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Iden&dad=idea

que cada persona &ene sobre quin es


y cmo es el mundo que la rodea
Almudena HERNANDO: La fantasa de la individualidad
(Ed. Katz, 2012)

IDENTIDAD BASADA EN EL GRUPO


(RELACIONAL): NOSOTROS
Escasa divisin del trabajo
Ac&vidades recurrentes, cclicas
Relacin emocional con el mundo (mito)
El grupo se percibe como centro del universo
La realidad se ordena segn el eje espacio, no
&empo. Miedo al cambio
Conanza en una instancia sagrada cuyos
deseos se intenta sa&sfacer

IDENTIDAD INDIVUALIZADA: YO
Divisin del trabajo
Relacin racional con el mundo (ciencia)
Realidad se ordena segn el eje &empo
El cambio se valora posi&vamente
El yo se percibe como centro del universo
Conanza en uno mismo, conciencia de los
propios deseos

ACTITUDES ANTE EL YO
Teresa CEPEDA (Santa Teresa de vila) (1515-1582): Bendito sea el
Seor que me libr de m, Blaise PASCAL (1623-1662): El yo es
odioso
Michel de MONTAIGNE (1533-1592): Cada hombre lleva en s la
forma entera de la humana condicin
Jean-Jaques ROUSSEAU (1712-1778):
Abordo una empresa que nunca tuvo ejemplo y cuya ejecucin no
tendr imitador. Quiero mostrar a mis semejantes un hombre en
toda la verdad de la naturaleza; y este hombre ser yo. Yo solo.
Siento mi corazn, y conozco a los hombres. No estoy hecho como
ninguno de los que he visto; me atrevo a creer que no estoy hecho
como ninguno de los que existen.

Manuel ALBERCA: El pacto


Philippe LEJEUNE: El pacto
ambiguo (De la novela
auobiogrco (Megazul, 1994) autobiogrca a la autoccin)
(Biblioteca Nueva, 2007)

EL PACTO AUTOBIOGRFICO
Autor = narrador = protagonista

Iden&dad = veracidad
S pacto = autobiograVa, memorias, diario

campo literario, histrico, &co


riesgos: acusaciones morales, riesgos jurdicos, desmen&dos, desconanza social

NO pacto = novela (puede ser autobiogrca)


protagonismo social (respeto de la cr&ca), ventajas econmicas
NO SE SABE (pacto ambiguo) = autoccin
-Autoccin: iden&dad / no veracidad: Salamina, Cmo me hice monja, Conjura contra Amrica
-Otras formas de ambigedad: anonimato del/a protagonista, nombre de pila, hechos
narrados=reales/ nombre dis&nto Escenas de cine mudo, Viajes con mi padre, La segunda esposa

PACTO AUTOBIOGRFICO:
SUBGNEROS
AUTOBIOGRAFA: relato retrospec&vo en prosa que una
persona real hace de su propia existencia en tanto que pone el
acento sobre su vida individual, en par&cular sobre la historia de
su personalidad (Philippe Lejeune)
MEMORIAS: se pone el acento sobre lo social e histrico
DIARIO
Un texto que se escribe da a da, sin una estructura
predeterminada; es secreto; est redactado en primera
persona; el autor, en su faceta privada, est presente en
l (Alain Girard: Le journal in2me)
Serie de huellas fechadas (Philippe Lejeune)

DIARIO: HISTORIA

nico gnero nuevo desde la An_gedad (no es lrico, pico ni dram&co). Nace de:

Nuevo concepto del _empo (cclico, repe&&vo, con referencia a la eternidad / lineal,
irreversible, esmero). De ah la crnica (libros de cuentas, diario de Coln, del mdico de Luis
XIII). El diario (n_mo) y el diario (peridico) nacen y se desarrollan simultneamente.

Reforma religiosa en Inglaterra, Revolucin Francesa: individualismo, incer&dumbre, el


individuo se crea a s mismo, nada es jo. Ningn lugar le es asignado autom_camente,
ninguno, tampoco, le corresponde deni_vamente; de ah la preocupacin constante de
denir su lugar (Alain Girard). En Espaa no hay Reforma ni Revolucin, y el diario no se
desarrolla. Tampoco la autobiograsa. (Sta Teresa)

Empirismo (s. XVII: John Locke): ciencia del hombre fundada en observaciones metdicas y
reiteradas, meteorologa interior.

Roman_cismo: exaltacin del sen&miento, moda de las confesiones (Rousseau); individuo


frente al mundo (solo/orquesta)

Sociedad industrial de masas, anonimato, relaciones personales se vuelven funcionales

REFLEXIONES SOBRE EL DIARIO


Por qu se escribe un diario n&mo? No por vanidad, ya, a estas
alturas y en mi caso, ni por egocentrismo, ni por vede&smo, sino
por buscar la sencillez l&ma, por huir de ese ar_cio que en
l_mo extremo suponen todos los gneros literarios. No quiere
uno que entre el lector y l haya trucos de novela, efectos de
poema, trampas del ocio, y se apela al diario n&mo.
(Francisco Umbral: Mortal y rosa)
El diario no expresa a un sujeto previamente cons&tuido, lleno,
seguro, sino que, ms bien, es el camino que recorre alguien para
llegar a cons_tuirse como sujeto. () El sujeto del diario no es, en
consecuencia, alguien que se autocontempla o se exhibe, sino
un yo que se busca.
(Marxn Cerda: La palabra quebrada (ed. Vein&siete Letras, 2008)

CONTENIDOS DEL DIARIO


Narracin de la vida co_diana
Introspeccin, cues&onamiento del yo (se adelanta a
corrientes loscas del XX: Bergson, psicoanlisis,
existencialismo)
Registro, reportaje. Diarios tem_cos: de viaje, de
enfermedad, de guerra, de conversin: Choses vues de
Victor Hugo, Journal dun voyageur pendant la guerre de
George Sand, Diario de la URSS de AndrGide, Diario de un
escritor enfermo de Juan Gracia Armendriz.
Ensayo, pensamiento
Lecturas, reexiones en torno a la cultura
Matriz de la obra, depsito, ejercicio literario, banco de
pruebas = cuaderno de croquis del pintor

PACTO AMBIGUO

TIPOS DE PACTO AMBIGUO:


NOVELA HISTRICA
NON-FICTION NOVEL
NOVELA AUTOBIOGRFICA
AUTOFICCIN
OTROS

-Si bien la autoccin supone una confusin o mezcla de la


oposicin entre ccin e historia (l) al mismo &empo la &ene en
cuenta e incluso la refuerza () porque ella misma funciona gracias
a dicha oposicin: encuentro de personas verdaderas y personajes
c&cos, uso de datos biogrcos autn&cos e
inventados (Alberca 48)
-

AUTO(BIO)FICCIN

-A par&r aos 1970: extraordinaria expansin literatura autobiogrca en todas


las literaturas occidentales. Nueva ola de biograsmo y sobre todo mul&plicacin
seriada de su gura, descubierta o con disfraz, clones autoc&cios q rompen
divisoria entre natural y ar&cial, original y copia = reproduccin digital de
imgenes. = Andy Warhol, Cindy Sherman.

Autoccin en Espaa y La&noamrica: auge a par&r de los aos 70 y sigue: Vargas


Llosa, Csar Aira, Jaime Bayly, Pedro Juan Gu&rrez

Inters por la autobiograVa / desconanza hacia ella (Alberca 38). Plena


conciencia del carcter c_cio del yo. El texto se propone simultneamente como
c&cio y real. Contar la vida / imaginar vidas posibles. El personaje es y no es el
autor Construirse un personaje de s mismo = Cindy Sherman, Sophie Calle
(contrat un detec&ve para que la espiase).

Capitalismo de ccin: posibilidad de inventarse un@ mism@, disear el propio


per4sonaje, modelar el cuerpo. (Alberca 41). Lipovetsky: segunda revolucin
individualista, Senne: corrosin del carcter, sujeto obligado a movilidad
con&nua, reinventarse (Alberca 42-3).

AUTOBIOGRAFAS

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DIARIOS

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