La concepcin de ciencia de Aristteles de Estagira (384 322 a C.

)
proporcion un modelo sobre cmo entender "la ciencia" o el conocimiento
cientfico durante siglos.
Esta perspectiva, que hoy (aproximadamente) es la propia de las ciencias
formales, consisti en concebir la ciencia como un tipo de conocimiento
demostrativo expresado en teoras.
Las teoras cientficas deban tener un formato deductivo que siguiera el
modelo de las ciencias formales, en la cual algunas afirmaciones fungieran
como principios a partir de los cuales luego se obtendran consecuencias.
Esto se contrapone, en gran medida, a la concepcin moderna de ciencia
que otorga un lugar preponderante a la contrastacin de las afirmaciones
recurriendo a la observacin y el experimento, en tanto que para la visin
aristotlica, precisamente por su carcter demostrativo, el conocimiento
resultaba de la aplicacin de las capacidades intelectuales.
El arquetipo de esta visin lo constituye la geometra tal como fuera
recopilada y editada por Euclides de Alejandra en su libro Elementos.
Para Aristteles toda ciencia se ocupa de un determinado gnero de objetos,
sto significa que el lenguaje es un medio que opera como representacin
de la realidad (realismo aristotlico).
Adems, cada ciencia particular tiene su propio gnero de objetos, de modo
que dado un cierto gnero de objetos slo una disciplina se ocupa de l.
El conocimiento propio de la disciplina consiste en cierto tipo de
afirmaciones referida a esos objetos.
Esas afirmaciones son de carcter general, son verdaderas y necesarias
(necesarias significa que no pueden ser de otro modo).
Que la ciencia es un saber demostrativo quiere decir que es un
conocimiento en el que las afirmaciones mantienen relaciones deductivas
entre s, por lo que las consecuencias lgicas de los enunciados tambin
pertenecen a la teora.
Adems, existe un nmero finito de afirmaciones de la teora que se aceptan
por su carcter autoevidente, se captan por intuicin intelectual.
Ellas son los principios, las dems afirmaciones deducidas de los principios
son denominadas teoremas.
Los trminos descriptivos (las palabras que forman parte del lenguaje de la
teora y no son de ndole lgica) empleados en la teora se dividen en dos
grupos: los trminos primitivos y los trminos definidos.
Los trminos primitivos son aquellos que no necesitan explicacin ulterior,
ya que su significado se comprende o capta por una operacin mental a la
que los filsofos llamaron "intuicin intelectual" en virtud de su sencillez y
claridad.
Los los trminos definidos, son aquellos que se definen a partir de los
primitivos, siendo introducidos en definiciones que pertenecen al sistema.
Los principios -en la formulacin de Aristteles- se dividen en axiomas y
tesis, y estas en postulados, definiciones e hiptesis.
La gran contraposicin entre la visin antigua de ciencia, ejemplificada en la
concepcin de Aristteles y la actual es por un lado que ya no se piensa que
una teora cientfica sea un sistema deductivo, quedando slo este formato
como propio de las ciencias formales, y por otra parte que se ha renunciado
a la pretensin de conocer la verdad de los principios mediante el
pensamiento asumiendo que el conocimiento es hipottico, y en

consonancia con ello el criterio para conocer algo del mundo requiere apelar
a la experiencia.

Aristteles diferenci la ciencia (conocimiento de lo universal, demostrable, vlido para

todos, que pretende conocer las cosas por sus causas) de la experiencia (conocimiento
de lo particular, circunstancial, para casos especficos, que nos muestra una determinada
realidad).
El instrumento del que deben valerse todas las ciencias, segn Aristteles es la lgica,
que constituye un saber instrumental (organon). Las verdaderas ciencias son segn este
filsofo, las teorticas (procuran conocer por conocer: fsica, biologa o matemtica) las
prcticas (tienden a regular las conductas humanas: la tica, la poltica o el derecho) y las
productivas o tcnicas, con sentido utilitario, como la medicina o la ingeniera. El mtodo
fundamental de la ciencia sera el deductivo, que parte de proposiciones evidentes, que no
necesitan demostracin.
Clasificacin segn Aristteles
CIENCIAS TERICAS
(Su finalidad es el saber mismo, la contemplacin, el puro conocimiento de la verdad)
Filosofa primera(ciencia buscada, metafsica):
- ontologa: ser(ontos) en cuanto ser, primeros principios
- teologa: sustancia inmvil y separada de la materia (Dios)
Fsica: ente mvil, sustancias mviles inseparables de la materia, que poseen en s el
principio del movimiento y del reposo
Matemtica: objetos inmviles abstrados de la materia. No existen en s o por s
( contra la doctrina de Pitgoras y de Platn) sino que son un accidente de lo que existe
por s. Es la ciencia de la cantidad, discreta o continua.

CIENCIAS PRCTICAS:(Su finalidad es

gobernar la praxis y, por tanto, la perfeccin del agente)
Etica: gobierno de s mismo
Economa: gobierno de la casa (oiks= casa), de la familia
Poltica: gobierno de la polis (de la ciudad)

CIENCIAS PRODUCTIVAS
(Su finalidad es dirigir la poesis y, por tanto, la perfeccin de la obra o fin que persigue
la poesis.

Potica
Retrica.
Dialctica
Medicina
Msica
Gimnstica, etctera

Bibliografa
http://deconceptos.com/general/ciencia
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