Urge dejar de respetar las creencias | Las2Orillas.

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Urge dejar de
respetar las
creencias

OPININ

Por: (Pala) Carlos Palacio

(http://www.las2orillas.co/author/pala/) |

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ENVIACIUDADANA
TU NOTICIA
NOTA
(HTTP://WWW.LAS2ORILLAS.CO/ENVIARMetstasis, la adaptacin
TU-NOTICIA)

colombiana de la serie... Andres

Felipe Duque Aristizabal
(http://www.las2orillas.co
/metastasis-la-adaptacioncolombiana-de-breaking-bad/)
VIDEO: Comandante polica de

enero 12, 2015

trnsito de Barranq... Juan F.

Este es un espacio de expresin libre e independiente que refleja exclusivamente los puntos
de vista de los autores y no compromete el pensamiento ni la opinin de Las2Orillas.

Vsquez (http://www.las2orillas.co
/video-comandante-de-transito-

No creo que alguien lo dude: el atroz ataque contra el

semanario Charlie Hebdo en Pars es una muestra ms del
nivel de imbecilidad al que puede llevarnos el
fundamentalismo religioso.

MS NOTAS CIUDADANAS
(/C/NOTACIUDADANA)

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Queda claro de nuevo que el integrismo es una lacra

detestable y que se impone hacer frente a los
fundamentalistas con todas las herramientas posibles.
Pero erramos de una forma trgica si consideramos a la
sociedad occidental como una simple vctima inocente de
caverncolas con bombas.
Somos al menos cmplices. Y no me refiero a la
responsabilidad derivada de las actitudes colonialesde las
potencias occidentales en los pases musulmanes
(insoslayable y vergonzosa),sino a un tipo de complicidad
directa que recae sobre la inmensa mayora de los ciudadanos
de a pie de nuestra parte del mundo. Una que nos hace
responsables del florecimiento de los integrismos en el
Occidente secularizado. Una complicidad que se hace patente
en dos comportamientos ominosos para el futuro nuestras
sociedades: uno, el de poner por encima de la defensa de los
valores democrticos la daina presuncin de que todas las
creencias se deben respetar de un modo automtico y dos, el
permanente rechazo a reconocer,de una vez por todas, que la
raz del fundamentalismo es la creencia religiosa.

LO MS LEIDO
Je ne suis pas Charlie: Yo no soy
Charlie (http://www.las2orillas.co
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Debemos respetar las creencias de los otros.

Se nos repite ese mantra como una verdad incuestionable
cuando no es ms que la puerta a un pantano tico del cul es
imposible salir.
La perversidad de la afirmacin se desnuda de inmediato
cuando la aplicamos a una situacin diferente a la religiosa.
Dos ejemplos.
Los integrantes del grupo Supremaca Blanca sostienen la

Amenazan a periodista por

atreverse a cuestionar la vida de
Diomedes Daz
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/amenazas-periodistaspor-atreverse-cuestionar-la-vidade-diomedes-diaz/)

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creencia de que la raza blanca es superior a las dems.

El Movimiento Amor hacia los Nios, con seguidores a lo largo
de Europa y Norteamrica, defiende la creencia de que las
relaciones sexuales de tipo pedfilo no son perjudiciales para
los infantes y deberan ser abiertamente consentidas.
Debemos respetar estas creencias? Por supuesto que no.
Sera estpido y cmplice no plantar cara a quienes defiendan
postulados como estos, que horadan las bases de la sociedad
democrtica que hemos heredado y que tanta sangre cost.
Y, entonces, tienen las creencias religiosas un carcter
diferente al de cualquier otra y por el cual estemos obligados
a respetarlas de un modo automtico y sin cuestionarlas?
De nuevo la respuesta es un rotundo no.
La situacin se hace turbia para algunos porque cometen la
ligereza de confundir el respeto a la persona con el respeto a
sus postulados.
A los seres humanos?: respeto automtico por el simple
hecho de serlo.
A las creencias de esas personas?: respeto solo en la medida
en que demuestren el fundamento racional de las mismas y,
sobre todo, su apego a los derechos humanos.

Esperanza Gmez, el destape de una

Pero la crtica a la religin ha sido asumida como un tab por

la asptica sociedad occidental.
Sin importar el carcter violento de la creencia del otro y
cerrando los ojos a cualquier irracionalidad que proponga, se
ha impuesto una forma de correccin poltica perversa que
proscribe por completo la oposicin argumental a las
creencias religiosas: no importa lo que crean los dems,
jams se debe cuestionar esa creencia.

reaccionamos ante los asesinatos

como en Francia?

Pero ms doloroso es que muchos, an entre los crticos de las

religiones, saltan a la segunda forma de complicidad y repiten,
de nuevo como un mantra, que el problema no es la religin,
sino los creyentes violentos.
Y en principio tendran razn si no fuera porque su postulado
contradice toda la evidencia histrica y la incontestable
realidad de que sin religin no habra fundamentalismo
religioso.
En el ncleo conceptual de toda religin subyace la divisin de
los seres humanos entre creyentes e infieles. Cada uno de los
libros sagrados de los monotesmos valida la violencia y
propende por el exterminio de los no creyentes. Ya lo dice de
una forma lcida el comediante Bill Maher: La nica
diferencia entre los fundamentalistas y nosotros, es que ellos
se toman enserio su libro sagrado.

actriz porno
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amenazado de Colombia
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preservar sus cargos
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Y es imperativo recordar a los creyentes que ven la violencia

como un cncer exclusivo del islamismoy se protegen detrs
de la aparente bondad del mensaje cristiano, que la Iglesia
catlica no renunci a sus prcticas aberrantes a raz de una
epifana de sus jerarcas que, de un da para otro, entendieron
el mensaje de Jess: tuvo que hacerlo porque la Ilustracin y
el parto doloroso de la democracia occidental, la obligaron a
sujetarse a los preceptos de laicidad y separacin de poderes.
Este no es un momento para llamarnos a engaos: el ncleo
del mensaje catlico no es menos violento, discriminatorio y
aberrante que el de el islamismo o el judasmo.
Por eso urge, de una forma desesperada y como salvavidas
para la democracia ilustrada, dejar de respetar las creencias
de un modo automtico, pronunciarse con vehemencia ante
los mensajes discriminatorios de cualquier religin, levantar la
voz ante las permanentes injerencias de las Iglesias en el
Estado, asumir, en fin, el papel que le corresponde al
ciudadano de a pie, el de la defensa enrgica de los valores

NOTAS RECOMENDADAS

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de la sociedad laica.

/el-senor-de-los-taxisarrodillo-al-gobierno/)

Urge evidenciar ante las mentes activas pero adormecidas por

la edulcorada correccin poltica, el carcter segregacionista y
violento de las creencias religiosas.
Para que se proscriba la religin? No! Por supuesto que no!
Para mantenerla restringida a la esfera privada, para vetar su
presencia en los espacios polticos, para regresarla al lugar
donde hubo que ponerla en los dolorosos siglos XVIII y XIX
con el fin de que, a regaadientes como an lo hace, cediera
el paso a uno de nuestros ms valiosos logros: la sociedad
ilustrada, laica y racional que estamos a punto de perder por
nuestra propia estupidez.

El seor de los taxis que

arrodill al gobierno
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