomend al hombre que la cultivara y la cuidara ( Gnesis
1:28, 31; 2:15). Qu siente Dios al contemplar su estado actual? Es obvio que est sumamente
ofendido por la mala administracin de los hombres, pues Revelacin (Apocalipsis) 11:18 predice que
causar[] la ruina de los que estn arruinando la tierra. Por lo tanto, no debemos ser indiferentes a
la precaria situacin del planeta.
La Biblia asegura que Dios borrar todo vestigio del dao causado por los humanos cuando haga
nuevas todas las cosas (Revelacin 21:5). Ahora bien, no debemos concluir que, como con el tiempo
Dios va a solucionar los problemas de la Tierra, nuestras acciones no importan. S importan, y
mucho. Cmo demostramos que compartimos el punto de vista de Dios sobre nuestro planeta y que
apoyamos su propsito de convertirlo en un paraso?

Contribuyamos a la limpieza de la Tierra

Las actividades normales del hombre generan cierto grado de residuos; por tal razn, Jehov
implant con sabidura ciclos naturales que se encargan de procesarlos, manteniendo as limpios el
aire, el agua y el suelo (Proverbios 3:19). Nuestros actos deben armonizar con tales procesos.
Procuremos, pues, no contribuir innecesariamente a la crisis medioambiental; de esta forma
demostramos que amamos al prjimo como a nosotros mismos (Marcos 12:31). Consideremos un
ejemplo interesante de tiempos bblicos.
Dios orden a los israelitas que enterraran los excrementos humanos fuera del campamento
(Deuteronomio 23:12, 13). Esta medida mantena el lugar en condiciones higinicas y aceleraba el
proceso de descomposicin. De manera similar, los verdaderos cristianos hoy procuran deshacerse
de la basura y otros desperdicios de forma rpida y adecuada. Adems, tienen en cuenta que la
eliminacin de residuos txicos requiere un cuidado especial.
Muchos productos de desecho son reutilizables. Obedecer las leyes locales sobre reciclado es una
forma de dar a Csar las cosas de Csar (Mateo 22:21). Aunque reciclar supone un esfuerzo extra,
pone de manifiesto nuestro deseo de tener una Tierra limpia.
.

Conservemos los recursos naturales


A fin de satisfacer nuestras necesidades bsicas de alimentacin, vivienda y combustible, es preciso
consumir ciertos recursos naturales. El uso que demos a estos evidenciar si los consideramos o
no un regalo de Dios. Cuando los israelitas expresaron el deseo de comer carne en el desierto,
Jehov les proporcion codornices en abundancia. Sin embargo, el pueblo se dej llevar de la avidez
y abus egostamente de esta ddiva, lo que encendi el furor de Jehov (Nmeros 11:31-33). l
no ha cambiado desde entonces. En consecuencia, los cristianos responsables evitan el derroche
innecesario, que puede ser un signo de avidez.

CONVIVENCIA
Cualquiera que sea su denominacin, la prioridad de todo cristiano es hacer la voluntad de Dios.
Como las escrituras nos revelan, una de las cosas que l nos ordena es reunirnos con su pueblo
cada sbado.
Por qu quiere Dios que los cristianos convivan y compartan entre ellos?
Veamos los maravillosos beneficios de la convivencia.
Edificante y alentadora

El solo hecho de convivir no es suficiente; lo ms importante es cmo lo hacemos. Como dice


Hebreos 10:24, la buena convivencia implica considerarnos unos a otros para estimularnos al amor y
a las buenas obras. No basta con estar todos en el mismo lugar al mismo tiempo para obtener
resultados positivos. Los beneficios espirituales solo llegan cuando nuestra convivencia es edificante
y alentadora.
Es por eso que el apstol Pablo insta a los miembros de la Iglesia en Corinto a considerarse unos a
otros como miembros de un mismo cuerpo, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que
los miembros todos se preocupen los unos por los otros. De manera que si un miembro padece,
todos los miembros se duelen con l, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con l se
gozan. Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular (1 Corintios
12:25-27).
Es interesante notar que Pablo primero describe a los cristianos como parte del Cuerpo, y luego
como miembros en lo individual. sta es la clase de unin y seguridad que nuestra convivencia
debera producir.
Ahora, qu es lo que no debemos hacer cuando nos congregamos con los hermanos? Pablo nos da
un ejemplo en la misma carta diciendo: Pero al anunciaros esto que sigue, no os alabo; porque no os
congregis para lo mejor, sino para lo peor. Pues en primer lugar, cuando os reuns como iglesia, oigo
que hay entre vosotros divisiones; y en parte lo creo (1 Corintios 11:17-18).

CULTURA DE PAZ
La Paz Verdadera
La Paz es un anhelo de la mayor parte de la humanidad. Durante milenios, el hombre ha
conceptualizado la Paz y la ha buscado obtener por todos los medios.
El mundo tiene su propio concepto de Paz. Incluso nosotros podemos tener una personal idea de lo
que Paz significa, pero, ms importante que ello, es conocer el verdadero concepto de Paz
La palabra que Dios ocupa para definir PAZ es el hebreo SHALOM.

Shalom significa un estado de bienestar, de plenitud, estar completo, bendicin, salud,


prosperidad, integridad, paz, concordia, sosiego, etc.
Muchos telogos concuerdan que el trmino SHALOM, lo que se tradujo en espaol como Paz es
una palabra que por su contenido, requiere de muchas palabras para describirla.
La palabra PAZ aparece ms de 400 veces en la Biblia. La PAZ es algo que ocupa un lugar central de
la voluntad de Dios para el hombre.

Sin embargo, tambin la Biblia nos ensea a discernir del verdadero concepto de Paz y de los
errneos conceptos de Paz.

LA PAZ VERDADERA NO DEPENDE DE LAS CIRCUNSTANCIAS


En ocasiones creemos que cuando todo est bien o cuando tengamos todas las circunstancias a
nuestro favor, entonces tendremos paz. La Biblia muestra lo contrario. La Escritura nos ensea que
an con circunstancias difciles, podemos tener Paz.
Jueces 6:24 Entonces Geden construy all un altar al Seor, y lo llam El Seor es la paz, el
cual hasta el da de hoy se encuentra en Ofra de Abiezer.
Ubicndonos un poco en su tiempo, el vive en la poca de los Jueces, la poca de Sansn, de
Dbora de Jeft. Jueces se sita despus de la muerte de Moiss que liber a Israel de Egipto,
despus de la muerte de Josu quien los lider para tomar posesin de la tierra prometida y en una
poca, pero antes de que hubiera un Rey en Israel.

CONCLUSION
Exigir que el relato de la Creacin en Gnesis deba ser acorde a lo que la ciencia
actual demanda es una idea sin sustento, pues la misma ciencia aun est en
paales y muy, pero muy lejos de saber todo sobre el Universo. Por otra parte el
relato de la creacin en Gnesis no abarca ni una pgina, por lo tanto es claro
que dicho relato solo cumple con la funcin de expresar que Dios es el creador
de todas las cosas. Dicho relato, carece de las extravagancias de los mitos
paganos de otros pueblos antiguos. El relato del Gnesis es sobrio y sencillo
para gente sencilla que no comprendan lo que era una partcula sub atmica ni
un tomo, ni los que es el hidrgeno, carbono, fuerza de gravedad, etc.

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