Souza, Fernanda. o Efeito Intimista Na Escrita Sobre Si

Revista Eletrnica de Estudos Integrados em Discurso e Argumentao
O EFEITO INTIMISTA NA ESCRITA SOBRE SI: UMA ANLISE DO

ETHOS ADOLESCENTE NO TUDO DE BLOG
Luana Ferreira de Souzai
Resumo: Este trabalho objetiva refletir sobre a influncia das prticas de gnero
social na construo das imagens de si das adolescentes que escrevem para uma seo
da revista Capricho, a saber: a seo Tudo de Blog. O trabalho se inscreve na
perspectiva terica da Anlise do Discurso (AD) para analisar a construo do ethos
adolescente. Nesse sentido, as reflexes se pautam, sobretudo, na abordagem
discursiva empreendida por Charaudeau (2008) e Amossy (2010). O empreendimento
terico se deu tambm na compreenso do modo como se estabelecem as relaes
de gnero e como elas so materializadas na linguagem. O gesto analtico deste
trabalho permitiu compreender que, ao construir uma imagem de si na seo em
anlise, as adolescentes se valem de um efeito intimista, que escamoteia a orientao
argumentativa dos seus dizeres, bem como permitiu investigar as representaes do
feminino, no imaginrio adolescente, ligadas construo da beleza.
Palavras-chave: Ethos. Adolescncia. Gnero. Revistas.
Abstract: This paper aims to discuss the influence of gender practices in the
construction of the self-images of teens who write for the section Tudo de Blog, in the
Brazilian magazine Capricho. The study draws upon the theoretical perspective of
Discourse Analysis to analyze the construction of the adolescent ethos. In this sense,
the reflections are guided, above all, by the discursive approach proposed by
Charaudeau (2008) and Amossy (2010). The theoretical endeavor was also focused on
understanding how gender relations are established and how they are embodied in
language. The analytical gesture of this work permitted us to comprehend that, in
constructing a picture of themselves in the section under analysis, adolescents make
use of an intimate effect that sidesteps the argumentative orientation of their sayings
and allowed us to analyze the representations of the feminine, in the adolescent
imaginary, linked to the construction of beauty.
Keyword: Ethos. Adolescence. Gender. Magazines.
i Mestre em Estudos Lingusticos pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e Doutoranda em
Lingustica pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). E-mail: luanafesouza@gmail.com.
148
SOUZA, Luana Ferreira de. O efeito intimista na escrita sobre si: uma anlise do ethos adolescente
no Tudo de Blog. EID&A - Revista Eletrnica de Estudos Integrados em Discurso e
Argumentao, Ilhus, n. 8, p.148-165, jun.2015.
Contornos iniciais
O gesto de empreendimento pela visibilidade da mulher constitui a
trajetria da histria das mulheres na sociedade, marcada pela invisibilidade
feminina nos espaos pblicos. O modo pelo qual as mulheres se articularam
para tornarem-se visveis foi constituindo, na esteira dos dizeres de uma
historiografia sobre mulheres, a importncia de se refletir sobre a experincia
feminina como gesto revelador da condio das mulheres nas sociedades.
Nessa articulao, as narrativas de vida e as escritas sobre si de mulheres
instituram lugares de memria (NORA, 1993) nos quais a experincia feminina
pode ser reveladora dos jogos de poder e dos mecanismos de opresso que as
prticas normativas de gnero imburam na constituio do sujeito mulher.
Com efeito, os modos de registros de uma existncia1 (LYSARDO-DIAS, 2012),
enquanto espao simblico de legitimao da experincia, interferem e
afetam os processos de subjetivao do sujeito mulher e permitem que a
intimidade feminina rompa a barreira do privado e politize as experincias que
o constituem. Compreendo, dessa maneira, que a escrita sobre si constituiu
um instrumento importante de legitimao das prticas da mulher, bem
como, no sentido deste trabalho, coloca a experincia como reveladora das
produes sociais das imagens de si no discurso.
Desse modo, o objetivo deste trabalho investigar a construo das
imagens de si, correspondente noo de ethos (AMOSSY, 2010), em sua
articulao com a construo social do sujeito mulher, das adolescentes que
escrevem para uma seo da revista Capricho, a saber: a seo Tudo de Blog.
Voltando o olhar para a anlise das imagens de si das escreventes, busco
mostrar como, por meio do gesto de falar de si, de contar suas experincias,
as adolescentes se valem de um efeito intimista da enunciao na elaborao
da sua argumentao e na construo de sua imagem. Nesse gesto de anlise,
procuro compreender de que modo so constitudos os discursos em torno do
feminino, tendo em vista as discusses acerca das relaes de gnero
enquanto elemento constitutivo das relaes scio-histricas.
1
Nessa perspectiva, considero os dirios ntimos, os blogs pessoais e o Tudo de Blog, em suas
peculiaridades, como modos de registrar uma existncia, visto que correspondem a uma forma de
escrita de uma vida, pois trajetrias individuais so reveladas em termos de cotidianidade de
uma existncia (LYSARDO-DIAS, 2010, p. 5). As consideraes de Lysardo-Dias (2010, 2012) se
debruam sobre o estudo de relatos biogrficos, mas possvel, por extenso, refletir sobre as
suas problemticas, considerando as especificidades evocadas por esses espaos de escrita, visto
que, em relao autobiografia, ambos os modos de registro se caracterizam pela escrita de si
quer seja pela exposio pblica ou no.
149
1 Entre dirios e blogs: o Tudo de Blog

O dirio ntimo, enquanto revelador da experincia de vida, foi o maior
instrumento da escrita de si das mulheres, sobretudo no sculo XIX. A
prtica de escrita em dirios caracterizou um espao para a expresso no qual
a predileo do privado atribuiu ao mesmo um carter intimista2. A
privacidade do dirio condicionou o segredo ao tipo de escrita caracterstico
desse gnero. A imagem de um dirio trancado, guardado na gaveta, faz parte
da memria, principalmente de mulheres adolescentes.
O contrato de cumplicidade que se estabelece entre o sujeito e o dirio
permitiu que o revelar da intimidade na escrita ntima ganhasse o pblico
adolescente na expectativa de ter seus segredos guardados. A possibilidade
de escrever sobre os segredos fez com que a escrita do dirio se tornasse uma
prtica corriqueira entre as adolescentes, caracterizada como um modo de
confidenciar os desejos e segredos, um espao da livre expresso da emoo.
Esse espao privado de escrita do segredo tensionado com o
surgimento dos blogs e o desuso do dirio enquanto prtica de escrita de si. O
carter ntimo e confidencial dos dirios escritos tornado pblico na escrita
sobre si nos blogs pessoais. Nestes, o carter confessional parte integrante
do modo de enunciao caracterizado pelo jogo entre a publicizao de si (a
exposio dos sentimentos pessoais por meio de um canal de difuso ampla)
e a intimidade construda (colocada em evidncia por meio dessa tcnica)
(KOMESU, 2005, p. 56). Nesse sentido, a intimidade revelada nos blogs est
condicionada a uma publicizao do eu, que, no que tange a esse trabalho,
coloca em cena a experincia da mulher adolescente por meio do modo pelo
qual o enunciador constri uma imagem de si.
Compreender as especificidades dos dirios ntimos e dos blogs, ainda
que de modo breve3, foi necessrio devido s aproximaes do gnero com a
seo em estudo: o Tudo de Blog, conhecido entre as adolescentes como TDB.
Lanado em 2006 e publicado at 2010, o Tudo de blog uma seo da revista
2
Ao abordar o dirio de registro pessoal, Oliveira (2002) atribui o seu carter privado s
modificaes cientficas e sociais que favorecem as reflexes sobre si, influenciadas, sobretudo,
pelo desenvolvimento dos estudos psicanalticos. Para a autora, a partir desse momento, dirios
tornaram-se o local onde o hbito de inquirir e refletir sobre si mesmo terminava se realizando
(OLIVEIRA, 2002, p. 48). O carter privado dos dirios permitiu a possibilidade de se escrever sobre
todos os aspectos da vida pessoal, caracterizando sua escrita como ntima.
3
Estudos mais especficos sobre o funcionamento dos dirios ntimos e blogs podem ser encontrados
em Schittine (2004), Marcuschi (2004), Komesu (2005) e Heine (2007). Sobre as especificidades do
blog da Capricho, possvel consultar a pesquisa de mestrado de Magnabosco (2011).
150
Capricho que tem como proposta publicar os comentrios das adolescentes

que mantm um blog blogueiras sobre uma pauta sugerida pela revista.
Os blogs das adolescentes que se inscrevem para participar da seleo,
ao serem selecionados, ficam arquivados no banco de dados da revista e
podem ser acessados atravs do site da Capricho, que, a cada edio, ao lanar
um tema diferente para ser discutido, escolhe e publica em torno de trs dos
textos escritos pelas blogueiras que tiveram seus blogs selecionados. Antes
dos textos das blogueiras serem publicados na revista, eles so postados nos
blogs pessoais das adolescentes. Ao serem escolhidas, as adolescentes
passam a fazer parte do que a revista chamou de time de colaboradoras,
que, mais tarde, tornam-se as tudodebloguetes.
A publicao anterior dos textos nos blogs das adolescentes permite que
o tom pessoal/ntimo seja mantido no texto publicado na seo. O tom de
pessoalidade da seo e a possibilidade de dizer o que pensam sinalizam a
permanncia das caractersticas na transmutao dos posts dos blogs pessoais
para as pginas da revista. a escrita do segredo que faz com que os
comentrios sobre os temas abordados pela revista sejam constitudos de uma
pessoalidade e de um carter ntimo. Neste momento, gostaria de apresentar a
seo a ttulo de exemplificao genrica desse funcionamento ntimo.
Figura 1 Tudo de Blog
Fonte: Capricho, 2006, ed. 1031.1
151
O uso da primeira pessoa como predominante na seo aponta esse

dizer sobre si como modo de revelar uma intimidade e uma experincia.
Considero esse carter ntimo associado experincia de vida, visto que a
intimidade pode ser lida como um terreno de viso e uma expectativa de
relaes humanas. a localizao da experincia humana, de tal modo que
aquilo que est prximo s circunstncias imediatas da vida se torna
dominante (SENNETTE, 1998 [1974], p. 412). Nesse sentido, ao comentarem
os temas da seo, as adolescentes revelam situaes da sua intimidade,
revelam a sua experincia. A recorrncia da experincia reveladora de uma
estratgia que permite a legitimao dos dizeres sobre os temas abordados,
na qual o eu vivi, ento, posso falar e, mesmo, eu sei, ento, posso falar
so recorrentes.
A transmutao dos comentrios para a pgina da revista pode ser
reveladora tambm do espao de confidncia que caracteriza a seo. Se, nos
dirios e blogs, o carter da confidncia regulador das possibilidades dos
dizeres, no Tudo de Blog, o espao da confidncia permanece como uma
caracterstica reguladora do que pode e deve ser dito. O espao da
confidncia tomado, ento, como o lugar privilegiado da fala de si, no qual
h um exerccio voluntrio e recproco de fala entre dois interlocutores em
presena fsica ou no (SOUZA, 1997, p. 37).
A inscrio do carter ntimo na seo, decorrente, num primeiro plano,
como j apontado, da transmutao dos posts dos blogs, indicia novos modos
de revelar a intimidade feminina adolescente, por meio da midiatizao das
narrativas do eu, modo de organizao do discurso que domina a encenao
discursiva da seo. Compreendo, na perspectiva de Charaudeau (2008, p. 74),
como modos de organizao de discurso os procedimentos que consistem em
utilizar determinadas categorias de lngua para orden-las em funo das
finalidades discursivas do ato de comunicao.
Outro ponto de reflexo sobre a seo a construo do comentrio.
Para Charaudeau (2006, p. 175), comentar o mundo constitui uma atividade
discursiva, que consiste em exercer suas faculdades de raciocnio para analisar
o porqu e o como dos seres que se acham no mundo e dos fatos que a se
produzem. O comentrio argumentado impe uma viso do mundo de
ordem explicativa. Dessa forma, as adolescentes, ao comentarem sobre o
tema da revista, mostram, como pode ser observado, nas pistas deixadas na
materialidade discursiva, suas vises de mundo e, com isso, os seus pontos de
152
vista, que, por sua vez, esto ligados s suas experincias no mbito do
privado. A construo do comentrio sobre os temas das revistas , ento,
uma formulao da opinio sobre os assuntos, que, por sua vez, construda
na publicizao do eu.
2 O efeito intimista no modo de organizao narrativo e o carter

argumentativo do TDB
O carter intimista do TDB apontado na tentativa de compreender
como a escrita sobre si, associada questo da experincia feminina, revela
elementos importantes na construo do ethos. Esse gesto foi importante
para entender que, embora as escreventes utilizem uma escrita de si e, com
isso, se valham, principalmente, do modo de organizao narrativo para
emitirem suas posies sobre o tema, a intimidade seria um efeito discursivo
que escamoteia a vise persuasiva do texto. O discurso intimista apresenta-se,
ento, como um efeito de sentido. Ou seja, a apresentao da opinio no TDB
apresenta-se como um efeito intimista que permite que as adolescentes
compartilhem seus pontos de vista sobre este ou aquele assunto na tentativa
de persuadir os leitores sobre a sua posio frente defesa de uma ideia.
Falar sobre sua vida, seu dia a dia, seus gostos, narrar sua experincia ao
escrever sobre um tema na seo so estratgias que permitem que as
escreventes, valendo-se da apresentao de suas experincias de vida,
conduzam os leitores a compartilhar do ponto de vista que elas defendem no
seu quadro-dizer4 na seo. H, ento, uma construo prpria do modo de
organizao narrativo que cria esse efeito intimista com o objetivo de
persuadir, levando os leitores a aceitar a posio das escreventes diante do
tema.
Esse posicionamento traz tona o carter argumentativo de todo
funcionamento discursivo. A diferenciao proposta por Amossy (2010) entre
uma vise argumentativa e uma dimenso argumentativa se faz necessria
nessa abordagem, visto que ela produtiva para pensar o modo como a seo
institui uma vise persuasiva. Para a autora, ainda que o ato de tomar a palavra
nem sempre se destine a conduzir um pblico a aprovar uma tese, todo ato
4
o quadro em que apresento os textos escritos pelas adolescentes e publicados na seo da
revista. Foi necessria a elaborao desses quadros diante da impossibilidade de usar a prpria
seo, visto que as mesmas apresentam as fotos das escreventes e a sua circulao est protegida
por direitos autorais.
153
que no tenha a inteno de convencer, acaba por exercer alguma influncia,

orientando as maneiras de ver e pensar (AMOSSY, 2007, p. 123). Nessa
incurso, preciso compreender, nas palavras de Lima (2006, p. 109), que a
simples transmisso de um ponto de vista sobre as coisas, que no pretende
mudar a opinio de algum [dimenso argumentativa], no pode ser
confundida com a empresa da persuaso, que revela uma inteno consciente
e usa estratgias para alcanar seus objetivos [vise argumentativa] (grifos
meus).
No que tange ao TDB, as adolescentes, ao defenderem seu ponto de
vista sobre o tema da seo, utilizam-se de estratgias para provar a validade
do seu posicionamento. Vale ressaltar, entretanto, que, embora a seo no
apresente um objetivo explcito de persuaso, sobretudo por se valer
estrategicamente do modo de organizao narrativo, defendo a possibilidade
de pens-la numa vise persuasiva, expressando tambm o desejo de levar o
outro a aceitar a opinio e compartilhar dos pontos de vistas apresentados
pelas escreventes. Considero, ento, que os textos apresentados no TDB se
valem da narrao, a fim de criar um efeito intimista, porm eles no se
restringem a textos intimistas; trata-se de textos que expressam um
determinado posicionamento das escreventes, visando compartilhar
determinado ponto de vista. com base nessa assertiva que h, nos textos
que compem a seo, uma vise persuasiva, ainda que no seja explcita.
Esse posicionamento leva-me a compreender o grau de
argumentatividade dos discursos. Nas palavras de Plantin (2008, p. 24), devese caracterizar os discursos no como sendo ou no argumentativos, mas
como o sendo mais ou menos. Dessa maneira, no se podem opor tipos
narrativos, descritivos e argumentativos pela simples razo de que, num
texto argumentativo, podem ser encontrados uma narrao, uma descrio
ou um retrato argumentativamente orientado no sentido de um ponto de
vista, em oposio a outro ponto de vista, afirma o autor (2008, p. 24). Tendo
isso em vista, considero a possibilidade da construo de um discurso
argumentativo sobre uma narrativa de si, visto que o que est em jogo no
contrato a experincia de vida adolescente. A intimidade revelada no TDB,
enquanto efeito de discurso, se torna uma estratgia argumentativa eficaz na
construo das imagens das tudodebloguetes.
154
3 Tudodebloguetes (en)cena: o imaginrio de beleza na construo das

imagens de si com Capricho
A Capricho, voltada ao pblico feminino adolescente, funciona como um
manual de comportamento no qual no se poderia deixar de abordar o tema
da beleza. A construo do corpo feminino adolescente estampa a capa e as
pginas da revista, incluindo as diversas dimenses e caractersticas que
constituem a normatizao do corpo da mulher na adolescncia.
Refiro-me com essa afirmao s inmeras sees da revista que tratam
de alimentao, sade, moda, maquiagem, cabelo, esttica, atividade fsica, as
dicas de produto de beleza, as dicas de beleza das celebridades, bem como as
matrias sobre plstica, os tipos de meninas que fazem a cabea dos
meninos, passando ainda pela construo de uma personalidade que possa
modelar tambm a beleza interior feminina. Ao folhear a revista, possvel
observar que as sees sobre o tema funcionam por um gesto parafrstico
por meio do qual se constri uma homogeneidade de sentidos, uma no
disperso, impossibilitando outros sentidos de beleza.
Wolf (1992) aponta como a imagem domstica que circundou a imagem
da mulher tem perdido o lugar para a imagem da beleza. Nas palavras da
autora (1992, p. 12), medida que as mulheres se liberaram da mstica
feminina da domesticidade, o mito da beleza invadiu esse terreno perdido,
expandindo-se enquanto a mstica definhava, para assumir sua tarefa de
controle social. A afirmao da autora permite entender o modo como a
imagem da beleza atribuda s mulheres constri um ideal de beleza
inesgotvel, interpelando-as fortemente.
O ser belo depende das demandas scio-histricas de uma poca e de
um grupo social. Ser belo, aos moldes de uma sociedade, viabiliza a aceitao
social dos sujeitos. A esttica do belo tangencia os moldes da construo de
um imaginrio de feiura, j que esta exclui socialmente os sujeitos. Na
tentativa de compreender qual a esttica do belo que tangencia o imaginrio
da feiura na concepo adolescente da Capricho e influencia a construo de
uma imagem de si, recortei para anlise dois quadros-dizer.
155
Quadro-dizer 1: texto da seo Tudo de Blog

Tudo de Blog
Patinha Feia.
Elas j se sentiram mal na prpria pele.
Aquele desespero
Feiura tambm interior
No existe um dia em que me senti mais feia na vida.

So vrios! Dias horrveis em que nada presta, nem a
vida, nem o espelho. Meu cabelo est horrvel, a pele
um desastre, a barriga pendurada na altura da canela
(e o piercing do umbigo se perde em meio a tanta
gordura). Questes filosficas surgem: por que no
tenho barriga de modelo? Por que meus braos no
so firmes? Por que as coxas tm 75 cm de dimetro?
No pice do desespero, penso em academia. Mas logo
desisto. Demoraria demais para ficar com corpo capada-boa-forma. O jeito me aceitar como sou e esperar
que algum goste de mim assim. Nesses dias, no
quero sair em pblico. O mundo bonito e eu no.
Ningum vai me querer e eu vou ter de morar com
meus pais at os 48 anos. Um casamento com o
primeiro que aparecer. No, a vida no justa comigo
nesses dias.
Confesso que j reclamei por ter

sardas, por no ser loira, por no
ser exatamente bonita. J fui em
salo pensando que queria resolver
minha vida. s vezes, a maior feiura
que a gente sente no fsica. O dia
em que me senti mais feia no foi
quando tive a primeira espinha ou
ca de bicicleta e ganhei um corte
no queixo. Senti-me feia quando fiz
uma pessoa chorar. Brigamos,
falamos coisas ruins e me senti um
lixo completo. Feia por dentro. Mas
passou. Estamos bem. Aprendi a
usar maquiagem sentimental para
disfarar imperfeies da alma.
Nome: Ana Luiza Ribeiro

Idade: 18 anos
Fonte: revista Capricho edio 1027.
Nome: Chaiane Bublitz

Idade: 16 anos
Os modos de dizer, ou melhor, de falar sobre si, so indcios importantes

na construo de uma imagem de si. Nesse gesto de escrita, os sujeitos se
valem de esteretipos que circulam em nossa sociedade, pautados em
determinados imaginrios. Nesse sentido, o orador adapta sua apresentao
de si aos esquemas coletivos que ele cr interiorizados e valorizados por seu
pblico (AMOSSY, 2005, p. 126).
Com base nessa afirmao, a enunciadora 1 se vale de representaes
positivas da beleza inatingvel para construir uma imagem de si associada a
uma adolescente que no pode ser feia, mas possui seus dias de sentir-se feia.
Sobre esse quadro-dizer, vale chamar ateno para o uso das adjetivaes no
projeto argumentativo da adolescente. Na perspectiva argumentativa,
conforme apresenta Amossy (2010), as escolhas dos itens lexicais sustentam
os efeitos de sentido produzidos na construo de uma imagem de si.
156
Desse modo, a seleo dos ndices de avaliao negativos sublinhados

no quadro-dizer da enunciadora 1 um recurso que tem como finalidade
exaltar as qualidades e caractersticas negativas que esto associadas
construo da feiura, o que pode ser caracterizado como um dispositivo que
busca persuadir os leitores de que ser feio no bom, que preciso
preocupar-se com a beleza para que no se tenha dias horrveis, cabelo
horrvel, pele um desastre e a barriga pendurada na altura da canela,
conforme apontou a escrevente.
Chamo ateno ainda para a significao do item lexical barriga. O uso
da hiprbole um elemento expressivo que desenrola um fio argumentativo,
conforme apontou Pinheiro (2013). Dessa maneira, o exagero, caracterizado
pela construo da frase hiperblica, revela o excesso da preocupao com a
gordura do corpo. O uso da hiprbole apresenta, portanto, no uma
finalidade de enganar, mas de levar prpria verdade, e de fixar, pelo que
dito de inacreditvel, aquilo que preciso realmente crer (CHARAUDEAU e
MAINGUENEAU, 2008, p. 262). Desse modo, preciso crer que para ser bonito
necessrio ser magro. Conforme afirma Wolf (1992), a gordura da mulher
alvo de paixo pblica, e as mulheres sentem culpa com relao gordura
porque reconhecemos implicitamente que, sob o domnio do mito, nossos
corpos no pertencem a ns, mas sociedade.
Ainda sobre a construo argumentativa, vale ressaltar o uso de
perguntas. Compartilhar essas perguntas com o interlocutor, sem o objetivo de
uma resposta imediata, aproxima a escrevente dos leitores. Para Plantin (2008),
argumentar dialogar com um interlocutor. A pergunta, introduzida por um
pronome interrogativo, funciona como uma questo tpica da emoo. Essas
questes, conforme Lima (2006, p. 170), se caracterizam por realarem os
traos argumentativos do enunciado, isto , por permitirem realar os
elementos que orientam em direo a uma possvel patemizao, sem, no
entanto, objetivar uma resposta. So, nesse sentido, perguntas retricas, visto
que elas no questionam os leitores, mas os provocam, visto que levantam
questionamentos sobre o padro de beleza exigido pela sociedade.
A compreenso da boa forma como a necessidade inatingvel do corpo
pode ser apreendida no processo de composio, pela formao da palavra
justaposta capa-da-boa-forma, que funciona como qualificativo para o
substantivo corpo. O enunciado corpo capa-da-boa-forma revela a
heterogeneidade mostrada nos ndices textuais, visto que faz referncia direta
157
a uma revista do segmento corpo e sade, chamada Boa Forma. Essa

construo recupera no interdiscurso a perfeio dos corpos femininos
estampados nas capas dessa revista. Esses corpos, conforme apresenta a
enunciao da adolescente, so objetos de desejo que jamais sero alcanados.
Ao falar sobre si, a enunciadora revela o modo como a esttica da beleza
valida uma imagem positiva na qual a mulher que cuida do cabelo, da pele e do
corpo, possuindo uma barriga sem gorduras, uma mulher bonita. Ao
contrrio, uma mulher que no se preocupa ou no atinge esse estatuto est
fadada feiura. Desse modo, a normatizao do corpo feminino, aos moldes
do padro vigente, constitui uma forma de coero social, como apontou Wolf
(1992), j que a adequao ao padro, perfeio inatingvel.
A construo esttica do feio, em contraposio ao belo, recuperada no
dizer da escrevente, gesta os modos de sociabilidade adolescente, marcando a
maneira como a construo da feiura nela se inscreve. A enunciadora constri,
ento, a imagem negativa da feiura associada ao mal-estar do corpo e da mente,
impedindo, assim, a sua sociabilidade. Pode-se observar, ento, que possvel
recuperar, no imaginrio da adolescncia, a ideia de que aquela que no cuida do
corpo, da pele e do cabelo no teria possibilidade de se inserir na sociedade, no
bem-estar pblico. Logo, no poderia arranjar um namorado e casar.
Nessa enunciao, a sociabilidade, o vnculo social da enunciadora se liga
aos seus dias de beleza, visto que, nos dias em que a adolescente se sente feia,
no sai de casa. A questo da sociabilidade pela beleza, construda no dizer da
escrevente, revela a busca pela perfeio do corpo atrelado ao olhar do homem.
interessante observar que a adolescente, ao falar de uma possvel aceitao do
seu corpo, na passagem o jeito me aceitar como sou e esperar que algum
goste de mim assim, associa a aceitao do seu corpo ao afeto masculino.
Ao assumir que ningum vai me querer e eu vou ter de morar com meus
pais at os 48 anos, a enunciadora recupera a imagem domstica da mulher e a
negao de uma possvel independncia feminina pelo trabalho. A imagem da
mulher ligada ao parceiro como fonte de sua independncia dos pais remete a um
construto histrico no qual a figura do pai exerce o poder sobre a mulher e este s
substitudo pela figura do marido. Refora-se, ento, uma ordem simblica
patriarcal. Nesse sentido, por ser feia, a mulher tem de aceitar o casamento como
sua possvel liberdade e sem a possibilidade de escolha do parceiro.
Essas representaes da feiura regulam e agenciam a construo
discursiva do corpo, mas tambm passam pelo processo de construo da
158
moral. O ordenamento das prticas corporais, associadas sade e beleza,

aponta o sujeito como o principal responsvel pelo seu sucesso. Assim, as
mulheres que no se encaixam nesses padres esto fadadas ao fracasso.
Nesse sentido, no quadro-dizer da enunciadora II, a adolescente constri
uma imagem de si associada imagem negativa da feiura moral, recuperando,
portanto, a representao da feiura ligada construo da beleza interior,
sentimentalizao humana. Esse gesto refora a ligao da importncia da
presena do pathos na anlise das imagens de si. Dessa maneira, a construo
da imagem de si da enunciadora associada ao sentimento perverso de fazer
o outro chorar e, ao mesmo tempo, culpa e ao arrependimento.
A imagem de si como uma pessoa feia no passa pela construo
corprea, mas sim pela regulao dos esteretipos de valores morais. Assim, a
esttica do feio fazer mal ao outro, fazendo-o chorar, como apresenta a
construo da escrevente. Recupera-se, ento, a tendncia em associar uma
qualidade positiva s pessoas e s coisas belas, na medida em que se relega
uma qualidade negativa depreciativa esttica considerada feia. No
possvel, ento, sentir-se bonita, sentir-se bem, ao fazer algum chorar. O feio
, portanto, um mal-estar causado por uma ao negativa.
Os sentidos de beleza e feiura, enquanto atributos fsicos, so comumente
metaforizados como atributos psicolgicos. A avaliao valorativa do feio est
associada no apenas a uma depreciao esttica, mas a uma depreciao de
uma caracterstica psicolgica. Decorre disso o uso, na orao sublinhada no
segundo quadro, do verbo afetivo sentir, expresso de um sentimento ou ter a
sensao de, que significado como um verbo de estado psicolgico.
Plantin (2010) aborda o modo como os itens lexicais, e tambm a
organizao dos enunciados, podem apresentar uma vise ou uma dimenso
patmica. Entre esses itens, a seleo lexical de um verbo pode constituir o
campo da afetividade, designando, de forma direta ou indireta, uma emoo.
Para o autor, por meio de uma designao indireta, possvel atribuir
afetividade ao enunciado, reconstruindo-o sobre a base de lugares comuns
situacionais e atitudinais. Desse modo, sentir-se feia expressa, nessa
enunciao, um sentimento de tristeza baseado na culpa e no arrependimento
por uma ao ruim.
So muitos os dispositivos que a esttica da beleza institui para que o
sujeito atinja a beleza do corpo e, logo, a sensao de bem-estar fsico e
mental. O discurso da alimentao saudvel um desses dispositivos que
159
engendram, na agenda da beleza feminina, um novo tpico de preocupao.

Pautados no padro de beleza atual, no qual, como apontei anteriormente, o
corpo esbelto e esguio, logo sem gorduras, o objeto de desejo das mulheres,
os dizeres sobre a alimentao saudvel vm ganhando mais espao na mdia
e nas redes sociais. A associao da alimentao com a busca pela beleza
atravessada pelo discurso da sade. Comer bem, de forma saudvel e, assim,
mostrar um corpo magro e belo apresentar-se de modo saudvel.
No TDB, o discurso sobre alimentao apresentado como a relao que
as adolescentes estabelecem com a comida e, em consequncia, atribui vida
saudvel o modo individual que o sujeito lida com a prtica alimentar. Para o
empreendimento, retomo duas enunciaes da seo Boas de garfos.
Quadro-dizer 2: texto da seo Tudo de Blog

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Edio: Nathlia Duprat
BOAS DE GARFO.
Para nossas blogueiras, escolher o que comer tem a ver tambm com o jeito de ver a vida.
Comer (no) o melhor para poder crescer.
Sou dramtica quando o assunto comida.
De comedora compulsiva, a seguidoras de
dietas obsessivas, de frequentadora de
nutricionista a figurinha repetida na
churrascaria, de viciada em Big Mac a
regime semi-vegetariano, faltava-me autocontrole. Comia por ansiedade, quase
nunca por fome. No conseguia balancear
as coisas e morria de inveja de quem o fazia
sem esforo. Sempre quis aprender a lidar
com a comida do jeito saudvel que todo
mundo parece lidar (at hoje no sei como
tem gente que pensa duas vezes antes de
recusar um pote de musse de chocolate).
Sabia que comer besteira muito bom, mas
faz mal. Hoje como um brigadeiro aqui, um
folheado ali, mas com moderao, ainda
no fcil resistir gula, mas j decidi que
quero pra minha alimentao o que ando
procurando para as outras reas da minha
vida: equilbrio.
A carne fraca
H um ano, decidi ser vegetariana. Como sabia
que no aguentaria a dieta vegano (apenas com
alimentos de origem vegetal), liguei-me aos
ovolactovegetarianos, que a galera que
consome apenas ovo, laticnios e vegetais. Quis
mudar porque, alm de esse grupo ter a vida
mais longa com mais qualidade, existem vrios
idealismos no meio (o termo vegetariano vem
da expresso vegetus, que significa forte,
saudvel). Consultei meus pais, que se
mostraram de acordo com a ideia. Depois, nada
de regimes malucos. Fui a uma nutricionista
especializada, que me orientou. Minha
motivao saber que, cada vez que deixo de
comer carne, preservo recursos naturais que
seriam utilizados para produzi-la (a economia de
gua chega a 90%, por exemplo). Alm disso,
uma dieta vegetariana correta equilibra nveis
de colesterol e evita certos tipos de doena.
Posso dizer com todo orgulho que sou 100% o
que como e que, sim, a carne fraca.
Nome: Ludmila Bello

Idade:15 anos
Fonte: revista Capricho, edio 1074.
Nome: Samia Pereira

Idade: 16 anos
160
O ttulo do primeiro quadro, Comer (no) o melhor para poder

crescer remete msica Comer, comer, gravada pelo grupo infantil Balo
Mgico e por artistas como Xuxa, Eliana, Anglica (todos do universo infantil).
Essa msica foi e comumente utilizada para o estmulo da criana no
momento da alimentao. Essa referncia trazida pela enunciadora para iniciar
a sua fala constitui, segundo Maingueneau (2008), a heterogeneidade
mostrada no discurso, visto que permite recuperar explicitamente, por meio
do interdiscurso, a presena do outro, de outras vozes no discurso. No
entanto, a enunciadora, ao utilizar o parntese e inserir a negao no ttulo
marca a possibilidade de uma voz contrria. O uso dos parnteses seguido da
refutao se configura como uma estratgia que mobiliza efeitos de sentidos
contrrios ao resgate das representaes que a msica evoca, e tambm
marca explicitamente o ponto de vista interno, subjetivo (CHARAUDEAU,
2008, p. 199) do enunciador.
Tomar a palavra e se mostrar dessa ou daquela maneira empreende,
como apresenta Maingueneau (2008), a construo das imagens de si no
discurso. Desse modo, ao enunciar sou dramtica e faltava-me
autocontrole, a enunciadora se diz ser dessa e no de outra maneira.
Constitui-se, nesses enunciados, o ethos dito. Sobre a seleo lexical, vale
pontuar ainda, seguindo as trilhas de Plantin (2010), que enunciados como
sou dramtica, comedora compulsiva, seguidora de dietas obsessivas e
morri de inveja remetem produo de efeitos de emoo no discurso que,
mesmo que no tenham a inteno de persuadir pela mobilizao da emoo,
orientam o discurso a provocar e/ou conotar efeitos afetivos.
Dessa maneira, a escrevente assume j ter sido dramtica e
desequilibrada com a alimentao. O modo como a enunciadora constri a sua
fala e se mostra no discurso permite analisar a construo de uma dupla
imagem de si: uma imagem anterior ao momento de enunciao, que, nesse
empreendimento, no deve ser confundido com o ethos prvio, e uma
imagem do momento da enunciao. Assumo dizer que uma dupla imagem
que a enunciadora constri de si, devido presena dos tempos verbais:
passado e presente. A imagem construda pela enunciadora, ao dizer os
modos como ela lidava com os hbitos alimentares, mostra uma adolescente
instvel, ansiosa, dramtica e que, mesmo mostrando certa preocupao com
a alimentao, no sabia lidar com ela. Essas imagens recuperam no
interdiscurso o comportamento adolescente diante das prticas alimentares,
161
influenciando uma avaliao negativa do descontrole alimentar. Dessa

maneira, comer no o melhor para poder crescer.
As imagens de instvel, ansiosa e descontrolada, que circulam no
imaginrio adolescente como qualidades negativas, so contrrias imagem
que a adolescente constri de si no tempo presente da enunciao, o qual
introduzido na materialidade lingustica tanto por meio do uso do tempo
verbal presente quanto pelo advrbio de tempo hoje. Ao dizer: Sabia que
comer besteira muito bom, mas faz mal. To mal que decidi reinventar meus
hbitos. Hoje como um brigadeiro aqui, um folheado ali, mas com moderao.
Ainda no fcil resistir gula, mas j decidi o que quero para a minha
alimentao, o mesmo que quero para a minha vida: equilbrio, a enunciadora
refuta a imagem anterior, avaliada negativamente, e constri uma imagem
positiva de si: a imagem de uma mulher equilibrada. Essa imagem mostra a
preocupao com a prtica alimentar, o controle de si, a moderao, avaliados
como comportamentos positivos para as mulheres, influenciando a avaliao
positiva da prtica de uma alimentao saudvel.
Essa oposio das aes , como aponta Charaudeau (2008), uma
situao no tempo que converge em aes situadas no passado e aes
situadas no presente que produzem efeito de narrativa. A enunciadora se vale
desse procedimento para reconstituir suas aes do passado, negando-as, e,
assim, construir uma imagem positiva de si por meio das aes positivas nas
prticas alimentares. A enunciadora, ento, se vale de esteretipos tidos
como positivos para refutar a imagem negativa de si. Compreende-se, nessa
enunciao, que uma prtica de alimentao saudvel vai alm da mesa; um
estilo de vida que deve ser incorporado pelas adolescentes que buscam o
equilbrio na vida. Nesse sentido, as mulheres equilibradas so aquelas que se
preocupam com a alimentao, com a sade e, por consequncia, com o
corpo. Essas mulheres so tidas como objeto de admirao, respeito e estima.
O quadro-dizer da enunciadora 2, diferente do anterior, evidencia, na
configurao da encenao narrativa, a interveno do autor-indivduo
(CHARAUDEAU, 2008), aparentemente pautado na objetividade,
apresentando explicaes baseadas em um efeito de cientificidade, ainda que
no se explicitem as fontes do conhecimento. A recorrncia da construo de
estruturas explicativas vislumbra certa imagem da adolescente como
conhecedora das escolhas que fez para a alimentao. A enunciao constri,
por meio dos ndices, das estratgias e do tom do texto, um ethos de
162
inteligente e de consciente, por meio do qual a enunciadora mostra que a sua

escolha pela alimentao saudvel justificada por escolhas que contribuem,
para alm da sade, para a natureza, logo, para a sociedade. Nesse caso, a
inteligncia pode ser percebida em funo da maneira como a escrevente vai
justificando suas escolhas pela explicao dos conceitos que envolvem a
alimentao vegetariana. Pressupe-se, ento, que o leitor no partilha desses
conhecimentos e, por isso, a necessidade de explicao.
Ainda que se apresente sob a gide de um texto narrativo, a
argumentao nesse quadro-dizer est fundada no topos5 do conhecimento:
quanto mais se conhecem os benefcios de uma alimentao saudvel,
melhores escolhas alimentares podem ser feitas. Ou ainda, aquelas que
conhecem o bem de uma alimentao saudvel sabem que preciso fazer
escolhas conscientes, entre as quais, ir ao nutricionista. A visada do texto, nas
circunstncias de sua enunciao, clara: trata-se de legitimar a escolha
inteligente por uma alimentao saudvel para que se possa, alm de
proteger a natureza, ter mais sade. Dessa maneira, a imagem de inteligente
recupera, por meio do discurso da alimentao na Capricho, a associao da
boa alimentao para uma vida saudvel e no necessariamente para uma
construo esttica corporal conforme os padres de beleza. Dessa maneira,
as imagens de si recuperadas na enunciao adolescente que possuem como
tema o cuidado de si revelam que a construo scio-histrica dos sujeitos
afeta a construo da sua imagem, permitindo que se recuperem apenas
determinadas imagens em torno do feminino, silenciando outras.
Consideraes finais
A anlise da argumentao no discurso adolescente que empreendi neste
trabalho pretendeu evidenciar os sentidos de mulher que recobrem a
adolescncia feminina por meio do que elas dizem sobre si na seo. Esse gesto
permitiu-me compreender as prticas sociais que regulam os assuntos e o
comportamento feminino, bem como alguns esteretipos de mulher que
recobrem as imagens da adolescncia. Essas escritas de si revelaram a
experincia das mulheres adolescentes e, com isso, tornaram-se uma produtiva
fonte de pesquisa para a compreenso das imagens em torno do feminino.
5
Elementos que garantem encadeamentos discursivos (ANSCOMBRE, 1995, p. 49-50 apud
AMOSSY, 2007, p 124).
163
Na anlise, busquei compreender como, por meio da enunciao, as

enunciadoras deixam, na materialidade do texto, marcas, pistas que evidenciam
a construo do ethos, em sua relao com o logos e pathos, noes
fundamentais para a argumentao no discurso. Posso dizer, ento, que a
anlise das imagens de si pde revelar, alm do carter da emoo, o cuidado
de si que perpassa a enunciao, expondo imagens comumente recuperveis
nos dizeres sobre a adolescncia feminina. Pude perceber, assim, que, em cada
enunciao especfica, as imagens de si revelam uma preocupao com o corpo,
recoberta pelo discurso da alimentao saudvel. Com efeito, pude desvelar
com este trabalho que as imagens de si das adolescentes esto apoiadas em
uma herana scio-histrica construda em relao mulher.
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165

Souza, Fernanda. o Efeito Intimista Na Escrita Sobre Si

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Revista Eletrnica de Estudos Integrados em Discurso e Argumentao

O EFEITO INTIMISTA NA ESCRITA SOBRE SI: UMA ANLISE DO

1 Entre dirios e blogs: o Tudo de Blog

Capricho que tem como proposta publicar os comentrios das adolescentes

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Nome: Samia Pereira

O ttulo do primeiro quadro, Comer (no) o melhor para poder

influenciando uma avaliao negativa do descontrole alimentar. Dessa

inteligente e de consciente, por meio do qual a enunciadora mostra que a sua

Na anlise, busquei compreender como, por meio da enunciao, as

LYSARDO-DIAS, Dylia. Um estudo discursivo de perfis biogrficos. In: Colquio

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