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DERECHO ROMANO

LA INGENUIDAD
La ingenuidad es un atributo de quienes han nacido libres, esta palabra deriva
de dos voces latinas IN (en) GENUS ( la gens ) o GENTILES y se usa para
designar a las personas nacidas dentro de una gens, tambin se usa para
designar a los ciudadanos de nacimiento
Las personas nacidas libres tenian dos clases de derechos: derechos polticos
y derechos privados.
LOS DERECHOS POLITICOS:
a) JUS SUFRAGIUM.- Es el derecho a votar en los comicios.
b) JUS HONORUM que es el derecho a ocupar cargos pblicos.
c) SERVICIO MILIAR.- Que se efectuaba en las legiones y que originalmente
fue un privilegio de los patricios, al menos hasta las guerras pnicas.

LOS DERECHOS PRIVADOS:


a) JUS CONMERVIUM.- Es la capacidad de realizar actos jurdicos y en
consecuencia ser propietario de fundos itlicos.
b) JUs CONUBIUM.- Es la el derecho de contraer matrimonio

legtimo y

como consecuencia de ello, ejercitar los poderes paternos (jure patrio).


c) JUS TESTAMENTIFACTIO.- Era el derecho de poder otorgar testamento,
en cuyo caso de le indetifica como la testamientifactio activa, y cuando se
refiere a la capacidad para recibir la masa hereditaria se le indetifica con
el nombre de testamentifactio pasiva.
d) EL JUS ACTIONIS.- Es la capacidad para promover las acciones de la
ley, o sea demandar por si mismo en un proceso judicial.
e) EL JUS PROVOCATIONIS AD POPULUM.- Era el derecho de poder
aperlar ante las asambles del pueblo las sentencias de muerte contra un
ciudadano.
f) LA TRINOMIA- Era el derecho de los ciudadanos tener tres nombres:
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El praenomen: Era el nombre individual de los individuos.


El nomen o nombre gentilicio: Es el nombre que vincula al ciudadano con
la gens de la que procede.
El cognomen: Es el nombre familiar, vincula al ciudadano con la casa de
la cual desciende, por ello tambin se le llama nombre consanguineo.
Para una mejor comprensin veamos la siguiente tabla.

PRENOMEN
CAYO
LUCIO
CAYO

NOMEM
LICINO
SEXTIO
AURELIO

COGNOMEN
ESTOLON
SEXTINO
VALERIO

MARCO
QUINTO
MARCO
MARCO

JUNIO
HORACIO
TULIO
PORCIO

BRUTO
FLACO
CICERON
CATON

Los nombres sealados en la tabla que antecede son nombres


castellanizados, y se han puesto solo con fines didcticos, pues en latn
sera por ejemplo Marcus Tulius Cicero, lo cualdificultara al estudiante
conocer de que personaje se trata.
El prenomen viene a ser el nombre individual de las personas,
corresponde a lo que algunos curiosamente denominan nombre de pila
para referirse al nombre que ponen a los recin nacidos. Entre los
romanos estos nombres mas bien eran escasos, algunos estudios como el
historiador Vctor Asimov sostiene que eran 8 igual concepto sostiene
Florence Dupont y otros estudiosos.
Pese de lo expuesto por estos distinguidos estudiosos delema

yo he

encontrado algo mas de 22, lo cual podemos verificarlo en la lista de


cnsules desde al ao 300 antes de Cristo al 68 despus de Cristo y
encontramos como lo siguiente:
a)

Entre los aos 300 hasta el el ao 26 antes de Cristo, los

nombres

propios de los varones romanos eran:


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b)

1.

Marco

2.

Tito

3.

Lucio

4.

Quinto

5.

Apio

6.

Espurio

7.

Publio

8.

Cayo

9.

Lucio

10.

Servio

11.

Gneo

12.

Numerio

13.

Manio

14.

Aulo

15.

Tiberio

16.

Sexto

17.

Mamerco

18.

Dcimo

19.

Ceso

A partir del ao 25 antes de Cristo los nombres ms comunes


de los varones eran :
1.

Lucio

2.

Quinto

3.

Marco

4.

Gneo

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5.

Gayo

6.

Aulo

7.

Publio

8.

Lucio

9.

Tiberio

10.

Africano

11.

Tito

12.

Nern

13.

Dcimo

14.

Cosus

15.

Sexto

16.

Germnico

17.

Druso

18.

Sisena

19.

Paulo

20.

Servio

21.

Fausto

22.

Manio

Con lo expuesto anteriormente, queda desterrado el mito de que los


nombres personales eran escasamente 8 o 13 como sostienen los
estudisos ms pesimistas de la cultura romana, pues de la verificacin de
la lista de cnsules podemos encontrar algo ms de 22 nombres, lo que
an resulta reducido para el nmero de nombres personales que existen
en nuestros tiempos.
El nomen corresponde a lo que podemos llamar nombre civil o nombre
gentilicio y corresponde a la gens de la cual proviene cada individuo, es

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lgico suponer que la palabra gens est vinculada al trmino genio que
es el nombre de un antepasado, se cree que se refiere al nombre de los
presuntos fundadores de roma, entre los cuales habran 100 latinos que
llegaron con Rmulo, 100 que corresponden a los suegros de estos - si
asumimos como cierta la historia del rapto de las sabinas y de la primera
alianza romana - y 100 nombres que pertenecen a los etruscos y
miembros de otros grupos, que serian aquellos que incorpor Tarquino,
en consecuencia nos estamos refiriendo a 300 nombres civiles o nombres
gentilicios.
Para verificar las hiptesis nos remitiremos a la lista de los cnsules, y
para evitar distorsiones citar los nombre civiles en latn para evitar
cualquier posible error de mi parte al efectuar la castellanizacin.
1. Appuleius
2. Acilius
3. Aelius
4. Aemilius
5. Afranius
6. Annius
7. Anicius
8. Antonius
9. Appuleius
10. Apustius
11. Aquillius
12. Asinius
13. Atilius
14. Aufidius
15. Aurelius

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16. Baebius
17. Caecilius
18. Caedicius
19. Calpurnius
20. Caninius
21. Carvilius
22. Calvisius
23. Cassius
24. Claudius
25. Cocceius
26. Coelius
27. Cornelius
28. Cornificius
29. Curius
30. Decius
31. Didius
32. Domitius
33. Fabius
34. Fabricius
35. Flaminius
36. Fannius
37. Fufius
38. Fulvius
39. Fundanius
40. Furius
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41. Gabinius
42. Gellius
43. Genucius
44. Herennius
45. Hirtius
46. Hortensius
47. Hostilius
48. Iunius
49. Iulius
50. Juventius
51. Laelius
52. Licinius
53. Livius
54. Lutatius
55. Mamilius
56. Manlius
57. Marcius
58. Marius
59. Minucius
60. Mucius
61. Mummius
62. Munatius
63. Nautius
64. Norbanus
65. Ogulnius
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66. Opimius
67. Otacilius
68. Papirius
69. Perperna
70. Petillius
71. Plautius
72. Popillius
73. Pomponius
74. Pompeius
75. Porcius
76. Postumius
77. Pupius
78. Quinctius
79. Rutilius
80. Scribonius
81. Sempronius
82. Sosius
83. Statilius
84. Sulpicius
85. Terentius
86. Tullius
87. Valerius
88. Vatinius
89. Veturius
90. Villius
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91. Vibius
92. Vipsanius
93. Volcacius
En realidad la lista contina y es bastante larga, pero la publicar en un
nuevo trabajo que estoy

preparando sobre el nombre entre los romanos,

que con seguridad trae muchas sorpresas y curiosidades de inters.


La ingenuidad poda obtenerse de la siguiente manera:
a) Por nacimiento, cuando la persona naca dentro de un matrimonio
legtimo ( EX JUSTIS NUPTIIS ), o cuando al no existir matrimonio
la madre es ciudadana. Es la ley de la naturaleza que el que
nace fuera del legtimo matrimonio siga a la madre, a no ser
que una ley especial disponga otra cosa ( D.L1,1,5,24)
b) Por liberacin de la esclavitud, siempre que se trate de una
manumisin solemne, en lo otros casos solo se conceden el
estatuto de latino.
c) Por concesin de autoridad, esto generalmente ocurri con el
advenimiento del cristianismo pues los primeros dignatarios de la
iglesia eran ciudadanos de roma o tenan origen servil.
d) Por concesin especial, cuando una autoridad con potestad haca
una concesin especial otorgando la ciudadana a un extranjero.
Tambin se incluye en este grupo el caso de las sentencias
judiciales. Debemos admitir tambin como nacido libre el
declarado tal por una sentencia judicial, aunque fuere liberto,
porque la cosa juzgada se acepta como verdad ( D1,1,5,1 ) en
los tiempos de Caracalla todos los habitantes del mundo romano
adquirieron la ciudadana en virtud de una constitucin ( D1, 1,5,17 )