As Nove Nobres Virtudes

Prefacio
Este trabalho no foi feito com o objetivo de incentivar a pratica de sincretismo entre o asatr e outras fs, mas em
vez disto, foi feito com os seguintes objetivos descritos:
1- Advogar as Nove Nobres Virtudes.
2- Explica-las.
3- Fazer um paralelsmo entre as NNV e As Oito Virtudes.
4- Explorar o paralelsmo entre nossos mitos e a cincia.
5- Mostrar que nem todas as nossas crenas podem ser consideradas como simples supersties ou em um modo
mais Politicamente Correto de dizer, Crenas Religiosas. Em vez disto, eu escrevi isto para mostrar que muito de
nossas verdades esto em muitas outras fs e que verdades sero e atualmente so, mesmo que as pessoas escolham
no acreditar nelas. Uma mentira uma mentira, no importa quantas pessoas comecem a acreditar nela. A verdade
verdade, no importa quantas pessoas descrerem nesta verdade, isto NO far nossas verdades menos verdadeiras.
Bem, a melhor forma de comear um assunto to profundo, apesar de aparentemente ser apenas bsico, pelo
comeo. No subestimes o assunto por ser "apenas" bsico. Justamente por ser bsico, ele a base de todo o resto.
Ha um velho ditado citado entre alguns praticantes de artes marciais que diz: "Destrua a base e o resto vira a baixo".
Em Karat, o embasamento to ou mais importante do que os golpes e Katas. Mesmo que o outro tenha golpes um
pouco melhores, se voc tiver uma base inabalvel, ningum jamais poder te derrotar.
Em Qabballah, a esfera do embasamento a que sustenta toda a arvore sephirotal, tornando intil quaisquer
conquista posterior se o embasamento for afetado, portanto, compreendam a importncia do assunto em questo.
Antes que atirem pedras em mim por citar outras crenas (risos), eu preciso me justificar dizendo que o que
Verdade, e no uma simples crena, Verdade em toda parte. Se voc colocar a mo na gua, no importa a que
religio voc pertena ou aonde voc nasceu, ela ira ficar molhada. Se voc colocar a mo no fogo, ela igualmente
se queimara. Agora, vamos nos dirigir ao principio de Tudo.
No comeo, tudo era parte do Um e o Um se divide em Dois, que aqui chamaremos de Freyja e Frey. Dos dois,
surge a criao, ou os Trs. Trs um numero sagrado em varias culturas e trs so as faces da Grande Deusa, Trs
so os Deuses que criaram os Nove mundos. Vili, V e Wotan (Vontade, Sacramento e Grande Ira). S para lembrar,
nove tambm um numero sagrado. No so nove meses que se demora normalmente para se gerar um bebe? Nove
o smbolo da Gerao, sem falar que Nove Trs vezes Trs.
Voltando ao assunto dos Trs, Trs so os elementos primordiais da formao do Universo dentro da cosmogonia
Asatru. O Universo surge da interao do Fogo, Gelo e o Vento, assim como toda virtude surge de trs princpios. O
elemento motriz o Vento, pelo qual todo o resto surge. Considerando que o universo surge de Uma grande
exploso que com o passar do tempo, surge as duas cargas eltricas, o positivo e o negativo, que mais tarde tornou
possvel a formao dos trs sub elementos do tomo: Prtons, Neutrns e Eltrons. Considera se que o universo
seja formado por vibrao e Vazio dentro do conhecimento Indo - Europeu que por sinal, alguns fsicos relativistas
confirmam dizendo que se voc no raciocinar apenas de uma forma tridimensional, pode se considerar a matria
como sendo gerada do espao curvado sobre ele mesmo.
Se voc puder lembrar, o tero no nada sem a semente e a semente apenas uma semente sem o tero. A semente
a verdadeira natureza de tudo, mas em sua natureza Una e absoluta, ela singular e insignificante. O tero, em si
no nada, nem pode Crear (fazer surgir algo) nada. Mas ao portar a semente, ele pode Criar (Cuidar, Cultuar,
desenvolver) ela e a transformar em um novo ser, assim como a Deusa toma a semente do Deus e transforma no
Universo com suas infindveis maravilhas. porisso que na Wiccae original, o poder era exercido pela Sacerdotisa,
mas era emanado pelo Sacerdote. No Tantra, o conceito chamado de Shiva/Shakti e no Asatru, Frey/Freyja. Como
estava dizendo, O Vento a fora motriz dos Trs. Dele sai o primeiro som Aoss (Ansuz se preferirem) que gera e
forma os outros sons com o ecoar do universo e surgem os outros "sons" como o Fogo e o Gelo. O Vento (Verdade)
alimenta a existncia do Fogo(Amor) e do Gelo (Coragem), e a interatividade dos dois (Fogo e Gelo) Fazem surgir a

Vida, e Vapor que faz gerar o Vento novamente. Destes Trs princpios que so Verdade, Amor e Coragem, surgem
toda a virtude, sejam as 8 virtudes do Circulo de Prata ou as Nove Virtudes Asatruar, que ao meu ver, andam lado a
lado.
Para os Curiosos, eu citarei as oito virtudes que farei comentrio se assim for solicitado.
Honestidade
Compaixo
Valor ou Valentia
Justia
Alto - Sacrifcio
Honra
Espiritualidade
Humildade (que no deve ser confundida com Resignao ou Auto-Degradao).
Falaremos aqui das Nove Virtudes Asatruar que so: Coragem, Verdade, Honra, Fidelidade, Disciplina,
Hospitalidade, Laboriosidade, Independncia e Perseverana.

CORAGEM: Bem, coragem mais que uma Virtude, um principio. Dela se deriva o Valor, o Alto Sacrifcio , a Honra e a Verdadeira Espiritualidade. Se voc no procurar Ter coragem, no enfrentara nem
conhecera seus prprios limites. Com Coragem e fora, no s voc conhecera realmente seus limites, mas com o
tempo voc poder rompe-los e conhecer limites ainda maiores e poder caminhar para a perfeio e o Infinito. O
Pior inimigo a se enfrentar no externo, ele esta dentro de voc. mais fcil voc enfrentar mil soldados inimigos
do que enfrentar Seu prprio lado obscuro e confrontar sua Verdadeira Natureza. Portanto Coragem algo a se
praticar externamente e internamente. Voc s deve retroceder em uma batalha, seja ela de que natureza for, quando
sua morte ou derrota no for construtiva para nada. Afinal "um Homem morto no til para ningum." e "um sbio
sabe as batalhas que realmente valem a pena ser disputadas." Ou seja, Coragem sim, mesmo que para enfrentar a
Morte, mas Coragem sempre com Sabedoria.
"Silencioso se torna o Filho do prncipe,
Ser silencioso mas bravo na batalha:
Isto deixa adequado um homem para casar e ser grato
Ate o dia de sua morte," Havamal-verso 15
"O covarde cr que ele vivera para sempre
Se ele permanecer na retaguarda em batalha,
Mas na velhice, ele no ter nenhuma paz
Como se lanas perfurassem seus membros" Havamal-Verso 16
"Os corajosos e atrevidos tem as melhores vidas,
So raramente assediados por preocupao,
Mas a gentalha v sujeira em toda parte
E o miservel definha por presentes." Havamal - Verso 48

VERDADE: A Verdade aqui tambm no apenas uma Virtude, mas um Princpio. Em sua natureza
Absoluta, Ela o Principio de Tudo. Ela pode ser entendida como Honestidade, mas no
apenas isto. Dela se deriva a Honestidade, Justia, Honra e Espiritualidade. Em Asatru, no
temos o conceito de pecado, cu e inferno, bem e mal absolutos e outras coisas limitadoras do
pensamento humano como estes conceitos abramicos. Temos um provrbio: "Se voc acredita em
inferno, provavelmente voc j vive em um." Um Asatruar no procurara ser Honesto e Honrado
para agradar aos Deuses, e sim para melhorar seu padro e modo de Vida, e com isto,
conquistar o respeito das pessoas a sua volta. Se voc no for honesto, as pessoas tendero a
no confiar em sua palavra, no importa o quo gostem de voc. Voc no teria credito em
nenhuma parte, afora que muitos no perderia seu tempo em respeita-lo. Isso motivo o

suficiente para ser Honesto sem envolver os Deuses nesta questo? A Verdade o principio
motriz do Universo. A Grande Semente Absoluta de todas as coisas. Se voc pretende ser um
Vikt ou Mago autntico, a Verdade deve estar intimamente ligada aos seus lbios e seu
corao, assim quando voc for lanar um encanto (cast a spell), ele lhe custara menos,
justamente porque suas prprias palavras do encantamento tero fora motriz para interferir
na realidade. E sim, o spell nunca de graa. Lembrem-se, "Um Presente exige Outro..." Ou
vocs pensam que os Deuses so nossos escravos? (risos)
"Perguntar bem, responder corretamente,
So as marcas do homem sbio:
Homens devem falar dos feitos dos homens,
O que acontece no pode ser oculto." Havamal - Verso 28
"Para um falso amigo a trilha enrola
Apesar de sua casa ficar na estrada.
Para um garantido amigo ha um atalho,
Apesar dele vir de um longo caminho." havamal - Verso 34
Nota: como o Havamal ensina, mesmo Lorde Wotan teve que pagar um preo quando ele agiu de uma forma
desonesta. O preo foi sua reputao.
"Odhinn, eles disseram, proferiu um juramento sob seu anel:
Quem de agora em diante ir confiar nele?
Pela fraude na festa ele embebedou
Suttung E trouxe agravo para Gunnlod." Havamal - Verso 110

HONRA: Nada melhor vem a minha cabea para comear a falar sobre esse tpico interessante do
que um velho provrbio Japons muito usado plos Samurais na Interpretao de seu Bushid.
"Honra no Orgulho. Conscincia do que se Tem." Muitas pessoas confundem honra com
orgulho ou dignidade pessoal. Quanto ao orgulho, ele em si no Honra, mas voc pode ter
Orgulho de Sua Honra de uma maneira positiva, sem que isso parea arrogncia. Dignidade
pessoal? Honra tambm no isto diretamente, embora aes honradas gerem por si s a
Dignidade pessoal. Se voc no age com Honra, voc indigno e obviamente (por uma questo de
semntica) voc no possui dignidade pessoal. Honra jogar limpo (Fair-Play). A Virtude da
Honra formada plos Princpios de Verdade e Coragem. Verdade para admitir suas verdadeiras
responsabilidades e Coragem para assumi-las.
"Um todo temperamental, homem infeliz
Ridiculariza tudo que ele ouve,
Se diverte as custas dos outros, recusando sempre
A ver as faltas em si prprio" Havamal-verso 22
"Nenhum homem to generoso a ponto de recusar
Um presente em retribuio de um presente,
Nenhum homem to rico ao ponto de realmente
Sofrer ao ser recompensado." Havamal - Verso 39

FIDELIDADE: Ou Lealdade, se preferirem. Fidelidade no apenas dar exclusividade sexual

ao seu parceiro amoroso como assim j foi especulado. Voc pode no dar exclusividade e ainda
por cima ser fiel. Se voc seguir todos estes princpios, voc estar sendo fiel a eles. Voc
pode ser fiel a uma causa, ptria, pessoa ou religio. Ao meu ver, e ao ver das antigas
culturas pags, exclusividade sexual no era prova de amor, nem era obrigatrio em um
casamento. O Ocidente tem a mania de rotular tipos de amor. Voc ama seu pai? Voc ama sua
Me? Voc ama a flor a qual aspiras o seu perfume? Voc ama seu namorado ou namorada? Se a
resposta for sim para todas, e a resposta for correta, saiba que o amor que voc sente por
todos estes itens citados do mesmo tipo. Quando voc ama, voc quer o bem do que voc ama,
mesmo que em detrimento do seu. Se voc ama um garoto ou garota, voc quer que ele seja feliz

contigo, sem voc ou no s com voc. Se voc ama uma rosa, como voc agiria? Voc aspiraria
seu perfume, se deliciaria com ele, regaria a roseira e adubaria seu solo ou voc limitaria
seu tempo de vida ainda mais cortando a pelo caule e colocando a em um vaso para enfeitar a
sua sala para s voc e quem voc quiser, aspirar seu perfume e apreciar sua beleza at que
ela definhe e morra? Porm, se o acordo do relacionamento foi de exclusividade, ai sim voc
no estaria sendo fiel a algo se voc no desse exclusividade ao seu parceiro ou parceira.
Agir corretamente de acordo com os princpios, sem se desviar deles fidelidade, portanto,
se voc agir com coragem, verdade, honra e disciplina, voc estaria sendo Fiel. Mas ser
apenas isto? Se for, para que se dar ao trabalho de cita-la? Porque no apenas isto. Se
voc acredita em algo, em algum ideal, se voc JAMAIS negligencia suas responsabilidades ou
as pessoas que voc ama, como sua famlia e seus filhos, se voc se preocupa em honrar seus
ancestrais, seja diretamente, prestando homenagens ou indiretamente, honrando sua memria
agindo corretamente, se voc capaz de colocar seu prprio corpo na frente de sua mulher ou
seus filhos para preservar a vida deles, voc estar praticando a assim chamada fidelidade
absoluta ou fidelidade at a morte. Nisto, esta virtude se assemelha ao Auto - Sacrifcio.
O Auto - Sacrifcio formado plos princpios de Amor e Coragem. E o Auto - Sacrifcio que
torna a virtude da Fidelidade como algo Distinto da soma das partes das outras Virtudes
citadas. Lembrem - se: SEMPER FIDELIX!
"Com presentes os amigos devem se agraciar mutuamente,
Com um escudo ou um palet custoso:
Dadivas mutuas fazem durar a amizade
Tanto longa quo a vida ir bem," Havamal - Verso 41
"Um homem deve ser leal para a vida toda aos seus amigos,
E retribuir um presente por outro,
Rir quando eles rirem,mas com mentiras retornar
Um falso inimigo que mente." Havamal - Verso 42
"Um homem deve ser leal para a vida toda aos seus amigos,
Para eles e para os amigos destes,
Mas nunca um homem deve oferecer
Sua amizade aos inimigos destes." Havamal - Verso 43
"Jovem e sozinho em uma longa via,
Uma vez eu perdi meu caminho:
Rico eu me senti quando eu achei outro;
O homem se regozija no homem." Havamal - Verso 47
"O jovem abeto que cai e apodrece
Sem Ter agulhas nem casca,
Assim o fado do homem sem amigos:
Porque teria ele de viver longamente?" Havamal - Verso 50

DISCIPLINA: (JUSTIA)O Universo provm do caos, portanto o caos o elemento gerador da

existncia. Entretanto, se s houvesse o caos, o universo seria apenas um elemento em
constante mudana, sem nada a ser criado ou estabilizado. Para tanto, para se contrapor ao
caos, existe a Ordem que o elemento estabilizador. Porm, se houver Ordem demais, acaba se
gerando outro problema que a estagnao. Para tanto, tambm h o principio da Entropia ou
destruio, que elimina os excessos dos dois e "destroi o velho para que o novo possa
nascer". claro que destruio em excesso tambm no nada interessante. Nem preciso
explicar o porque, no? Equilibrar estas trs foras seria Disciplina em uma viso csmica,
mas o que interessa e a Disciplina em um plano mais relativo e terreno. No nosso caso,
Liberdade (caos) interessante, liberdade absoluta, ainda mais, mas no podemos esquecer que
vivemos em sociedade e para uma convivncia salutar, necessrio limitar a liberdade de um
aonde comea a liberdade de outro. Para tanto, preciso se estabelecer regras ou Lei
(Ordem). E quando estas so quebradas, necessrio usar de uma fora disciplinar,
destrutiva, quando preciso, para voltar a estabelecer a harmonia e a Justia. Porm,

"a verdadeira Justia no apenas punir as aes malficas, mas recompensar as aes
benficas." A Justia perfeita aquela que ambos os lados concordam que o certo a fazer,
mas infelizmente isso uma Utopia nem sempre realizvel, afinal, nem todos so adeptos do
Jogo-limpo (Fair-play). A Virtude da Justia e formada plos princpios de Verdade e Amor.
A realizao da Verdade, temperada pelo Amor.
"Menos bem do que se cr estar
o hidromel para os filhos dos homens:
Um homem sabe cada vez menos quanto mais ele bebe,
Torna se um Tolo embriagado," Havamal - Verse 12
"O amigos mais Libertinos pode cair afora
Quando eles sentarem a mesa do banquete:
Isto , e certamente ser, uma coisa vergonhosa
Quando os hospedes se altercarem (briga) com os hospedes," Havamal - Verse 32
"O gado morre, os kindreds morrem,
Todo homem mortal:
Mas o bom nome nunca morre
De algum cujas obras foram bem feitas" Havamal - Verse 76

HOSPITALIDADE: Nada melhor para comear a falar sobre esta Virtude do que um Trecho do
Havamal, as Palavras do Altssimo.: "Fire is needed by the newcomer Whose knees are frozen
numb;Meat and clean linen a man needs Who has fared across the fells" que em portugus quer
dizer "Fogo preciso para o recm - chegado, para aqueles joelhos que esto congelados at
as juntas; Comida e roupas limpas um homem (aqui entenda se tambm as mulheres) que cruzou as
colinas necessita." Assim, Voc estar praticando Verdade, Coragem, fidelidade (pois voc
convidou, seno ele(a) no seria seu hospede), Justia (igualmente, porque voc o convidou e
ele(a) cruzou colinas para te ver.) e como na virtude da Disciplina, para acrescentar algo
que de a esta virtude sua individualidade, eu acrescentaria Compaixo que baseada no
Princpio do Amor. Mas Hospitalidade no apenas Compaixo. Existem certas regras de
hospitalidade as quais devem ser seguidas. O Havamal trata muito bem disso. Trata inclusive
sobre como agir quando sob um eventual abuso de hospitalidade.
"Fogo necessitado pelo recm chegado
Aquele cujos joelhos esto congelados e entorpecidos;
Carne e linho limpo um homem necessita
Aquele que cruzou os vales," Havamal-Verso 3
"Um hospede deve ser cortes
Quando ele vier a mesa
E sentar em previdente silncio,
Seus ouvidos atentos,seus olhos alerta:
Assim ele protege a si prprio," Havamal-Verso 7
"O sbio hospede teve seu modo de lidar
Com aqueles que o difamam a mesa:
Ele sorri atravs do hidromel,no parecendo ouvir
A tagarelice falada pelos seus inimigos" Havamal - verse 31
e sobre Compaixo:

"Generosidade traz credito e honra, que apoia a dignidade de algum;

fornece ajuda e subsistencia
a todos os homens falidos destituidos de qualquer coisa. " O Poema Runico AngloSaxonico

LABORIOSIDADE: Esta em si j gera as duas prximas Virtudes. Trabalhar com Labor

significa produzir. O oposto desta Virtude justamente com a prxima seria
o Parasitismo que viver as custas dos outros, sem ao menos tentar colaborar com algo.
Voc trabalhar duro para ganhar o
seu po e poder assim, usufruir dele e dos seus frutos. Para tanto necessrio Coragem,
Perseverana e Sabedoria, pois com tantos aproveitadores neste mundo, a Sabedoria
necessria para se atingir a prosperidade.
" melhor Ter uma cabana pequena,
E ser o mestre em seu prprio lar:
Um bode e uma cabra e um teto encordoado
Ainda sero melhores do que ser um pedinte." Havamal - Verse 36

INDEPNDENCIA: (AUTO CONFIANA) O termo original em ingls "Self - Reliance" e quer dizer
ambas as coisas. Mas a essncia desta Virtude a Liberdade e o desejo por ela
de uma forma honrada. Se voc age com liberdade mas parasita algum sem sequer colaborar
com nada para esta pessoa, voc no estar praticando esta virtude.
No sentido de Auto Confiana, se voc confiar nos deuses e no confiar em si prprio,
no sers capaz de nada. Vivemos em um
pais de predominncia Crist e estamos acostumados a ver muitas pessoas viver a mediocridade
de confiar em um suposto deus absoluto e responsabiliza-lo por tudo que da certo nas suas
vidas se esquecendo de todas as aes acertadas que tomaram, esquecem que so um elemento de
mudana do mundo de muita importncia. Tambm responsabilizam um suposto diabo por suas
atitudes errneas fazendo assim o ato de lavar as mos ou se omitindo de suas
responsabilidades consigo prprios, com suas famlias e a sociedade. Esta virtude
justamente o oposto disso. Voc e mais ningum, responsvel por suas aes. E se voc
independente, tens todo direito a sua Liberdade, portanto podemos interpretar essa virtude
como Liberdade com um senso de auto responsabilidade por seus atos. A tradio Asatru
valoriza mais do que tudo esta liberdade. Um regime de governo ideal para ns e nossa viso
seria a Democracia Anrquica. Ou seja, se voc no mete seu nariz (se intrometer) na vida de
ningum, ningum tem o direito de se intrometer na sua vida.
" melhor Ter uma cabana pequena,
E ser o mestre em seu prprio lar:
Seu corao sangra no pedinte que precisa
Pedir por cada refeio para se alimentar." Havamal - Verse 37

PERSEVERANA: (Pacincia)O que comentar sobre essa virtude que no foi comentado na nota
sobre a Virtude e Principio da Coragem? Praticar perseverana ter a coragem para enfrentar
seus prprios limites e ir at o fim para se estabelecer e realizar suas metas. De certo no
se pode atingir o topo de uma montanha com apenas um salto, a no ser que vc seja um
Super -Homem(tm) ou pular to alto quanto o Hulk (tm). Mas passo a passo, e um de cada
vez, voc pode atingir o topo da montanha, e quando atingi-lo, deve se lembrar que cada um
dos pequenos passos dentre as centenas deles que voc precisou dar para atingir este topo,
foi igualmente importante, com exceo do primeiro passo. O primeiro foi o mais importante de
todos, pois foi sua iniciativa e perseverana que o levara at l.
" sempre melhor estar vivo,
Os vivos podem cuidar de uma vaca.

Fogo, eu vi, aquecendo um homem saudvel,

Com um cadver enregelado em sua porta.."
Havamal - Verso 70 (sobre perseverana em viver)
"Creio que me pendurei na rvore batida pelos ventos
e l me balancei durante nove dias e nove noites,
acutilado por uma espada
ensangentada em louvor de Odin,
numa oferta de mim para mim.
Amarrado nessa rvore,
homem algum sabe at aonde vo suas razes.
Ningum me deu de comer,
ningum me deu de beber.
Desci s profundezas; e com um grito pungente,
apossei-me das runas; daquela arvore ca desmaiado." Havamal - Verso 138, 139
Bem... Eu disse que no ia comentar sobre as 8 virtudes do Silver Circle, mas acabei falando
tanto sobre elas nos comentrios das nove virtudes que no me custa a fazer um brevirio
sobre as ultimas duas que faltam. Meu conceito de Espiritualidade no simplesmente uma
religio ou pratica religiosa, mas uma busca constante para conhecer, testar, aperfeioar e
realizar a minha verdadeira essncia interior. Tal Espiritualidade formada plos
princpios de Verdade, Amor e Coragem. Para um Asatruar, isto significa no apenas praticar
as virtudes aqui descritas e tentar estudar mais sobre as nossas escrituras e os Deuses, mas
tambm significa uma harmonia de si com a natureza e suas Leis.
E quanto a Humildade,
ela no deve ser confundida com resignao ou auto degradao.
H um ditado Judeu Qaballista que
afirma que "a coroa de Deus (Kether/esfera da arvore da vida) a Humildade. Se voc levanta
seu nariz demais com sua arrogncia, a coroa cai de sua cabea." Porm alguns Qaballistas
acrescentam: "Mas se voc abaixar demais a cabea, ela (a coroa) tambm cair de sua cabea."
Portanto, para ser humilde, no necessrio ser capacho do alheio, basta no ficar falando
muito das SUAS virtudes. Deixe que os outros falem por ti. Conhecem aquele ditado americano?
"Nunca compre carros em uma concessionria cujo dono se chame Honest Joe (Joo Honesto)."
(risos) Se ele fosse honesto realmente, ele j seria conhecido pela sua honestidade, tornando
desnecessrio a propaganda...
"O tolo que pensa ser ele cheio de sabedoria.
Quando ele se senta a lareira (com sua famlia) em seu lar,
Rapidamente se acha questionado pelos outros.
Ai ele sabe que no sabe de nada ao fim." Havamal - verso 26
"Um homem entre amigos jamais deve zombar de outro:
Muitos acreditam no homem
Que no questionado por saber muito
E assim ele escapa de seu escrnio." Havamal - verso 30
"De seu conhecimento um homem jamais deve fazer bazfia(gabar-se),
De preferencia, seja econmico no falar
Quando a sua casa um sbio vier:
Raramente aqueles que esto em silncio
cometem erros; a me esperteza
sempre uma amiga fiel," Havamal - Verso 6
Espero que isto ajude a inspirar os coraes virtuosos dos novo asafolks e faa os Veteranos mais Fortes na nossa
senda(Troth).

Hail to The Red THOR

The Mighty Enemy of The White Christ!
In Troth
Copyright (c) Octavio Augusto Okimoto Alves de Carvalho 1999
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