La regla de la trascendencia, todo es uno y uno es todo.

Maillard, Chantal La razn esttica.

El autor plantea en el texto la manera en la que la palabra se convierte en la manera de
delimitar y expresar las experiencias comprendidas por el ser, es decir plantea que la palabra
es la huella del instante en la memoria (o lo que le permite al ser retener el momento como
experiencia), sin embargo este concepto plantea problemas como lo son la distancia o
discordancia entre lo que se dice, se ve y lo que existe ya que esto se va alejando de la
realidad o el fenmeno al significarse, es decir la palabra es la manera de integrar las
esencias a la conciencia.
Como elemento principal el autor introduce conceptos importante como lo son la poesa
fenomenolgica la cual define como el acto que da lugar a la mnima expresin capaz de
manifestarse al instante (es decir, es una expresin inmediata y sencilla que capta el objeto
justo entre su tiempo y la eternidad y su relacin entre el ser-objeto y el no ser), por lo que
este concepto permite reducir los recuerdos y proyectos a un momento nico establecido en el
ahora. A su vez introduce conceptos como lo son las limitantes de la palabra como elemento
de interaccin, ya que la palabra les permite establecer un entorno comn en el cual se
pueden trazar limites, estrategias y sealar una temporalidad, la que el autor seala es el
campo de accin del artista que se encuentra en este lmite de visin entre un mundo objetivo
y esttico.
En relacin con otros autores es importante sealar la clara relacin con los estudios de
Heidegger, quien comenz a preguntarse por el ser y su relacin del objeto y permitido
redescubrir al ser como uno de los elementos centrales de la comprensin de la realidad al
establecerlo en un aqu y ahora a travs de la concepcin del dasein, sin embargo, en el
aspecto de la universalidad del ser Husserl logro llegar ms lejos con su enfoque
fenomenolgico y an ms el descubrimiento de la trascendencia, la cual ms all de la
proyeccin del ser sobre sus capacidades cognitivas y corpreas le permita el conocimiento
de lo dems; en este aspecto quizs podra relacionarse a su vez con los anlisis realizados
por Eric Fromm y su concepcin del amor, ya que plantea que para poder comprender el acto
de amar se debe primero preocupar la postura de la otra persona, debido a que el amor es un
flujo que proviene de la empata y entendimiento del otro.
Como reflexin personal podra comentar que estos planteamientos se relacionan de manera
directa con otro planteamiento de la condicin humana en el cual se afirma que los humano no
podemos pervivir objetos puros, y llevndolo a la lrica del texto nuestra visin est limitada a
nuestros ojos, es decir solo podemos comprender un rango limitado de fenmenos que
relacionamos con nosotros mismos, ya que todo aquello que vaya ms all de lo humano nos
resultara extrao; como por ejemplo la suposicin del ciclo de vida ms all de nuestra
existencia (ya que al morir en la naturaleza la descomposicin de los organismos permite que
otras bacterias se desarrollen perpetuando la vida ms all de nuestra existencia, sin embargo
con la cremacin pareciera que es la manera en la que se dice la ltima palabra, cortando
cualquier posible continuidad de la vida y limitando an ms nuestra visin nica
antropocntrica).