PRCTICA INTEGRAL II

01.

02.

SINNIMOS
AFRONTAR
a) retar
b) evadir
c) encarar
d) oponer
e) desdecir
VERAZ
a) franqueza
c) real
e) cierto

09.

10.
b) sincero
d) obvio
11.

03.

IMPUTAR
a) encauzar
c) demandar
e) fiscalizar

b) incriminar
d) atacar

SRDIDO
a) impoluto
c) nveo
e) elegante
LETIFICAR
a) ablandar
c) macerar
e) afligir
LICENCIOSO
a) ntegro
c) generoso
e) bondadoso

b) transparente
d) claro

b) aletargar
d) adolecer
b) virtuoso
d) decente

TRMINO EXCLUIDO
SITIAR
a) rodear
b) cercar
c) ubicar
d) acorralar
e) asediar

04.

NUPCIAS
a) unin
b) boda
c) compromiso
d) esponsales
e) filiacin

12.

05.

FEHACIENTE
a) veraz
c) fidedigno
e) substancial

13.
b) verosmil
d) axioma

ARQUITECTURA
a) escultura
b) pelcula
c) msica
d) literatura
e) pintura

ABLACIN
a) sutura
c) amputacin
e) oblacin

14.
b) asepsia
d) ciruga

ATILDADO
a) elegante
c) galano
e) delicado

b) chic
d) dandi

CONSPICUO
a) indito
c) clebre
e) spido

b) bastardo
d) etreo

EXTICO
a) extrao
c) apcrifo
e) advenedizo

b) forneo
d) extranjero

ALICIENTE
a) incentivo
c) acicate
e) estmulo

b) motivacin
d) inters

06.

07.

15.

ANTNIMOS
08.

VERBOSO
a) mutismo
b) soliloquio
e) silente

16.

b) lacnico
d) dilogo

ELIMINACIN DE ORACIONES
17.
I.

En 1876, se present el motor Otto, precursor de los ms de 400 millones de motores

gasolineros que funcionan en el mundo hoy.

II.
III.
IV.
V.
a)
d)

Diez aos ms tarde, Daimler iniciara la era del automvil gasolinero.

El motor diesel naci a principios del Siglo XX.
El kerosene es fundamental para la turbina de avin.
La gasolina es producto de la destilacin del petrleo.
II
b) III
c) I
IV
e) V

I.
II.
III.
IV.

Mario Vargas Llosa es el mayor novelista peruano del Siglo XX.

La seorita de Tacna es una obra dramtica de Vargas Llosa.
La ciudad y los perros seala un punto de quiebre en nuestra tradicin novelstica.
Conversacin en la Catedral y La Guerra del Fin del Mundo son verdaderas obras
maestras.
Su ltima novela relata la historia de Flora Tristn.
I
b) II
c) III
IV
e) V

18.

V.
a)
d)
19.

I. El contrato de alquiler est normado en el cdigo civil.

II. Si el arrendatario no paga la renta por ms de dos meses, puede ser desalojado.
III. La legislacin sobre el contrato de arrendamiento se ha modernizado y tiende a
favorecer al arrendador.
IV. El contrato debe fijar el tiempo que durar el alquiler.
V. De todo contrato emana un conjunto de obligaciones para los contratantes.
a) IV
b) II
c) V
d) III
e) I
20.
I.
II.

La msica disco domin la escena musical de fines de los aos 70.

La discoteca Studio 54 fue el paradigma de la msica disco: sexo, drogas y diversin
incensante.
III. Gloria Gaynor y su xito "I will survive" constituyeron el emblema de la msica disco.
IV. El rock clsico perdi su posicin central en la juventud norteamericana de los 70 ante
el avance de la msica disco.
V. La msica disco propici el surgimiento de grupos musicales poco talentosos como
Village People.
a) IV
b) I
c) II
d) V
e) III
21.
I.
II.

El comercio internacional se ve afectado por las diferencias en el tipo de cambio.

El dumping se presenta cuando hay una discriminacin internacional de precios en el
comercio de bienes.
III. Es muy frecuente que lo practiquen pases con mano de obra barata.
IV. Hay dumping cuando el producto se vende ms barato en el pas de exportacin que en
el pas de origen.
V. El dumping es una infraccin contra las normas del comercio internacional.
a) IV
b) I
c) II
d) V
e) III
22.
I.
II.
III.
IV.
V.
a)

La electricidad es un producto no almacenable.

Hay fluctuaciones en el consumo durante el da y durante el ao.
La oferta de electricidad es vulnerable al clima y al precio de los insumos entre otros.
La industria elctrica se divide en: generacin, transmisin y distribucin.
La electricidad signific un gran avance para la humanidad.
V
b) II
c) I

d)

IV

e) III

23.
I. Las plantas son clasificadas por su forma y en base al principio de Evolucin.
II. Las plantas se designan por dos palabras, una que seala el gnero y otra la especie.
III. La primera letra del nombre del gnero se escribe con maysculas y la de la especie
con minscula.
IV. Cuando la especie posee subespecies se aade un tercer nombre con minsculas.
V. A veces, los nombres de las plantas llevan una "X" entre el gnero y la especie, lo cual
indica cruzamiento.
a) V
b) IV
c) I
d) II
e) III
24.

PLAN DE REDACCIN
LA DISTRIBUCIN DE AGUA EN EL PLANETA
I. El 3% es agua dulce y se encuentra en tres formas.
II. El resto es agua dulce se encuentra en la Tierra como agua subterrnea, en lagos y en
ros.
III. El 75% en forma de hielo en los casquetes polares.
IV. El 97% de estas aguas estn en los mares y ocanos.
V. El agua de nuestro planeta ocupa 1500 millones de kilmetros cbicos.
a) I - II - III - IV - V b) I - V - III - IV - II
c) III - V - I - II - IV d) V - IV - III - II - I
e) V - IV - I - III - II

25.

LA ORGANIZACIN TERRITORIAL DEL ESTADO

I. Todo Estado organiza poltica y administrativamente su territorio.
II. Hay dos modelos bsicos: centralismo y federalismo.
III. La forma del Estado deriva del sistema de relaciones entre: territorio, pueblo y poder.
IV. Es lo que en Derecho Poltico se denomina las formas de Estado.
V. Francia es el arquetipo del estado centralista y USA es el modelo del Estado federal.
a) V - IV - I - II - III b) I - III - IV - II - V
c) I - IV - III - V - II d) I - IV - III - II - V
e) I - III - IV - V - II

26.

ANTECEDENTES DE LOS MUNICIPIOS

I. En 1812, la Constitucin de Cdiz generaliz el ayuntamiento en toda comarca con mil
habitantes o ms.
II. El municipio republicano surgi con el Reglamento Provisional de San Martn, en 1820.
III. El cabildo colonial, luego de muchos aos, se encontraba en crisis.
IV. Las intendencias simplificaron y uniformizaron la administracin del vasto territorio
virreinal.
V. El sistema de intendencias se implant en el Per, en 1784.
a) III - V - IV - I - II b) III - V - IV - II - I
c) V - II - I - IV - III d) III - IV - V - I - II
e) I - V - IV - II - III
ANALOGAS
b) abreviatura
: abreviar
c) ampliacin
: ampliar
ATENTO
: AVISADO::
d) novela
: novelar
a) atentar
: avisar
e) tomo
: atomizar
b) corts
: descorts
c) atencin
: letrero
29.
TORPEDO
: MAR::
d) prudente
: precavido
a) ro
: cauce
e) descuidado : listo
b) bala
: blanco
c) misil
: aire
COMPENDIO
: COMPENDIAR::
d) flecha
: objetivo
a) sntesis
: sintetizar
e) catapulta
: roca

27.

28.

30.

31.

32.

a)
b)
c)
d)
e)

HUESO
: DISLOCAR::
a) msculo
: distender
b) golpe
: hematoma
c) pies
: callos
d) piel
: furnculos
e) cabello
: caspa

37.

Era tan hbil, que se dio cuenta

rpidamente, que muchos de los
presentes, le ............. de frente, pero
lo ................... a escondidas.
a) miraban
- rehuan
b) celebraban
- criticaban
c) conocan
- injuriaban
d) hablaban
- agraviaban
e) ofendan
- alababan

38.

No siempre el ... del filsofo es ms

vlido que la ... del artista.
a) tratado
- novela
b) saber
- tcnica
c) pensamiento
- intuicin
d) razonamiento - pintura
e) espritu
- conciencia

DEPARTAMENTO : EDIFICIO::
a) pie
: hombre
b) pgina
: libro
c) casa
: frontis
d) ladrillo
: ladrillera
e) aldea
: villa
ORACIONES INCOMPLETAS
El hombre que no lee es como
un ..........., que la corriente de la
ignorancia
arrastra
al
abismo
del ....................
a) iletrado
- vaco
b) viajero
- ahogo
c) aislado
- pesar
d) nufrago
- fracaso
e) parsito
- mar

39.
33.

El
...
constituye
un
episodio
circunstancial en la vida de un ... y una
constante en la vida de un corrupto.
a) amor
- hipcrita
b) embaucamiento - estafador
c) ocio
- virtuoso
d) libertinaje
- feligrs

34.

Las corridas de toros nos demuestran

que, si una pequesima fraccin de la
humanidad sigue avanzando por el
camino de la ..................., la mayora no
ha eliminado su parte de ...................
a) paz
- animal
b) vida
- nmade
c) civilizacin
- brbaro
d) cultura
- mono
e) evolucin
- irracionalidad

35.

Los principios que se ..... en el corazn

del nio darn ... de felicidad o de
desgracia.
a) ponen
- ideas
b) cultivan
- cosechas
c) siembran
- frutos
d) inculcan
- signos
e) crean
- efectos

36.

Descansaba .............,
con la plena
confianza de que su avieso plan
no ............

plcidamente - fallara
sosegadamente - resultara
tranquilamente - se agotara
confortablemente - se concretara
perturbado
- fracasara

CONECTORES
Nosotros nos centraremos ............... en
la comunicacin escrita .............., ms
precisamente,
en
el
discurso
argumentativo.
a) slo - y
b) ms - que
c) ms que - o sea
d) solo - y
e) por lo tanto - pero

40.

Sabemos lo lejos que est la posibilidad

de triunfar, .............., lucharemos ...........
conseguir lo que anhelamos.
a) por ello - sin
b) sin embargo - hasta
c) entonces - por
d) probablemente - sin
e) pero - en tanto

41.

El criado avanz ......... el jardn hasta la

puerta, ............ esper que su presencia
fuese observada.
a) a travs de - y
b) por - pero
c) desde - y
d) desde - pero
e) del - y

42.

...............la adversidad no debes

flaquear. ................... debes agotar tus
esfuerzos para lograr salir adelante.
a) Con - Tampoco

b)
c)
d)
e)

Frente a - Si
A pesar de - Si no que
Ante - Solo
Ante - Por el contrario,

a)
b)
c)
d)
e)

hacia
contra
por
segn
sobre

43.

El dolor de origen vascular se

produce ..... dficit de irrigacin de un
45.
El aeroplano intent remontar el
tejido, ........... enfermedad de los vasos
vuelo, ............... el fuerte viento lo azot
correspondientes.
............. la roca.
a) por medio de - con
a) y - en
b) por - debido a
b) ms - en contra de
c) tanto en - como por
c) entonces - tras
d) no por - si no por
d) mas - contra
e) a pesar del - sin
e) porque - contra
44.
La poca Contempornea significa una
reaccin
............
las
formas
tradicionales de interpretar al hombre.
COMPRENSIN DE LECTURA
TEXTO 1
Lo curioso de la artificialidad de este fenmeno cultural es que los "devotos", en su mayora,
seres manipulables, pierden personalidad en la misma medida que veneran a sus dolos. Estos
"dioses" ostentan su poder como si fuera producto de cualidades inherentes; ergo, tienen seudos
motivos, para sentirse superiores y perfectos. As trabaja la psicologa de la cultura de la
apariencia. Los extremos sobre los que ella se yergue son egocentrismo e inferioridad. La
proporcionalidad del squito supedita la utilidad del dolo y, por lo tanto, de su status social; ste
termina generando repugnancia hacia los devotos. Ah nace la soberbia, la que generalmente se
maquilla de afabilidad cuando el dolo se encuentra frente a una pantalla o una cmara.
Los individuos dedicados a la cultura difcilmente pueden postrarse ante la presencia de una
figura pblica; en ellos, el orgullo aconsejado por su cultura y sus acciones encaminadas por la
perspicacia le inducen a este tipo de atesmo.
46.
Qu significado tomara la palabra devocin en el texto?
a) Veneracin a quienes poseen reales motivos para considerarse mejores que otros.
b) La manipulacin que suelen hacer los squitos de individuos sin cultura e inteligencia.
c) Fingimiento de un trato agradable que utilizan todo tipo de hombres pblicos.
d) La postracin en que incurre la gente indocta y limitada de inteligencia.
e) Resultado de un fenmeno de lo curioso que resulta la cultura artificial.
47.

Qu opinin tiene el autor de las estrellas de cine?

a) Individuos que se han levantado sobre la base de su propia ignorancia.
b) Sujetos hbiles para controlar las actitudes de la gente comn.
c) Personas que apareciendo por las pantallas son capaces de hacer llorar a la gente.
d) Suelen ser individuos que se maquillan para estar frente a una cmara o pantalla.
e) Es imposible referirse a ello ya que el tema no trata nada al respecto.

48.

Seale lo correcto :
I. Un porcentaje minoritario de "devotos" mantienen la integridad de su personalidad.
II. En modo alguno, segn el texto, los dolos poseen cualidades inherentes.
III. La gloria poseda por los dolos se debe a la difusin de sus cualidades.
IV. Es conveniente admitir la honestidad de la afabilidad de algunos actores.
a) I
b) I y III
c) I y IV
d) II y III
e) III y IV

49.

El tema central del texto es :

a) El fenmeno determinado por lo curioso de la cultura de los devotos.
b) El origen de la apariencia de la cultura en los tiempos modernos.
c) La razn por la cual los cultos no presentan tendencia a la idolatra.
d) El posible origen de la soberbia en las acciones humanas.
e) La artificialidad del fenmeno cultural y la psicologa de la cultura de la apariencia

50.

Una idea insinuada sobre la personalidad del dolo sera que:

a) La del dolo es producto de aquellas porciones perdidas por sus devotos.
b) Est caracterizada por un alto nivel de soberbia y perspicacia.
c) Es un artificio que curiosamente se denomina fenmeno cultural.
d) De esta manera gradual lo acerca a un perfeccionamiento social.
e) Es una anomala que difcilmente puede ser indentificada por el intelectual.

TEXTO 2
Como la experiencia y la razn, la intuicin es un medio de obtencin de conocimiento. Quien
postula que la experiencia es la fuente exclusiva de conocimiento, es empirista. Quien a su vez
hace lo propio con la razn, es "racionalista". Ni falta hara decir entonces cmo se llamara al que
defiende a la intuicin como el medio idneo para llegar a conocer.
Pero, qu es la intuicin? ste no es un trmino nuevo. Por ejemplo, suele diferenciarse los
varones de las mujeres dicindose que en stas predomina la intuicin mientras que en aqullos
prevalece la tendencia a argumentar, a razonar. Esta distincin puede servir, aunque no parezca.
En efecto, en Filosofa se habla de un "conocimiento indirecto" frente a otro que es "conocimiento
directo".
El conocimiento indirecto sera el conocimiento lgico o discursivo, que se alcanzara partiendo
de premisas hacia conclusiones. Es decir, exige pasar de un enunciado a otro.
El conocimiento directo es instantneo. Por ejemplo, cuando en una sola mirada captamos
algn objeto que se halla ante nosotros, tenemos un conocimiento directo del mismo. Eso es
intuicin. En este ejemplo, intuicin sensible. Slo que se ha sostenido la existencia de una
intuicin intelectual, la que comprendera una visin sui generis, pues no sera esta la que
proporcionan los sentidos, sino "la inteligencia". ste es ya un asunto polmico que por ahora no
nos concierne.
51.
En el texto la frase COMPRENDERA es reemplazable por:
a) Entendera.
b) Incluira.
c) Sabra.
d) Acertara.
e) Discernira.
52.

El texto trata, principalmente, sobre:

a) La experiencia como criterio de verdad.
b) El conocimiento indirecto en la filosofa.
c) La razn como fuente exclusiva del saber.
d) La intuicin intelectual en la argumentacin.
e) Tipos de conocimientos a travs de la intuicin.

53.

De acuerdo con el autor, una primera lectura del texto proporcionara un conocimiento:
a) Discursivo.
b) Indirecto.
c) Intuitivo.
d) Intelectual.
e) Mediato.

54.

Resulta incompatible con el texto sostener que:

a) El autor es un convencido de la validez de la tesis de la existencia de una intuicin
intelectual.
b) El conocimiento obtenido a travs de la intuicin es de ndole directa.
c) Al lograrse una conclusin sobre la base de las reglas lgicas, se obtiene conocimiento
indirecto.
d) La demostracin de un teorema en teora de conjuntos es un ejemplo de conocimiento
discursivo.
e) En la intuicin intelectual, se cristaliza una visin por parte del entendimiento.

55.

En concordancia con el texto, si alguien basara sus conocimientos slo en la experiencia

directa, sera considerado:
a) Naturalista.
b) Filsofo.
c) Lgico. d) Racionalista. e) Intuitivo.
TEXTO 3

Cuando la sociedad detiene a un malhechor y le quita su libertad, obra en legtima defensa;

quien quebranta el pacto social cometiendo un crimen, se declara enemigo pblico y, al atentar
contra la libertad de los dems, les obliga a que le priven de la suya. La libertad es la la condicin
primera del estado del hombre; renunciar a ella equivaldra a renunciar a la cualidad de hombre.
Cmo, sin libertad, podra el hombre realizarse como tal?
De modo semejante, la igualdad ante la ley no admite restriccin ni excepcin. Todos los
ciudadanos son igualmente admisibles a los cargos pblicos: he aqu por qu, en razn de esta
igualdad, la suerte o la edad deciden, en muchos casos, la preferencia. El ciudadano ms humilde
puede demandar judicialmente al personaje ms elevado y obtener un fallo favorable. La Ley
quiere que toda propiedad legtimamente adquirida sea respetada sin distincin de valor y sin
preferencia de personas.
Cierto es que, para el ejercicio de algunos derechos polticos, suele exigir la Ley determinadas
condiciones de fortuna y de capacidad, pero todos los publicistas saben que la intencin del
legislador no ha sido establecer un privilegio, sino adoptar garantas.
56.
Se infiere del texto que las sentencias condenatorias:
a) Tendran la finalidad de servir de escarmiento a quienes cometen alguna infraccin.
b) Resultan un mecanismo social para asegurar la libertad plena de los inocentes.
c) Es una declaracin de guerra contra los enemigos de una nacin.
d) Debiera difundirse con frecuencia para evitar que los enemigos escapen del pas.
e) Es una de las posibilidades para eliminar a quienes incomodan a la sociedad.
57.

Qu idea de las propuestas es concordante con lo expresado en el texto?

a) Se apresiona al criminal porque el ejercicio de su libertad genera incertidumbre.
b) La libertad es un derecho que ha de ser despojado a los asesinos.
c) La causa de la prisin del criminal es la inseguridad en el ejercicio de nuestra libertad.
d) Los Estados pueden aprisionar a quienes no coinciden los objetivos de la Nacin.
e) La privacin parcial de la libertad asegura la tranquilidad pblica de una Nacin.

58.

Qu jerarquizacin establece el fragmento?

a) Del orden pblico respecto de las mltiples libertades individuales.
b) La importancia de la igualdad respecto de la libertad.
c) Las condiciones para ejercer cualquier cargo pblico.
d) De la libertad respecto de otras condiciones del estado del hombre
e) De la categora de individuos que constituye cada sociedad.

59.

En virtud de qu derecho la sociedad priva de la libertad?

a) Por el pacto social.
b) Por la legtima defensa.
c) Por la libertad social.
d) Por la justicia social.
e) Por el fallo favorable

60.

Cul de las siguientes ideas podra ser ttulo del fragmento?

a) La influencia de la libertad sobre el derecho a la igualdad.
b) La libertad del Estado e igualdad para los cargos pblicos.
c) La libertad en la naturaleza del ser humano.
d) El origen del derecho de la legtima defensa de las sociedades.
e) Naturaleza y consecuencia social de la libertad.