ALBANIAN MAIL

ISSN 1741-5500
Newspaper for the
Albanian Community
of United Kingdom

Gazeta Shqiptare Published every fortnight

132
No.

në Britani të Madhe dhe Irlandë

£1.00 WHERE TEL 020 7263 9000 | SMS 07796012222 | FAX 020 7561 1603 11 / 06 / 2010

RRETHANAT E REJA
SOLD

2
fq: AKTUALITET

Caka pritet nga Kryetari

i Komunës së Oldham
9 INTERVISTE
TË GJUHËS SHQIPE EDITORIAL
Ardhmëria, festoi në “Hyde
fq:

Fatmir Terziu

V Park Corner” 1 Qershorin

itet e fundit në Shqipëri dhe në mbarë
hapësirën shqiptare, si dhe në emigracion
ku ka shqiptarë, kanë ndodhur shumë
ndryshime të thella sociale, politike, ekonomike e
shoqërore. Në rrethanat e reja të krijuara si pasojë e tyre,
ka ndryshuar edhe problematika e mësimit të gjuhës
shqipe. Ka ndryshuar edhe pozicioni i saj në lëminë
gjuhësore. Gjuha angleze dhe zgjerimi i saj në mesin
Gerard Arba, Francezi që shqipfolës i ka dhënë asaj disa dimensione të debat-
ueshme. Kështu Gjuha shqipe është në rrethana të reja.
ndjehet një lab i vërtetë Siç dihet, me Kongresin e Drejtshkrimit më 1972 u
vendos që shqipja do të ketë një normë drejtshkrimore
të vetme dhe kështu u përcaktua që do të kemi një
23
fq: SPORT gjuhë standarde, ose të quajtur ndryshe, gjuhën letrare
kombëtare apo edhe gjuhën letrare të njësuar. Norma u
bë e detyrueshme në të gjitha fushat e jetës publike dhe
u pranua nga shqiptarët në Kosovë, në Maqedoni, në
Malin e Zi dhe te arbëreshët.
Mirëpo me shembjen e regjimit njëpartiak u shfaq
një rrymë, e cila e ka quajtur gjuhën standarde si një
zgjidhje të dhunshme, që prandaj duhet flakur tej. Një
rrymë tjetër ka kërkuar që të kemi dy gjuhë standard:
njërën mbi bazën e gegërishtes dhe tjetrën mbi bazën
e toskërishtes, ndërkaq kjo gjendje të mbetet përgjith-
monë për shqiptarët me dy gjuhë standarde. Një rrymë
Katër shqiptarët në e tretë mëton se shqipja e Kongresit të Drejtshkrimit ka
dështuar, prandaj do të presim të shohim se çfarë do të
“Afrika e Jugut 2010” bëhet dhe puna do të gjejë zgjidhje
në të ardhmen. Cila është gjendja- fq:7 fq: 4
REKLAME TO ADVERTISE HERE CONTACT  02072639000

OFERTA EKSKLUZIVE
Fluturime direkte me KURSENI PARA - REZERVO SOT

020 75611604
NISJA
PRISHTINË TIRANË KTHIM albantravel.co.uk
17-28 25-4
PËR TË RRITUR PËR FËMIJË PËR TË RRITUR PËR FËMIJË

GUSHT 350 320 350 320

£ £ £ £ GUSHT - SHTATOR
132 Seven Sisters Road, LONDON N7 7NS
2 ALBANIAN MAIL
ADRESA
Unit 115, 1 Thane Villas, LONDON N7 7PH
Editor in Chief: Fatmir Terziu Design: Kleant Halili
E-MAIL editor@albanianmail.co.uk E-MAIL design@albanianmail.co.uk
“Shpresa Programme” Bashkatdhetari Caka
për Gjuhën Shqipe pritet nga Kryetari i
Komunës së Oldham
Andi Terziu
S
hoqata “Shpresa Programme” një nga
shoqatat shqiptare që drejtohet nga Lul-
jeta Nuzi, njofton se vazhdon punën e saj
të sensibilizimit të të gjithë komunitetit shqiptar në
Mbretërinë e Bashkuar dhe të autoriteteve përkatëse
lidhur me mësimin e Gjuhës Shqipe dhe përvetësi-
min e saj.
Sipas një njoftimi për shtyp, zonja Nuzi thekson:
“si fillim ne menduam se metoda më e mirë është që
Gjuha Shqipe të rregjistrohet në Mbretërinë e Bash-
kuar si subjekt GCSE.”
Më tej sipas kësaj shoqate në këtë njoftim shtypi të
hapur për komunitetin thuhet se “akoma më tepër po
bëhet e qarte qe nese metodat per mesimin e gjuhes
Shpresa Programme is organizing for the sixth time
THE:
Albanian Summer Day & Launch of services
at Oasis Academy
27th June 2010 FROM 13.30:00-17:00
ALL TOGETHER WE CAN MAKE E DIFFERENCE
Come and enjoy yourself, there will be:
Children’s performance
Sport Activities
Albanian traditional games
Albanian Music and Dance
Stalls from other organisations working in the area
AT OASIS ACADEMY IN ENFIELD
KINETIC CRESENT, INNOVA PARK
MOLLISON AVENUE
ENFIELD, EN3 7XH
Nearest train station is:
Enfield Lock
For further
Information please do not hesitate to contact us on:
02074746829 or 02075111586 or email at
shpresaprogramme@yahoo.co.uk
AKTUALITET
TEL FAX E-MAIL
0207 263 9000 0207 561 1603 contact@albanianmail.co.uk
shqipe nuk jane te standartit si te gjuheve te tjera te
huaja kjo do te jete e pamundur.
Prandaj ne keto moment ne po luftojme ne dy dre-
jtime: * ne Angli qe te rregjistrohet si GCSE *dhe
per te gjetur nje zgjidhje akoma me te mire qe ajo te
rregjistrohet si Modern Foreign language”.
Në këtë njoftim thuhet se “Ne kemi ngritur nje
face book grup, adresen e te cilit e keni me poshte, i
cili ka si qellim qe te bashkoje forcat e te gjithe shqip-
tareve qe jane kudo neper bote si edhe te atyre qe do
te donin te mesonin shqip per te provuar se kjo eshte
nje kerkese legjitime dhe jane me mijra njerez qe e
kerkojne. Iu lutemi “Join In” dhe me pas dergojeni
tek te gjithe miqte dhe shoket tuaj.
Gjate dy diteve te para 190 vete e kane join kete
group. Faleminderit te gjithe atyre qe e kane supor-
tuar kete iniciative. 
INTERNET
www.albanianmail.co.uk
Reporters: Ruzhdi Jata, Valbona Luta, Sami Islami, Aleko Likaj, Naum Pri�i, Sami Milloshi,
Brikena Muharremi-Mlinaku (Law Commentator), Sherif Bllaca, Sulejman Hasa,
Rajmonda Moisiu, Sokol Suka
Sherif Bllaca
K
ryetari i Komunes se Oldhamit pritin ne
zyren e tij zotin Osman Caka nga Kosova
dhe ish kryetarin e Oldhamit zotin John
Batty. Kryetari Oldhamit zoti David Jones tha eshte
knaqesi e imja ta takosh nje aktivist siq eshte zoti
Caka. Ndersa zoti John Batty e njoftoj ne pika te
shkurtura me historikun e zoti Caka dhe per Kos-
ovaret qe ishin evakuar sipas planit humanitar nga
kampet e Maqedonise dhe jan sjellur ne Britani te
madhe gjegjesishte ne qyetein e Oldmait me daten
27 maj te vitit l999. Zoti Caka ne emer te gjith pop-
ullit shqiptar e faliminderoj popullin e Oldhami dhe
qeverin Anglez per kontributin qe kan dhanur perpo-
pullin e Kosoven gjate luftes se vitit l999 ne Kosove.
Zoti Caka ne mes tjerash i tregoj Kryetarit David
Jones se: gati nje milion shqiptar- gra femije pleqe e
plaka te pa mbrojtur me dhun jan te derpertuar nga
trojet e tyre etnike nga regjimi Serb-ne krye me Mi-
losheviqin dhe perkrahjes se pa rezerv kryekishtarit
ortodoks Pavle.
Zoti Caka e njoftoj zotin David Jones edhe per
pushkatimin e mbi 14.000 personave ku ende
edhe tani mbi 1.840 persona jan te zhdukur dhe
mbi 100.000 shtepi te djegura. Kryetari i Komunes
se Oldhamit i shprehi ngushllimet ma te thella
familjeve e te pushkatureve dhe fmioljareve ende te
pagjetureve. Zoti David Jones i shprehi ngushllime
zoti Caka per humbjen e djalit te tij Ilirit i cili ishte
vetem 17 vjet. Pastaj morri fjalen ish kryetari i Ko-
munes zoti John Batty i cili tani eshte delegat i ko-
munes se Oldhamit ku e njoftoj me aktivitetin e zotit
Caka ketu ne Angli. Zoti Caka ka ngritur shtatoren
e Nenes Tereze ne oborrin e Manastirit te Gortonit
ne Manchester me rastin e 10 vjetorit te shkurjes se
saj ne amshim.
E Premte, 11 Qershor 2010
Pastaj vazhdoj zoti Batty ku nuk harroj te per-
mend se zoti Osman Caka e ka themellue para
gjashte viteve Klubin e shahut “Shqiponja” ne shen-
je te respektit dhe per ta perkujtua shahistin Kacani-
kas zotin Reshat Shehun i cili ishte kryetar i klubit te
shahut “ Lepenci” ne Kacanik ndersa Resha lunte
per klubin e shahut “Shqipet” ne Daganaj te Kacani-
kut. Resha ra deshmor me 9 prill te vitit 1999 te pr-
roi Rakocit ne Kacanik. Klubi i shahut “Shqiponja”
ketu ne Manchester eshte krenar qe mban kete emer.
Ne patrionatin e Klubit te Shahut” Shqiponja” dhe te
Federates se shahut ketu ne Manchester qe tre vjet
me radhe organizohet turniri shahut ne sallat e sta-
diumit futbollistik te Manchester Cityt.Klubi i Sha-
hut “Shqiponja” garon qe gjasht vite ne ligen “D”
ne Manchester. Zoti Caka ne shenje faliminderimi
vitin e kaluar ka vu pllaken me rastin dhjete vjetorit
e ardhjes se refugjat kosovar nga kampet e Maqedo-
nise ne Oldham. Kryetari se Oldhamit ishte shume
shume knaqur se cka ka bere Osman Caka per ko-
munitetin ketu ne Manchester dhe Oldham. Zoti
Caka me lejo qe ne merin tim personal dhe ne emer
te Kuvendit te Komunes se Oldhamit te ju pergezoj
per punen tuaj. Po tha zoti Caka jam shume shume
i lumtur qe edhe une kam arrit qe sa do pak te kon-
triboj sepse ne i kemi shume shume borgj ketij pop-
ulli. Zoti Caka ishte edhe shume i gezuar qe kete vit
vendin e pare ne kete turnir e kishte marre shahisti i
klubit Shahut “shqiponja” zoti Muje Prelvukaj. Ne
fund zoti Caka e ftoj kreyatrin David Jones qe ta
vizitoj Kosoven pasi kete kete porosi e kishte marre
nga krytari Bajrush Xhemaili i cili ne mujit mars
ishte per vizite ne Manchester ndersa kryatrai David
Jones fetsen e pranoj me knaqsi te madhe. 
NJOFTIM
Ngushëllim
Me email u njoftuam se më datë 31 Maj 2010-
të në orën 15 e 17 minuta ndërroi jetë në
qytetin e Pejës në Kosovë, nëna e veprimtarit
të Komunitetit shqiptar në Londër, njeriut të
letrave shqipe, bashkëpunëtorit të “Albanian
Mail” Sherif Bllaca. Nëna e zotit Bllaca u nda
nga të afërmit pas një lëndimi në shtrat, ku u
përball në moshën e saj me një sëmundje që
e shkëputi nga kjo jetë. Edhe ne stafi i “Al-
banian Mail” ndajmë dhe bashkojmë dhimb-
jen tonë me mikun tonë dhe të afërmit e tij
e familjarët për humbjen e më të dashurës
së zemrave të tyre. Me dhimbje ndjejmë këtë
humbje dhe i lutemi Zotit të Madh që shpirti i
saj të prehet në paqe.
“Albanian Mail”
 AGJENCI FLUTURIMESH ME SHQIPERINË

ll oferta sp eciale! Çm im et
Alban Travel, ju sje
fono ni d he n a pr ovo ni...
më të lira, na tele
Kurseni Para - Rezervoni sot

020 7561 1604

www.albantravel.co.uk
132 Seven Sisters Road, LONDON N7 7NS

PRISHTINË TIRANË
NISJE KTHIM
17-28 25-4
PËR TË RRITUR PËR FËMIJË PËR TË RRITUR PËR FËMIJË

GUSHT
£
350 320 350 320 £ £ £
GUSHT - SHTATOR

Familjeve që rezervojnë u ofrohet ndihma të paguajn një depozitë prej 50% të shumës dhe pjesën tjetër dy javë para datës së udhë�mit!
 4 ALBANIAN MAIL
Sadie Kryeziu - Bejtullahu
E
diela e 30 Majit mblodhi në
“Hyde Park Corner”, mësues,
nxënës, prindër, familjarë dhe
intelektualë të sferave të ndryshme për
të festuar 1 Qershorin, “Ditën Ndërkom-
bëtare të Fëmijëve”.
Rëndësia , thelbi i kësaj dite, është sa
modeste aq edhe e rëndësishme, pasi të
drejtat e fëmijëve janë të ndërthurara, më
të gjitha ato nevoja për të garantuar një
cilësi më të mirë jetese.
Ne të gjithë e dimë së 1 Qërshori është
një ditë ku fëmijet i drejtohen politikes,
STOP DHUNËS, DUAM PAQE. Ata
kërkojnë vëmendjen, përkrahjen, kujde-
sin e prindërve, shoqërisë. Pra në këtë
ditë ngrejnë zërin për të drejtat e tyre, ku
protesta e tyre shprehet me lojra sportive.
Qëllimi kryesor i kësaj feste është të rrisin
vëmendjen e të gjithë neve në drejtim të
mirëqënies së tyre.
Fëmijët shqiptarë drejt
integrimit
Këtë më së miri mund ta përshkruajmë
me rastin e aktivitetit të organizuar nga
“Ardhmëra” së bashku me stafin e saj të
mirëorganizuar nga mësues, nxënës, dhe
prindër. Të gjithë së bashku sjellin moton
e tyre: - “fëmijet duhen respektuar në të
drejtat e tyre”.
Për ta festuar këtë festë ata kishin
zgjedhur pikërisht këtë vend për tu dhënë
fëmijeve një liri të hapur, një botë sa më të
bukur, ashtu të hapur si parku i freskët me
gjëlbërim madhështor. Në ditën ndërkom-
bëtare të fëmijëve, kryetari i “Ardhmëria”,
Lutfi Vata, ishte i pranishëm dhe përshën-
deti fëmijët, me fjalët “Fëmijët shqiptarë
drejt integrimit”.
Në përshëndetjen dhe urimet më të
dashura drejtuar të gjithë fëmijëve shqip-
tarë në ditën e tyre të festës, ai u shpreh se
kjo ditë është një ditë vlerësimi për çfarë
është bërë, por edhe angazhimesh të reja
e më të mëdha për fëmijët dhe kujdesin
ndaj tyre.
“Fëmija dhe problemet e tij janë prob-
lemet më sensitive, më të rëndësishme
dhe më delikate për familjen, për shoqëri-
në, për te gjithë ne”, tha Vata. Ai theksoi
se janë shënuar arritje të mëdha në drejtim
të jetës, kujdesit dhe shkollimit të fëmi-
jëve, por vetë ndjeshmëria e problemit të
fëmijëve është një apel i fuqishëm në këtë
ditë, që çështjet e tyre të jenë përparësi e të
gjitha përparësive.
“Ndjeshmëria e problemit të fëmijës,
disa tregues, të cilët nuk mund t’i pranoj
janë një apel i fuqishëm në këtë ditë, që
sërish, nëse themi qytetari në epiqendër,
fëmija në krye të vendit, fëmija dhe prob-
lemet e tij, në krye të axhendës, fëmija
dhe çështjet e tij, përparësi e të gjitha për-
parësive”, tha gjatë fjalës së tij, Vata.
Zoti Lutfi Vata mirëpriste fëmijet së
bashku më familjarët e tyre, duke përfshir
në kete aktivitet sa më shumë. Ai shtoi se
kjo ditë ka për qëllim bashkimin e fëmi-
jëvë, që të jënë më afër njëri tjëtrit, të ko-
munikojn shqip.
Të ndjehen të lirë. Në komunitetin
shqiptar ne kemi sjellur traditen shqiptare
më lojra popullare. Ndryshimi i festime-
ve këtu në Diaspor më atë në Shqipëri dhe
Ardhmëria, festoi në
“Hyde Park Corner”
1 Qershorin
Kosovë është se mund të benim ndonjë
koncert por duke parë kushtet, lojrat janë
të mjaftueshme.
Mësueset e palodhura të
“Ardhmërisë”
Dielli gëzueshëm bashkoi familjaret,
fëmijët... Mësueset e palodhura të “Ar-
dhmërisë” Alma Pali, Anjeza Jashari,
Elhame Hasani, Albana Vata, Klodiana të
cilat kishin lënë obligimet familjare, për
të ju përgjigjur dëshirave të nxënësve të
tyre, si dhe duke u angazhuar që të sillnin
tek ta të qëshura, duke ju bashkangjitur
prindërve në garën e vrapimit ku vendin
e parë e zuri mësuësja Klodiana. Çmimin
që ajo mori ishte:- “Të lumtë!”
Për përpikmërinë e tij dallohej më-
suesi Hysni, i cili sajonte lojra nga më të
ndryshmet për fëmijet si:- loja më topa,
tërheqja më litar, topa të djegur, stafeta,
futboll, etj.
Ishte përformancë e bukur ku mësuës-
nxënës ndanë lojrat së bashku, një lojë
futbolli ku padyshim fitues ishin të vegjlit
na beri të shkriheshim së qeshuri.
Një loj tjeter që më përkujtoi fëmijërien
time (po shëtisim nëpër pyje ndoshta ujku
s’shtë aty...), u pëlqente fëmijeve të vegjël,
zërat e tyre gazmor, i thonin në shqip këto
fjalë.
KOMUNITET
Prindërit e nxënësve të
“Ardhmërisë”
Pikërisht për këte ditë, për këtë orga-
nizim prindërit e nxënësve të “Ardh-
mërisë” Naime Jonuzi, Magbule Islami,
Leonora Ibrahimi, Merita Jonuzi, shpre-
hen opinionin e tyre se në kërkojm një
angazhim dhe përgjegjësi të madhe nga
e gjithë shoqëria e civilizuar shqiptare
që brezit të ri, fëmijeve tanë tu japim
hapësirë, mundësi, tu krijojm kushte ku
ata mund të takohën sa më shpesh, e më
shumë bashkmoshatar të tjerë shqiptar,
se vetem kështu mund ta ruajmë traditën
tonë, ta shpetojm kombin tonë, e pse jo të
mos lidhen më njëri tjëtrin (si vëndtakim
për rininë Shqiptare).
Po ashtu ato shprehën shumë e shumë
mendime të tjera... jemi duke u ndier
shumë të lumtura pasi fëmijët tane jan
angazhuar në lojra të ndryshme dhe po
krijojn miqësi të rëja më bashkmoshatarët
E Premte, 11 Qershor 2010
e tyre, shtuan të gjitha njëzëri.
Intelektualë, biznesmenë
mes fëmijëve
Ndër ta takoje intelektualë, biznesmenë
etj. Spikat midis tyre edhe shkrimtari,
regjisori, kritiku i mirënjohur shqiptar,
Fatmir Terziu duke respektuar, nderuar
të drejtat e femijëve si dhe duke ju uruar
liri në shpirt, në zemër, në shprehje, në
mëndje dhe në mëndime, lumturi të shën-
doshë fëmijërore. Ishin gazetarët Ruzhdi
Jata dhe James Uilshe.
I pranishëm ishte financieri i shquar
Abedin Bejtullahu e mjaft të tjerë, si i
talentuari i sportit Gjergji me familjen e
tij etj. I riu Sefedin Ahmati me humanite-
tin e tij të sinqertë, për nder të fëmijëve,
të gjithë të pranishmëvë u ofroi pije dhe
ushqim, uroi fëmijët me fjalët më të bu-
kura. Zonjat Fiorentina Ismaili, Kadime
Jata, Rejhane Sylejmani uruan fëmijët me
shumë dashuri.
Dallimi festiv
Një grup të rinjsh shprehen deshirën
që përmes gazetës tonë të shtojnë disa
fjalë. Agonita dhe Fjona Qerimi, Sihana
Hasani, Alsi Vata, Blerina Jonuzi, Diellza
Muhaxheri etj. ishin mes tyre. Ata njëzëri
shtuan, në sot kaluam një ditë të mrekul-
lueshme, më shoqërien tonë, por mbi të
gjitha na gëzoi fakti se takuam, krijuam
edhe një shoqëri të re shqiptare.
Ky aktivitet na e mundësoi këtë rast që
të njiheshim më mire më njëri tjetrin, më
bashkmoshatarët tanë. Gjithashtu ata u
shprehen së fëmijëria e fëmijeve shqiptar
dallon nga fëmijëria e fëmijeve Anglez
për faktin se ata kan një liri më të hapur,
më të madhe se sa ne, për arsye se ata
mund të vendosin vet për vetveten e tyre
sepse jan të rritur.
Ata jan të lirë që të dalin vet, të shkojn
në parqe, kinema, koncerte, të shoqëria,
pa u ndaluar nga askush. Edhe ne e kemi
një liri ( por të kufizuar sepse duhet të për-
cillet tradia) por çdo hërë më një përgjigje
dhe arsye.
Ata dëshirojn që të ken sa më shume
aktivitete që të krijojn miqësi të reja në
komunitetin e tyre, posaqërisht aty ku
flitet shqip.
Si e kërkon Komuniteti
një tubim shoqëror
Një organizim i tillë tregoi se komu-
niteti natyrshëm e kërkon një tubim
shoqëror sepse edhe fëmijet kan festen e
tyre, botën e tyre.
Qëllimi kryesor i kësaj feste është të rri-
sim vemendjen në drejtim të mirqenies së
tyre, të kthejm kokën, sytë, shikimet nga
fëmijet, posaqërisht ndaj veprimeve( ak-
teve) të dhunës. Vuajtja e fenomenit dhu-
në dhe degradimi familjar, të ndalohën.
Do të shtoja së niveli arsimor, edukues
është një tregues i rëndësishëm për të ar-
dhmën e fëmijeve tanë.
E ne u ndamë nga zërat e bukur të fëmi-
jeve që flisnin shqip, vetem shqip, duke i
përshëndetur që të takohemi sa më shpejt
në aktivitete te tjera, fëmijeri të lumtur dhe
URIME DITËN TUAJ.

E Premte, 11 Qershor 2010
Lorenc Antoni Prijatar i muzikës në Kosovë
Akil Koci
M
uzika dhe krijimtaria muzikore në
Kosovë nuk mund të mendohet pa
krijuesin e shquar Lorenc Antonin.
Në krijimtarinë e kompozitorit Lorenc Antonit
lëvrohet folklori i pasur muzikor shqiptar dhe gati
të gjitha krijimet e tija janë bazuar në ketë melos.
Pra,përveç që ka qenë kompozitor i frytshëm
edhe etnomuzikolog,folklorist,pedagog dhe
dirigjent i vlefshëm.
Qysh në rinin e tij u muar me muzikë duke
luajtur në shoqëri muzikore të Shkupit,kurse me
ardhjën e tij në Prizren ai e shton aktivitetin e tij së
pari duke dhënë mësimë në shkolla e më pastaj pu-
non me korin e Katedralës së Prizreni që më vonë
u bë bazë e korit të Shoqërisë kulturo Artistuike
,,Agimi,,.
Pra,nëntori i vitit 1944 për muzikën tonë serioze
paraqet një date historike, sepse me ketë kor ekze-
kutoi për të parën here këngë korale të kompozi-
torëve klasikë dhe shqiptarë, edhepse kjo traditë
ishte prezente edhe vite më pare por me Lorencin
dhe korin e ,,Agimit,, ajo shenoi një etapë të re dhe
mjaftë të rëndësishme.
Qysh në rinin e tij të hershme u mor me sheni-
min e këngëve popullore shqipe në vendlindjën
e tij,në Shkup,pastaj zgjeroi veprimtarinë e tij të
tillë në mbledhjën e këngëve shqiptare të viseve të
banuara prej shqiptarëve tëKosovës,Maqedonisë,
Malit të Zi dhe luginës së Preshevës.
Krijimtaria kryesore e Lorenc Antonit është në
fushat e kompozimiot dhe të etnomuzikologjisë
i cili në Kosovë është i pari që dha kontribut
jashtëzakonisht të madh në ketë lemi,mirëpo,edhe
në lëminë e krijimtarisë muzikore që në fillim
paraqitën si mjaft modeste nga se ai atë krijimtari
ua përshtatej ansambleve ekzistuese e to kanë
qenë ansamble të muzikës popullore,kore amatore
dhe aty këtu ndonjë ansambël kamertal i muzikës
serioze.
Me gjithë atë ai shkroi shumë vepra të vlefshme
muzikmore,të shumtën me karakter lirik,melodikë
të pasur dhe me një synim të shprehur qartë në dre-
jtim të përfshirjes më të madhe të melosit popullor
shqiptar.
Me punën e tij intensive në lëmin e muzikës,
Kosova dhe veçanërisht folklori muzikor i kësaj
treve u bënë për te,madje edhe m ë vonë edhe
për kompozitorët të tjerë,burim i pashtershëm
frymëzim artistik muzikor.
Pesë këngët popullore për kor të përzier dhe
orkestër të vogël janë dëshmi e vërtetë për këte që
tham,edhepse ato nuk paraqesin at nivel artistik
në krahasim veprat e tjera të kompozuar nga ky
autor, por kanë një dimension krejt tjetër e ajo
është mënyra e të përpunarit të këngës popullore
që paraqet një procedim formal ku me elementet e
muzikës popullore krijon konstruktin për krijimin e
kompozimeve me vlera të lalta.
Çdo motiv,këngë e përdorur në këto pesë këngë
të përpunuara nuk përmbanë vetëm konstruktin e
një kompozimi të tërësishëm por edhe qendrimin e
tij ndaj kësaj begatije folklorike që kemi.
Kënga paraqitët si formë e pastër- burimore dhe
mu ajo e rrit fuqinë emocionale dhe qet në pah
individualitetin e tij krijues.
PERSONAZH ALBANIAN MAIL 5
Pesë këngë popullore për kor të përzier dhe orkestër të vogël
Në momentin e caktuar pra,përpunuar në
vitin 1961,ato kanë qenë të mirëseardhura për
programin e Radio Prishtinës njëkohësisht për
ansamnblet amatore që kanë ekzistuar anë e kënd
Kosovës.
Ai si njohës i mire I folklorit muzikor shqiptar
diti te i ruaj dhe të i shfrytzoi tiparët e këngëes
popullore me të gjitha atributës e saja që i ka ajo.
Gjatë përpunimit të tyre ai me shumë kujdes
përcaktoi formën dhe gjuhën harmoniale,kështu
që kënga e ka ruajtur gjenezën e vetë përmes
përpunimit adekuat dhe të përshtatshëm një traditë
të këngës popullore shqiptare e cila,duke marrë
për bazë kontributin e madh së pari të këngëtarit e
pastaj edhe të kompozitorit ,si e tillë jeton brez pas
brezit.
Pra, si thamë ai këto i kompozoj në vi-
tin 1961,kurse me 1966 Lidhja Krahinore e
Shoqërive muzikore të Kosovës i botoi.Pra,këto
pesë këngë,, Of Xhrmile,,,,,Oj,SUgare,,,,,Ti
me një fikë,,.Rreth e rreth një guri,, dhe ,,Të
këndojmë,,paraqesin kompozimët e para të këti
lloji, edhepse kori përcjellët në të kënduar prej një
formacioi më të zgjeruar të orkestrës popullore ose
si në atë kohë quhej ,,Orkestra e madhe popul-
lore,, që zakonisht e përbejshin edhe instrumentet fr
ymore,Flauta,Oboa,Klarineti,Fizharmonika,Kitarja
Defi,Tarabuka ,Violina e parë dhe e dytë, Kontra- REKLAME
basi e ndonjëhere edhe violonçeloja.
Pra këto këngë gjatë viteve 1961 paraqesin
frerski programore e që kishin si pike referimi Have you had an accident?
eksperiencën artistike të cilat në kontekstin e tyre
paraqitnin inovacione në ketë zhanër të muzikës
CALL US NOW
popullore. to find out if you can make a claim.
Veprimtarinë e tij Lorenc Antoni e ka shtrirë
edhe në fushën etnomuzikologjike dhe folk- CALL NO WIN-NO FEE 02083427070 or
loristikje duke bashkëpunuar me revistat ,,Jeta fill in the online contact form at www.ersans.co.uk
e re,,,,Përparimi,,,,Zvuk,, me të përditshmën
,,Rilindja,, etj. Si dhe duke paraqitur kumtesa
profesionale-shlencore në Kongrese të shumta në
vend dhe jashtë.Midis tyre vlen t i veçojmë këto
punime ,,Folklori muzikor shqiptar,,,,Bazat tonale
të këngëve popullore shqiptare,,,,Kengë popullore
nga Opoja,, ,,Të kënduarit popullor shqiptarë,,Dy
menyrat e të kënduarit të shqiptarëve të Malit të
Ersans have a wealth of experi-
ence in proving specialist help
No Win No Fee
Zi,, ,,Çitelia,,,,Format muzikore të këngëve popul- and advice for Personal injury
lore shqipe,,,,Karakteristikat kryeore të folklorit
claims. “We will make sure that you will
muzikor shqiptar,, ,,Mbi disa dukuri dhe mënyra
të të kenduarit të këngëve popullore përfshirë në
receive 100% of your compensa-
We offer a free assessment of tion and our service will not cost
blejt I-IV,, ,,Vallët e vjetra Kallajgjoni,, dhe punime
të tejra. your claim and a “No Win No you a penny”
Mund të përfundojmë me plotë të drejtë se Fee” package to ensure that no
Lorenc Antoni,me veprimtarinë e tij në fushat e deductions are made from nay Serpil Ersan.
ndryshme muzikore si kompozitor,etnomuzikol
compensation to which you may
og,folkolrist,pedagog,dirigjent si dhe organizator
i jetës muzikore,ka dhënë ndihmesën e çm- be entitled.
ueshme në kulturën dhe në muzikën shqiptare në
përgjithësi,veçanërisht në Kosovë.
Prandaj duke ndriçuat shembëlltyrën e tij Our experienced staff can visit you Ersan&Co Solicitors
0208 342 7070
intelektuale me rastin e 15 vjetorit të vdekjës
së tij e që su kujtua askush ta përkujtoj si ,,In at your home or work to progress
Memoriam,,paraqet edhe një haresë sikur edhe your case quickly.
shumë haresa që u bëhën krijuesve tanë,sepse duke 7 Willoughby Road, Turnpike Lane
e përkujtuar ketë krimjues ne përkujtojmë dhe
ndriçojmë edhe periudhën historike të muzikës
LONDON N8 0HR
sonë,e cila është e lidhur ngusht me krijimtarinë info@ersans.co.uk
dhe veprimtarinë e tij të përgjithshme. www.ersans.co.uk

6 ALBANIAN MAIL
Kosova në fillimvitin 2010! Ose Vendlindja si m’u duk (4)
LUM E LUM PO BAN KOSOVA,
DJEM KRYETARËSH BËJNË BIZNES
Burhan Lata
N
uk di tjetër vend të ketë ndod-
hë që barinjtë t’i udhëheqin
njerëzit në vend të kafshëve!
(dhe të tillë barinjë, në mungesë të edu-
kimit shkollor dhe nga komlekset, më
pastaj, blejnë diploma, turli diplomash,
në universitet private të Kosovës, si në
pazar!).
Ndërsa, njerëzit që vërtetë kanë mbaru-
ar studimet me merita, dhe që meritojnë të
jenë në vende adekuate të punës, nuk janë
gjëkundi!? Se të tillë njerëz, që janë meri-
torë për diploma që kanë, nuk i lë morali i
tyre njerëzor dhe intelektual t’i fusin bër-
rylat në tollovinë për ndonjë post-karrige.
Prandaj, barinjtë dhe druvarët janë më
‘takatli’ në këtë garë, dhe ia dalin mbanë,
për zezëditën e popullit! Përderisa, meri-
torët sa nuk çmenden nga mospërfillja
duke bredhur rrugëve të Kosovës, të tjerë
– ndoshta edhe më meritorë - shërbejnë
në punë të thjeshta jashtë atdheut si: ka-
marierë, puntorë fizikë, shoferë, dado,
kujdestarë etj. Sidoqoftë, nuk do shumë
mend të thuhet se ka mundur të veprohet
më mirë, për të mirën e përgjithshme.
Ashtu siç është vepruar në disa vende
që kanë pasur udhëheqës dinjitozë dhe
njerëz të dijes, që vërtet ia kanë dashur të
mirën vendit dhe popullit të tyre. Vetëm
le të përmendim shembullin e Sllovenisë,
Çekisë etj.
Por që të arrihet diçka e tillë do të duhej
njerëz, që në rend të parë janë dashamirë
të vendit dhe të popullit mbarë. Profesion-
istë të zotë, që do krijonin projekte si në
ekonomi, si në politikë dhe si në lëmenj të
tjerë. E jo të tillë, që shesin trupin e shpir-
tin me pafytyrësi dhe shesin edhe tangërl-
lëk para kamerave si njerëz të luftës e
sakrificës!
(A nuk ishin njerëz të luftës e të sakri-
ficës edhe Enver Hoxha me klikën e tij?
Dhe, ja ç’i bënë Shqipërisë dhe shqip-
tarëve për një gjysmë shekulli! I bënë që të
kërcejnë nëpër anije si të çmendur vetëm
për të ikur nga Athdeu i tyre! Edhe shtetet
tjera ishin socialiste por rroposje të tillë të
pashembullt si me Shqipërinë nuk ndodhi
gjëkundi, nga njerëz të luftës dhe sakri-
ficës!) Sikur të ishte krijuar infrastruktura
e mirëfilltë ligjore, pa prapavija të përfiti-
meve vetjake por për të mirë të vendit dhe
shoqërisë mbarë, pasuria shoqërore, e më
K O S O VA E Premte, 11 Qershor 2010
këtë, edhe fabrikat do kishin mundur të
qiten në ankand ndërkombëtar.
Pse jo? Pse po bën të hyjnë kompani
tjera, si ajo e Monakos për telefona
mobilë, e s’mund të hyjnë: ‘Renoja’,
‘Citroëni’, ‘Fiati’, ‘Nisani’, ‘Mercedesi’
dhe kompani të tjera të fuqishme, që të
e marrin fabrikën e autopjesëve në Pejë,
apo dhe fabrikat tjera nëpër Kosovë? Në
këtë mënyrë, jo vetëm që do rritej mirëqe-
nia shoqërore dhe ekonomia e vendit
por edhe nga aspekti politik, Kosova do
përparonte shpejtë drejt synimeve të saja.
E jo të krijohet aso farë infrastrukture
mafioze që janë përfshirë që nga kryetari
i shtetit, Fatmir Sejdiu, dhe të tjerët pas
tij. Dikush do të mendojë se shpif! Por
jo, NUK SHPIF UNË. Kur e them këtë
kam parasyshë mikun tim, i cili investoi
me qindra mijëra funta (euro) për hapjen
e një ndërmarrje në të cilën do të punë-
sonte, për fillim, të paktën 100 (njëqind)
punëtorë. Dhe, me siguri do vazhdonte
edhe me ndërmarrje tjera. Por, ja që infra-
struktura e lartpërmendur, e kurdisur nga
udhëheqësit tanë, çon kah djemtë e kryet-
arëve!? Po, kah djali i Ibrahim Rugovës
e edhe kah djali i Fatmir Sejdiut (që ishin
bërë duet në rrethin e ngushtë të mafisë
ekonomike). Ç’kërkojnë të lartpërmen-
durit aty (në pikën kyqe të vendosjes së
bizneseve, të dhënies së lejeve, licen-
cave)?!
Pse duhet të kalojnë udhët e bizne-
seve kah ata tipa? E Sejdiu, kryetari i
shtetit dhe ish kryetari i Rinisë Socialiste
të Prishtinës në kohën e Marshall Titës,
bëhet ‘babush’ kinse s’po di gjë, se me
ç’veprimtari merret i biri, përderisa e
gjithë Kosova e dinë. Bile çështja e një
ndërmarrjeje, ajo e ‘London Taxi-ve’ në
Prishtinë, e mori dhenë! Tipa të këtillë
mafiozë bllokuan ndërmarrjen e mikut
tim, që është një biznesmen serioz dhe i
përkushtuar, dhe atë ndërmarrje e hapin
ata vetë, djem kryetarësh! Natyrisht, nën
emrat e të të besuarve të tyre.
Përderisa të tjerët i lënë të presin, dhe të
presin gjatë për leje pune, dhe ndoshta nuk
ua japin kurrë, vetë ia grahin marifeteve të
tyre me përfitime të ndyta. Kështu shkatër-
rojnë investorin-ndërmarrës shqiptar. Dhe
këso marifete të tyre parandalojnë me dh-
jetëra apo edhe me qindra ndërmarrës të
tjerë, që do të kishin investuar në vendin
e tyre, në Kosovë, të mos e bëjnë këtë. Pa
llogaritur këtu mëpastaj investitorë tjerë
të huaj, shumë më të fuqishëm,
që vetë i kam takuar, dhe të cilët 18
pas disa takimeve me auto- 
E Premte, 11 Qershor 2010
Murat Gecaj
Publicist / Tiranë, 2 Qershor 2010
Ë
shtë fillimqershori 2010,
ditë e bukur pranvere dhe
festë, që më të rriturit ua
kanë kushtuar të vegjëlve, fëmijëve,
shpresës së ardhme të çdo vendi e
kombi. Tek udhëtoj me drejtorin e
shkollës 9-vjeçare, Sejdo Harka dhe
administratoren Selvije Gypi, për në
mjediset e kopshtit të fëmijëve, në
mendje sjell sa e sa emra te goditur,
për vendin e përbashkët, ku ata mblid-
hen, lodrojnë e “cicërijnë”.
Secili nga ata ka një përmbajtje të
caktuar dhe shprehë adhurimin e pak-
ufishëm të prindërve dhe gjyshërve
për fëmijët. Emra të tillë janë: “Lepu-
rushët”, “Lulet e jetës”, “Cicërimat” e
tjerë. Ndërsa emri i kopshtit të fëmi-
jëve, që do të vizitojmë ne sot, e ka
emrin domethënës “Jeta”.
Se, vërtet, të vegjëlit janë vetë jeta
jonë, e sotmja dhe e nesërmja. Hyjmë
në mjediset e kopshtit, i cili gumëzhin
si një çerdhe zogësh, që cicërijnë gë-
zueshëm dhe sikur duan të fluturojnë
lart. Në duar kam apartin fotografik
dhe gati hutohem, se cilën pamje fik-
soj më parë.
Por na ndihmon një gjyshe, Shpresa,
e cila rri në derën e grupit të 2-të fëmi-
jëve. Ajo, por dhe Ermelinda, nëna e
fëmijës, tregojnë me gisht: “Lutemi,
fotografojeni këtë pamje!” Dhe vër-
tet, ishte diçka e rrallë: vogëlushët
ose “lepurushët”, siç dëshiroj t’i quaj
ata, po festonin ditëlindjen e Beshir
Mareglan Tomorrit, me origjinën e
prindërve nga Berati. Ai qëndronte
ndërmjet shokëve e shoqeve, që e
A nuk ju ngjajnë këta fëmijë, si “lepurushë”?
kishin rrethuar me dashuri e i kën-
donin me zemër: “Shumë urime, për
ty!...”. Ndezin qiriun me numrin 5,
mbi turtën, ku lexohen fjalët: “Edhe
100, Beshos!” Sakaq, vogëlushi e
shuan atë dhe të gjithë duartrokasin.
Pastaj përsëri vazhdojnë të këndojnë
së bashku, por dhe hanë pastë, kara-
mele, çokollata e amareta dhe pinë
lëngje të freskëta.
I lamë ashtu, mes gëzimit të tyre
fëminor, duke dëgjuar dhe recitimin e
vetë Beshirit të vogël, por dhe këngët
e shokëve e shoqeve të grupit.
Në grupin e tretë, ku është edu-
katore Merita Gosturani, gjejmë më
R E P O RTA Z H ALBANIAN MAIL 7
Midis “Lepurushëve”...
1 reale, pavarësisht nga parapëlqimet e rrymave
 ose të individëve të veçantë?
Prof Dr. Xhevat Lloshi thotë se “Shqipja
standarde vijon të kryejë rolin e saj për jetën politike, eko-
nomike, shoqërore e kulturore dhe është varianti i vetëm
që mësohet në shkollë. Nga ana tjetër, askush nuk pengo-
het të shkruajë e të botojë në variantin e gegërishtes që
nëpër Parkun e Madh dhe koposhtin pëlqen. Po ashtu, në shkollë jepet mësim lënda e letërsisë,
zoologjik të Tiranës e tjerë. Këto ve- e cila përfshin edhe tekste të shkruara në variantet e gegër-
primtari kanë shërbyer për argëtimin ishtes.”
dhe çlodhjen e tyre, por dhe për të Sipas Prof Dr. Xhevat Lloshit, gjendja nuk është aq e
rrënjosur dashurinë për bukuritë dhe thjeshtë dhe jemi përballë një problemi, për të cilin mund
traditat e vendlindjes, Atdheut tonë të të diskutohet gjatë, edhe pse tashmë është trajtuar mjaft
dashur Drejtor Sejdo dhe administra- shpesh gjatë këtyre dhjetë vjetëve të fundit. Të më lejo-
tore Selvija, më tregojnë se çerdhja het të tregoj se çfarë po ndodh dhe cili është mendimi im
dhe kopshti i fëmijëve “Jeta”, e ka kundrejt dukurive të sotme. Kështu do të kishim një tru-
nisur veprimtarinë e tij dhjetë vjet më all për të bërë pyetje më konkrete dhe një diskutim më të
parë. Pra, tashmë, është fituar një për- rregullt.
vojë e mirë, që vazhdimisht pasurohet Në jetën e përditshme njerëzit përdorin një trajtë ligjëri-
më tej. Çerdhja ka 15 fëmijë, ndërsa mi, që përcaktohet nga shumë rrethana të familjes e të
në secilin nga tre grupet vijojnë 20
formimit të tyre. Për këtë arsye fëmijët që pastaj bëhen
fëmijë. Për ta, kujdesen e shërbejnë
nxënës mëkohen me gjuhën e nënës, e cila nuk është
edukatoret e kualifikuara dhe të afta:
gjithnjë sipas standardit. Prandaj nevojitet lënda e gjuhës
Vojsava Muska, Merita Gosturani,
në shkollë. Trajta standarde e gjuhës mësohet në shkollë.
Luljeta Qarri, Valentina Biberaj e Ly-
Kjo është e vërtetë për cilëndo gjuhë të vendeve të tjera
dra Gypi. Por fëmijët e duan shumë
rreth nesh. Me gjuhën standarde zhvillohen të gjitha ve-
dhe guzhinjere Hasimen ose nënë
primtaritë shtetërore e publike. Sipas Lloshit, gjuha stan-
Hasimen, siç e quajnë ata, sepse ua
darde jepet mësim në shkollë, domethënë norma e saj
plotëson dëshirat atyre me gjellëra e
Znj.Selvije Gypi, me fëmijë të kopshtit “Jeta”-Tiranë drejtshkrimore, e mbështetur me gramatikën dhe fjalorin.
fruta, të bollshme e cilësore.
Mendoj se kjo duhet të vijojë të jetë rruga e shkollës shq-
tepër “seriozitet”. Në shtatorin e këtij ipe edhe në të ardhmen. Shqipja letrare që kemi shërben
viti, fëmijët do ta nisin klasën e parë. sot si shenja kryesore e identitetit kombëtar dhe me të do
Pra, do të quhen “nxënës”. të përfaqësohemi si zë me peshë në familjen europiane,
Prandaj dhe vëmendja e mësueses, që do të jetë e përbashkët edhe për ne. Përndryshe do të
e prindërve dhe e drejtueses së kop- ndodhemi përballë ndërlikimeve të mëdha. Në vend të
shtit, Lydra Gypi, është përqendruar teorizimeve, po shtroj fare thjesht këtë pyetje: nëse nuk
në këtë gjë. Edukatorja na tregon: i përmbahemi kësaj zgjidhjeje, si do t’u përgjigjemi au-
“Tashmë, mbas një pune këmbën-
toriteteve arsimore suedeze, që na ndihmojnë për të bërë
gulëse me fëmijët, është arritur që ata fjalorët dygjuhësh? Do t’u themi se duhen bërë disa fjal-
të numërojnë e të kryejnë veprime
orë të ndryshëm suedisht-shqip, sepse ne kemi disa gjuhë
të shpejta, deri në numrin 10. I dinë të ndryshme shqipe? Pastaj do t’u kërkojmë klasa të ndry-
emrat e ditëve të javës dhe të muajve
shme, me tekste të ndryshme, me mësues të ndryshëm,
të vitit. Dinë t’i thonë mirë fjalët dhe duke i ndarë nxënësit në grupe të ndryshme, sepse nuk
t’i bashkojnë në fjali. Kanë mësuar el-
kemi gjuhë të përbashkët? Besoj se përgjigjja për këto
ementet fillestare të vizatimit, recito-
pyetje është e qartë.
Në ditëlindjen e vogëlushit Beshir… Ndërkaq, ne nuk do t’i mbyllim sytë përpara faktit, që jo
vetëm në jetën e përditshme, por edhe në botimet nxënësit
të cilat ka punuar që t’ nxisë më tej me …Kur po largoheshim nga ky tanë ndeshen me variante, të cilat ndryshojnë nga norma.
rrugë e forma të ndryshme, na jep të kopësht fëmijësh, pamë që ata dolën Përballë kësaj gjendjeje, ka mënyra të ndryshme për ta
shënojmë disa emra. Në matematikë turravrap e gjithë gaz në oborr. Do të ndihmuar nxënësin. Ndërkohë jashtë këtyre mënyrave sh-
dallohet Kejdi Kote, në recitim Eris- çlodheshin e do të argëtoheshin së- trohet edhe një pikë tjetër. Është fjala për vendin e gjuhës
tela Minga e Klajdi Abdullai, në viza- bashku. Dikush hipi të rrëshqasë në shqipe në pozicion me gjuhën angleze. Qeveria shqiptare
tim Vanesa Ferati e Ergys Fejzo. lisharëse, disa të tjerë mbi motorat e thekson se “Anglishtja duhet të përcaktohet si gjuhë krye-
Fëmijët e këtij grupi, por dhe të rreshtuar para tyre. Zërat e tyre ishin sore pas gjuhës shqipe”, duke shpjeguar disa arsye. Për-
grupeve të tjerë, kanë marrë pjesë me si cicërima të ëmbla zogjësh. Por dhe caktimi i anglishtes si gjuha më e rëndësishme pas gjuhës
kënaqësi dhe në veprimtaritë e orga- më pas, më ngjante se ende në veshë shqipe do të jetë një prioritet i qeverisë lidhur me reform-
nizuara, sidomos me raste festash. më jehonin tinguj gazmorë e të lum- imin e sistemit arsimor. Kryeministri theksoi se kjo gjuhë
Kështu, ata kanë shkuar në akskur- tur. Se lumturia e fëmijëve tanë është përdoret në një rrafsh tepër të gjerë në të gjithë botën,
sion dhe kanë parë qytetin historic të pjesë e pandarë e gjitha gëzimeve dhe ndaj është me rëndësi që edhe në Shqipëri ajo të përdoret
Krujës dhe qendrat muzeore e arke- e jetës sonë. fuqimisht në të gjitha drejtimet e sistemit arsimor. “Është
ologjike në Durrës, kanë shëtitur 
jetike që anglishtja të jetë, pas gjuhës sonë, një gjuhë për
të gjithë. E vendosëm në Mastera, por unë, sinqerisht, iu
jnë e këndojnë. Sigurisht, në ndihmë them se do ta vendosja dhe në Bachelor. Kjo, sepse çfarë
të arritjes së këtij qëllimi, është për- do që t’u japim ne nxënësve në kokën e tyre, cilëndo dok-
dorur dhe një bazë e pasur materiale. trinë që do të mund ta bëjmë të përvetësueshme prej tyre
Fëmijët e grupit tonë janë njohur dhe apo studentëve, asnjëra nuk e ndriçon mendjen e tyre më
me mjetet shkollore të klasës së parë: shumë se anglishtja. Anglishtja është gjuha e teksteve,
çantën, librat e fletoret etj. dhe e kanë është gjuha e shkencës, është gjuha e teknologjisë. Kjo
takuar mësuesen e ardhëshme. Me është e vërteta. Fatmirësisht alfabeti ynë, fonetika jonë, e
një fjalë, po përpiqemi që ata ta nisin bën atë gjuhë thellësisht të përshtatshme për shqiptarët,
sa më natyrshëm jetën shkollore. Di- pa vështirësi. Alfabeti ynë i ka të gjitha germat. Kështu që
het se puna edukative-mësimore në edhe ndonjë vështirësi të madhe nuk imponon, por edhe
kopësht bazohet në lojën, ndërsa në në qoftë se u imponohet, iu ftoj ta lehtësoni, ta bëni këtë
klasën e parë, kryesore, është procesi edhe në kurriz të lëndëve të tjera, të rrisni kreditet e saj.
mësimor-edukativ”. Por duhet ta marrim në mënyrën më serioze. Ky është
Edukatore Merita, në bazë të vëzh- kushti i kushteve në këtë reformë”, vijon Kryeministri
gimit të prirjeve e aftësive të fëmijëve, shqiptar. 
“Xhaxhi, na merr edhe neve në fotografi!”
8 ALBANIAN MAIL
“Duhet bërë më shumë për albanologjinë, sepse vetëm ajo, si vlerë intelektuale, mund të shitet në tregjet ndërkombëtare
të Evropës e të Amerikës...” . Bisedë me Doktorin e Shkencave Filologjike, Zymer Neziri
Duhet bërë më shumë për albanologjinë
Pierre-Pandeli Simsia
I
nstitutin Albanologjik në
Prishtinë, si instituti i parë i
këtij lloji, pata fatin e mirë
t’a vizitoja para pak kohësh. I
themeluar në vitin 1953, ai insti-
tucion i rëndësishëm i Kulturës
Shqiptare, nuk e ka patur fatin e
mirë, ashtu si nuk e kanë patur
fatin e mirë edhe vetë shqiptarët
pas vitit 1912. Pas luftës çlirim-
tare në Kosovë, më 1999, Instituti
nuk u trajtua mirë nga bashkësia
ndërkombëtare, UMNIK, që
vazhdon të jetë ende e pranishme
në Kosovë, madje edhe e mbylli
atë. Por falë përkushtimit, punës,
insistimit të punonjësve të tij, edhe
pse në kushte tepër të vështira, ata
e vazhduan punën e tyre.
Për të na njohur më tepër rreth
aij instituti, unë bëra një bisedë me
Doktorin e Shkencave Filologjike,
Këshilltarin Shkencor, Professor i
regullt pranë atij Instituti, Zymer
Neziri.
K U LT U R Ë
Intervista
- Dr. Neziri! Mund të flisni për In-
stitutin Albanologjik të Prishtinës, si
edhe aktivitetin e këtij institucioni të
rëndësishëm?
- Ky institut u themelua fillimisht në vi-
tin e largët 1953, që është me siguri edhe
instituti i parë i këtij lloji.
Është njësia e parë shkencore në viset
shqiptare jashtë kufirit. Është një institut
që nuk ka pasur fat të mirë, ashtu sikurse
nuk kanë pasur fatin e mirë edhe vetë
shqiptarët të mbetur nën robërinë sllave,
pas vitit 1912.
Për çështjet politike, ky institut, pas dy
vjetësh pune, pra në vitin 1955, u mbyll
nga pushteti jugosllav, ndërsa studiuesit
e tij u shpërndanë ose u dëbuan jashtë
Kosovës, e ndër ta prof. Selman Riza,
prof. Zekeria Rexha etj.
Instituti u rihap më 1967, por përseri
pati peripeci, si më 1973, kur u zbatua Le-
tra e Titos në Kosovë kundër brezit 1968,
dhe nga marsi 1981 e tutje, pas demon-
stratave të dyta të mëdha e të përgjak-
shme kundërjugosllave. Edhe
më 1994, në mars, studiuesit... 20

E Premte, 11 Qershor 2010
Kush është Zymer Neziri?!
Shkollimi
Profesor Zymer Neziri është mbledhës dhe studiues i letërsisë
popullore dhe profesor universiteti. Është lindur më 6 nëntor,1946
në Siparant, ose Zahaq të Pejës, në një familje të katundit Shtupeq
i Vogël, krahina e Rugovës. Shkollën fillore e kreu në vendlindje
dhe në Pejë, më 1960, ndërsa shkollën e mesme të përgjithshme e
kreu në Pejë,1964 dhe shkollën normale e kreu në Prishtinë,1966.
Ka kryer studimet në Degën e Gjuhës dhe të Letërsisë Shqipe në
Shkollën e Lartë Pedagogjike në Prizren, më1969 dhe në Fakulte-
tin Filozofik të Prishtinës, më1971. Në atë fakultet, gjatë viteve
1972-1974, ndoqi edhe mësimet e studimeve të shkallës së tretë në
Degën e Letërsisë dhe mbrojti magjistraturën me temën «Figura e
krahasimit në këngët tona lirike të dashurisë» (1979). Pas shumë
vite pengesash politike, po aty mbrojti doktoratën me temën «Poe-
zia legjendare e Rugovës» (1995). Për të dy temat pati mentor aka-
demikun prof. dr. Rexhep Qosja.
Puna gjatë studimeve
Gjatë studimeve, 1967-1971, punoi përkohësisht në dy shkolla
fillore, në Zllakuqan dhe në Klinë dhe në katër shkolla të mesme,
Lipjan, Pejë, Prizren dhe Prishtinë. Më 1971, pas mbarimit të stu-
dimeve themelore, u pranua asistent në Degën e Folklorit dhe të
Etnologjisë të Institutit Albanologjik të Prishtinës, nga e cila, në
vitin 1973 e përjashtuan, me vendim të organeve politike të Koso-
vës, për shkak të veprimtarisë së tij në Lëvizjen studentore të vitit
1968.
Largime nga puna, arrestime
Për shkaqe politike, ka qenë tri herë i arrestuar (1967, 1968,
1981) dhe pesë herë i përjashtuar nga puna (1968, 1969, 1970,
1973, 1990). Për rreth tridhjetë vjet nuk ka pasur pasaportë udhëti-
mi jashtë shtetit (1968-1978 dhe 1981-1999). Shumë vite punoi
jashtë profesionit, pa dëshirën e tij, përkthyes dhe lektor në Bankën
e Kosovës (1977-1990).
Puna në Institut pas vitit 1992
Pas zhbërjes së Federatës së Jugosllavisë, organet drejtuese të
Institutit e lejuan që të kthehet sërish në Institut, pas 19 vjetësh, në
qershor 1992. Ka qenë udhëheqës i Degës së Folklorit dhe anëtar i
Këshillit Drejtues të IAP-it (1996-2003). Është anëtar redaksie në
rev. «Gjurmime albanologjike, Folklor dhe etnologji». Që nga viti
2003, ka gradën më të lartë shkencore, këshilltar shkencor/ profe-
sor i rregullt.
Mbledhës i folklorit
Nga viti 1967 merret me vjeljen e folklorit, ndërsa njësitë e tij
janë botuar në disa vëllime të IAP-it. Në krahinën e Rugovës mblo-
dhi poezinë epike legjendare (1979-1988) dhe projektin e realizoi
me vetëfinacim, material që përmban 15 vëllime të veçanta dhe
që vlerësohet ndër koleksionet më të mëdha arkivore me këngë
të Eposit të Kreshnikëve. Është mbledhës edhe i epikës historike.
Vazhdon punën e hulumtimit dhe të mbledhjes së folklorit edhe në
Republikën e Shqipërisë dhe në Mal të Zi.
Hulumtues në arkiva të jashtme
Pëveç punës hulumtuese të disahershme në arkivat e Tiranës, ka
realizuar edhe dy qëndrime studimore në SHBA, në Universitetin
e Harvardit (shtator-tetor 2002 dhe shkurt 2007) dhe një në Austri,
në Vjenë (nëntor 2005). Në Harvard, në kuadër të bashkëpunimit
ndërinstitucional, ka bërë hulumtime në Koleksionin e profesorit
amerikan Millmen Peri (Milman Parry) për epikën gojore shqip-
tare, të mbledhur dhe të incizuar më 1934-1935 në pjesën veriore
të Vilajetit të Kosovës, në Sanxhakun e Pazarit. Ky Koleksion
vlerësohet në SHBA si më i madhi i këtij lloji nga Ballkani Perëndi-
mor, për të cilin janë shkruar disa dhjetëra disertacione doktoratash
dhe studime të tjera. Po ashtu ka hulumtuar edhe në Koleksionin e
ndihmësit të tij, Allbert Llord (Albert Lord), këngë epike nga Shq-
ipëria e Veriut, të shënuara më 1937. Edhe ky koleksion, me rreth
20 mijë vargje të Eposit të Kreshnikëve, vlerësohet se është më i
madhi i këtij lloji i mbledhur nga një i huaj. Në Vjenë, në cilësinë e
bursistit të Ministrisë Federale të Arsimit, të Shkencës dhe të Kul-
turës të Qeverisë së Austrisë, ka realizuar projektin «Dorëshkrimet
shqip të folklorit të Maksimilian Lambercit (Maximilian Lam-
bertz), në Akademinë e Shkencave të Austrisë-Arkivi, si dhe në
Bibliotekën Kombëtare të Austrisë-Dorëshkrime, Autografe dhe
Koleksion Trashëgimie. Ka shikuar dhe ka analizuar dorëshkrimet
e Lambercit në rrreth 60 dosje: folklor, folkloristikë, mitologji, et-
nologji, gjuhësi, letërsi, histori etj.
Artikuj dhe punime studimore të botuara
Nga viti 1969 publikoi mbi 350 zëra bibliografikë për folklor-
in, letërsinë, etnologjinë, historinë etj., ndonëse për shumë vite iu
censuruan punimet e tij. Studime dhe artikuj për letërsinë gojore
botoi në: «Gjurmime albanologjike» (Prishtinë), «Kultura popull-
ore» (Tiranë), «Çështje të folklorit shqiptar» (Tiranë), «Seminari
Ndërkombëtar…» (Prishtinë), dhe në organe të tjera shkencore dhe
informative brenda e jashtë vendit (Kosovë, Shqipëri, Maqedoni,
Mal i Zi, Rumani, Itali).
Vepra të botuara dhe dorëshkrime
Ndër veprat e tij të botuara janë: vëllimi «Epika legjendare e
Rugovës», V (1997); antologjia «Këngë të kreshnikëve», (1999,
2001, 2003, 2009); monografia «Poetika e krahasimit. Figura e
krahasimit në këngët tona lirike të dashurisë» (2004); përmbledhja
«Studime për folklorin, I: Eposi i Kreshnikëve dhe epika histor-
ike» (2006); përmbledhja «Studime për folklorin, II: Epika gojore
dhe etnokultura» (2008); vëllimi «Epika legjendare e Rugovës»,
I. *Është bashkëpërgatitës për shtyp i veprave të Institutit Alban-
ologjik të Prishtinës: «Rëndësia e veprës së Gustav Majerit për stu-
dimet albanologjike» (1998), «Rëndësia e veprës së prof. Eqrem
Çabejt për studimet albanologjike» (2003) etj. Nga publicistika
historike, për brezin 1968, ka botuar veprat «Isa Demajjeta dhe
veprimtaria atdhetare» (2000); «Avdi Kelmendijeta dhe veprim-
taria atdhetare» (bashkautor, 2002). Është bashkëpërgatitës i veprës
«Pajtimi i gjaqeve 1990-1991» (1999, 2001). Ka në dorëshkrim
edhe disa monografi e vepra studimore dhe 15 vëllime të epikës
legjendare.
Kumtesa
Ka marrë pjesë me kumtesa, kryesisht nga fusha e studimit të
epikës sonë gojore, në shumë tubime shkencore kombëtare dhe
ndërkombëtare, brenda e jashtë vendit (Kosovë, Shqipëri, Maqe-
doni, Mal i Zi, Poloni, Bosnjë e Hercegovinë-SHBA).
Projekte ndërkombëtare
Është bashkërealizues i projektit ndërkombëtar në Harvard
(2003-2007) për përgatitjen e kengëve epike shqipe, të mbledhura
nga profesori i Harvardit Allbert Llord (Albert Lord). Në ekipin re-
alizues të projektit janë edhe profesorët David Elmer (Universiteti
i Harvardit), Nicola Scaldaferri (Universiteti i Milanos) dhe John
Kosti (Universiteti i Teksasit në Austin).
Profesor mysafir në universtete të Evropës
Më 2004 ka qenë profesor mysafir në tri universitete të Polonisë
(Varshavë, Torunj, Poznanj) dhe në Universitetin e Kozencës, Itali,
ku ka mbajtur ligjërata nga fusha e epikës gojore. Nga fusha e Ep-
osit të Kreshnikëve, më 2005, ka mbajtur një ligjëratë në Paris, në
Qendrën Saint Denis. Po nga kjo fushë, më 2008, ka mbajtur një
ligjëratë edhe në Vjenë, në Qendrën Lalish, si dhe në Universitetin
e Vjenës.
Professor në universitet tona
Në Shkollën e Lartë Pedagogjike të Prizrenit (1998-1999) dhe në
Universitetin e Tetovës ka ligjëruar lëndën Letërsia gojore (2002-
2004), kurse në Universitetin e Prishtinës ligjëroi lëndën Eposi i
Kreshnikëve (2004-2006). Ka qenë mentor dhe anëtar komisioni
për katër tema magjistrature dhe të doktoratës, në Prishtinë (IAP)
e Tetovë (UT), si dhe anëtar komisioni për disa thirrje shkencore
(SHLP Prizren dhe IAP).
Veprimtari të tjera
Ka qenë anëtar i Senatit të Universitetit të Prishtinës (1996-
2000). Në vitet 1992-1999 ka qenë anëtar i Kryesisë së Forumit të
Intelektualëve Shqiptarë dhe në një mandat edhe sekretar i përgjith-
shëm i tij. Është nderuar me mirënjohje (2008) nga Kryeministri i
Qeverisë së Kosovës, z. Hashim Thaçi, në 40-vjetorin e Demon-
stratave të vitit 1968. Në vitin 2007 është zgjedhur nga Kuvendi i
Kosovës anëtar i Këshillit të Kosovës të Trashëgimisë Kulturore.
Është anëtar i Lidhjes së Shkrimtarëve të Kosovës dhe fitues i
çmimit të saj «Pjetër Bogdani» (2009). Më 2009 është zgjedhur
përgjegjës i Komisionit të Qeverisë së Kosovës për përgatitjen e
dosjes së Eposit të Kreshnikëve për UNESCO.
E Premte, 11 Qershor 2010 I N T E RV I S T Ë ALBANIAN MAIL 9

Historia e pazakontë e një francezi që Shqipërinë e konsideron Atdhe

Gerard Alba, Francezi që ndjehet

Aleko Likaj

N
ë një nga ditët e fundmajit,
pranë “Quiqonce”, një park

një lab i vërtetë, gjysëm opinge

në qendër të qytetit të Bor-
dosë, në jug –perëndim të Francës, ishim
ulur në një tavolinë përpara filxhanit të
kafesë. Kishim qenë si vizitorë atë ditë të
dy, një çast më parë, në ekspozitën foto-
grafike të gazetarit të TV Francë3, Vasil
Qesari. Së bashku me Zherar Albën ishim
tre shqiptarët e vetëm në atë aktivitet të
galerisë në « Quai des Chartrons ». Në
sfond, nga pas lëvisnin anijet në Garonë,
e dielli i mbasdites nuk ngrohte. Oqeani
sillte një puhizë të lehtë e të freskët, në një
zbaticë që ndjehej në gjithë pejsazhin pas.
Ishim njohur herët, në mes të një ambjenti
lab e këngësh polifonike të asaj treve në
vjeshtën e vitit 2002, këtu në një lagje të
periferisë, pranë portit të qytetit . Zherari
i shoqëronte mjeshtrit e mëdhenj të poli-
fonisë së Lumit të Vlorës, në një turne të
atyre ditëve përpara festivalit, « Les nuits
Atypiques de Langon ». I gjatë dhe i hol-
lë, me një fytyrë paksa të hequr, gazmor,
më vuri dorën në sup. Kishte ardhur nga
pas. Më foli shqip, « Shqiptar jeni ju ? U
befasova nga ky francez që foli pastër e
pa gabime gjuhën time të nënës. » Unë
kuptoj mirë shqip, po flas pak » më tha
pastaj. Ishim vetëm në tavolinë. Në sal-
lën e galerisë ku ishte ekspozita e mikut
tim shqiptar, kishim lënë shumë vizitorë,
artiste e intelektualë, poetë e shkrimtarë
francezë të Bordosë, por edhe një grup
gazetarësh, shokë dhe kolegë të Vasilit,
kameramanësh, fotografë e fotoreporterë
te disa mediave vendase, në koktein e
zhurmshëm, ku nuk mungonin verërat e
famshme të kësaj treve.
- Shqipëria është dashuria ime - më
thotë Zherar Alba; i cili më ka treguar
gjithë historinë e njohjes me vendin tim.
- Kam mall për të, dhe mezi pres që të
shkoj. Vlerësoj tek ju shqiptarët miqësinë
që ju e jepni me gjithë zemër. Kjo është
gjëja më e rëndësishme për mua. Por edhe
sensin e familjes që mbetet e shenjtë për
ju. Zherari është mësues nga profesioni,
këtu në Langon, një qytet i vogël rreth 20
kilometër larg nga Bordoja, por muzika,
dhe veçanrisht polifonia është dhe mbetet
pasioni I tij
Si lindi dashuria juaj e madhe për
shqiptarët dhe Shqipërinë ? Njohjet e
kontaktet e para.
Kjo pyetje më bën që të ndjehem mirë.
E di pse ? Eshtë vetë thelbi i pasionit tim,
që natyrisht, zë e nis nga fëmijëria ime
e largët. At’here, kur fillova që të mësoj
për mjedisin, dhe botën që na rrethon.
Natyrisht, nëpërmjet librave të gjeograf-
isë, por edhe të afërmëve të familjes sime
që kishin soditur natyrën, deri në brigjet e
përtejme të italisë. Para lufte, por mbase
edhe më përpara. Unë mendoj se është
edhe diçka tjetër më shumë. Emri im që
tingëllon kaq mesdhetar. Por edhe vetë
deti “ Jon”. Nga informacioni që kisha
marrë për vendet e përtejme të tij, kultura,
historia. Kjo më bënte që ti prekja, e pse
jo , edhe të mos I vizitoja? Ishte rrëzuar
muri tashmë, dhe shtypi francez i kohës
i jepte si vende krejtësisht “ekzotike”, të
virgjëra, e të pazhvilluara. Ishte vërtetë
sikur të shkoje në një ëndër. Kaq m’u
desh. Në vitin 1995 pata mundësinë të
shkëputesha nga puna, dhe qëndrova tre
muaj (tetor, nëntor, dhjetor) në Shqipëri.
Dëshiroja të udhëtoja, por jo shumë, si
turist. Shqipëria sapo i kishte hapur dy-
ert të huajve, por nuk kishte asnjë guide
gjeografike. Nuk bëhet fjalë për kêtë asaj
kohe. Mora autobusin deri në Ankona,
trenin deri në Bari, dhe pastaj “Tragetin”
si e quajnë në gjuhën shqipe, por me atë
që vinte në mëngjes. Vikinga arrinte në
darkë. Kur po perëndonte pati shkëputjen
e parë elektrike. S’ka drita! Më patën in-
formuar më përpara për nivelin e komod-
itetit në Shqipëri. Bashkë me mua ishin
dhe disa tregtarë italianë. Kishin shumë
frikë, dhe nuk largoheshin nga Durrësi.
Ata punonin me anë të telefonit. Mora
trenin për në Tiranë, ku u prita nga disa
fëmijë, që duhet t’u dukesha shumë “eg-
zotik”. Të rriturit më përshëndetnin. Unë
isha prova që Shqipëria po ngjallte interes
për të huajt. Ndenja tre dite tek Porta e
Madhe duke pritur të gjej një frankofon,
që më strehoi në rrugën « Frosina Plaku ».
Menjëherë mora shënime, të paktën për të
vënë rregull në mendimet, në vëzhgimet
e mia. Unë shkruajta : « Ska problem »,
që është një ditar udhëtimesh që flet për
gjëndjen e acaruar në zonat e Shqipërisë
në vitin 1995. « S’ka problem…s’ka prob-

lem… », kështu të thoshin që të gjithë në kur preket token atje?

atë kohë, edhe pse gjëndja ishte vërtetë jo
e këndëshme. Ishte si të thuash në modë.
Libri tani, pret të botohet së shpejti në
gjuhën franceze, këtu në Francë. Familja
që më dha strehë, ashtu siç shpreheni ju
shqiptarët, tani ka emigruar në Kanada,
në vitin 2001. Por vazhdojmë që ta ru-
ajmë miqësinë. Ta mbajmë të pastër si
kristali, si ujët e Shushicës në Vlorë.
A ndryshonte ky vend shqiponjash,
siç e thërrisni edhe ju në këtë bisedë,
dhe njerezit e tij, nga parafytyrimi juaj
Për të qenë i sinqertë, në fillim ishte
kurioziteti për vendin tuaj. Unë nuk kisha
ide të qarta për qytetet. Vetëm nga gazetat
që e vinin theksin mbi varfërinë e ven-
dit, dhe emigracionin, imazhet e anijeve
të mbingarkuara, zhurmat në stadiumin
e Barit ku mbylleshin të ardhurit e rrinj.
Ky ka qenë edhe vizioni im i parë për
njerëzit dhe vendin tuaj. Unë jam kurioz,
për faktin që s’kisha frikë, përveç gropave
në trotuare dhe gropat e kana-
lizimeve pa kapakë. Por kisha 17

 PËR SHITJE
PRONA, VILA DHE LOKALI
 Prona është e përbërë nga një sipërfaqe truall rreth
900 m2 në të cilë janë ndërtuar një vilë me 3 kate si dhe
një lokal. Largësia e pronës nga buza e detit në Shëngjin
është rreth 70m dhe ajo ndodhet buzë rrugës që të çon në
det.
 Vila ka një sipërfaqe prej 400 m2 me 8 garzonierë
(Hyrje). Seicila prej tyre ka banjo brenda she ajër të kondi-
cionuar si dhe është e mobiluar plotësisht. Ka një oborr
përpara vilës dhe një parkim prapa saj me një kapacitet
për 8 makina.
 Lokali është një katësh me një sip 150 m2 i ndërtuar
me gur dhe dru. Ka ambiente brenda dhe jashë në ve-
randë me një kapacitet për 12 tavolina. Ka guzhinë dhe një
bar si dhe një parkim në hyrje për 4 makina. Oborri përreth
të dyja ambienteve është i sistemuar dhe gjelbëruar.
 Çmimi është 400 mijë Euro dhe i diskutueshëm.
Pagesa bëhet dhe me këste sipas afateve të vendosura
paraprakisht. Gjithashtu prona kalon direkt në pronësi të
blerësit pasi ai paguan një pjesë të vlerës. Kjo bëhet që ai
të ketë mundësi të marrë kredi.

KO N TA K T O

+355 682 026 241

+44 795 7443 038
gjelaj.ndue98@gmail.com

TRANSPORT MALLRASH
NDËRKOMBËTAR
Transport me Transport me
Paleta dhe Kontinierë Frigoriferë

EKSPERIENCË 10 VJEÇARE
Transport të Autoveturave, Transport të
Kamionëve dhe Ekskavatorëve Makinerive të ndryshme
ANGLI
EVROPË SAKTËSI DHE PLOTËSISHT TË SIGURUAR
SHQIPËRI
Shoferë Profesionistë, Autorizime të posaçme
KOSOVË Automjete moderne për ngarkesa të mëdha
MAQEDONI
ALB-TRANS INTERNATIONAL LTD
Adresa: 5-9 BERKELEY AVENUE, READING RG1 6EL
TEL 011 8986 6600 FAX 056 0113 3546 CEL 07766057840
Internet: www.albtrans.com Email: info@albtrans.com
E Premte, 11 Qershor 2010
Intelektualët në shoqërinë e sotme
Ilir Kalemaj
N
ë literaturën shkencore ka
shumë definicione për intelek-
tualët dhe inteligjencën, ku jo
rrallëherë këto dy terma përdoren në vend
të njëra-tjetrës, megjithëse jo domosdosh-
mërisht nënkuptojnë të njëjtën gjë. Robert
Mikels kur flet për intelektualët nënkup-
ton “persona që posedojnë njohuri ose
në një sens më të ngushtë, gjykimi i të
cilëve, i bazuar në reflektim dhe njohuri,
rrjedh më së tepërmi nga shqisat ndjesore
sesa në rastin e jointelektualëve”. Filozofi
gjerman Ficte (Fichte) shkon akoma më
tej kur thotë se njohuria e tij [intelektu-
alit] “duhet të aplikohet për të mirën e
shoqërisë; ai duhet t`i bëjë njerëzit të ndje-
jnë nevojat e tyre të vërteta dhe t`i njohë
ata me mënyrat e plotësimit të kënaqësive
të tyre.
Ndërsa nga ana tjetër e medaljes, kemi
figura të njohura të rretheve shkencore
amerikane, si neokonservatori Norman
Podhoretz, i cili i sheh intelektualët thjeshtë
si “profesionistë, që merren me studimin,
propagandimin dhe shpërhapjen e ideve,
mënyrave të sjelljeve dhe ideologjive.”
Këta, sipas Podhoretzit, mund të jenë
me apo pa edukimin formal, me apo pa
inteligjencë të jashtëzakonshme. Ndërsa
përsa i përket inteligjencës, fjalë që çu-
ditërisht vjen nga rusishtja (megjithëse
me bazë latine), pavarësisht se ka shumë
kuptime për të, më tepër pranohet se është
klasa apo shtresa shoqërore ku intelektu-
alët bëjnë pjesë.
Teori të ndryshme të shkencave poli-
tike, sidomos përsa i përket intelektual-
ëve dhe inteligjencës, flasin për një klasë
të re, të përbërë pikërisht nga ky grupim
shoqëror dhe që interesat e të cilëve jo do-
mosdoshmërisht përputhen me atë të gru-
peve të tjera të rëndësishme shoqërore, si
tregtarët apo biznesmenët, punëtorët apo
çfarëdolloj grupimi tjetër shoqëror. Ajo
çka e veçon inteligjencën apo grupin e
intelektualëve nga pjesa tjetër e shoqërisë,
(megjithëse shpeshherë ata janë promo-
torët e ndryshimeve të mëdha), është
edukimi, apo më saktë “edukimi i certifi-
kuar,” nëse do përdornim një shprehje të
Mishel Fukosë.
Përsa i përket operimit në treg dhe sipas
logjikës së rregullave të tregut të këtyre
intelektualëve, ajo çka i dallon ata, sipas
Bourdjesë, është se janë pikërisht ata të
cilët janë mbajtësit dhe transportuesit e
“kapitalit kulturor,” i cili mund të shkëm-
behet si çdo lloj malli tjetër në treg. Alvin
Gouldner, një tjetër politolog amerikan, e
vë theksin te një aspekt tjetër që intelek-
tualët kanë dhe që i dallon ata nga pjesa
tjetër e shoqërisë (megjithëse në këtë grup
ai fut shumicën e njerëzve me diplomë),
dhe kjo veçori është posedimi i ligjërimit
kulturor kritik (ang. Critical Culture Dis-
course). Kjo i bën ata që mos t`i përtypin
sloganet, propagandën zyrtare apo qoftë
edhe tekstet shkollore në mënyrë apriori,
por t`i vënë gjithmonë në diskutim duke
bërë pyetje, apo duke hulumtuar më tej
për të gjetur të vërtetën. Dhe kjo e vërtetë
shpeshherë është subjektive dhe e pamun-
dur të dallohet ngaqë është e mbështjellë
në mekanizmat e pushtetit apo ligjërimit
dominant në shoqëri (sikundër do shpre-
heshin Fukoja apo Habermasi), ose mund
të ketë një formë mëse objektive, por qën-
dron e fshehur me sy të lirë dhe duhet të
kërkohet dhe të zbulohet (nëse do perifra-
zonim Eduart Saidin).
Edhe përsa i përket ndarjes së intelek-
tualëve, disa i ndajnë ata në “tradicionalë”
dhe “organikë” si Antonio Gramshi apo
në “të specializuar” dhe “universalë” si
Fukoja. Për të thjeshtëzuar argumentin,
nëse do ndërmerrnim qasjen e Fukosë,
i cili me anë të intelektualit universal
nënkuptonte atë të gjithanshmin, i cili nuk
qëndron vetëm në “kullën e fildishtë,” por
zbret me ‘këmbë në tokë’ dhe jep opinio-
nin apo mendimin e tij për çështjet më të
prekshme që shqetësojnë shoqërinë ku ai
jeton. Si tipin model të cilit ai i referohet,
shpesh duke e quajtur edhe të fundmit të
sërës së tij, është Zhan Pol Sartri, impakti
i të cilit la një gjurmë të thellë, jo vetëm
në shoqërinë franceze, por dhe në mbarë
Evropën, gjatë kohës që ai jetoi (pavarë-
sisht qëndrimeve shpesh kontradiktore
politike). Por, sipas Fukosë, për shkak të
ndryshimeve të ndryshme dhe si rrjed-
hojë e procesit të pandalshëm të modern-
izimit, po shkohet përherë e më shumë
drejt specialistit, teknokratit, ekspertiza e
të cilit nevojitet përherë e më shumë në
një botë përherë e më të globalizuar dhe
dinamike.
Një ndryshim ky jo i vogël që bën që
zërat, të cilët normalisht i japin formë
hapësirës publike, si analistë, akademikë,
profesorë universitetesh dhe gazetarë të
kenë një impakt gjithnjë e më të vogël,
ose duke u profilizuar ngushtësisht, të
humbasin një element sa domethënës,
aq edhe të nevojshëm për të tërhequr vë-
mendjen e opinionit publik: erudicionin.
Por nëse erudicioni është vetëm mjeti,
ashtu sikundër edhe stili, apo forma për
t`u bërë më atraktivë, idetë janë qëllimi
dhe vetëm transmetimi i tyre në një formë
apo tjetër në shoqëri, ka impaktin e pro-
movimit të ndryshimeve apo reformave
të cilat tërheqin njerëzit dhe imponojnë
detyra dhe obligime mbi klasën politike.
Në një ese të paradokohe, Ron Zyer-
man diskuton lëvizjet sociale dhe rolin
e individëve të caktuar (intelektualëve)
për t`i dhënë formë debatit shoqëror, për
të pjekur një agjendë të re dhe aftësinë
për të transmetuar edhe çështje në dukje
irrelevante, në qendër të vëmendjes së de-
batit publik. Si shembull ilustrues, ai sjell
OPINION ALBANIAN MAIL 11
Fyelli i Tanës
promocionin e lëvizjes ekologjike, që fil- TRADITE
loi në SHBA, diku nga vitet 60-të dhe ku
promotor u bënë një grup analistësh, nov-
elistësh dhe profesorë universiteti. Ishte
një vepër letrare, “Pranverë e Heshtur,”
e botuar në 1962 nga shkrimtarja Rachel
Karson, ajo që i dha shtysën fillestare një
lëvizjeje që megjithëse e margjinalizuar
fillimisht, jo vetëm fitoi një popullaritet
të paparë brenda një harku të shkurtër
me bazë mjedisin apo të paktën çështjet
e ambientit u adoptuan nga parti të ndry-
shme, kryesisht social-demokrate apo
ekologjike, duke bërë të mundur jo vetëm
një debat rreth tyre, por edhe kthimin e
tyre në agjenda të mirëfillta politike që
më vonë u shndërruan në politika. Me të
drejtë shtrohet pyetja, po në Kosovë dhe
Shqipëri kush janë intelektualët dhe cili
është roli i tyre?
Ёshtë e vështirë t`i përgjigjesh kësaj
pyetje, sidomos po të kesh parasysh remi-
nishencat e sistemit komunist ku në Shq-
ipëri fjala kuadro ishte ekuivalenti i dikujt
me shkollë të lartë dhe si rrjedhojë logjike,
edhe i intelektualit, megjithëse shpesh
inputi i tyre në shoqëri ishte ekuivalent
me të qenurit thjesht shërbyes dhe servil
i regjimit. Në fakt, kjo më tepër se faji i
tyre, ishte një zgjedhje e imponuar, pasi në
të kundërtën të priste burgu apo internimi
dhe jo të gjithë e kanë kurajën civile që
qënë melodia dhe më pas teksti,Tana e
karakterizon disidentët e vërtetë, të cilët Timo Mërkuri subjekti rozë.
sakrifikojnë çdo gjë për hir të idealit. Në
Nejse,ne e kishim fjalën që përmën-
Kosovë, shpesh elitat ishin të sponsori- ...vijon nga numri i kaluar den dhe hajdutët në këngë,pra lartësohen
zuara prej Beogradit dhe të detyruara të
në artin gojor të popullit.E po këngë me
konformoheshin me vijën zyrtare të tij. 5- Pastajë…,babai i Tanës mblodhi bu- hajdutë dhe për hajdutë ka vetëm Labëria.
Nëse jo, vencarisht me dukshëm pas rat e fshatit të cilët u sulën dhe e shpëtuan Bile bile edhe komitët quheshin thjeshtë e
1981-shit por edhe më parë (rasti Demaci, bariun dhe tufën etj etj.Po ju kujtoj se në shkurt ‘’hajdutë’’.Jo me përbuzje,por me
vëllezërit Gërvalla etj), persekutoheshin, Labëri e Bregdet ka qënë zakon zgjid- nderim.Mos doni t’ju kujtoj psh Shemo
burgoseshin apo më keq). Sot më tepër hja fshatshe e problemeve,që nga punët ‘’Hajdutin’’ e Manalatit të Gjirokastrës i
se kurrë më parë, është koha që jo vetëm e shumta dhe voluminoze të stinëve dhe cili gjithë sa grabiste ndër të pasur, i për-
partitë të fillojnë të ideologjizohen, për të gjer te …reziku që mund tu vinte nga dorte për të martuar vajzat e të varfërve
lëvizur nga kulti i liderit, por edhe deba- jashtë.Ky mobilizim i menjëhershëm i dhe të vejushave.
tet në sferën publike të bëhen në mënyrë bashkëfshatarëve është shprehje e një Pastaj ,ka patur një kod të pashkruar në
konstruktive, të reflektojnë problematika tradite dhe praktike kolektiviteti e cila Labëri,po të mos ishe i zoti të vidhje,nuk
dhe të ngrihen në nivelin kulturor dhe për nga vetë natyra dhe përvoja e jetës në të jipte njeri nuse.
civil që ju takon. Shoqëria civile, media Bregdet e Labëri ka qënë në shkallën më 8-Hajdutët i morën dhëntë e
dhe vencarisht ata intelektualë publikë të lartë. vanë,kaptuanë Llogaranë.Ama Lloga-
zëri i të cilëve mbart peshë dhe vizion, 6-Ndonëse jeta baritore mund te jetë raja ja ku është e s’ka lëvizur nga vëndi.
përherë e më tepër duhet të luajnë rolin e ngjashme midis Lumit të Vlorës dhe Ndokush do thotë;-Është shtuarë më von
natyral të watchdog-ut apo pushtetit të Gramshit unë theksoj se gjithë Labëria e si falsifikim.
katërt për të nënvizuar dhe kritikuar me kishte të vetmin burim jetese jetën bari- Me këtë llogjikë dhe unë kam të drejtën
forcë deformimet e klasës politike, por në tore dhe është e kuptueshme që hymnet të them;-Te varianti juaj e kanë hequr em-
të njëjtën kohë të formësojnë dhe mundë- muzikore t’ia kushtonte asaj jete. rin e malit,siç u miret qëllimisht për mos
sojnë, madje detyrojnë klasën politike të 7-Por te kjo këngë kemi edhe një tufë identifikim pasaporta viktimave.Etj,etj.
lëvizë nga demagogjia drejt riprodhimit të me ‘’hajdutë’’.Do apo nuk do ti, këtu për- Unë nuk e di në se vërtet ajo familje
ideve dhe politikave. jetësohet edhe hajduti,ngrihet në art edhe nga Gramshi ruan ndonjë fyell si relike
Vetëm atëherë do të krijoheshin kush- hajdutëria,vjedhja,pavarësisht se këtu 250 vjeçare.Po qe kështu, u lumtë dhe ua
tet për t`iu afruar sadopak idealit haber- ngrihet në sensin negativ.Por përsëri nuk kam zilinë.
masian të participatory democracy (de- harohet që të paraqiten tepër njerëzorë Po sa për këngën e Tanës apo të
mokracisë me pjesëmarrje), ku qytetari këta hajdutë,e lënë bariun t’i bjerë fyellit Qeranës,ose më saktë ,sa për melodinë
ta ndjejë veten të përfshirë realisht në edhe njëherë.Në realitet,asnjë hajdut i famoze të veshur me kostumin e Tanës
vendimmarrje dhe ku media dhe shoqëria vërtetë nuk do bënte një tolerim të tillë apo të Qeranës,bëjnë mirë të mos nxito-
civile kryejnë rolin e përcuesve mes elitës kaqë të rezikshëm .Dhe hajdutët qenë hen.
politike dhe nevojave reale të elektoratit vetë fshatarë dhe fyelltarë dhe në mos Sepse lindin shumë pyetje që duan
që (duhet të) përfaqësojnë.  gjithë mesazhin,kuptimin e tij nuk e përgjigje.
kishin të vështirë për ta kuptuar.Kjo dësh- 
mon atë që cituam më sipër;që e para ka
 Mendoni të ktheheni
në Atdheun tuaj?
Nëse jeni azilkërkues, telefononi falas IOM për një plan
riatdhesimi si individ ose si familje.

Nisje biznesi të vogël

Planifikim udhëtimi
Bileta fluturimi
Asistencë ri-integrimi
Pagesë për bagazhet
Strehim i përkohshëm
Trajnim për punë
Punësim
Shkollim

London & South East: 21 Westminster Palace Gardens, Artillery Row, London SW1P 1RR ● Tel: 020 7233 0001
Scotland: 38 Queen Street, Glasgow G1 3DX ● Tel: 0141 548 8116
Wales & South West: Park House Business Centre, 10 Park Street, Bristol BS1 5HX ● Tel 0117 907 4777
North West: Regus Reception, 5th Floor, Horton House, Exchange Flags, Liverpool L2 3PF ● Tel: 0151 244 5641
Piccadilly House, 49 Piccadilly, Manchester M1 2AP ● Tel: 0161 212 1463
North East: 1st Floor, 100 Wellington Street, Leeds LS1 4LT ● Tel: 0113 237 3077
Midlands: eOffice, Ground Floor, Norfolk House, Smallbrook Queensway, Birmingham B5 4LJ ● Tel: 0121 633 5074

www.iomlondon.org
IOM është organizatë ndërkombëtare e pavarur. Ajo NUK është pjesë e qeverisë britanike.
Ne ju ndihmojmë të ktheheni në vendlindje vetëm nëse ju e dëshironi një gjë të tillë.
14 ALBANIAN MAIL
Eni Vasili
Intervista
- Ju falenderoj që pranuat të na je-
pnit këtë intervistë!
- Më bëhet qejfi që jam këtu dhe që
kam mundësinë të flasë me një gazetare
të jashtëzakonshme!
- Shumë faleminderit! Znj. Blair,
Shqipëria është një vend i vogël në ra-
jonin e Ballkanit që ka vuajtur shumë
dhe ka patur peripecitë e veta në his-
tori, por megjithatë tani gjërat po
shkojnë më mirë. Cilat janë ndjesitë që
keni ju për Shqipërinë? A keni ndonjë
përshtypje për të?
- Unë nuk e kam vizituar kurrë Shq-
ipërinë, por di shumë gjëra për këtë vend
për dy arsye: Njëra prej tyre është përf-
shirja e bashkëshortit tim në çështjen
e Kosovës. Unë e di se falë ndërhyrjes
së tij shumë djem të rinj shqiptarë janë
quajtur me emrin e tij, gjë që të bën vër-
tet të ndihesh mirë. Shpresoj të shkoj në
Kosovë me bashkëshortin tim në korrik,
ku mendoj se ai do të nderohet për punën
që ka bërë për ta ndihmuar Kosovën të
bëhet një shtet i pavarur, gjë për të cilën
jemi shumë krenarë. Së dyti, unë njoh znj.
Berisha, zonjën e parë të Shqipërisë, me të
cilën jam takuar disa herë. Ne kemi ndarë
me njëra-tjetrën interesin tonë të përbash-
kët për fëmijët me aftësi të kufizuara dhe
jemi takuar në aktivitete të ndryshme. Pra,
do të thoja se di diçka për Shqipërinë dhe
jam e sigurt se një ditë do ta vizitoj.
- Shpresojmë që kjo të ndodhë!
Znj. Blair, ju keni një karrierë shumë
të suksesshme në jurisprudencë, në
mbrojtjen e të drejtave të njeriut dhe
jeni angazhuar gjithashtu në rritjen e
kapacitetit të grave sipërmarrëse kudo
në botë, me qëllim që ato të kenë një
kontroll më të madh të jetëve dhe të
fëmijëve të tyre. Sa e vështirë është
kjo? Cili është rezultati i punës tuaj në
këto vende dhe çfarë mund të themi
për impaktin e punës tuaj?
- Sigurisht, në fillimet e karrierës sime
kam punuar si avokate. Në kohën kur
unë u bëra avokate, në vitet 1970-të,
kishte shumë pak gra avokate. Në njëfarë
mënyre, arritjet e karrierës sime pasqyro-
jnë progresin e grave gjatë 30 viteve të
fundit jo vetëm në vendin tim, por edhe
në të gjithë Evropën. Gjithashtu, unë jam
e vetëdijshme se ka edhe vende të tjera
të Evropës dhe të botës, si për shembull
Shqipëria, ku gratë nuk e kanë arritur niv-
elin e barazisë me burrat që është arritur
në vendin tim. Por kjo nuk do të thotë se
në vendin tonë burrat dhe gratë janë kre-
jtësisht të barabarta… ne kemi ende prob-
lemet tona. Gratë dhe burrat nuk paguhen
njësoj dhe numri i grave në postet publike
është ende i vogël. Por gjërat janë për-
mirësuar ndjeshëm nga koha kur unë isha
e re apo nga koha kur nëna dhe gjyshja
ime ishin të reja. Unë jam rritur nga dy gra
mjaft të forta, nëna dhe gjyshja ime, ku të
dyja janë detyruar të braktisin shkollën
në moshën 14-vjeçare. Nëna ime u lar-
gua nga shkolla sepse nëna e saj ndërroi
jetë, dhe babai i saj, i cili ishte një mina-
tor, kishte nevojë që ajo të kujdesej për të
Cherie Blair në Alsat:
“E njoh
Shqipërinë nga
Liri Berisha”
dhe vëllain e saj 10-vjeçar. Për këtë arsye
kam luftuar gjithmonë që gratë të kenë
të njëjtat mundësi me burrat dhe të kenë
mundësinë të shkëlqejnë po aq sa ata.
- I kthehem edhe një herë pyetjes
sime… Cili është rezultati i punës suaj
në vendet ku ju punoni?
- Kur u largova nga vendi im pata
mundësinë të njihesha me shumë gra të
jashtëzakonshme në të gjithë botën dhe
të shihja punën e tyre të mrekullueshme.
Unë doja të bëja diçka për ta vënë në
dukje punën e tyre dhe për të stimuluar
zhvillimin e mëtejshëm. Pyeta veten se
ç’mund të bëja për t’i ndihmuar? Një
ndër gjërat që më interesonte më shumë
ishte pavarësia ekonomike e grave. Unë
kam patur mundësi të bëja shumë gjëra
që nëna dhe gjyshja ime nuk kanë mun-
dur t’i bëjnë për dy arsye: E para sepse
kisha një arsim më të mirë; shkova në
universitet dhe u bëra një avokate; dhe e
dyta ishte fakti që unë kisha paratë e mia,
kisha mundësinë të vendosja për veten
dhe për atë që doja të bëja. Unë mendoj se
shumë gra në të gjithë botën… kjo aftësi
për të ecur përpara dhe për të marrë ven-
dime ekonomike i ndihmon ato jo vetëm
të bëhen ekonomikisht të pavarura, por
u jep atyre më shumë prestigj, e për pa-
sojë edhe njerëzit i kushtojnë më shumë
vëmendje. Kjo u jep atyre vetëbesimin
e nevojshëm për të mbrojtur të drejtat e
tyre. Pra, unë doja të bëja diçka që kjo gjë
të arrihej edhe në vende ku gjërat funk-
sionojnë ndryshe.
- Pse besoni ju se gratë duhet të kenë
më tepër kontroll në jetët e tyre dhe
pse besoni se bota do të ishte më e mirë
nëse zotësitë, aftësitë dhe kapaciteti i
tyre do të përmirësohej? Janë ato më
të ndjeshme dhe më të devotshme për
t’i dhënë trajtë të ardhmes së fëmijëve
të tyre?
Le ta themi që në fillim, unë nuk men-
doj se gratë janë më të dashura dhe më
të zgjuara se burrat… dhe sigurisht, më
vjen mirë për këtë, jo vetëm kur marr
parasysh bashkëshortin tim, por unë kam
tre djem dhe vetëm një vajzë. Gjithsesi,
I N T E RV I S T Ë
mendoj se duhet të themi se në të gjithë
botën gratë janë shtylla kryesore e ko-
muniteteve të tyre. Studimet tregojnë
se nëse investoni tek gratë, nëse u jepni
grave para, ato do t’i shpenzojnë 90% të
tyre për familjet dhe fëmijët e tyre. Fat-
keqësisht, nëse shihni shifrat ekuivalente
për burrat, ato arrijnë vlerën 30-40%. Pra,
investimi tek gratë është një investim i
zgjuar. Gjithashtu, është vërtetuar se ven-
det që i lejojnë gratë të marrin arsiminim
e nevojshëm dhe i lejojnë ato t’i përdo-
rin njohuritë e tyre kanë një nivel më të
lartë të Produktit të Përgjithshëm Bruto.
Në këto vende numri i fëmijëve që va-
zhdojnë arsimin e lartë është më i madh.
Këto vende priren të kenë fëmijë më të
shëndetshëm dhe familje me një numër
më të vogël pjesëtarësh. Kjo i lejon ata të
punojnë dhe të kenë më shumë të ardhura
për fëmijët e tyre. Pra, investimi tek gratë
nuk shpërblehet vetëm tek një individ,
por tek e gjithë shoqëria. Pra, është një in-
vestim që ia vlen të bëhet. Por pavarësisht
këtij fakti, gratë e kanë ende të vështirë
të përfaqësohen seriozisht në fushën e
biznesit dhe politikës. Për këtë arsye, ne
duhet t’i ndihmojmë. Nëse ne i marrim
ato seriozisht dhe nëse u japim mjetet e
nevojshme për të ecur përpara dhe për të
shprehur mendimet e tyre, atëherë, ato
do të dinë të përfitojnë prej tyre. Detyra
ime konsiston në kërkimin e partnereve
të afta në vende të ndryshme dhe pastaj
t’i ndihmoj ato, të cilat e dinë më mirë
se cfarë nevojitet në vendet e tyre, t’u
japin grave burimet për të cilat ato kanë
nevojë. Për shembull, një nga gjërat që
bëmë kur krijuam fondacionin tim, ishte
bashkëpunimi me disa organizata grash
në Palestinë, me të cilat bashkëpunojmë
për pak më shumë se një vit… “Shoqata
e Grave Bisnesmene të Palestinës”. Ne
organizuam një konferencë atje dhe i
pyetëm gratë se çfarë u nevojitej për të
përparuar në bizneset e tyre. Ato thanë se
kishin nevojë për një qendër biznesi, ku
mund të këshilloheshin apo të merrnin
trajnimet e nevojshme. Pastaj, unë sigu-
rova paratë e nevojshme dhe tani kemi
një qendër biznesi në Rumala, ku kemi
klientë të ndryshëm dhe kemi filluar të
korrim frytet e para. Një projekt tjetër
është bashkëpunimi me grupin “Tomor-
row Youth Organization” në Nables. Unë
e kam vizituar këtë vend, i cili dikur ka
qenë qendra tregtare e Palestinës. Ai ishte
i rrethuar, apo më mirë të themi i izoluar,
nga izraelitët. Atje u takova me një grup
grash, të cilat po punonin me të rinjtë e
kësaj organizate. Ato i ndihmonin fëmijët
të luanin në grupe. Por drejtuesit e orga-
nizatës “Tomorrow Youth” e kuptuan se
për t’i ndihmuar fëmijët, fillimisht duhet
të ndihmonin nënat e tyre. Unë fola me
dy nga këto grupe. Tek njëri prej tyre
fola me nënat, fëmijët e të cilëve ishin në
kampet e refugjatëve. Ato ishin të dësh-
përuara për një vend pune, sepse donin
të ndihmonin familjet e tyre, por atje nuk
kishte asnjë punë të përshtatshme për to.
Grupi tjetër përbëhej nga vajza të reja, të
cilat ishin rreth të 20-ave, të cilat kishin
studiuar në fushën e biznesit dhe ekono-
misë në universitetin e Palestinës. Unë u
thashë se kjo ishte dicka shumë e mirë
dhe i pyeta se çfarë do të bënin në të ar-
dhmen? Por ato më thanë se nuk kishin
asgjë për të bërë. Ndërkohë, djemtë që
kishin studiuar me to mund të shkojnë në
Lindjen e Mesme për të siguruar një vend
pune, por ato nuk mund ta bënin këtë gjë.
Për këtë arsye vendosa që t’u siguroja
trajnimet e nevojshme këtyre vajzave që
sapo kishin mbaruar universitetin. Doja
t’i ndihmoja ato të krijonin ide në fushën
e biznesit, përmes të cilave do të punëso-
heshin gratë që kishin nevojë për një vend
pune për të siguruar të ardhura për fëmijët
e tyre. Përmes bashkëpunimit mes këtyre
vajzave të arsimuara dhe atyre që kanë
nevojë për një vend pune, do të krijonim
ide për biznese të reja, të cilat më pas do
t’i promovonim. Fatmirësisht, me punën
e tij në Lindjen e Mesme, bashkëshorti
im ka arritur t’i heqë shumë nga pikat e
kontrollit rreth Nablesit, ndaj tani vendi
ka filluar sërish të bëjë tregti me vendet e
tjera. Kjo është një mundësi shumë e mirë
për t’i ndihmuar këto gra.
E Premte, 11 Qershor 2010
Në këtë mënyrë ne kemi filluar të
flasim për fondacionin tuaj, i cili është
një nga impenjimet tuaja kryesore.
Çfarë është për ju fondacioni “Sherie
Blair” për gratë?
- Siç e thashë edhe më parë, unë men-
doj se të drejtat e grave ecin paralelisht
me lirinë e tyre ekonomike. Gratë nuk
duhet të shihen si një barrë e familjes, por
si persona që japin kontributin e tyre. Në
fakt, gratë e japin gjithmonë kontributin
e tyre, por jo gjithmonë ai njihet nga të
tjerët. Kjo mund të ndodhë më lehtë nëse
këto gra janë ekonomikisht të pavarura.
Por, si e shfrytëzojmë ne fuqinë e madhe
të grave, sepse sic kam parë në të gjithë
botën, gratë bëjnë shumicën e punës. Ato
janë personat më të qëndrueshëm në çaste
krizash, dhe janë ato që e përqëndrojnë
vëmendjen tek e ardhmja e fëmijëve të
tyre. Pra, mendoj se pavarësia ekonomike
është shumë e rëndësishme. Por ajo që
kam mësuar nga përvoja ime personale
është se në shekullin e XXI, teknologjia
na ka dhënë mjete të shumta, përmes të
cilave mund të ndihmosh më shumë gra
dhe ato pastaj mund të ndihmojnë shumë
gra të tjera. Kjo nuk ishte e mundur 20
apo 50 vjet më parë. Një nga arsyet që
mund ta bëja punën time siç duhej ishte
mundësia për të përdorur internetin,
mund të bëja kërkime për çështjet e mija
ligjore, dhe mund t’i transportoja materi-
alet e punës sime pa m’u dashur të ndalo-
ja më parë në zyrën time. Për këtë arsye,
fillova të mendoja se si mund ta përdorim
teknologjinë për të ndihmuar gratë. Ne
mund të ndihmojmë gra në vendin tim,
të cilat nuk mund të ndihmojnë gra në
vendet e tjera, por kanë lidhje të ngushta
me to. Unë jam shumë me fat sepse arrita
të bind “GMSA”-në… “GMSA” është
sistemi global i telefonisë celulare. Mund
të bësh shumë gjëra përmes telefonit ce-
lular. Ai nuk është thjesht një mjet për
folur me të tjerët.

Vijon në numrin e ardhshëm...
DISCOUNT HALAL FOOD CENTRE
DAILY FRESH FRUIT AND VEG - BAKERY - GROCERIES - HALAL BUTCHERS

Adresa: 49 BURNT OAK BROADWAY, EDGWARE, MIDDLESEX HA8 5JZ ● Tel: 020 8205 6283 ● Fax: 020 8205 7404 ● Mob: 07718422144
16 ALBANIAN MAIL Z B AV I T J E E Premte, 11 Qershor 2010

ZbavitjeArgëtim  BËHUNI DHE JU PJESË E KËSAJ FAQEJE

ARGËTUESE? NA TREGONI DIÇKA
ZBAVITËSE, HUMOR OSE FOTOGRAFI:

  albanianmail.co.uk/forum

Fjalëkryqi Gjej Fjalët

Ai që e zgjidh këtë fjalëkryq Çdo kombinim!
përfiton asgjë! Horizontalisht, vertikalisht, diagonalisht, së prapthi.

Vini Re: Fjalëkryqet janë vetëm për argëtim dhe nuk monitorohen nga stafi i AlbanianMail! Kryeqytete Evropiane
1 2
E N G X Z F Q H Z S P A R I S L W W K B I H U D T
3 4 5 6 7 8
L I I M A T F H B C Q S E T H R U W R Z H M F A U
Y E U V M V G J H Z O S A H D V N A K I T A V F I
9 10 11
Q Y I Y R H E J R D I N M R E E C I R O G D O P F
12 13 14 15
M E P D A W O S M F M L A S A L B L A K L R E L C
16 17 18
H S T O K H O L M W K Y H R P J S Y U Y S I K B F
19
V A R S H A V E R A A K R B A R E I N G M D O U K
20 21
K L Y L U V S S R P U A U E R K E V N I X G P D E
A A T X Y L P D R P L D A M D A N F E K O E E A N
22 23 24 25 26
M T E I D X I L I V V R J B Z N D A L R I I N P A
27
S H W D R F M R G T P N I R U F O I R V B F H E J
28 29 30
T I S G I A T H S E R U K U B Y V L S H P O A S B
31
E N R F P N N G P K E Z J K J C K M H L R S G T U
32 33
R E D T C J B A I N X G C S N V T X L T A N E R J
34
D O H L R F U U M L U K S E N B U R G F M V N O L
35
A N I L B U D G R U R G P L A J Z D X E U L E Y J
36
M P H D O Z J E W G N T N E C I J Z N I L R E B D
HORIZONTALISHT

2. Loje me para, 5. Uje qe bie, 7. Nje frut qe ia ndaluan Migjenit, 9. Nje nga me te hershmit e gjuhes
shqipe, 11. Lume ne Berat, 12. Burri i nenes, 16. Banor i Vlores, 17. Mase e madhe debore ne BRUKSEL KOPENHAGEN LONDER LUKSENBURG
levizje, 18. Mjet per te leruar token, 20. Zorre jo-funksionale ne trupin e njeriut, 21. Bisede e qeshur
me karakter erotik, 22. Ekip futbolli londinez, 25. Vargmali ndares ndermjet Evropes dhe Azise, 27.
BUDAPEST BUKURESHT HELSINKI PODGORICE
Kemba e maces, 30. Udhetim me automjete te rastit, 31. Tregtar dinak dhe hileqar, 32. Vend arab
i sunduar nga nje dinasti shqiptare, 34. Grade e larte ushtarake, 35. Kafshe e zgjuar, pise dhe me
teka, 36. Njeri me huqe dhe nevrik. SARAJVE AMSTERDAM BRADISLAVE EDINBURG

VARSHAVE VATIKAN TIRANA ATHINE

VERTIKALISHT

1. Ze plaga kur infektohet, 2. Lajm trondites ose i...?, 3. Lume ne Prizren, 4. Futbollist argjentinas
ne Mancester, 6. Stine dhe pije, 8. Zbuluesi i penicilines, 10. Personazh mitologjik i dashuruar me ANKARA KARDIF DUBLIN BERLIN
vetveten, 13. Mban parate, 14. Fizikan i shquar italian qe eksperimentoi ne kullen e Pizes, 15.
Kryeqyteti i Zvicres, 19. Mbret shekspirian, 23. Emer mali dhe televizor bardhe e zi, 24. Peshk i MADRID PARIS STOKHOLM SHKUP
liqenit te Ohrit, 26. Firme elektronike japoneze, 27. Biolog i famshwm rus qe ka eksperimentuar me
qen, 28. Ze i dobet dhe i dale me dhimbje, 29. Mjet transporti, 33. Ana e mrehte e thikes. SOFIE LUBJANE

Përgjigjet e kaluara
Barcaleta Humor
1
K A L I
2
F O R N I A
3
G
Mos i merrni seriozisht... vetëm për të qeshur!
O
4
L I
5
B I A
6
S O L Për të sugjeruar një barcaletë ose një fotografi shiko në krye të faqes.
7
T A S Z
8
G O L L O B O R D E D H H
Te stacioni thote: pranë dhe e pyet: “Pastaj më pyeti sa bëjnë Porosia
- Ik ne dhomen e gjumit, - Çfare po kërkon o polic? 3x2?’”
9
S I S E J D I U
10
K U B I Z E M
11
T H R E Pret autobuzin polici me mer pistoleten mbushe - Më ka rënë unaza, i “Po ku m.... është ndry- Një burrë shkon në hotel
N O
12
A T L A N T I K te shoqen dhe me cunin e dhe pastaj vrite gruan se thotë polici. shimi?!” nxehet i ati. dhe i thotë sportelistit
13
T H E T H I L D V A
tyre 5-vjecar. te ka tradhetuar. - Po ku, ta kërkojmë “Po tamam kështu i ta zgjojë në 7.30 fiks në
14 Autobuzi spo vinte, cuni I zoti i shpise nga paniku bashkë? thashë edhe unë!!!” mëngjes.
merzitet dhe fillon te Të nesërmen në mëngjes
E S T E L L A A R T O I S
i telefonates anonime dhe - Aty. Dhe e drejton
Brisku rrojes
15 16
Z T B I G Y P
pyese te emen: nga nervat iken ne dhome, gishtin në pjesën ku sportelisti e merr në tele-
- Mami kur vjen auto- fon të dhomës dhe i thotë:
17 18
C B A R C E L O N A A
mer pistoleten dhe e vret skishte drite. Në telefon: “Doktor, ju
buzi? - Alo, ju kishit porositur
19
I E I Y K A N D I L V
gruan pastaj shko perseri - Po pse po e kerkon këtu lutem është urgjente. Djali
- Ja bir, sa ta laje xhaxhi zgjimin në 7.30?
20 21
B A J R O N I B O O A
te telefoni, - E vrava por tek pjesa me dritë, e pyet im padashje ka kapërdirë
I
22
P A P I R U S
23
P R autobuzin se eshte bere tani cte boj? kalimtari i habitur? një brisk rroje.” - Po.
24
S E A T K
25
H E L S I N K I O pis. - Ik te oborri i shtepise - Sepse atje nuk shikoj - “Po vij menjëherë. A - Po pse nuk zgjohesh
H E Z T Pas 10 minutash, prap dhe hap nji grope te dot!! keni bërë ndonjë gjë deri atëherë, ora është 11.30.
cuni: thelle... tani?” Trëndafili
26 27 28
B U N A P A R U K I E R N A P O L E O N I
- Mami kur vjen auto- Por ne ate moment i zoti Në klasë - Po, u detyrova me u rru
O B F X N S X B R G B H M W L P U F B B V E C H J buzi? i shpise ja kthen Mësuesi: Artan çfarë bën me briskun e gruas!!! Duke bizeduar dy shoqe:
C J U H Y A V S M C F A D G J U R U L L D I H M E - Ja bir sa ta pastroje - Une banoj ne pallat jo kështu, nuk mund te flesh “I dashuri më solli një
Y G K K V E R O B W W T W B X X I D D B U E U M S
xhaxhi. ne shpi private! - Me falni ne klase!! Në kinema trëndafil të kuq. Pastaj më
Pas 20 minutash: por ca numri jeni ju, e Artani: E di zoti mësues, tha që kur trëndafilit ti
E U A S G N G T S F T M C R Q T W Y O D A R T H H
- Maaaaaaaaaaaaaaaa por po fole ti me zë të ulët, Një grua në kinema
pyet telefonuesi anonim? mban mbi kokë një kapele bien të gjithë petalet, ai do
R S R S Q N O F A C E Q A V A O J N U S T A E X I
aamiiiiiiii, kur vjen auto- I zoti i shpis i tregon mbase arrij të bëj një sy të kthehej tek unë.”
buuuuzi??… gjumë. shumë të madhe dhe leviz
E U A J O P E A T K P G Z H J X D J V L Z R L H L
numrin, - Aha me falni por kokën sa knej-anej. Një “Sa romantike! Po
H Y L C D X M H X U S Z A V S A O A T D H U K A W - Ja bir sa ta lyeje paskam ngaterru num- atëhere pse je kaq e trish-
xhaxhi. Ndryshimi burrë që ishte ulur te kar-
X X L E R A E U A H I S A Z L K S X Z Y N K I N Y
rin!!! rikja mbrapa saj, mbasi tuar?”
N H E Q E A J G D O A R E L N R A M X L N H S D E Ne kete moment nde- Artani kthehet nga “Sepse ishte nje trenda-
rhyn polici gjithe nerva: Unaza i ishte nxirë jeta duke u
E Y K E T T M A H L I M A Z T T I H K O A S P A N shkolla i mërzitur dhe i spostuar sa majtas djath- fil…. Plastik!!”
- Po ai qerrata, tani e Një policit i kishte rënë thote të atit se ka marre 4
P B R T F A V R K H L V L S E M Y H A X T U A R J
gjeti ta lyeje autobuzin!!!! unaza në tokë natën. Në tas për të parë filmin,
J I C S E R L R E M E U P L E M U B E P J Z Z G D në matematike. nuk duron më, i bie lehtë
nje pjesë të rrugës kishte “Pse?”, e pyet i ati.
V X W U T R Q S E R G C B L E O X H N S E J A R E
Telefonatë anonime dritë kurse pjesa tjetër “Mësuesi më pyeti sa
te shpatulla dhe i thotë:
O H Y M G E D A E B L N S M N K J E A W H Q R W O
ishte errësirë. Unaza “Zonjushë e nderuar, ose Nëse dëshironi barcaletat,
Bie zilja e telefonit dhe e bëjnë 2x3?’ dhe une i hiq kapelen ose hiq fus-
R I M N Z Q K P N Y A D T G V E A C W B S B Y G Y batutat dhe tregimet tuaja
ngren i zoti i shpise. fatkeqit i ra tek pjesa pa thashë 6’”
dritë. Kalon një burrë aty tanin se unë kam ardhur gazmore mund ti botoni këtu.
M L O C K Q Q H M K N H J A B A N X H I E Q I G E
Telefonusi anonim i “Po aq bëjnë!” për tu kënaqur këtu.
M P W N T K O M B K A L L A B A L L E K V T C W S
 E Premte, 11 Qershor 2010
parandjenjën, e cila asnjëherë
9
 nuk më ka gënjyer, se pavarsisht
nga të gjitha ato që kisha lexuar e
parë në shtypin europian, dhe në ekranet
televizive, shqiptarët do të ishin njerëz
me zemër të madhe. Njerëzit që takoja
ishin shume mikpritës dhe kurioz nga
ana e tyre, për një burrë të vetëm që ecte
pa u ankuar, pasi të huajt merrshin taksi.
Në fund të vitit, në Tiranë nuk mund të
dilje pa u lagur nga makinat që përshko-
nin trotuaret. Një makinë e një shoqate të
ndihmave rikthehej në Francë. Ishte e pa-
triotëve të mij, që ndryshe nga unë, kishin
mbritur me operacione sociale. Vendosa
çantën dhe një qilim, që kisha blerë në
hotel, pasi do të kthehesha për festat e
fund vitit. Por kisha dëshirë të rikthehe-
sha sërisht në Shqipëri, çdo vit në vjeshtë,
të gjeja njerëzit që ishin bërë miqtë e mij.
Ndjeva se kisha lënë zemrën time aty.
Pse polifonia labe?
Muzika largon dhimbjen, stresin,
ankthin, por polifonia labe është një univ-
ers që i mban të bashkuar njerëzit. Shiko-
ni për një moment marrësin, pastaj ndiqni
thyesin, vjen menjëherë hedhësi, dhe gru-
pi më pas që shkrihet nëpërmjet isos, dhe
që sjell emocionin. Tek polifonia, ndry-
she nga këngët e tjera, është grupi primar.
Nuk mund që ta këndosh dhe ta interpre-
tosh, po nuk pate edhe të tjerët. Dhe këta
nuk mund që të jenë dokudo, por shok e
miq zemre të atij që e merr. S’mund që të
bësh thyesin, marrësin, por edhe eeeeee
kot së koti , pa I ndjerë më parë zemrat e
njëri tjetrit. Kjo është magjia. Tek të gjitha
variantet e tjera të këngës, je vetëm indiv-
id. Ky konstatim më ka bërë që të mendoj
se polifonia labe, ka lindur si një nevojë e
patjetërsueshme bashkimi të njerëzve. Në
vitin 1999, organizova një grup dëgjimi
muzikantësh për drejtorin e festivalit :
Netët karakteristike të Langonit, këtu në
rrethinat e Bordosë. Ai formoi dy grupe
: « Dajti », me muzike festash dhe das-
mash, dhe grupin « Vranisht - Lapardha
». Unë u kujdesa për turneun në vitin
2000 që zgjati dhjetë ditë. Pati një sukses
të madh, dhe publiku francez u shokua
nga zbulimi i kësaj muzike të panjohur.
Ne regjistruam një disk, në një kishe që
ndodhet në Uzeste, fshat në jug-perën-
dim të Francës. Ai është shumë i bukur
dhe mbetet një referencë. Gjeta « miqtë
» e mi në festivalin e Gjirokastrës, ku
shoqëroja disa muzikantë francezë. (nuk
kam miq bisnesmen ?). Pastaj shkova në
fshatin Vranisht, ku u prita nga një popull
me mirësjellje të jashtëzakonshme. U rik-
theva në vitin 2002 bashkë me Bernard
Cortot Jacob, i cili është etnomuzikolog.
Gjatë gjashtë viteve, ne kemi regjistruar
në CNRS, grupe në fshatërat e Labërisë.
Tani këto dokumenta janë në dispozicion
të studentëve dhe kërkuesve të muzikës,
por edhe të apasionuarve. Pastaj kam
marrë pjesë në regjistrimin e një disku
të dytë, në Shtëpinë e Radios në Paris.
U realizua një koncert i mrekullueshëm,
ku i gjithë Parisi dhe muzikologët ishin
prezent. Por ka goxha vështirësira për të
bërë që të luajnë grupet në Francë, në Eu-
ropë, edhe pse është tashmë pak a shumë
qellimi ynë aktual për muzikën me ritëm.
Polifonia është e pëlqyer më shumë nga
një popullsi melankolike. Në Shqipëri
nuk ka persona të specializuar për të or-
ganizuar turne për një muaj përshembull.
Shpenzimet e udhëtimit janë një e dhënë
e rëndësishme, në qoftë se nuk është e
dhënë data… Kërkohen investime dhe
investitorë. Dëshira e mirë qëndron për të
prezantuar sa më shumë grupe nga folku
shqiptar.
Në Shqipëri keni botuar përveç ar-
tikujve edhe një libër me tregime në
shtëpinë botuese « ORA », do të thosha,
si një autor i vërtetë vendas, subjektet e
së cilit janë krejtësisht shqiptare. Pse ?
( Qesh) Ju e dini sa e vështirë është të
shesësh libra në Shqipëri, përveç biograf-
isë të zotit Klinton… Pata mundesinë
të kem disa tregime të propozuara nga
botimet « ORA », një version dygjuhësh.
Përkthimin në gjuhën shqipe e mori për-
sipër miku im dhe shkrimtari, Nasi Lera.
» Autobuzi blu » titullohet. Njëmbëdhjetë
tregime të shkurtëra qëndrojnë aty. Kriti-
kat e lexuesve ishin të mira dhe surprizë
: ata rigjenin një shkrimtar shqiptar… !
Isha i mbështjell nga kjo kulturë… është
një homazh i bukur për mua. Doja të
dëshmoja me mënyrën time, për këto vite
“tranzicioni” kaq të vështira për pjesën
më të madhe të shqipëtarëve. Herët, kam
shkruar edhe nje saga: ”Sagalbanaise”,
kështu e kam titulluar, duke I qëndruar
besnik edhe mënyrës së rrëfimit, si ato të
tregimeve të vjetra dhe legjendave skan-
dinave, nga ku kanë marrë edhe vetë em-
rin. Aty kam dhënë gjithë historinë e nje
familje gjatë këtyre viteve shumë të zhur-
mshme, jetën e saj në të gjitha dinamikat,
dhe momentet që ka përcjellë deri më
sot, që nënkupton historitë e familjeve të
shpërndara sot nëpër botë, por edhe trans-
formimet që ka pësuar vetë shoqëria shq-
iptare. U frymëzova nga jeta e mikut tim
të ndjerë Halil Jaçellari, shkrimtar që ka
vdekur kohët e fundit nga një sëmundje
krejtësisht të pashërueshme. Unë doja që
ky roman të përkthehej dhe botohej në
Shqipëri. Por ky është vetëm një projekt,
i cili mund që të realizohet edhe me boti-
min këtu në Francë, me gjuhën e shkruar.
Cilat ishin projektet tuaja te para qe
filluan pas kontaktit me grupet e ken-
getaret labe? Ne cilat zona?
Mund që të të rendis shumë këtu, por jo
për statistikë. Statistika nuk kanë kurrfarë
vlere në mardhënie miqësore dy palëshe.
Se në fund të fundit, projektet janë ideuar
dhe zbatuar me zemër midis nesh. Në
mirë kuptim, siç thonë shqip në Shqipëri.
At’herë, konkretisht : Dy disqe këngësh
I N T E RV I S T Ë
polifonike, Vranishtit dhe të jugut ; botim
Daqui-les Nuits Atypiques de Langon
2000. « La gloire et le sanglot », botuar
nga Ocora-Radio Francë 2002. Kemi
realizuar edhe dy filma si, « Chants d’un
pays perdu » ( Këngët e një vendi të hum-
bur) për çamërinë. Historia e saj nëpërm-
jet këngës me këngëtarët e kësaj treve më
në zë atje në Shqipëri, ku skenarist jam
unë, dhe rregjizor Bernard Lortat-Jakobs.
Ky film është vlerësuar shumë në Francë,
dhe është transmetuar edhe nga disa tele-
vizione franceze. Së bashku me filmin,
kemi prezantuar pastaj edhe grupin kara-
kteristik çam, i cili ka dhënë disa koncerte
këtu tek ne. Gjithashtu kemi prezantuar
disa grupe artistike shqiptare në festivalet
që organizohen këtu në Francë. Ndërkohë,
që me një grup specialistësh francezë, i
cili kryesohet nga Drejtori gjeneral në
CNRS de l’Unité d’Ethnomusicologie,
Benard Lortat-Jakobs, kemi qenë prezent
në Shqipëri që nga mezi i vitit 2000n në
ekspedita hulumtimesh, në Festivalin e
Gjirokastrës. Ndërkohë , që në bashk-
punim me një grup kineastësh francezë,
realizuam në vitin 2008 filmin, « Le pays
aux voix multiples », ( Vendi me zëra
shumë )i cili vazhdon ende të ngjallë
shumë kurreshtje tek spektatori francez.
Në Pesak organizuam para disa muajsh
edhe një aktivitet të prezantimit të kin-
ematografisë e filmave shqiptarë, ku në
tre takime kishim ftuar edhe ambasadorin
Ylljet Aliçka, i cili foli për vendin tuaj të
bukur në një aktivitet njohje. Në të tjerët,
si skenarist. Filmi i tij « Parrullat » u ko-
mentua gjatë edhe nga spektatori vendas.
Interes shfaqi edhe filmi « Kolonel bun-
keri »… e të tjerë. Por edhe kemi arkivuar
materiale të shumta, të cilat do të jenë në
dispozicion të studjuesve të shumtë, që
kerkojnë të njihen me atë pjesë të kulturës
së ballkanit.
Keni sjelle pastaj ne France grupe,
te cilat jane mirepritur nga publiku
francez me koncertet e tyre. Cial ka
qene axhenda e tyre ?
Po, po. Siç të pohova edhe një çast
më parë, polifonia ka qenë prezente.
Këngëtarë me një zë të mrekullueshëm
prej bilbili, si Nazif Çela, Muahamet
Tartari, Bardha Brahimi, … nga Lumi i
Vlorës mjeshtra virtuozë të polifonisë,
janë pjesmarrës në disa festivale që orga-
nizohen këtu në France. Por kanë dhënê
shfaqie të sukseshme pastaj, edhe në disa
qytete e vënde të vogla urbane. Madje
edhe në periferi të Parisit dhe këtu në Bor-
do. Ju i keni ndjekur. Këtë grup e kemi in-
çizuar edhe në studjot e Radio - France 1,
pjesë të prpgramit i transmeton edhe sot e
kësaj dite. Por kemi sjellë edhe grupe të
tjera nga Shqipëria. Jane pritur mirë nga
publiku francez. Ç’mohet. Mendoj se
folku shqiptar ka krijuar tashmë një emër
këtu tek ne, pas festivalit të Dizhonit, rreth
40 vite më parë. Kemi përzgjedhur. Ajo
që është tashmë më e rëndësishme për
ne miqtë e Shqipërisë, ka të bëj me faktin
se, na duhet që të përzgjedhim. Dhe këtë
duhet që ta bëjmë profesionalisht mirë.
Kemi shumë oferta nga grupet artistike
shqiptare që kërkojnë të prezantohen në
Francë. Na dërgojnë materiale filmike
dhe postera, programme, por ne duam
që të kemi grupe dinjitoze. Të mos i a
prishim shijen publikut francez, për hir
të një komercialiteti banal ta zemë. Në art
nuk përzgjidhet miqësia
Keni thënë se ndjeheni gjysëm
francez e gjysëm shqiptar. Pse ?
Ky është një konstatim i miqve të mij
francezë me të cilët kam qenë disa herë
në Shqipëri në disa projekte. Madje më
thonë shpesh ; Ti Zherar i do shqiptarët
më shumë se sa shqiptari, shqiptarin.
(Qesh). E di që i kanë rënë pikës në këtë
pikë ? Shqipëria më është bërë një atdhe
i dytë. Zherard Shqiptari, më thonë këtu
në Francë, sa herë kërkoj që të organi-
zoj ndonjë aktivitet për Shqipërinë. Nuk
mund që të jetoj pa të. Ime ëmë më thotë
shpesh, kur bëhem gati të nisem, të marr
udhë për atje. « Të ngeli mëndja në Shq-
ipëri ». Ajo është tepër e moshuar dhe do
ti duhet që të rri vetëm derisa të kthehem
që andej. Ndërsa miku im Muhamet Tar-
tari nga Vranishti i Vlorës më thotë se «
Jam një lab gjysëm opinge » Përderisa
kam mësuar ta pi edhe rakinë me dolli
dhe shëndete, t’ja marr edhe këngës e
të bëj iso si një lab i vërtetë. Tani të vi-
jmë tek pseja. Pse ? Pse them edhe unë.
Si lind dashuria, mbetet gjithmonë një
mister. E pashpjegueshme se si nis magjia
e saj. Njeriu mbetet rob i saj. Në fillim
keqardhja, dhe skenat e para që ndesha
për këtë vend pas tronditjes së pare, pas
njohjes me njerëzit, më bënë jo vetëm që
të jem i ndjeshëm, por edhe ti dashuroj
deri në marrëzi. Kam shëtitur gjithë Shq-
ipërinë nga veriu deri në jug. Madje edhe
trojet që kanë qenë historikisht të juajat,
si ato në Maqedoni dhe në jug, Janinë e
Çamëri, i kam shkelur, jo si turist, por si
ALBANIAN MAIL 17
një shqiptar që i mungon gjysma e zemrës
së tij. Sot kam miq atje një pjesë të mire
të inteligjencies shqiptare, si shkrimtarë ,
artistë, studjues, shkenctarë, intelektualë
të disa fushave të rëndësishme të jetës
aty, me të cilët komunikoj vazhdimisht
në telefon. Flamurin shqiptar e mbaj në
shtëpi
Po kush eshte ne te vertete Gerard
Alba ?
Një njeri kurioz, i duruar, amator i
fjalëve, që e vlerëson miqësinë mbi
gjthçka, një vëzhgues i “njerzve të lojës”,
ashtu si vetja, diçka modest në këtë rreth
shoqëror të mbrapshtë, të kuptoj dhe të
mësoj nga të tjerët, të mos mashtrohem
në diskutime, ta jetoj jetën në gjërat më
të rëndësishme, lidhjet “ajo që duhet
mbajtur mend” një individ, një grup, një
shoqëri dhe pastaj poezia e ditëve të ndara
(të kaluara bashkë). Drita që bie lehtë mbi
Malin e Çikës, rakia, gjengji që del nga
furra e shokut tim Tiki, isot e kënduara me
zë të lartë deri natën vone, frika e ditëve
që do të vijnë, të rejat jo gjithmonë të mira
nga fëmijët jashtë vendit, studimet e fëmi-
jëve që kushtojnë shtrenjtë, shqetësimet
për shëndetin e të moshuarve që më tho-
jnë “gjysëm opinge”. Pranoj që është një
nder për mua, pasi aksioni im në Francë
sjellë disa kuptime. Do më pëlqente që
artistët francez të vinin në Shqipëri, dhe
pse jo unë të isha guida e tyre…
Vazhdoni që të merreni edhe këtu
në Francë me aktivitetet që i përkasin
Shqipërisë ?
Sigurisht. Kemi krijuar edhe degën e
miqësisë Francë-Shqipëri të rregjionit të
Akëtenës. Përveç muzikës, ne kemi mun-
dur që të mbledhim herë pas here ndihma
për disa zona të varfëra në Shqipëri. Në
ngjarjet e Kosovës ishim prezent me ndi-
hma për fëmijët kosovar në ushqime. Po
tani kemi çuar kamiona edhe me mjete
mësimore. Unë jam mësues nga profe-
sioni , dhe e di se, mungesa e mjeteve
në shkolla është një fatalitet i pazëvënd-
sueshëm. Kemi plot projekte
At’here, cili është projekti juaj i
fundit që mezi pret ta realizosh atje në
Shqipëri?
Ah!, projektetet e mia ? Të ruaj e të
mbroj muzikën shqiptare këtu në Francë,
ta bëj të njohur, atë duke qenë një propo-
gandues i flaktë dhe i kulturës së vendit
tuaj të bukur. Së shpejti, do të marrë pjesë
në Sallonin e Librit të ballkanasve, që or-
ganizohet për herë të parë në Paris, dhe
që promovon më së miri artin shqiptar
dhe Shqipërinë. Janë shumë takime në
perespektivë. Koha e ndihmave të or-
ganizatave ndërkombëtare ka mbaruar,
përveçse ndonjë ndihme specifike, ku ka
shumë lajmërime bashkpunimi me ven-
din tuaj. Pak nga pak, edhe imazhi i Shq-
ipërisë evuloi. Natyrisht, për mirë. Janë
zbuluar tashm, edhe pasuritë etnografike
me një integrim tepër të vogël ekonomik,
dhe kulturor në Europë. Por publiciteti i
artit tuaj të mrekullueshëm, mendoj se,
është një nga problemet që stonon. Ndje-
hem mirë në këtë mision shpirtëror, dhe
pjesë e kulturës suaj. Unë vazhdoj që të
shkruaj në shtypin francez probleme që
kanë të bëjnë në këtë fushë, duke prom-
ovuar vlerat shqiptare. Nuk do të rresht
kurrsesi... 
18 ALBANIAN MAIL
ADRESA
Unit 115, 1 Thane Villas, LONDON N7 7PH
JU MUND TË SHIKONI NJË LISTË “INTERAKTIVE” NË INTERNET
TË SHPËRNDARJES FALAS TË GAZETËS ALBANIANMAIL NE LONDËR
SHIKO NE INTERNET
 tinyurl.com/6xr5as
Kushdo që dëshiron të abonohet në gazetën “AlbanianMail” është i lutur që të na dërgojë pagesën nëpërmjet postës duke përdorur
“Postal Order” ose me anë të Çeqe bankare (Mos dërgoni para “CASH” në zarf!).
Në zarf duhet të shkruani një letër me emrin tuaj të plotë, numrin e tel për kontakt dhe adresën e vlefshme ku do të dërgohet gazeta.
ShpërndarjaAbonuesit
TEL
0207 100 9226
MOBILE
0790 158 5593
E-MAIL mail@secureaccountancy.com
WWW www.secureaccountancy.com
ADRESA
132 Seven Sisters Road,
London N7 7NS
ritetete... Kosovës janë tërhequr
6
 nga investimet në Kosovë! Ja
kështu veprojnë ata autoritarë që
e kanë gojën plot me ftesa për investues
e investime, ndërsa shpirtin sterr të zi me
veprime kundër tyre, kundër popullit dhe
interesave të Kosovës. Dhe kush? Kokat
e Kosovës, që janë bërë Don Corleone të
Kosovës. Mjerë populli për ta!
E nëse vertet do donin të zhvillonin
ekonominë e Kosovës njerëzit tanë ud-
hëheqës do mund të mund të joshnin in-
vestuesit fare lehtë. Ngase, Kosova ka të
gjitha resurset për ofertë konkurruese me
të gjitha vendet tjera të botës, për kom-
panitë e mëdha evropiane. Ka afërsinë
gjeografike, lidhjet komunikative, rrjetin
rrugor, njerëz puntorë të moshës shumë
të re që duan të punojnë dhe të mësojnë
shpejt, dhe shumë burime tjera për vep-
TEL FAX
0207 263 9000 0207 561 1603
rimtari të llojllojshme.
Dhe kjo do të mund të bëhej pa
vështirësi. Me projekte fare të thjeshta.
Me një infrastrukturë ligjore, filluar nga
sigurimi dhe lehtësitë administrative dhe
financiare. S’do të duhej filozofi e madhe
për krijimin e projekteve nga ana e profe-
sionistëve, por vetëm vullnet dhe dëshirë
për punë dhe përparim të përgjithshëm.
Privatizimi i fabrikave që u desh të jetë
boshti kurrizor i ekonomisë së Kosovës u
bë në mënyrën më të dëmshme të mund-
shme kundër interesave të punëtorëve.
Çfarë ndodhi me fabrikën e autopjesëve
në Pejë? Një X person që e bleu fab-
rikën, jo që nuk përmbushi asnjë kriter
të marrëveshjes - nëse ka pasur ndonjë
marrëveshje - por ia shiti fabrikën një X
personit tjetër!
Në këtë stërshitje ai përfitoi me miliona
DOSSIER
E-MAIL
contact@albanianmail.co.uk
ABONIM 6 MUJOR
ABONIM 1 VJEÇAR
Së shpej� do ofrohet mundësia abonimit
“interak�v” me anë të interne�!
euro, ndërsa, punëtorët nuk marrin asnjë
cent të premtuar nga shitja apo privatizimi
i fabrikës!? Sidoqoftë, në vend se ta ri-
hapin fabrikën dhe të punësojnë punëtorë
e të fillohet me punë e prodhim dhe zhvil-
limin ekonomik, blerësit e rinj, e shndër-
ruan atë alamet fabrike në sallë dasmash
për mërgimtarë që vijnë verës të marrin
nuse. Ose, ato fabrika u shndërruan në
shitore dhe tregje për shitjen e mallrave të
Serbisë! Kjo nuk ndodh vetëm në Pejë,
vetëm me fabrikën e auto-pjesëve, por
me gjithçka që mund të shitet anekënd
Kosovës!
Natyrisht, pa asnjë kriter të dobishëm.
Po e zëmë se paska kritere. Por cili kriter
është zbatuar deri me tani në shitjen-
privatizimin e çfarëdo fabrike ose ndër-
marrjeje në Kosovë?
Pse nuk ka ndonjë komision që të
INTERNET
www.albanianmail.co.uk
£ 24.99
£ 48.99
mbikqyr X fabrike apo ndërmarrje se a po
zbatohet dhe sa po zbatohet marrëveshja-
kontrata nga ana e blerësit? Në fakt, një
kriter zbatohet: ‘cili japë më shumë lekë’.
Jo lekë për vlerën e fabrikës, por lekë nën
tavolinë. Dhe e tërë kjo është realizuar
deri me tani me planet e ekonomistëve që
po privatizojnë (lexo: shkatërrojnë) fab-
rikat dhe ndërmarjet e ndryshme nëpër
Kosovë!
Dhe kryekonomisti, prijësi i ‘priva-
tizimit’, tanimë ministër, që i ka prirë së
keqes me propozime ligjesh, projektesh
dhe vendimesh, që dikur belbëzonte
derisa i shpëtonte ndonjë fjalë, tash nga
vetëbesimi i tepruar që ka fituar nga kon-
toja e tij përplot, del dhe krekoset si gjel-
deti para kamerave televizive si ekspert i
ekonomisë!
E në çfarë gjendje ekonomike e solli
E Premte, 11 Qershor 2010
ALBANIAN MAIL
Gazeta Shqiptare
në Britani të Madhe dhe Irlandë
NE DEREN TUA J
Unit 115, 1 Tha
ne Villas
LONDON N7 7PH
Telefon: 020 726
3 9000
Fax: 020 7561 160
3
Kosovën, s’do duhej shumë koment për
atë që sadopak e njeh Kosovën?! Në
gjendje katastrofale ekonomike. Edhe
atë me plot vetëdije. Me vetëdije, se është
ekonomist, i ditur për gjëra të tilla, e nuk
është laik. Duket qartazi se këtë e ka bërë i
shtyrë nga interesa vetjake të tij, dhe të një
grupi të ngushtë njerëzish rreth tij. Dhe si
i pari i ekonomisë do duhej të jetë i pari
qoftë për lavde e dekorata të sukseseve,
por, edhe për përgjegjësi kur ekonomia
shkon keq.
Por, druaj që udhëheqësit me qëllim
kanë krijuar nene të tilla ligjore, të tillë
infrastrukturë ligjore, që të përfitojë një
grup njerëzve, ata vetë, në dëm të pasurisë
së popullit, që nesër të mos të akuzohen
e dënohen, ngase qenkësh bërë gjithçka
sipas ligjit!

E Premte, 11 Qershor 2010 NJOFTIME ALBANIAN MAIL 19
ADRESA TEL FAX E-MAIL INTERNET
Unit 115, 1 Thane Villas, LONDON N7 7PH 0207 263 9000 0207 561 1603 contact@albanianmail.co.uk www.albanianmail.co.uk

NjoftimeShqiptare
DËSHIRONI TË VENDOSNI NJË NJOFTIM PERSONAL APO REKLAME BIZNESI!?
SHIKO NE INTERNET
VENDOS SHPALLJE
NE INTERNET FALAS
 albanianmail.co.uk/classifieds

ReklamaShpallje
Mesazhet dhe njoftimet tregtare vendosen kundrejt një pagese e cila varion sipas hapësirës
dhe pozicionit që zë reklama, për sqarime na kontaktoni

Për të vendosur një reklamë ose njoftim në këtë hapësirë

me çmime të favorshme ju lutem kontaktoni: AFFORDABLE
PROFESSIONAL
Telefon:
COMPUTER
SERVICES
0207 263 9000 PC Problems Solved
● PC, Laptop Format
● Fresh System Installa�on
E-mail: ● Clean Viruses, Spyware...
● All Programs Installa�on

contact@albanianmail.co.uk ● Restore Deleted Files

● DVD, USB, CD Backup
● Drivers Update
● Network Installa�on
● Friendly Support

Design
● Logo
● Business Card
● Flyers, Event Posters
● Brochures
● Bar & Restaurant Menu
● Photos Repair
● Magazines
● Newspaper

NJOFTIM PËR SHITJE N12 BARBERS ● Adver�sing

Shiten apartamente të përfunduara në Tiranë, në adresat: Doni të

Kërkojmë Internet
1) Misto Mame
2) Yberisht (Tek Astiri)
instaloni ● Web Site Design
të punësojmë ● Web Site Maintenance
3) Tek Kopshti Zoologjik një satelit, ● Register Domain Names
4) Tek Casa Italia një berber që ● Setup Hos�ng
5) Tek kthesa e Kamzës antenë ● Flash Anima�ons
ka eksperiencë! ● PHP Programming
Apartamentet variojnë nga 2+1 dhe 1+1 me sipërfaqe të ndryshme.
Të interesuarit të kontaktojnë:
Free View ● Forums, Chatrooms
● Content Management
Apartamentet që shiten tek Astiri(Yberisht) janë me garazh.
07838027062 kontaktoni ● Banners, Graphics

ÇMIME KONKURUESE Adresa:

699 High Road,
FATOSIN: KONTAKT

Vendodhja: Finsbury Park

TELEFON 24/7:

07983570355
Për hollësi të mëtejshme kontaktoni: North Finchley N12 0BT 07988993248
0044-7553504678 Ju mirëpresim! E-MAIL:
mediabranch@gmail.com
 20 ALBANIAN MAIL
e punëtorët e këtij instituti, mbi
8
 dyzet, u përgjakën nga policia
serbe e malazeze dhe u dëbuan
nga kjo ndërtesë, por ky institut vazhdoi
jetën e vet shkencore në një ndërtesë të
vogël familjare dhe u bë shembull i mbi-
jetesës në kushtet e rënda të robërisë.
- Sa është numri i studentëve në këtë
Institut?
- Momentalisht, ne nuk punojmë me
studentë. Kemi studentë vetëm për master
dhe doktoratë, të cilët mësimet i vijojnë në
fakultet, kurse këtu vijnë për këshillime
dhe për literaturën në bibliotekën tonë.
Më herët kishim studentë të shkallës së
tretë dhe të katërt, për mbrojtje të magjis-
traturës dhe të doktoratës. Në këtë institut
kemi pasur dhe kemi studentë për dok-
toratë, që i kanë mbrojtur ose i mbrojnë
temat në Universitetin e Prishtinës. Kanë
kaluar këtu për këshillime me ekspertë të
fushave të ndryshme albanologjike.Në
mars të këtij viti është miratuar propozi-
mi në katër degët e këtij instituti dhe në
Këshillin Drejtues që të fillojnë përgatitjet
e drejtorisë sonë për hapjen e studimeve
për master dhe për doktoratë, nga tetori
2010.
- Keni bashkëpunim me institutet e
vendeve të ndryshme të Ballkanit apo
të Evropës
- Me institute të vendeve të Ballkanit
kemi fare pak bashkëpunim, me përjash-
tim të Institutit të Folklorit në Shkup, ku
veprojnë edhe studiues shqiptarë.Janë një
pakicë e vogël, e në tubimet e tyre shken-
core ne shkojmë. Fatkeqësisht, një institut
albanologjik i tanishëm në Shkup është i
vonuar për shqiptarët e atjeshëm, por be-
soj se, do të ketë rezultate.Përsa i përket
bashkëpunimit me institutet e tjera të ish-
federatës jugosllave, mund t’ju them jo,
pra nuk kemi bashkëpunim, përveç Za-
grebit. Arkeologët e Institutit tonë bashkë-
punojnë me kolegët e vet në Zagreb dhe
marrin pjesë në tubimet e tyre shkencore.
Edhe pse ne kemi bërë përpjekje të kemi
lidhje me Sarajevën dhe Zagrebin, nuk
i kemi ato lidhje të duhura. Vlen të për-
mendet rasti me boshnjakët, kur isha në
një konferencë shkencore para dy vjetësh,
që e organizuan amerikanët, saktësisht,
Universiteti i Harvardit, bashkë me Uni-
versitetin e Tuzllës. Ata janë të interesuar
për bashkëpunim. Unë besoj se nuk kemi
asnjë arsye që të mos bashkëpunojmë
me Ljublanën, Zagrebin, Sarajevën. Por,
edhe me Shkupin besoj se do të jemi më
afër.Bashkëpunojmë kryesisht me institu-
cione të Evropës e të Amerikës. Nga viti
2002 kemi marrëdhënie edhe me Univer-
sitetin e Harvardit, saktësisht me Kolek-
sionin e Milmen Perit (Milman Parry),
ku ruhet një thesar i madh i trashëgimisë
sonë etnokulturore, sidomos i epikës go-
jore. Një projekt i përbashkët po përfun-
don, me shpresë se do të fillojë edhe një
tjetër.Kam pasur fatin e madh të jem pjesë
e ekipit. Do të pëfaqësohemi në Harvard,
me kumtesë, së bashku me etnomuziko-
logun arbëresh Nikolla Skalldaferi (Nic-
ola Scaldaferri), në konferencën shkecore
të dhjetorit të sivjetëm, kushtuar punës së
profesor Millmen Perit.Edhe dy studiues
të Harvardit, nga Koleksioni i Millmen
Perit , Dejvid Ellmer (David Elmer) dhe
Pitër Mëkmëri (Peter McMurray), kanë
qenë nga dy herë në Prishtinë.
Institutin Albanologjik në Prishtinë
Me Poloninë po ashtu kemi mar-
rëdhënie të mira. Me Univeritetin e To-
runjit kemi nënshkruar marrëveshje më
2003, kurse më 2004 kam qenë profesor
mysafir në këtë univeritet dhe në Varshavë
e Poznanj. Edhe dy herë të tjera, me disa
kolegë, kemi marrë pjesë në koferencat e
tyre shkencore. Mbajmë lidhje edhe me
universitetet në Kozencë dhe Vjenë, ku
po ashtu kam qenë edhe profesor mysafir
(2004 dhe 2008). Lidhje të ngjashme
mbajmë edhe me Universitetin e Mila-
nos. Studiuesit e këtyre qendrave tashmë
kanë botuar disa studime me interes në
rev. tonë «Gjurmime albanologjike».
- Cilat janë rrethanat që u krijuan
pas luftës në Kosovë për zhvillimin e
shkencës?
- Rrethanat që u krijuan pas luftës çlir-
imtare në Kosovë të UÇK-së, më 1999,
nuk ishin të mira për shkencën, nuk ishin
të mira për albanologjinë, për shkak se
vetë ky institut nuk u trajtua mirë nga
bashkësia ndërkombëtare, që ishte e njo-
hur këtu me emrin UMNIK dhe që ende
vazhdon të jetë e pranishme. Për shkak
se ata kishin marrë të dhëna nga “miqtë”
e albanologjisë dhe udhëzime se Insti-
tuti Albanologjik i Prishtinës paraqet një
rrezik për bashkëjetesën dhe ndërtimin e
jetës multietnike ne Kosovë dhe faktiki-
sht, UMNIK-u e mbylli këtë institut. Në
nëntor 1999 ne e mësuam të vërtetën se
Instituti u mbyll. Mirëpo, ne megjithatë e
vazhduam punën tonë në kushte shumë
të vështira, ndonëse na e ndaluan ujin,
energjinë elekrike, linjat telefonike, na i
ndërprenë të ardhurat, etj. Dhe kjo nuk
ishte hera e parë.
Ne në fakt, nuk e prisnim këtë gjë, sido-
mos nga bashkësia ndërkombëtare, pas
qershorit 1999, kur përfundoi lufta jonë
kundër Serbisë dhe Malit të Zi.Instituti
u trajtua keq deri në janar 2005, kur
na lejuan të ishim pjesë e financimit të
rregullt nga buxhetit të Kosovës.Nga
janari 2005 deri në shtator 2009 ishim
dhe nuk ishim pjesë e asaj që na takonte,
si edhe fakulteteve. Por dua t’ju them se,
në përgjithësi në Kosovë, për Institutin,
për shkencën, ka shumë pak financim.
Sipas të dhënave nga shtypi ynë, Kosova
K U LT U R Ë
në këtë vit realizon përqindje tejet të vogël
për shkencë nga bruto prodhimi i saj vje-
tor, shumë fish më pak se mesatarja evro-
piane. Shkallë të këtillë nuk gjeni askund
në rajon. Pra, jemi afër zeros. Jemi 4 insti-
tucione që merremi vetëm me shkencën:
Akademia e Shkencave, Instituti Alban-
ologjik, Instituti i Historisë dhe një institut
i sllavistikës në Mitrovicë. Për veprimtari
kemi përafërsisht 2,5 milionë euro.
- Në një bisedë të lirë pak më parë,
ju përmendët edhe profesorin japonez,
Yamomoto, i cili është i njohur edhe
për shqiptarët për librin e tij mbi
Kanunin. Ç’lidhje keni ju me profeso-
rin japonez?
- Me profesor Yamomoton pata rastin
të njihem, meqë ai është vijues i regullt i
Seminarit në Prishtinë, seminar ndërkom-
bëtar, i filluar në fillmvitet ‘70. Ai është
një studiues shumë i nderuar në qarqet
shkencore, jo vetëm të këtij instituti,
por edhe më gjerë.Kam pasur fatin, që
bashkë me profesor Yamomoton, të njoh
edhe Dr. Selahedin Velaj, një mik i tij, një
përkthyes i veprës së tij, dhe natyrisht, një
miku ynë këtu në Prishtinë. Prof. Yamo-
moto solli një risi në Prishtinë, që nuk e
kanë sjellë studiuesit e tjerë, as nga Ev-
ropa, as nga Azia, as nga Amerika, sepse
është njeriu i parë që tërhoqi një paralele
midis jetës sonë etike në Eposin e Kresh-
nikëve dhe në Kanun, në krahasim me
jetën homerike. Dhe këtu nxjerr rrënjët e
thella të traditës së lashtë shqiptare, të et-
nokulturës së tyre, në vijimësi nga Iliria e
deri më sot.
Prof. Yamomoto nderohet, jo vetëm
në Institut, ku botohen punimet e tij. Një
punim i tij këtu del së shpejti nga shtypi.
Ka pasur edhe punime të tjera, që janë
botuar edhe në Akademinë e Shkencave
të Kosovës, përveç botimeve të Tiranës.
Kjo më bën që Yamomoton ta veçoj nga
studiuesit e tjerë që sot merren me alban-
ologji nga të gjitha vendet e botës, sepse
është shumë i veçantë, për një të veçantë
të aspekteve që ai prek në studimet e tij,
që neve deri më sot na mungonin.
Ai dhe bashkëshortja e tij janë të pra-
nishëm në Prishtinë, në familjen time,
sepse janë njerëz që peshojnë shumë për
punën që ata bëjnë dhe ne, sigurisht, duhet
t’i nderojmë.
- A do vijë përsëri prof. Yamomoto
në Prishtinë?
- Po! Prof. Yamomoto do të vijë përsëri
në Prishtinë, në muajin gusht të këtij viti,
në kohën kur mbahet Seminari Ndërkom-
bëtar. Dhe pas mbarimit të Seminarit, do
të fillojë në Institut konferenca e madhe
shkencore për Eposin e Kreshnikëve , e
përmasave Azi-Amerikë-Evropë, ku do
të marrin pjesë rreth 70 studiues, e ndër ta
edhe prof. Yamamoto.
- Instituti juaj, a ka bashkëpunim
me institutet shqiptare në Tiranë?
- Me Tiranën, natyrisht, ne bashkë-
punojmë rregullisht, vazhdimisht. Edhe
këtë konferencë shkencore po e bëjme
bashkërisht me Qendrën e Studimeve Al-
banologjike, por është një mangësi, se në
projektet e mëdha rrallë jemi bashkë, se
projektet e mëdha shpesh mungojnë në Ti-
ranë, mungojnë në Prishtinë.Konkretisht,
në fushën e folklorit dhe të etnologjisë, fil-
luam një projekt për një fjalor të madh të
këtyre dy fushave, të llojit enciklopedik,
një projekt i paraluftës, por që është zvar-
ritur shumë për mungesën e lekëve, siç
thuhet në Tiranë, për mungesën e eurove,
siç thuhet në Prishtinë.Është një projekt,
që besoj se një ditë do t’a shohi dritën.
Është një fjalor i përmasave të mëdha
kombëtare dhe ndërkombëtare për folk-
lorin dhe etnologjinë dhe, po të realizohet,
pa dyshim ne do të krijonim një nga bazat
e mira për enciklopedinë e ardhshme shq-
iptare, e cila, fatkeqësisht, neve tani ende
na mungon. Pra, ky projekt nuk morri
rrugën e vet, sepse nuk e pati fatin e mirë,
as në Tiranë, as në Prishtinë. Përveç këtij
projekti, ka edhe projekte të tjera.Me Ti-
ranën ne bëjmë ekspedita të përbashkëta
në terren, madje që nga shkurti 1972 deri
më 1979. Ato ekspedita dhe marrëdhëniet
u ndërprenë pas demonstratave të përg-
jakshme kundërjugosllave më 1981 në
Kosovë.Pas luftës çlirimtare të UÇK-së,
veçohen ekspeditat në anën e poshtme
të Rrafshit të Dukagjinit, në Opojë, në
Has etj. Sivjet, psh. ne kemi planifikuar
një ekspeditë të përbashkët me Qendrën
e Studimeve Albanologjike të Tiranës në
Malësinë e Madhe, pjesa e saj që mbeti
nën Malin e Zi, pra pjesa e Hotit dhe Gru-
da, pastaj Trieshi dhe Koja, në marëveshje
me drejtorin prof. Ardian Marashi, që për
mua është një ndër njerëzit më të suk-
sesshëm, përsa i përket këtyre marëd-
hënieve Tiranë-Prishtinë. Fatkeqësisht,
as kjo nuk do të realizohet për shkak të
mungesës së mjeteve financiare.
Bashkëpunojmë edhe në revistat
shkencore. Zakonisht, ata të Tiranës
botojnë në revistën «Gjurmime alban-
ologjike» dhe këta, të këtushmit, botojnë
në revistat shkencore të Tiranës, sidomos
në «Kultura popullore».Të gjitha tubi-
met shkencore i bëjmë bashkë, në fushat
e albanologjisë, folklor, letërsi, histori,
gjuhësi etj.Dua të përmend edhe bashkë-
punimin e suksesshëm me Qendrën e Ve-
primtarive Folklorike të Tiranës, sidomos
për festivalin e madh mbarëkombëtar të
Gjirokastrës, për festivalin e Lezhës, festi-
valin e Bajram Currit etj.
Kemi bashkëpunim edhe me univer-
sitetet, që nga Shkodra e deri në Gjiro-
kastër, me pjesëmarrje të ndërsjella në
E Premte, 11 Qershor 2010
tubime shkencore.
Unë mendoj se ne duhet të kalojmë në
fazën tjetër të bashkëpunimit: në projekte
të mëdha, që do të jenë edhe projekte jo
vetëm nacionale, sepse albanologjia në
Tiranë dhe albanologjia në Prishtinë nuk
kanë kurrëfarë ndryshimi. Ndryshimi i
vetëm është se janë dy pika gjeografike
të atdheut. Për studiuesit e këtushëm, unë
dua të shtoj se Tirana paraqet një model të
studimeve albanologjike, një model i cili
ka treguar rezultate dhe u bë një model që
është i pranueshëm sot në Evropë dhe në
botë, sepse referuesit e studimeve alban-
ologjike nga vise të ndryshme nuk e bëjnë
kurrë një punë, pa referime për alban-
ologjinë e sotme në Tiranë, por natyrisht
edhe për këtë në Prishtinë. Prandaj dua të
them se ky është një krah i albanologjisë
që u zhvillua sipas modelit të Tiranës.
Unë kam sugjeruar edhe më herët, por
edhe tani në biseda private dhe publike
nuk i kurseva me kritikën time as qeveritë
e Tiranës e të Prishtinës, se duhet bërë më
shumë për albanologjinë, sepse vetëm
ajo, si vlerë intelektuale, mund të shitet
në tregjet ndërkombëtare të Evropës e të
Amerikës.
Dua të them se në Tiranë dhe në
Prishtinë ka forca të reja, të cilat mund t’i
çojnë punët përpara, mund t’i thellojnë,
por, natyrisht, duhet krijuar një hapësirë e
financimit, e cila tani për tani është e rrud-
hur në Tiranë, sidomos në Prishtinë.
Në Prishtinë është një rrudhje, që nuk
ka ndodhur asnjëherë, me përjashtim të
viteve ’90, kur gjendja në financa ishte
zero, por kur kishim një vullnet të madh
dhe nga ai vullnet u botuan 88 vëllime
deri në fillim të luftës çlirimtare të UÇK-
së.Pas luftës, siç e përmenda më sipër, nuk
na trajtoi mirë UMNIK-u, po as qeveria
jonë e parë. Ministri na trajtoi keq. Profe-
sorët, akademikët u trajtuan si mësues të
shkollës fillore, pa marrë parasysh gradat.
Pas vitit 2005 pati një përmirësim, por
prapë gjendja vazhdon të jetë e keqe,
sidomos pas shtatorit 2009.Nëqoftëse
Qeveria e Prishtinës dhe Qeveria e Ti-
ranës nuk i hapin sytë më shumë, dua të
them se edhe brezat e ardhshëm nuk do
të na falin, sidomos për pjesën e etnokul-
turës, që është jo vetëm folklori:kënga,
vallja, veglat, por edhe veshja, mitet,
ritet, doket, të folmet, toponimia, leksiku
etj.Ndër to ka vlera të shkallës botërore:
polifonia (në UNESCO), Eposi i Kresh-
nikëve, gjama, Kanuni,xhubleta.Mungon
mundësia financiare për të qenë të pra-
nishëm në terren. Disa dalin me mjetet e
veta financiare.Këto ditë isha në krahinën
e Krasniqes, Malësi e Gjakovës. Atje, në
Bajram Curri, punova me lahutarë dhe
duhet të vazhdojë edhe më tej punën, se
punë ka ende. Atje isha që disa vite dhe
shkova gjurmëve të A. Llordit, ku ai ishte
më 1937.Edhe në Triesh, Malësi e Mad-
he, isha në nëntor, por këto nuk mjaftojnë,
sepse puna individuale nuk është si ajo
ekipore. Pra, nuk janë ato që sjellin re-
zultate të dëshirueshme, sepse rezultatet e
dëshirueshme i sjellin ekspeditat e mëdha,
të përbashkëta të Prishtinës me Tiranën,
me të gjithë specialistët e të gjitha fush-
ave.
Ato dhe vetëm ato sjellin rezultate,
mbushin arkivat. 
E Premte, 11 Qershor 2010
Kruja it is in a very beautiful location
with mountain surroundings
Steph Duke,
Rob Cridland
Hi guys, we are Rob and
Steph and this is our
journal of our travels
around the Baltics and
Eastern Europe.
A
mazingly we both got up
when the alarm went off
and we found ourselves
sitting in Pasticeri Francaise. We
both had freshly squeezed orange
juice and a Pain Aux Raisin which
was might impressive. It looked
almost too good to eat and though
very yummy I couldn’t eat it all.
We began to walk to one of
the many bus stations and dur-
ing a picture stop we met a re-
ally friendly guy. He was from
the town we were going to visit,
Kruja. One thing I really like
about Albania is that people as-
sume you are American but when
you tell them you’re English they
think it is fantastic.
He walked with us down to the
station where he went off to do
something whilst we were left to
try and find a bus going to Kruja.
We kept on walking up to groups
of minibus drivers and asking for
Kruja and they kept on pointing
us in the direction of yet another
group of minibuses. We did get
the correct bus eventually and we
sat and enjoyed the scenery go
past.
Kruja upper town is very small
and there is very little there other
than the castle. It is in a very
beautiful location with mountains
surrounding the town in every di-
rection. With it being off season,
the walk up to the castle was quite
uncomfortable due to the persis-
tence of the traders.
There isn’t much left of the cas-
tle, just walls a tower and one hell
of a magnificent view. We spent a
while looking around and climb-
ing every available wall or flight
of steps. Rob got distracted by the
chickens and played some game
that seemed to consist of clucking
at them and then chasing them.
He ran out of chickens eventu-
ally and we began to walk back
The name Kruja means ‘spring’ (krue’).Driving up the hill towards Kruja town from the main road,the Citadel is immediately visible, in a dramatic situation
high on a spur of the mountains, with the almost vertical limestone wall of the Kruja mountains behind it ,treeless, and with deep eroded gullies. The
small town of Kruja has been called the ‘Balcony of the Adriatic ‘ its mountain citadel affording a magnificent view across the coastal plain to the sea.
The town is built around the foot of the step castle rock, 610 m high.
to the town. Two goats were in
a tiny overgrown garden and we
stopped to feed them. One jumped
up into a derelict house next to the
garden and then jumped out of the
window onto the road beside us.
The other one joined it and they
trotted off down the road. We
are both slightly worried that we
This is another photo from the many taken from the castle fo Kruja.10
minutes before i toke this photo was sunny and the sky was very clear.
And then suddenly lots of clouds came from nowhere!!
T R AV E L B L O G S
aided their escape but there was
very little we could have done to
stop it.
In the town we enjoyed our
first Albanian beer called Tirana
on the roof of a bar watching the
sun set over the mountains. After,
we ambled down to where the
bus had dropped us off to return
to Tirana. We waited for a while
and attempted to ask a few people
but they appeared to say it wasn’t
possible to get back. A group of
minibus/taxi drivers accumulated
around us and using many lan-
guages and dubious signing we
figured out we had to get a mini-
bus to the modern town of Kruja
and then from there to Tirana.
In modern Kruja we waited
for ages for a minibus to fill up
because they leave when full and
not on a schedule. Eventually we
were told to join another minibus
which turned out to be the same
driver as coming. The bus was
full and everyone was chatting
and smiling. Occasionally we
heard “Inglieski” and turned to
find someone smiling at us.
Once we neared Tirana the
traffic got heavy and a power
cut wasn’t helping matters. The
three men on the bus with us
tried to explain something the
bus driver wanted us to know. At
first I thought they were saying
it was too busy to drive and that
ALBANIAN MAIL 21
the route was any quicker but it
was certainly more entertaining. I
thought the roads around the bor-
der were a joke, these were much
worse. We were thrown around
so much and I really feared for
the minibus. Worse still were
the people riding bikes without
any lights on in the middle of a
power cut, we nearly killed most
of them. We drove past so many
cafes t by candle light which were
packed with people. People were
also walking around with flash-
lights and congregating around
single lights. It was a pity we
couldn’t get off and walk around
but it was lovely to drive through.
We nipped to an internet café so
we could ring people from Skype,
however the connection was ter-
rible and it resulted in a rather
amusing but pointless conversa-
tion with Rach. La Tavernetta was
our chosen Eatery for the evening
which was a lovely restaurant
but slightly marred by the lack of
English menu. The waiter pointed
out a vegetarian option which was
immensely dull but edible. Rob
had some schnitzel thing which
he was pleasantly Surprised with.
After the meal we found a bet-
ter internet café so I could ring
we would have to walk the rest of
Nina and wish her good luck and
the way which we could not have
mum to let her know that I’m still
managed. They were actually just
The Museum of Gjergj Kastriot Scanderbeg,Kruje.The museum tells
you the history of the struggle against Ottoman invasion in several ways:
paintings, sculptures, literary works and murals.
alive. We have just dived under
letting us know we were going an
the covers and I’m sure we will
alternative route which was down
shiver ourselves to sleep. Night
back roads and they didn’t want
night. 
us to worry. We’re not sure that
Miha AUTOS

Hap ZYR
Nga ur të Sh AT E SH
01-0 t I
6-20 unën dhTJES
Nga 1
ora 0 deri 3 e të Die
10.0 l
0 - 1 0-09-20 ën
5.00 10

Servicing - Repairs - MOT’s

 Mercedes Benz Specialist
 Mechanical & Electrical Work
 Diagnostics
 MOT’s
 Air Conditioning
 Body Work
 Accident Repairs

Having you Mercedes repaired by Miha Autos does not effect your warranty!
All maintenances and services on all other makes of cars
Services starting from only £80.00
Regent Place
T 020 8655 4399 M 07500 846 425
E mihaautos@gmail.com
Grant Road

MIHA
AUTOS

Portman Cars  Miha Autos rear of Portman Cars

Lower Addiscombe Road
119-123 Lower Addiscombe Road, Croydon, Surrey CRO 6PU

DISCOUNT If you came by this VOUCHER-ADVERT

25% on AlbanianMail newspaper !


(Please cut edges of this add and show us when visiting)

Nëse keni nevojë për

ndihmë dhe këshillë
mund të na telefononi:
Direct Dial:
07935 867 019 ose
07935 867 020
DALSTON
85 Kingsland High Street
LONDON E8 2PB
TEL 020 7249 8899
FAX 020 7249 8899
NEAREST STATION:
Dalston Kingsland Train Station

CROYDON
1’st Floor, 51-53 London Road
CROYDON CR0 2RF
TEL 020 8686 6622
FAX 020 8667 0839
NEAREST STATION:
West Croydon Rail / West Croydon

FINSBURY PARK
3 Sta�on Place,
Finsbury Park,
LONDON N4 2DH

www.languagefriendship.co.uk
NEAREST STATION:
Finsbury Park Station
E Premte, 11 Qershor 2010
Katër shqiptarët në “Afrika e Jugut 2010”
Andi Terziu
S
hqipëria, nuk do të jetë pjesë
e Kampionatit Botëror “Af-
rika e Jugut”. As Kosova nuk
është. Gjithësesi do të jenë futbollistët
shqiptarët që do të luajnë për ngjyrat e
skuadrave të tjera në Botërorin 2010, ata
që të paktën në cyberspace mbesin të lin-
dur nga prindër shqiptarë. Ata janë katër
dhe janë emra që përfshihen në ekipet e
Zvicrës dhe të Greqisë. Behrami, Shaqiri
dhe Bunjaku – krenaria jonë në Botërorin
“Afrika e Jugut 2010″. Por edhe Sotiris
Ninis, i lindur në Himarë, edhe pse ka re-
fuzuar të luajë me ekipin shqiptar, mbetet
pjesë e këtij fakti, të qënit shqiptar. Tre
shqiptarët nga Kosova do të luajnë me
zvicrën. Valon Behrami, Xherdan Shaq-
iri dhe Albert Bunjaku do të jenë krenaria
jonë në Botërorin “Afrika e Jugut 2010″.
Valon Behrami, i lindur me 19 prill
1985 ne Mitrovicë. Si pesë vjeçar kishte
migruar së bashku me prindërit në Zvicër-
1990. Është rritur në qytetin Stabio, në një
vend të Zvicrës, me të folur italiane. Me
2002 Behrami merr shtetësinë zvicerane.
Fillimisht Valon Behrami ishte i intere-
suar për atletikë. Në disa vrapime fushore
ai kishtetriumfuar katër herë në regjion.
Kjo na e justifikon shpejtësinë e tij në
fushën e blertë. Ka luajtur për skuadrat
: Lugano (2002-2003), Gjenova (2003-
2004), Verona (2004-2005), Lacio (2005-
2008), dhe aktualisht, që nga viti 2008,
është anëtar i skuadrës së Premier ligës
angleze, Ëest Ham United. Në reprezen-
tacionin e Zvicrës ka debutuar në vitin
2005, konkretisht me 8 tetor, në ndeshjen
kualifikuese për kampionatin botërorë
2006, kundër Francës (1:1), ndërsa deri
SHQIPERI 1 - 0 ANDORRA
K
uqezinjtë zhvilluan një
ndeshje stërvitore me Andor-
rën, por munguan golat. Sa-
lihi, pas Malit të Zi, protagonist edhe ndaj
“liliputëve” të Europës
Shqiperia fitoi me rezultat minimal 1-0
ndaj Andorrës modeste, në takimin e tretë
historik midis dy vendeve dhe të parin të
zhvilluar në Shqipëri.
Një ndeshje e dominuar totalisht nga
Kombëtarja jonë, por me vetëm një gol të
realizuar një minutë përpara përfundimit
të kohës së rregullt nga “Gerd Myleri”
shqiptar, Hamdi Salihi. Goli i tij katërt
me Kombëtaren dhe i dyti rresht pas atij
në fitoren 1-0 kundër Malit të Zi. Goli i
Salihit është njëherësh edhe goli i katërt
i Shqipërisë në tri ndeshje kundër Andor-
rës (2 gola të pësuar).
E udhëzuar nga trajneri Kuzhe për të
zhvilluar një lojë ofensive, i gjithë takimi
ishte një dialog i gjatë i sulmit të Shq-
ipërisë me mbrojtjen e ngjeshur të An-
dorrës modeste (vendi i 185-të në FIFA).
Sotiris Ninis me origjinë nga
Shqiptare do të luajë me
kombëtaren e Greqisë
me tani ka zhvilluar 25 ndeshje zyrtare
dhe ka shënuar 2 gola. Golin e tij të parë e
ka shënuar kundër Turqisë, me 12 nëntor
2005, tre minuta pas inkuadrimit në lojë.
Valon Behrami ka marr pjesë edhe në
Kampionatin Botëror “Gjermania 2006”,
por në fazën e trajnimeve ishte lënduar
dhe praktikisht i iku aktivizimi i rregullt
në ndeshje. Megjithatë në ndeshjen
kundër Kores jugore, ishte inkuadruar në
fazën e fundit të lojës, për te bërë 6 minuta
të botërorit 2006. Në EURO 2008, Beh-
rami gjithashtu ka qenë në përbërjen e
kombëtares zvicerane.
Xherdan Shaqiri: Reprezentues zvicer-
an , me prejardhje shqiptar nga Kosova.
Xherdani është i lindur me 10 tetor 1991
në Gjilan. Futbollist i së ardhmes, i cili
akoma pa e arritur moshën madhore ka
nënshkruar kontratë profesioniste me
skuadrën Bazel, me te cilën sivjet fitoj
edhe titullin e kampionit në Zvicër. Xher-
Shqipëria e re fiton, por nuk bind
Gjithesi, rasti i parë mbërriti në minutën e
16-të, kur kapiteni Ervin Skela lëshoi një
top për Hamdi Salihin, sulmuesi shko-
dran goditi me të majtën nga një distancë
prej 17 metrash, por sfera përfundoi në
duart e portierit andorrian Gomezh. Endri
Vrapi shënoi një gol në minutën e 21-të,
por anësori maqedonas e konsideroi të
parregullt rrjetën me kokë të mbrojtësit
të Besës.
Në minutën e 30-të, fantazisti Hyka
ndërmori një sllallom midis tre mbro-
jtësve kundërshtarë, mesfushori i Mainc
05 u pengua në zonë, por gjyqtari nuk
denjoi të akordonte 11-metërsh. Pesë
minuta përpara përfundimit të pjesës së
parë, Ansi Agolli ekzekutoi bukur një
goditje të lirë nga e majta, por Gomezh
grushtoi duke shmangur rrezikun në
portën e tij.
S P O RT
Albert Bunjaku me origjinë
nga Kosova do të luajë me
kombëtaren e Zvicrës
dan Shaqiri luan në pozicionin e mes-
fushorit ofanziv. Në periudhën prej 2008-
2009 ka luajtur në U21 të Bazelit, ndërsa
nga 2009 luan në përbërjen e parë të kam-
pionit zviceran ku është paraqitur në 32
ndeshje dhe ka shënuar 4 gola. Në kom-
bëtaren e Zvicrës ka debutuar në vitin
2010 me një paraqitje zyrtare. Është në
mesin e 23 futbollistëve pjesëmarrës në
Botërorin “Afrika e Jugut 2010”. Pjesë-
marrja e tij si 18 vjeçar në botërorë lloga-
ritet si befasia më e këndshme.
Albert Bunjaku: I lindur me 29 nëntor
1983 ne Gjilan. Reprezentues i Zvicrës
me prejardhje nga Kosova. Alberti ka
emigruar ne Zvicër ne moshën 7 vjeçare
me prindërit e tij. Fillimisht në moshën
14 vjeçare Alberti nis karrierën e futbol-
listit me skuadrën e tij Fc Schliren. Më
vonë transferohet te Grasshoppers dhe
luante në pozicionin e mbrojtësit anësor.
Ndërkohë, Albertit i humbë dëshira për
Kristi Vangjeli harkoi nga e majta e
sulmit tonë një top në zonë dhe Hamdi
Salihi, i gjendur në kohën e duhur dhe në
vendin e duhur shënoi një gol tipik të tij
në minutën e 44-t, duke e çuar Shqipërinë
në dhomën e zhveshjes me avantazhin
e një goli. Ky ishte goli i tij i dytë në dy
ndeshje, përfshirë dhe atë të shënuar në
fitoren 1-0 kundër Malit të Zi, më 25 maj,
në Podgoricë.
Goli i parë i Hamdi Salihit është shënu-
ar pikërisht në një tjetër miqësore, në
atë Shqipëri-Maltë (3-0), në vitin 2008.
Ndërkohë që goli i tij i parë zyrtar është
realizuar në humbjen 4-1 me Suedinë,
në ndeshjen e fundit eliminatore të Kam-
pionatit Botëror. Për sulmuesin shkodran,
katër gola me përfaqësuesen.
Ishte sërish Salihi, ai që pati rastin për të
dyfishuar me kokë, por shkodrani nuk ia
Valon Berhami me origjinë
nga Kosova do të luajë me
kombëtaren e Zvicrës
futbollin dhe pauzon një vit e gjysmë.
Pas 1.5 vitesh, Albert Bunjaku nis përsëri
me futbollin dhe atë te skuadra Young
Felloës. Aty luan në pozicionin e sulm-
uesit qendror. Në periudhën 2003-2005
bëhet anëtar i skuadrës Schaffhausen për
të cilën zhvillon 39 ndeshje dhe shënon
3 gola. Në vitin 2006 kalon te Rot-Ëeis
Erfurt. Aty nisë ndërtimi i karrierës së
suksesshme profesioniste për Albertin.
Zhvillon 74 ndeshje dhe shënon 34 gola
për “kuq e bardhët” e Erfurtit. Populla-
ritetin më të madh e arrin me 10 gusht
2008 kur si zavëndësues i shënon dy gola
kundër Bayernit të Munihut në ndeshjen
për Kupën e Gjermanisë. Në shkurt 2009
Bunjaku transferohet te skuadra Nurnberg
që atëherë akoma ishte anëtare e bundes-
liga 2. Në sezonin 2009/10 Albert Bun-
jaku, me skuadren e Nurnbergut, tani në
bundesliga 1, e pati shkëlqimin e tij më të
madh deri me tani. Duke shënuar gjithsej
doli në minutën e 48-të ta çonte sferën në
rrjetën e Andorrës.
Në të 63’, kapiteni Skela harkoi një top
në zonë, sfera mbërriti te Salihi, i cili në
kërcim e sipër i ofroi zëvendësuesit Elis
Bakaj, ky u fundit në një pozicion të fa-
vorshëm nuk arriti të shënojë nga një dis-
tancë e afërt, duke i mohuar vetes golin e
parë me fanellën e madhe të Shqipërisë.
Trajneri Kuzhe i dha mundësinë edhe
sulmuesit të Zorja Luganskit, Parid Xhi-
hani, në ndeshjen e tij të parë historike
me përfaqësuesen A. Pak minuta dhe për
mbrojtësin e Tiranës, Ditmar Bici.
Me suksesin ndaj Andorrës, Kom-
bëtarja jonë regjistroi fitoren e tretë rresht
në miqësoren e vitit 2010, ndërkohë që
Shqipëria nuk humbet prej tetë miqësore
ndërkombëtare, nga 25 maji i vitit 2008
(Poloni-Shqipëri, 1-0). Edhe një statis-
ALBANIAN MAIL 23
Xherdan Shaqiri me origji-
në nga Kosova do të luajë
me kombëtaren e Zvicrës
12 gola, ai ishte golashënuesi më i mirë
i kësaj skuadre. Kjo bëri që Albert Bun-
jaku të jetë i ftuari i Otmar Hitzfeldit për
kombëtaren e Zvicrës. Me 6 nëntor 2009
Albert Bunjaku ftohet për herë të parë nga
selektori i Zvicrës, Otmar Hitzfeld, dhe
debuton në ndeshjen kundër Norvegjisë
me 14 nëntor (0:1). Albert Bunjaku është
ftuar në përbërjen e Zvicrës për Botërorin
Afrika e Jugut 2010, si zëvendësim i të
lënduarit Marco Straller.
Mijëra arsye na diktojnë gjithashtu
të brohorasim edhe për Sotiris Ninis. Ai
mbetet shqiptar nga origjina e tij dhe është
cilësuar si një nga dhjetë emrat me pers-
pektivë pas këtij botërori. Pra edhe pse
kombëtaret tona , Shqipëria dhe Kosova
nuk do të jenë në “Afrika e Jugut 2010”
, emocionet e botërorit padyshim se do të
na i sjellin paraqitjet e futbollistëve shqip-
tar në përbërjen e kombëtareve të Zvicrës
dhe Greqisë. 
tikë për trajnerin Josip Kuzhe: 6 ndeshje
miqësore, 4 fitore dhe 2 barazime. Duke
përfshirë dhe tri ndeshjet zyrtare (1 baraz-
im dhe 2 humbje), aventura e kroatit në
krye të Kombëtares është për t’u pasur
zili nga ish-trajnerët e kombëtares.
Ish-futbollisti kosovar u nda nga jeta
pak ditë më parë pas një infarkti kardiak
në shtëpinë e tij në Austri. Shqipëri-An-
dorra, ndeshje e tretë miqësore midis dy
vendeve, nisi me një minutë heshtje në
kujtim të ish-futbollistit kosovar, Besian
Idrizaj, të ndarë nga jeta pak ditë më parë
pas një infarkti kardiak në shtëpinë e tij
në Austri. Idrizaj kishte shprehur dëshirën
për të veshur fanellën e Kombëtares
shqiptare dhe FSHF-ja e nderoi me një
minutë heshtje në tempullin e përfaqë-
sueses, stadiumin “Qemal Stafa”.

 Shortlands
Kompani avokatore
Për të biseduar në Shqip telefono avokatin (Solicitor) :

Naim Hasani
 0800 107 5735
 nhasani@shortlands.co.uk

Emigracion
 Mbulojmë të gjitha aspektet e emigracionit

Familja
 Divorce - Probleme me fëmijët

Ligji i punësimit
 Largime nga puna
ose probleme me punëdhënësin

Aksidente
 Kërkesa për kompensim:
• Aksidente në punë
• Aksidente rrugore me makinë

Kompania ofron vetëm shërbime me pagesë, pa legal-aid!

Adresa: 3 Shortlands, Hammersmith, LONDON W6 8DA

nhasani@shortlands.co.uk - www.shortlands.co.uk