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Alexandre Texeira Bondelas ~ Julio 2015

texeiraalexandre@gmail.com

Recorte realizado
Esta ponencia no pretende buscar una solucin a la
Marginacin, ni recomendar un mtodo o teora que intente
dar respuesta a la problemtica. Es importante el visitar la
vinculacin entre Escuela y Marginacin segn las
diferentes teoras pedaggicas a modo de reflexionar y
adquirir una posicin frente a esta temtica que en tiempos
de la modernidad an continan en debate. En suma, podemos
decir que a lo largo de las distintas secciones se reconstruir
la concepcin de Escuela y de Marginacin para luego en la
conclusin tejer la relacin entre ellas.

Autores abordados
! Dermeval

Saviani, Filsofo y Pedagogo que nace

en 1943 en Santo Antonion de Posse, Brasil. Y contina

an elaborando producciones e intervenciones
pedaggicas hasta la actualidad con sus 71 aos.

! Georges

Snyders, quien naci en Pars, Francia el

28 de abril de 1917, fallece en el 2011. Filsofo,

investigador en el campo de las Ciencias de la
Educacin.

+ La Escuela segn la corriente

pedaggica.

Teoras no-crticas y crticas

Dermeval Saviani (1983) plantea la existencia de dos
grupos de teoras educacionales dnde refiere a un
primer grupo, que llama teoras no-crticas. Son
para Saviani las que entienden que la educacin es
un instrumento de igualacin social, por tanto, de
superacin de la marginalidad (pp.15). Tambin
refiere a un segundo grupo, las teoras crtico
reproductivas, en stas se concibe que la
educacin es un instrumento de discriminacin
social, luego, un factor de marginacin (pp. 15)

Cul es la
concepcin
de
Educacin?

Teoras no-crticas

Saviani entiende que

las relaciones entre la educacin y la sociedad, se concibe a la
educacin con un amplio margen de autonoma en relacin a la
sociedad. Tanto, que le cabe un papel decisivo en la conformacin
de la sociedad, evitando su desagregacin y, an ms que eso,
garantizando la construccin de una sociedad igualitaria (1983:16)

Teoras crticas
En cambio, para las teoras crtico reproductivas,
conceptualiza que
la educacin es entendida como totalmente dependiente de la
estructura social generadora de marginalidad, cumpliendo all la
funcin de reforzar la dominacin y legitimar la marginacin. En
ese sentido, la educacin, lejos de ser un instrumento de
superacin de la marginalidad, se convierte en un factor de
marginacin, ya que su forma especfica de reproducir la
marginacin social es la produccin de marginalidad cultural y,
especficamente, escolar (1983:16)

+ Marginalidad y sus posibles

lecturas

Marginalidad Pedagoga
Tradicional
En la Pedagoga Tradicional, Saviani afirma aqu que la ignorancia es
identificada como la causa de la marginalidad (pp. 17) y que exista
la necesidad de vencer la barrera de la ignorancia (pp. 17),
podemos apreciar entonces que se concibe a la educacin como
instrumento, principalmente de igualacin social por tanto de
superacin de la marginalidad.

Marginalidad Pedagoga Nueva

En la Pedagoga Nueva, la Educacin se ve como instrumento de
correccin de las distorsiones o desvos y se busca la
homogenizacin. En palabras del autor:
el marginado ya no es, propiamente, el ignorante, sino el rechazado.
Alguien est integrado no cuando es ilustrado sino cuando se siente
aceptado por el grupo y, a travs de l, por la sociedad en su
conjunto (Saviani, 1983:18),

y a su vez los
Marginados son los anormales, esto es, los desajustados y
desadaptados de todos los matices. Pero la anormalidad no es algo
negativo en s; es simplemente, una diferencia (Saviani, 1983:19).

Marginalidad Pedagoga
Tecnicista
En la Pedagoga Tecnicista, la marginalidad es un fenmeno
accidental, es un desvo, afectando a los miembros de la
sociedad rompiendo con la armona.

Marginalidad - TSEVS
En la Teora del sistema de enseanza como violencia simblica La funcin
de la educacin es la reproduccin de las desigualdades
sociales (Saviani, 1983:29) y los
marginados son los grupos o clases dominados. Marginados socialmente
porque no poseen fuerza material (capital econmico) y marginados
culturalmente porque no poseen fuerza simblica (capital cultural). (Saviani,
1983:29)

Snyders en palabras de Bordieu-Passeron figura claramente esta

conceptualizacin
La jerarqua de los establecimientos de acuerdo con el prestigio escolar y el
rendimiento social de los ttulos que otorgan correspondes estrictamente a la
jerarqua de esos establecimientos en funcin de la composicin social de
quienes asisten a ellos (1976:24)

Marginacin - AIE
En la Teora de la Escuela como AIE, donde
el fenmeno de la marginacin se inscribe en el propio seno de las
relaciones de produccin capitalista que se basa en la expropiacin de
los trabajadores por los capitalistas (Saviani, 1983:31),

adems la Escuela es el lugar donde se inculca durante aos de

audiencia obligatoria saberes prcticos involucrados en la ideologa
dominante (Saviani, 1983:30). Se entiende en este contexto entonces,
que la marginalidad es propiamente la clase trabajador.

Marginacin Teora de la Escuela

Dualista

Por ltimo, en la Teora de la Escuela Dualista, la misma es concebida

como aparato ideolgico y esta Escuela cumple segn Saviani dos
funciones bsicas contribuye con la formacin de la fuerza de trabajo y
a la inculcacin de la ideologa burguesa (1983:33), pero su papel no
es, entonces el de simplemente reforzar y legitimar la marginalidad
producida socialmente.(1983:34), y se encuentra lejos de ser un
instrumento de igualacin social, es doblemente un factor de
marginacin: convierte a los trabajadores en marginados(1983:35) Tal
es as que Snyders plantea
el capitalismo produce estructuras escolares discriminatorias que no pueden
abolirse dentro de un rgimen capitalista. Que no existe una
complementariedad simple y feliz entre las formas de escolaridad breve y las
formas de escolaridad de larga duracin (1976:70)

Conclusin
El problema de la marginalidad es an en los tiempos actuales una
preocupacin presente en los Educadores, Polticos y hasta
propiamente en la Sociedad en su conjunto. Sin dudas que
continuaremos preguntndonos Cul es la clave para la reduccin de
la Marginalidad? , Cmo est siendo abordado hoy esta temtica?,
Existir la erradicacin?.

Conclusin (cont.)
!

Snyders en su obra Pedagoga Progresista (1972) plantea importantes

afirmaciones a analizar, expresa que Los maestros tradicionales, es
decir, la inmensa mayora, no tienen confianza en lo que hacen (pp. 7),
y a su vez, la pedagoga actual est dominada demasiado a menudo
por compromisos vagos, sin principios estables (pp. 7), a la vez vez. Es
decir, queda en claro el predominio de la pedagoga tradicional (teora
no-crtica) por un lado y a su vez que es una pedagoga poco
comprometida, tambin dice que esta enseanza no es muy del
agrado del Poder; desconfa de ella y orienta a los maestros hacia la
nueva Pedagoga( pp.7). Este quiebre es visible en los tiempos
actuales, donde cada vez ms se comienza a contemplar nuevas
respuestas ulicas a travs de nuevas pedagogas.

Conclusin (cont.)
El conocer ms sobre estas corrientes genera sin dudas una posicin
consiente sobre las formas de reproduccin o
generacin de
marginalidad, creando en el educador una conciencia. Y como seres
libres y autnomos poder incidir en los sistemas y las Polticas
Educativas de modo tal de aportar en la minimalizacin de la
marginalidad.

Referencias Bibliogrficas
Saviani, D. (1983) Escuela y Democracia. Montevideo: Monte
Sexto SRL
Snyders, G. (1972) Pedagoga Progresista. Educacin
Tradicional y educacin nueva. Madrid: Marova SL.
Snyders, G. (1976) Escuela, clase y lucha de clases. Madrid:
Comunicacin.

Muchas
Gracias!