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Un juicio a Yahv
Testimonio. Contencin. Defensa
Walter Brueggemann
La teologa del Antiguo Testamento ha estado dominada en el siglo XX por las obras
maestras de Eichrodt y de Von Rad. Cualquier trabajo posterior se encuentra profundamente
en deuda con dichas aportaciones seeras. Hoy en da, sin embargo, ya no es posible reiterar
y reproducir aquellos patrones que hasta ahora han orientado la exposicin teolgica.
En este sentido, Walter Brueggemann propone la metfora del juicio ante un tribunal para
presentar el contenido teolgico del Antiguo Testamento como una serie de afirmaciones a
favor de Yahv, el Dios de Israel.
Tres son las dimensiones que se tienen en cuenta y marcan el desarrollo de la obra. En
primer lugar el Testimonio: Las afirmaciones teolgicas del Antiguo Testamento han de
contemplarse como declaraciones de un testigo para ser valoradas por un tribunal. A
continuacin la Disputa: Como en cualquier juicio, existen diversas ofertas de verdad que
polemizan entre s en busca de la verdad. Por ltimo, la Defensa: El papel de la defensa en
este caso consiste en abogar por una versin autntica y de la realidad segn la cual Yahv
ocupa el puesto central en la comunidad creyente de Israel.
La teologa bblica del Antiguo Testamento vivi en el siglo XX su poca dorada gracias a la
aplicacin del mtodo histrico crtico. Este tipo de estudios produjo sntesis admirables como
la de Gerhard von Rad, que ha marcado un antes y un despus en la comprensin global del
mensaje veterotestamentario.
En los ltimos aos, sin embargo, la entrada en escena de nuevos mtodos ha evidenciado
la necesidad de complementar dicho acercamiento diacrnico con una lectura sincrnica
donde se tenga en cuenta el texto completo de la Biblia que las iglesias cristianas reconocen
como Escritura. Una expresin especialmente significativa de esta nueva orientacin es la
llamada lectura cannica, que tiene como marco de referencia el conjunto de todos los
libros inspirados.
La Teologa bblica del Antiguo y del Nuevo Testamento constituye la obra ms
representativa de este acercamiento cannico. Desde su aparicin en 1992, se ha convertido
en modelo indiscutible de esta lectura unitaria del texto revelado, hasta el punto de hacer
posible una nueva sntesis. Adems, permite descubrir esquemas generales que ayudan a
entender los sentidos bsicos de la Escritura, proponiendo un mensaje que resulta cercano y
relevante para nuestros das.