Red Nacional de Investigadores en Comunicacin

III Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicacin

"Comunicacin: campos de investigacin y prcticas"

Una mirada Epistemolgica de "La Ciencia de la Comunicacin"

Edgardo Gutierrez
Estudiante de Lic. en Comunicacin Social
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Universidad Nacional de Jujuy

NI VIGILANTE NI BOTN

Ciencias de la comunicacin, termino con el que se conoce las ultimas tendencias de la

oferta educativa tanto publica como privada, para las carreras que intentan mejorar su
matricula o su economa estudiantil, pero a esta altura estamos en medio de ( la ) crisis,
local, mundial o global y es aqu donde se propone el replanteo del nombre "Cs. De la
Comunicacin". La ciencia se caracterizada por Lakatos tiene que tener en su
composicin interna lo: racional, sistemtico, verificable, exacto y falible.

De todos los elementos expuestos podemos tomar lo exacto y en este caso la ciencia
tiene que poseer una exactitud semntica. Esta exactitud trabaja como membrana
plstica semipermeable, se basa en la configuracin de predicados que pertenezcan a la
misma familia semntica, esta exactitud se logra cuando en una teora o ciencia, las
palabras son usadas con el mismo sentido. Dentro de las Cs. de la comunicacin esta
exactitud no aparece con frecuencia, tomando como ejemplo tales palabras:
globalizacin, hibridacin, consumo y posmoderno; palabras que son usadas dentro del
campo de otras ciencias, econmicas , biolgicas , filosficas etc.
Dentro de las propuestas realizadas por Mario Bunge, las Cs. Se separan en dicotmicas
o binarias; Cs. Fcticas y las Cs. Formales, realizando una divisin en la Cs. Fcticas
tendremos como resultado las Cs. Naturales y las Cs. Sociales y dentro de estas sociales
se encuentra campos de estudio de economa, sociologa, historia, Cs. Polticas,
lingstica, etc. podra ser que las Cs. De la comunicacin estaran vinculadas con lo
social pero quedara excenta pro que las Cs. De la comunicacin tiene una relacin
estable con la tecnologa, pero este no es el unico problema, el estudio de las cs.
Sociales constituyen un campo conflictivo que se manifiesta tanto en las discusiones de
contenido que se plantea en el seno de cada especificidad.

La dificultad que se presenta en las Cs. Sociales, que en muchos de los casos
representan solamente una diferencia de grado con las Cs. Naturales, surge
principalmente en relacin con las siguientes cuestiones: 1) La dificultad para formular
leyes generales, 2) En los obstculos que se les presenta a la experimentacin, 3) En el
escaso poder explicativo y escaso o nulo poder predictivo que tiene la mayora de las
teoras vigentes en estas disciplinas.

En cuanto a las leyes los investigadores en Cs. Sociales se les presenta el siguiente
dilema: o logran la formulacin de leyes precisas pero de muy poco inters terico, por
tratarse de leyes empricas de bajo nivel y sujetas a la especificacin de distintas
condiciones que les quitan generalidades, o se logra formular leyes tericas generales
muy vagas.

El criterio epistemolgico aplicado alas Cs. Sociales sobre el conocimiento que ellas
tienen sobre los echos reales son dos: generales y complejas. La primera tiene que ver
con el conocimiento o Cs. que puede ser aplicada a una mayor nmero de casos ,
mientras que la segunda tiene relacin con la cantidad de propiedades y caractersticas
que no pueden aplicarse a todas las cosas. Es aqu donde se da que a una mayor
generalidad en la escala, le corresponde una menor complejidad (matemtica), y por lo
tanto a una mayor complejidad en la escala le corresponde la menor generalidad
(sociologa).

Luego de realizar este anlisis sobre la complejidad y la generalidad de las Cs. se puede
decir que las Cs. de la comunicacin son una de las mas complejas pero es menos
genera, los estudios de esta nueva rea se fueron trasformando tanto como sus
produccin terica. Sobre la comunicacin y periodismo en Amrica Latina, los
estudios pueden ordenarse sobre ciertos ejes: en los aos 50 la comunicacin y los
medios de informacin como herramientas para la modernizacin, en los 70 la
comunicacin y los medios como poder ideolgico y en los 80 la comunicacin y los
medios como prcticas culturales.

Retomamos la pregunta original se puede hablar de una Cs. de la comunicacin?.

Podemos decir que s de acuerdo a su complejidad pero nos quedara los sinsabores por
que no cumple con algunas caractersticas que las dems Cs. poseen, y con respecto a la
teora como tal dentro de la comunicacin es realmente diverso, las caractersticas
esenciales de una teora son la definibilidad y deductibilidad.

Definibilidad tiene que ver con la disposicin de una teora para definir todos los
trminos de una forma unvoca, pero es esto lo que no se alcanza totalmente, respecto a
la deductibilidad esto tiene que ver con la capacidad de que una teora contenga ciertos
enunciados que a partir de ellos se pueda deducir otros enunciados y tambin se
pretende que exista una relacin del tipo deductivo. Ante este tipo de caracterizacin
que nos brinda Copy podemos afirmar que las teoras en comunicacin son realmente
muy poco definidas (especialmente las actuales), en este intento se quedaron los
estudios de la escuela de Frankfurt o los mismos Funcionalistas.

LA ENSALADA DE FRUTAS TEORICAS

Con respecto a las metodologas de investigacin cientficas se realizan teniendo en

cuenta los echos reales, el objeto de estudio, los mtodos de acercamiento al problema,
todo esto que la investigacin sobre comunicacin se trasforma en una tramado
complejo. En todo razonamiento cientfico las teoras son confrontadas por los echos y
siguiendo con el planteo de Lakatos Imre, en su libro Las metodologas y los programas
de investigacin cientfica, Madrid, Alianza Universidad (1989), este autor afirma que
todas las teoras y programas de investigacin estn dotados de un cinturn protector
que es conformado por lo que el llama heurstica positiva, esto no es nada ms que un
conjunto parcialmente estructurado, de sugerencias o pistas de cmo cambiar o
modificar las metodologas del programa. Dentro de las teoras de estudio sobre
comunicacin este cinturn protector que Lakatos Imre llama heurstica positiva es esto
lo que en muchas Cs. Sociales se esta dando en la actualidad, los cambios de programas
o modificaciones.

Quizs estemos frente a un cambio de paradigma de la comunidad cientfica, las

anomalas existentes dentro de los estudios de comunicacin nos lleva a identificar que
en la actualidad se esta produciendo un cambio de paradigma, quizs en un proceso
revolucionario en trminos de Khunm donde las comunidades cientficas se encuentran
en constante puja.

Cules son las comunidades cientficas de comunicacin? . Los grandes centros de

produccin de conocimientos, centros de estudio e incluso universidades, estos centros
son los que determinan el tipo de tendencia, pero aqu nos encontramos con uno nuevo
problema que tiene la teora o la "ciencia" de la comunicacin como lo nombrado
anteriormente estamos ante un proceso de desconfiguracin, de los lmites y de los
mtodos.

EL ESTADO DE LAS CRISIS

Retomando lo anterior y citando especialmente al estado en que se encuentran las

investigaciones podemos decir que nos encontramos en una estado preparadigmtico
donde todava no se establece el paradigma sobre el cual se basan las investigaciones (el
ojo a travs del cual miramos), aqu entra a jugar los no tan nuevos elementos de la
transdisciplinariedad donde (actualmente) todos los estudios de comunicacin se nutren
de una gama singular de disciplinas y lo podemos describir de cmo a partir "de los
aos 80 se produce un giro importante hacia los nuevos mtodos especialmente a
aquellos que abordan los nuevos procesos, contextos y significados de la comunicacin,
quizs con animo de arriesgar existen actualmente nuevos mtodos de investigacin
cualitativos. Otros que han sido usados incluyen la etnografa, trabajos de campo,
estudios naturalistas, y estudios de casos, pero lo que todos tiene en comn es el estudio
sistemtico de las experiencia de vida" ( Thomas R. Lindlof 1995: xi).

Las disciplinas de las cuales se nutre los estudios de comunicacin son especialmente
las siguientes:
Psicologa social: El capo donde acta especialmente sobre desviaciones, marginalidad
etc.
Sociologa: estudia principalmente grupos gregarios y lderes carismticos, con
construccin social de la realidad, conformacin de redes sociales, relaciones de poder
etc.
Antropologa: Trabaja sobre identidades, conflictos raciales, sistemas culturales (
produccin y transmisin), formas de organizacin social y territorial.
Semitica: Se emplea para analizar la construccin discursiva de la identidad,
manipulaciones e interpretaciones de textos actuaciones y representaciones. Discursos
mediticos con la suma de todos los discursos y espectacularizacin de los
acontecimientos.

Es esto una pequea muestra de las disciplinas que se entrecruzan y mezclan en los
estudios de comunicacin, no fue la intencin dejar de lado a la historia, economa
estudios sobre la imagen, que tambin pertenecen a la transdisciplinareidad. No se debe
olvidar que interdisciplinareidad es algo totalmente distinto por que se remite a la
unificacin de la Cs., en la actualidad la mayora de las Cs. tienden a ser racionales y
que tengan todas como ideal, la explicacin legal, estio significa la explicacin en base
de leyes. Esta unidad tambin puede estar dad por todas las ciencias que admiten el
principio de realismo, determinismo y formalismo.

EL TIEMPO PASA Y LAS TEORAS TAMBIEN

En Amrica Latina los libros de divulgacin terica se fueron trasformando por etapas y
cada etapa tiene su propio material bibliogrfico que fue utilizado como fuerte referente,
como es el caso de "Para entender al Pato Donald" de Dorffam y Mattelart con el
prologo escrito por Hector Smuchler, que trata de dar una visin sobre los medio sde
comunicacin y especialmente sobre cmics que son interpretados desde una clara visi
antiimperialista. Y por sobre todo escrito dentro del contexto de los 70, otro de los
libros que son cabecera de los estudios sobre comunicacin en Amrica Latina, es " De
los Medios a las Mediaciones" de Jess Martn Barbero donde realiza un examen
detallado de la produccin cultural de Amrica latina desde su comienzos con el folletn
hasta completarse con el anlisis del melodrama. "Las Culturas Populares en el
Capitalismo" de Nstor Garca Canclini es sin lugar a dudas uno de los mejores trabajos
sobre la interpretacin de las culturas populares en relacin a las sociedades
postcapitalistas, de mercados econmico subalternos y en Argentina existe algo muy
parecido pero con el mismo sentido crtico y es "Navegaciones " de Anbal Ford edita
en 1994, donde realiza un zzaping terico y le dedica un capitulo al tema de la
interdisciplinariedad y del cruce de teoras que por cierto estallaron y se fragmentaron
llegando a atomizarse como nuestra sociedad.

LA CULTURA UN NUEVO TERCER Ojo?

Los avances con respecto a los estudios en comunicacin llano pertenecen a un solo
paradigma sino a varios, quizs o seguramente dentro de estos estudios esta navegando
sin problemas de adaptacin la mirada postmoderna, que tiene consigo la carga de ser la
corriente del pensamiento que lo acepta todo, la mezcla al poder, los ensayos, el
pensamiento filosfico se juntan nuevamente. Las pocas se fueron trasformando al
igual que las sociedades y es por eso que la comunicacin, como un espacio dinmico y
no es por casualidad que en la actualidad o por lo menos en los ltimos 30 aos cuando
se habla de cultura automticamente es atravesado por los medios de comunicacin, es
posiblemente que esta relacin entre cultura-comunicacin sea el lugar de reunin de las
dems disciplinas.

Entorno al concepto de cultura se desarrolla especialmente un avance muy importante

tal que se transforma en una disciplina que realiza estudios culturales, es el nuevo
sintagma, que toma desde la corriente de las escuelas de Birminghan hasta las corrientes
latinoamericanas, y se crean los nuevos planteamientos alrededor de la cultura masiva y
de la cultura popular, estos dos conceptos en constante conflicto. No se puede olvidar
las mediaciones culturales existentes como las tradiciones, identidades, y sobre todo la
regionalizacin como contra partida de la globalizacin o si queremos como trmino
medio la glocalizacin.
Los cambios ntegros que se desarrollaron en el interior de la comunidad cientfica
comunicacional Argentina fueron muy profundos, que tambin se ubican dentro de lo

social lo poltico y por que no lo econmico, como productor de cierto tipo de anlisis
no puedo dejar de lado explicar estas diferencias tan grandes entre los centros de
produccin de conocimiento, dentro de la provincia de Jujuy se padece de una falta de
diagnstico y de acceso a la informacin de una forma muy importante, mas all del
progreso de la tecnologa (Internet, cuando el centro se calienta la periferia esta que
arde), mientras que en los centros hay una importante circulacin acadmica de anlisis
social que entrega una valiossima informacin sobre el estado de las realidades.

A MODO DE UN PEQUEO CIERRE

Este es un pequeo esfuerzo por entender ms este gran mundo de la comunicacin y lo

arriesgara a plantar mal llamada "Cs. de la comunicacin ", por que vimos
anteriormente es difcil plantarla como tal y en la actualidad se convierte en una forma
ms amplia y compleja y las teoras como estudio se atomizan, no se quiere llegar a ser
juez de los acontecimientos simplemente un observador participante, como consumidor
y productor de estos nuevos ensayos que de alguna manera u otra se llenan de los
aspectos ms variados, pero no sera nada malo revisar lo ya realizado y sobre todo
construir teoras que puedan ser utilizadas para trasformar las realidades sociales de
cada uno de nosotros y conservar un poco de moral crtica que nos conduzca a una
verdadera transformacin y no esta dems decir que Amrica Latina y Argentina es un
semillero de nuevas experiencias y vivencias que pueden ser muy parecidas a las
globales pero son ms ricas con respecto a sus caractersticas, de ocurrir lo contrario
seremos siempre una especie de hegemona sin sentido y muy contradictoria con
nuestras realidades

BIBLIOGRAFIA

Khunm, T.S. "La Estructura de las Revoluciones Cientficas": Breviarios, Fondo

de la Cultura Econmicas, cuarta impresin Argentina 1992

Gmez, Ricardo " Una Concepcin revolucionaria del progreso Cientfico y la

concepcin Neopositivista de la Ciencia": Articulo indito, Prof. de UBA 1992.

Lakatos, Imre"La Metodologa de los programas de Investigacin Cientfica":

Madrid , Alianza Universidad, 1989.
Bunge, Mario "La Investigacin Cientfica": Ariel Barcelona , 1990.

Pere-Oriol, Costa y otros "Tribus Urbanas, El Ansia de la Identidad Juvenil:

entre el culto de la imagen y la auto afirmacin atravs de la violencia ": Paidos
de la Comunicacin 1996

Ford, Anbal "Navegaciones": Bs.As, Amorrout, 1994.

Causas y Azares "Lenguaje de la comunicacin y la cultura en (la) crisis: N 23. 1995

Copy, de Inginier " Lgica Simblica": Cap. N 6.

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