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Recasens Siches considera que el derecho es una obra humana social que se manifiesta a través de normas que buscan construir valores. El derecho se entiende como hecho, norma y valor al mismo tiempo. La filosofía del derecho según Recasens indaga los valores que deben orientar la formación del derecho positivo y revela la articulación de lo jurídico con el mundo. El derecho se inserta en la vida humana y apunta a ciertos fines establecidos a través de juicios de valor.
Recasens Siches considera que el derecho es una obra humana social que se manifiesta a través de normas que buscan construir valores. El derecho se entiende como hecho, norma y valor al mismo tiempo. La filosofía del derecho según Recasens indaga los valores que deben orientar la formación del derecho positivo y revela la articulación de lo jurídico con el mundo. El derecho se inserta en la vida humana y apunta a ciertos fines establecidos a través de juicios de valor.
Recasens Siches considera que el derecho es una obra humana social que se manifiesta a través de normas que buscan construir valores. El derecho se entiende como hecho, norma y valor al mismo tiempo. La filosofía del derecho según Recasens indaga los valores que deben orientar la formación del derecho positivo y revela la articulación de lo jurídico con el mundo. El derecho se inserta en la vida humana y apunta a ciertos fines establecidos a través de juicios de valor.
Para Recasens, el Derecho es una obra humana social, es decir son hechos de formas normativas enfocadas a la construccin de ciertos valores. La dimensin dialctica es indispensable debido a que el estudio del Derecho como VALOR causa la apreciacin jurdica, por otro lado en el plano emprico desemboca en la poltica del Derecho; el estudio del derecho como NORMA ha dado origen a la teora general del Derecho as como a la tcnica del Derecho positivo; de igual manera la percepcin del Derecho como un OBJETO cultural ha conducido al desarrollo de su historia e incluso de su sociologa. Entonces persiguiendo la doctrina del maestro Recanses, se puede decir que el Hecho, norma y valor es encuentran entrelazadas en lo profundo de la estructura del Derecho. Se dira que el problema esencial de la justicia reside en investigar las medidas de apreciacin que ella supone o implica. La igualdad por ejemplo, elemento en el que coincide el entero bagaje sobre las mltiples concepciones de justicia, radica en la combinacin de diversas valoraciones, casi se trata de un lgebra de las estimaciones. Sin criterios de valor no existe equivalencia y mucho menos proporcionalidad. Dentro del concepto de Derecho, se puede hablar tambin de lo que sera la idea de justicia la cual implica la representacin de ensamblamiento, de encaje, de montaje, de arreglo, de insercin de una ley ideal por encima de todas las disposiciones humanas. El problema no radica en una disputa valorativa sino en una discusin sobre la jerarqua segn la cual se debe establecer dicha equivalencia. Recasens, nos dice que la justicia tiene un sentido bicfalo: por una parte constituye el principal criterio ideal del Derecho; por la otra la virtud universal comprensiva de todas las dems virtudes. Se podra decir que el Derecho, pese a que apunta intencionalmente a la ejecucin de determinados valores, no es un hecho mental ni tampoco una simple idea de valor; sino por el contrario se tratara de una accin concertada a travs de la "vida humana objetivada", eso quiere a travs de leyes, reglamentos, sentencias, etc. Una cualidad sui generis de su realidad es su vigencia, elemento capaz por s mismo de distinguir entre el Derecho real y posible; otra Universidad Nacional de Cajamarca Escuela de Posgrado -11
Recasens Siches y el Concepto de Derecho
Filosofa del Derecho
caracterstica es que se limita a su realizacin. Entonces puede que una
norma tenga realidad jurdica sin que tenga realidad efectiva en los hechos. Siguiendo al Recasens, se puede hacer mencin a que la cimentacin de toda realidad jurdica, as como de toda ciencia jurdica, esencialmente ha recado en la Teora General del Derecho, asimismo en la problemtica estimativa del mismo. Se trata de nociones relacionadas con "la estructura esencial de toda norma" como el derecho subjetivo, el deber jurdico, persona, objeto, relacin jurdica, as como el supuesto y la consecuencia jurdica; cada una de estas nociones requieren en s mismas de una doctrina general autnoma y de carcter eminentemente filosfico. La filosofa del Derecho supondra un pensamiento predispuesto a indagar sobre los valores que deben orientar la formacin del Derecho positivo pues, descubre al mismo tiempo, la articulacin de lo jurdico con las cosas del mundo. El Derecho anota expresos fines que son situados como tales en virtud de juicios de valor. Investigar los problemas que proceden de esta cuestin, componen el objeto de la Apreciacin Jurdica. Una caracterstica formal del Derecho viene a ser su coaccin, en que puede ser impuesto de modo inexorable a todos los sujetos a cualquier precio con, sin o en contra de la voluntad de stos venciendo su resistencia por medio de la fuerza. El cumplimiento de los deberes jurdicos es exigible por vas de hecho mediante una imposicin coercitiva, que haga imposible la infraccin, o que la remedie o la compense en la misma forma impositiva cuando la violacin haya acontecido ya. El orden jurdico positivo no consta solamente de leyes sino consta tambin esencialmente de la funcin jurisdiccional. La norma individualizada de la sentencia o de la resolucin contiene ingredientes nuevos que no se dan en la norma general por ello la funcin judicial tiene dimensiones creadoras en tanto que aporta estos nuevos ingredientes. En efecto, las normas individualizadas de las decisiones jurisdiccionales son tan "Derecho" como las normas generales, porque al igual que stas, aquellas forman parte del orden jurdico total, inclusive son ms completas porque resuelven el caso concreto. En todos los casos el juez cumple la tarea de dar pleno sentido concreto a la norma jurdica general, que est formulada en trminos abstractos por el Universidad Nacional de Cajamarca Escuela de Posgrado -22
Recasens Siches y el Concepto de Derecho
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legislador, incluso cuando esa norma jurdica haya tenido clara
expresin, porque es el Juez y no el legislador quien tiene ante s al hombre vivo y autntico, con sus fuerzas y debilidades, con sus alegras y sus sufrimientos, con su bien y su mal, lo que inspira esa visin suprema que es la intuicin de la justicia, por ello Recasns Siches, sostiene que "el Juez es ms importante que el legislador". Luis Recasns Siches, considera que la Filosofa del Derecho convierte lo jurdico en problema total, es decir, lo enfoca sin partir de supuestos jurdicos previos. Para desarrollar su pensamiento aplica algunos de los principios esenciales del vitalismo de Ortega y Gasset, sustentndose en que es fundamental realizar una adecuada integracin entre la teora de los valores y la esfera de la existencia humana para que aqullos no tengan el carcter de principios abstractos. Propugna la idea que destacar el valor histrico de la existencia humana es, en consecuencia, un presupuesto para elaborar una teora de los valores que posea un carcter universal apropiado, poniendo como centro de atencin la dignidad de la persona humana. Entonces el Derecho se insertara en esa realidad primaria y radical que es la vida humana. Esta constituye nuestra propia existencia, la de cada uno; todo cuanto hacemos, deseamos, pensamos y nos ocurre. El Derecho apuntara hacia determinados fines que son puestos como tales en virtud de juicios de valor. Indagar los problemas que derivan de esta cuestin, constituye el objeto de la Filosofa del Derecho. Recasens, sostiene que el Juez debe interpretar las leyes siempre en un sentido de justicia, es decir, razonablemente, de manera que lleve a la individualizacin ms justa de la norma general, del modo que conduzca a la solucin ms justa entre todas las posibles que no es otra que la interpretacin por equidad. La interpretacin por equidad debe ser utilizada en todos y cada uno de los casos, como regla universal que debe ser observada siempre y sin excepcin. A la interpretacin por equidad, afinando ms las ideas se le debe llamar interpretacin mediante la lgica de lo razonable. La Filosofa del Derecho que hoy vivimos, pensamos y profesamos, est ligada al pasado y se proyecta sin duda hacia el futuro. En este contexto, la Filosofa del Derecho ha pasado por tres momentos bien marcados en su devenir histrico y cultural concreto, primero una etapa en la que era necesario elaborar una Teora General o Fundamental del Derecho, segundo, una etapa en la que los estudios se orientaron hacia la Estimativa Jurdica o Axiologa Jurdica, vale decir, Universidad Nacional de Cajamarca Escuela de Posgrado -33
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dirigida hacia los valores y tercero una etapa de Poltica Legislativa o
de Interpretacin Legal que Luis Recasens Siches describe como una Filosofa no acadmica que surge de la interpretacin judicial o hermenutica de las normas que el Juez realiza cuando aplica la ley en sus sentencias. Finalmente, Luis Recasens Siches, menciona que la Filosofa del Derecho "convierte lo jurdico en problema total, es decir, lo enfoca sin partir de supuestos jurdicos previos". Entonces el Derecho se insertara en esa realidad primaria y radical que es la vida humana. Esta constituye "nuestra propia existencia, la de cada uno; todo cuanto hacemos, deseamos, pensamos y nos ocurre".