Vous êtes sur la page 1sur 34

Cahier dtude et dinformations bimestriel propos par le Conseil Spirite Franais - Anne 3 - Juillet 2016- N.

12

VIGNES DE LUMIRE

NUMRO SPCIAL MAGNTISME


Ce magazine est destin aux centres et groupes
spirites ou tout autre groupe ou personne d-
sireuse dtudier la codification spirite. Il ne peut en
aucun cas tre vendu. Il sinscrit dans le cadre dune
dmarche bnvole des membres du Conseil Spirite
Franais, afin de diffuser la connaissance de la codifi-
cation spirite, conformment ses objectifs comme
indiqu dans ses statuts.

Faites nous parvenir vos demandes, suggestions Tu mettras en tte du livre le cep de vigne que nous tavons
de thmes dtudes ou bien des nouvelles de dessin, parce quil est lemblme du travail du Crateur ()
votre centre en nous crivant par mail : Le Livre des Esprits Prolgomnes
info@conseil-spirite.fr

VIGNES DE LUMIERE 2014-2017


Toute reproduction des textes, images, mme par-
tielle, est interdite sans autorisation pralable du
Conseil Spirite Franais reprsent par son conseil
Anne 3, N.12, juillet 2016
dadministration. En cas de litige, le Conseil Spirite

Dans cette
Franais reconnat le tribunal de Nice (06) comme
seul tribunal comptent.

LE CONSEIL SPIRITE FRANCAIS

dition:
Le Conseil Spirite Franais sest cr le 9 Juin 2007
Denic, prs de Lyon. Il est dirig de manire coll-
giale par un conseil dadministration de 9 personnes.

Cette Association a pour but essentiel de :


a) Promouvoir la fraternit et la solidarit entre
toutes les institutions spirites et les personnes spir-
ites isoles, tant en France que dans les pays franco-
phones, afin de gnrer lunification du mouvement AVANT PROPOS
spirite ;
b) Promouvoir ltude et la diffusion de la doctrine Ce numro spcial magntisme 5
spirite, dans ses trois aspects fondamentaux : scien-
tifique, philosophique et moral ; INTRODUCTION
c) Promouvoir ltude scientifique des phnomnes
spirites ; Le magntisme dans sa plus
d) Stimuler et aider la cration de nouveaux
groupes spirites, et cooprer avec tous les groupes
simple expression 7
qui le composent, sur leur demande, dans la struc-
ture de leurs activits doctrinales, dadministration, TUDES
dunification, de soutien ou autres ;
e) Promouvoir la pratique de la charit spirituelle,
Le magntisme humain ou animal
morale et matrielle la lumire de la doctrine spir- - Approche thorique simplifie 9
ite.
Notre devise est celle dAllan Kardec: Hors la Chari- Le magntisme spirituel ou semi-
t point de Salut. Hors la charit point de vrais spir-
ites. (Voyage Spirite en 1862, discours prononc
spirituel dit mixte - Approche spirite 11
dans les runions gnrales des spirites de Lyon et Conclusion 17
de Bordeaux.)
Nos principes rsident tout simplement dans tout
ce qui dcoule de la charit, comme la tolrance, la
ARTICLE
fraternit, la compassion et la solidarit. Le magntisme humain la
Membres du conseil dadministration du CSF
lumire du spiritisme - Les proches
Grard TREMEREL (Vice-Prsident et Trsorier)
peuvent aider aux gurisons 18
Sophie GIUSTI (secrtaire)
Angela SCHLEICHER INTERVIEW
Claudia BONMARTIN
Guillaume LAZZARA
Claudia WERDINE 22
Richard BUONO (Prsident)
RSEAU SPIRITE
Comit de Rdaction
Sophie GIUSTI Campagne daide aux esprits
Angela SCHLEICHER souffrants - Le magntisme qui gurit 28
Richard BUONO
Camilla RENZ
LIVRE DU MOIS
Conception et ralisation
Camila RENZ
Dialogue avec les ombres 31
dito
Chers Amis,
Nous sommes trs heureux dannoncer la reprise prochaine
de la sortie de Vignes de Lumire qui a t temporairement
suspendue cause dune refonte complte de sa conception. Ce
nouveau format est mis votre disposition et comme avant pour
les prochains numros, une version imprimable et gratuite sera
envoye tous. Nous remercions encore les volontaires et con-
tributeurs qui nous ont assist dans cette dmarche.
Sous peu, paratra galement un recueil thmatis des deux
premires annes de Vignes de Lumire o vous retrouverez
toutes les tudes proposes dans un seul volume.
Le projet convergence a pris son envol et regroupe 14 cen-
tres ce jour. Des centres dautres pays nous rejoindront
dans cette dmarche lors des cycles venir et nous sommes
heureux de pouvoir vous dire aujourdhui que les candida-
tures sont assez nombreuses. Le rsultat du premier cycle
pour la rponse la question Quelles sont les consquenc-
es des guerres de religion se droulant sur terre dans le
monde spirituel ? seront publies sur le site de convergence
( http://www.convergence-spirite.org/fr/ )
Si vous ne lavez pas dj vu, notre site web a t compltement
refait ( https://www.conseil-spirite.org/ ). Nhsitez pas le
consulter rgulirement.
Le CSF a obtenu des droits de traduction indit dont nous se-
rons heureux de vous faire profiter. Nous avons mis en place une
structure efficace pour pouvoir produire des ouvrages nouveaux
et enrichissants. Cette dmarche bien quayant t initie depuis
dj un certain temps commence produire ses fruits. Des ou-
vrages sont galement en phase finale de rvision et seront mis
votre disposition trs prochainement ds leur publication.
Le congrs du CSF se droulera cette anne Lyon, le 14 et 15 oc-
tobre 2017 conjointement avec le 1er congrs de lAFMS (Associa-
tion Franaise Mdico-Spirite) et sera loccasion dun hommage
particulier Gabriel DELANNE et lexprimentation spirite.
Dautres dtails vous seront communiqus sous peu (organisa-
tion, htel, et programme).
Enfin, nous sommes heureux dannoncer la venue de notre frre
DIVALDO Paris qui nous proposera une confrence le 10 mai
(date et lieu confirmer sous peu). A ne rater sous aucun pre-
texte.
Tout notre quipe reste votre disposition pour rpondre vos
questions vous pouvez crire : info@conseil-spirite.org

Richard BUONO
Prsident du Conseil Spirite Franais

4
AVANT PROPOS

Ce numro spcial
Magntisme
Le Magntisme! Un mot qui aujourdhui bre de personnes vont uniquement se
est devenu trs rpandu, avec des con- contenter dune technique, dune recette,
notations diverses, et la perception mais nombreux sont ceux qui cherchent
trs varie du public. Il reste nan- aller plus loin, explorant les limites et
moins un terme gnrique dans lequel les potentialits de leur pratique.
sengouffrent quantit de diffrentes
Allan Kardec fut de ceux-l. Cest en ef-
disciplines faisant appel des concepts
fet le magntisme qui attira son atten-
divers en fonction des croyances et des
tion en premier lieu lorsquil commena
techniques employes. Cest ainsi que
son long parcours qui devait lemmener
nous trouvons ple-mle des magnt-
prparer la codification spirite : De
iseurs, rebouteux, nergticiens, guri-
bonne heure il soccupa des phnomnes
sseurs, reiki, quantum touch, etc., et la
du Magntisme; il avait tout au plus 19
liste est trs longue.
ans lorsque, vers 1823, il se sentit pouss
Derrire chacune de ces appellations tudier les phases du somnambulisme
et pratiques distinctes, il ny a le plus dont les mystres troublants taient
souvent quun seul objectif: le soulage- pour lui du plus haut intrt. (Henri
ment de la souffrance. Il faut cependant Sausse, Biographie dAllan Kardec)
Le magntisme prciser quil en existe bien dautres
moins connus du grand public et moins
Ds quAllan Kardec publia la revue
spirite en 1858, il mit en avant le mag-
a prpar les rpandus parmi les pratiquants, par
ntisme dans la prsentation, chaque
exemple le dveloppement personnel,
voies du lexprimentation autour de la phno-
premire page de chaque numro de
celle-ci en ces termes : Revue Spirite,
Spiritisme, et les mnologie ou bien encore lexploration
de notre environnement spirituel.
journal dtudes psychologiques, con-
tenant (...) Lhistoire du spiritisme dans
rapides progrs Le propos de notre expos dans ce nu-
lantiquit; ses rapports avec le magn-
mro de Vignes de Lumire ne sera
de cette dernire videmment pas de comparer ces dif-
tisme et le somnambulisme (...).

doctrine sont frentes approches, mais de parler de


ce quest rellement le magntisme et
peine au troisime mois de sa diffu-
sion, Allan Kardec alla encore plus loin
incontestablement danalyser comment magntisme et dans lexpos de la place du magntisme
spiritisme se conjuguent, dans la plus vis--vis du spiritisme en proposant un
dus la parfaite harmonie. article dans la Revue Spirite de mars
vulgarisation Le magntisme est, aprs la communica-
1858 intitul Magntisme et Spiritisme
dans lequel il sexprime en ces termes:
tion avec le monde spirituel, le second
des ides sur la vecteur de divulgation le plus rpandu
Le magntisme a prpar les voies du Spir-
itisme, et les rapides progrs de cette dernire
premire(...) du spiritisme. Bien que cela semble sur-
prenant, un grand nombre de personnes
doctrine sont incontestablement dus la
Allan Kardec, sintressent au spiritisme aprs avoir
vulgarisation des ides sur la premire. Des
phnomnes magntiques, du somnambu-
approch le magntisme. La raison est
La Revue Spirite, trs simple : le dsir de comprendre
lisme et de lextase aux manifestations spir-
ites, il ny a quun pas; leur connexion est
mars 1858 non seulement le fonctionnement, mais
galement le contexte dans lequel il
telle, quil est pour ainsi dire impossible de
parler de lun sans parler de lautre. Si nous
sapplique. Il est vrai quun certain nom-

5
AVANT PROPOS Ce numro spcial MAGNTISME

devions rester en dehors de la science mag-


ntique, notre cadre serait incomplet, et lon
pourrait nous comparer un professeur de
physique qui sabstiendrait de parler de la
lumire.
Une parenthse est faire sur ce mme
article de janvier 1858 qui contient deux
autres lments des plus intressants:
En premier lieu, Allan Kardec expose
un dtail qui peut paratre anodin con-
cernant une divergence entre magnt-
iseurs. Dune part ceux qui croient dans
lexistence du monde spirituel et de son
importance dans la science magntique,
et dautre part ceux qui pensent unique-
ment au travers de leur propre capaci-
t, niant mme lexistence des Esprits.
Cette divergence est toujours prsente,
et stablit le plus frquemment comme
dune part le magntisme dit spiri-
tuel et dautre part le magntisme dit
animal. Cest videmment ce dernier
qui est le plus connu du grand public
aujourdhui. Nous expliquerons dans ce
numro spcial cette diffrence fonda-
mentale, et ses consquences.
Lautre lment notable de cet article est
lhommage de Kardec aux pionniers du
magntisme tels que Du Potet, Millet,
Puysgur, Deleuze. De l nous appre-
nons que la France est aussi la terre du
magntisme, car ayant produit le plus
grand nombre dexperts et dcouvreurs
sur la question. Bien aprs Kardec, de
nombreux autres continuateurs du mag-
ntisme sont apparus tels que Rochas,
Lancelin, et Jagot.
Pour finir nous pouvons citer cette
phrase de Camille Flamarion prononce
sur la tombe dAllan Kardec : (...) la
mort vient de le surprendre au moment o,
dans son activit infatigable, il travaillait
un ouvrage sur les rapports du magntisme
et du spiritisme. dmontrant une fois
de plus, combien Kardec tait attach
cette question.
En quoi consiste donc le magntisme?
Quelles sont ses limites? Qui peut le
pratiquer? Comment sintgre-t-il dans
le spiritisme?
Autant de questions auxquelles nous
allons nous efforcer dapporter une
rponse dans ce numro au travers de
nos articles dtudes et prsentations.
Nous vous souhaitons une bonne lecture.

6
INTRODUCTION

Le magntisme
dans sa plus
simple expression
Le magntisme curatif est un acte Quel que soit le choix de lapproche
dAmour qui consiste donner de soi, dun magntisme curatif ayant pour but
ou servir dinstrument, pour venir en daider une personne souffrante, il reste
aide aux souffrants. Loin de bon nombre un acte bienveillant et naturel, qui doit
dides reues, le magntisme est acces- nanmoins sexercer dans des situations
sible tous. Il ny a pas proprement prcises avec certaines prcautions l-
parler de don reu dune grand-mre, mentaires comme nous le verrons dans
ou bien rserv une lite par la grce nos articles.
de Dieu. En vertu de la loi de causalit,
Il nous parat important de prciser dans
nous nous rincarnons avec des acquis
ces lignes le rapport du magntisme cu-
antrieurs nous donnant pour ainsi dire
ratif avec la mdecine.
des facilits dassimilation de principes
Les magntiseurs ne sont pas des m-
connus autrefois, ou une efficacit ac-
decins et le magntisme ne se substitue
crue par rapport au commun. Toutefois,
pas la mdecine. En aucun cas, dans le
tout le monde peut exercer une action
cadre dune action magntique, un mag-
magntique sur son prochain, avec une
ntiseur ne doit tenter un diagnostic ou
efficacit variable en fonction de certains
bien induire une personne malade re-
facteurs parmi lesquels la sant morale
noncer un traitement mdical prescrit
et physique joue un rle significatif.
par un mdecin.
Dune manire simplifie, on peut dire
Le magntisme dit curatif, quelle que
que le magntisme se dfinit comme une
soit sa nature animale, spirituelle ou
transfusion de fluides dun metteur
mixte, doit TOUJOURS tre exerc en
vers un rcepteur. En fonction des situ-
complment de la mdecine et toujours
ations, un individu effectuant un acte
dans loptique de soulager et non de soi-
magntique peut soit tre lui-mme
gner.
lmetteur de ce fluide, soit devenir un
intermdiaire, et canaliser un fluide qui Les lois de notre pays sont claires ce
nest pas le sien vers un rcepteur. Ces sujet : la ralisation dun diagnostic, la
deux situations distinctes dfinissent ce prescription dun traitement sont des
que lon appelle dune part le magn- tches exclusivement rserves aux
tisme humain, ou magntisme animal, et mdecins, sous peine dtre passibles
dautre part ce que lon appelle le mag- dune condamnation pour exercice il-
ntisme spirituel ou canalis. lgal de la mdecine comme lindique

7
INTRODUCTION Le magnetisme dans sa plus simple expression

larticle L. 4161-1 du Code de la sant ou bien comme un outil dans le cadre SUGGESTION
publique dont nous reproduisons le dchanges mdiumniques.
cadre ci-aprs: DUTILISATION DES
Le champ dapplication de la science
[qu] exerce illgalement la mdecine :
magntique est minemment vaste. Il
ARTICLES DTUDE
[...] Toute personne qui prend part habitu- DE CE MAGAZINE
serait trs difficile den aborder tous
ellement ou par direction suivie, mme en
les aspects dans ce numro. Mais, ti-
prsence dun mdecin, ltablissement Afin de tirer le meilleur
tre dexemple du caractre trs riche de
dun diagnostic ou au traitement de mala- parti des tudes propo-
cette question, il suffit de lire les ouvrag-
dies ou daffections chirurgicales, congni- ses dans ce magazine,
es de Gabriel Delanne comme Lme est
tales ou acquises, relles ou supposes, par nous vous suggrons la
immortelle, ou le Spiritisme devant la
actes personnels, consultations verbales ou mthodologie suivante :
Science, qui contiennent une quantit
crites ou par tous autres procds quels
abondante dexemples dapplication du Ds ltude commence,
quils soient, ou pratique lun des actes
Magntisme exprimental. une personne pourra lire
professionnels prvus dans une nomencla-
ture fixe par arrt du ministre de la sant Beaucoup dautres ouvrages de qualit le premier paragraphe
publique pris aprs avis de lAcadmie na- ont t dj crits sur le Magntisme, numrot de ltude.
tionale de mdecine, sans tre titulaire dun que nous citerons dans nos tudes. Pour lissue de cette lecture,
diplme, certificat ou autre titre mentionn ce numro de Vignes de Lumire, lanimateur dsign
larticle L.4131-1 et exig pour lexercice de nous vous proposerons plusieurs ap- pourra poser la pre-
la profession de mdecin [...] proches du magntisme, qui ne seront mire question se trou-
quun modeste prambule des tudes vant en bas de la page.
Il est entendu que ces dispositions ne Ltude pourra alors se
plus pousses, et qui, nous lesprons,
sappliquent pas dans le cadre du mag- poursuivre de la mme
vous donneront envie daller plus loin
ntisme exprimental, qui soriente plus faon.
dans cette dcouverte passionnante de
vers un aspect li la recherche sur
ce quest le Magntisme. Les questions en bas
lme, lexploration du monde spirituel
de page ( gauche ou
droite) sont toutes nu-
mrotes et correspon-
dent chacune un para-
graphe. Elles permettent
lanimateur de mettre
en vidence les ides
les plus importantes,
tandis que les membres
du groupe, pourront ai-
nsi prparer leur tude
lavance, grce ces
points de repre.
tout moment, lanima-
teur pourra galement
poser les questions
se trouvant en regard
gauche de la page :
(Quauriez-vous rpon-
du ?), qui sont dordre
gnral sur le thme de
ltude.
Ces tudes sont con-
ues pour durer environ
1 heure, permettant une
lecture vitesse nor-
male, ainsi quun dvel-
oppement de commen-
taires suffisant.

8
TUDE

Le magntisme
humain ou animal
Approche thorique simplifie

1 Le magntisme humain, commun- lequel le sommeil ou certains tats de con-


ment appel magntisme animal, re- science modifis jouent un rle essentiel.
pose sur un principe simple. Tout indi- Ces faits sont faciles dmontrer : on ne
vidu possde en rserve une quantit peut vivre sans air que quelques minutes,
de fluide qui lui est ncessaire pour sans eau que quelques jours, et les con-
vivre. Chez ltre humain, ce fluide vi- squences dun manque de sommeil peu-
tal est dpens de maintes faons tout vent tre rapidement fatales galement.
au long dune journe de travail, puis
se renouvelle lentement par diffrents
4 La qualit de notre fluide dpendra
principalement de notre hygine de vie.
moyens. Cela implique que nous nen
Elle est influence par deux facteurs essen-
disposions que dune quantit limite
tiels qui sont ltat de sant de lmetteur,
et lorsque celle-ci est faible, nous de-
et la nature de ses vibrations propres. Ai-
venons trs fatigus ou malades, et
nsi, une personne en mauvaise sant dis-
lorsquelle est totalement nulle, notre
posera dun fluide altr, ou souill en
corps ne peut plus fonctionner.
quelque sorte. De mme, une personne
en bonne sant, mais ayant des vibrations
2 Plusieurs principes basses cause de certains penchants peut
de base rgissent la ges- crer des perturbations sur un individu
tion de ce fluide vital. ayant des vibrations plus saines. Tous les
Tout dabord, nous ne mdiums ont dj ressenti ce phnomne.
sommes pas tous gaux Le niveau vibratoire dun tre vivant peut
devant la quantit de parfois tre dsagrable en fonction du
fluide dont nous dis- diffrentiel qui existe entre les diffrentes
posons. Certaines per- entits. Sant et Morale sont donc les deux
sonnes bnficient en critres dun fluide de qualit.
effet dune rserve de
fluide nominale plus 5 Il est important de signaler que le fluide
leve que dautres. La magntique peut galement tre stock.
raison de cette diffrence est assez com- Il suffit pour cela dutiliser des supports
plexe, mais dune manire gnrale, re- en mesure demmagasiner le fluide pen-
tenons que plus nous dpensons de fluide, dant une priode plus ou moins longue,
et la restituer le moment venu. Lexemple
plus nous en fabriquons pour compens-
le plus connu est leau qui reste de loin
er. Une personne qui dpense une grande
le meilleur conducteur de fluide. Il suffit
quantit de fluide pour en donner aux au-
pour cela de magntiser cette eau, puis
tres aura tendance la longue avoir une de la stocker. Elle peut ensuite tre utili-
plus grande quantit nominale. se comme un apport de fluide lorsque
3 Une fois dpens, ce fluide doit tre ncessaire. Cette proprit est trs prati-
recharg. Il est capt par le biais de con- que dans le cadre de ce que lon appelle
ducteurs de fluide tels que lair que nous la fluidothrapie, qui sera aborde dans
respirons, les fluides que nous absorbons ltude suivante. Dautres supports sont
galement utilisables comme les pierres,
par leau principalement et la nourriture,
le coton hydrophile, etc. Toutefois, tous ne
puis par notre interaction fluidique avec
retiennent pas le fluide aussi facilement,
notre environnement. Ces conducteurs de
ou bien ils sont plus ou moins pratiques
fluides doivent ensuite tre convertis et as- exploiter.
simils par un processus complexe dans

9
tude Le magntisme humain ou animal Aproche thorique simplifie

patient, mais est passible de poursuites


6 Lacte magntique, ou magntisa- judiciaires dans notre pays (voir notre Bibliographie de
tion, seffectue par le biais dun vecteur
de transmission. Ce vecteur va dpendre
prambule dans les gnralits). rfrence pour cet
de la technique employe, mais le plus 10 Mis part la question dlicate et es- article:
souvent, les mains sont utilises comme sentielle du diagnostic, le magntisme
principal outil de diffusion du fluide. Il animal prsente un autre inconvnient Cours de Magntisme, Henri
est cependant possible de transmettre le non ngligeable : la quantit de fluide DURVILLE, chez LM (2004)
fluide par les yeux, le souffle, le verbe, notre disposition. Comme nous le di- Manuel pratique de Magn-
et mme la pense. Les mains diffusent sions plus avant, nous possdons une tisme exprimental, Marcel
le fluide par le biais de passes magn- quantit limite de fluide. En dautres FOLNA, chez Planquart
tiques de diffrentes sortes, ou bien par termes, si nous transmettons 30 % de (1978)
simple imposition. notre fluide une personne lors dun
acte magntique, il nous en restera en Magntisme personnel, Paul-
7 La science des passes magntiques est principe 70%. Il est facile dimaginer ce Clment JAGOT, chez Dan-
plus complexe quil ny parat. En effet,
qui se passera aprs 2 ou 3 actes magn- gles (1982)
il est possible dexercer des actions trs
tiques au cours dune mme journe.
prcises et trs fines en fonction de type Initiation au Magntisme,
de passe. Il existe des passes longitudi- 11 Pour obvier ces inconvnients, une KALY, chez Exergue (2009)
nales, transversales ou circulaires qui grande partie des magntiseurs qui pra-
peuvent tre lentes ou rapides, mais aus- tiquent ce type de technique sorienteront
si longues ou courtes. On voit dj quen vers une approche globale en magn-
quelques mots, nous obtenons plus tisant lensemble du corps, pour donner
dune dizaine doptions de diffusion. la personne simplement lnergie de
Ajoutez ceci le fait que la configuration lutter elle-mme contre le mal, et lui ap-
de la main peut aussi modifier la faon porter un certain soulagement. Cette ap-
dont le fluide va tre transmis. Une main proche a le mrite de permettre dviter
bien ouverte concentrera un peu moins une erreur dinterprtation des signes
le fluide quune main avec les doigts apparents du problme, condition
replis en forme de bec ou mme un seul bien sr de travailler conjointement, et
doigt appliqu sur une petite surface. en complment dun vritable mdecin
8 Dun manire gnrale, dans le cadre qui, nous le rappelons, reste indispens-
du magntisme humain, on peut dire que able.
lensemble de ces passes ont pour con- 12 La question de la rserve nerg-
squence dajouter du fluide, den sous- tique est contourne par certains en choi-
traire, ou bien encore de le concentrer ou sissant des disciplines de complment
le diluer. Ces actions sont effectues en comme la mditation, le yoga, ou encore
fonction du besoin, au cas par cas. une hygine de vie trs stricte qui finit
9 Ces lments soulvent des questions par accrotre la vitesse de rgnration,
primordiales qui sont: quel type de passe ou encore la taille de cette rserve par
utiliser? Comment les faire? O les ap- une pratique intensive et quotidienne.
pliquer? Pour rpondre ces questions, 13 Dans cet ensemble sans cesse crois-
une connaissance pralable du problme sant de praticiens, on trouve de plus en
est essentielle. Cest l la grande faiblesse plus de vrais professionnels de la sant
de lexercice du magntisme humain ou qui commencent sintresser cette dis-
animal : la ncessit du diagnostic. Il cipline, et il nest plus rare aujourdhui
est important de rappeler ici que seuls de trouver des ostopathes magnt-
les docteurs en mdecine autoriss par iseurs, des infirmires, et mme des m-
lOrdre des mdecins ont le droit de faire decins travaillant conjointement avec des
un diagnostic et dy rpondre par une
magntiseurs. Les exemples dhpitaux
mdication approprie. En consquence,
faisant appel des magntiseurs com-
moins dtre mdecin, il sera toujours
mencent se multiplier, comme aux
hasardeux de dterminer de faon fiable
tats-Unis, ou bien en Suisse, o les
la cause dun trouble. Parfois, mme sil
magntiseurs sont admis en complment
semble vident et facile de lidentifier,
des mdecins pour rassurer, apaiser, ou
la cause peut tre trs subtile et chap-
soulager certaines douleurs. En France,
per totalement un examen superficiel.
lexemple le plus significatif nous vient
Ainsi, se contenter dun diagnostic qui
parat simple en apparence sans faire ap- dun hpital prsent plusieurs re-
pel un mdecin peut avoir non seule- prises dans les reportages, qui fait appel
ment des consquences fatales pour un aux barreurs de feu pour soulager les
brls.
10
TUDE

Le magntisme
spirituel ou semi-spirituel
dit mixte
Approche spirite

1 Tout ce qui a t dit prcdem- 33.- Laction magntique peut se produire


ment dans lapproche thorique de plusieurs manires :
dun magntisme humain reste 1 Par le fluide mme du magntiseur ; cest le
valable dans le principe. Les dif- magntisme proprement dit, ou magntisme
frences fondamentales entre les humain, dont laction est subordonne la
deux types de magntisme sont puissance et surtout la qualit du fluide ;
tout dabord lorigine du fluide en 2 Par le fluide des Esprits agissant directe-
tant que source dnergie, le pri- ment et sans intermdiaire sur un incarn,
mtre dapplication et les condi- soit pour gurir ou calmer une souffrance, soit
tions pralables pour tre efficace. pour provoquer le sommeil somnambulique
Il est cependant ncessaire de faire spontan, soit pour exercer sur lindividu une
une parenthse sur lappellation influence physique ou morale quelconque.
magntisme spirituel par rapport Cest le magntisme spirituel, dont la qualit
semi-spirituel ou mixte. Dans est en raison des qualits de lEsprit;
la pratique, cette appellation va 3 Par le fluide que les Esprits dversent sur
dpendre des acteurs qui intervi- le magntiseur et auquel celui-ci sert de con-
endront dans le magntisme. ducteur. Cest le magntisme mixte, semi-
Allan Kardec nous lexplique en spirituel ou, si lon veut, humano-spirituel.
ces termes: Le fluide spirituel, combin avec le fluide hu-
main, donne ce dernier les qualits qui lui
manquent. Le concours des Esprits, en pa-
reille circonstance, est parfois spontan, mais
le plus souvent il est provoqu par lappel du
magntiseur. - La Gense, Chap. 14 - Les
fluides
2 Cependant, la comprhension du
magntisme spirituel nous impose de
comprendre avant tout quelles sont les
composantes spirituelles du primtre
du magntiseur. Ces composantes sont
multiples et de nombreuses explications
nous sont donnes par Allan Kardec dans
les ouvrages de la codification, ainsi que
dans les ouvrages des continuateurs qui
explorent ces mcanismes en nous don-
nant de prcieux dtails sur leur fonc-
tionnement. Il devient vite vident que
magntisme et spiritisme sont intimement

11
tude Le magntisme spirituel ou semi-spirituel dit mixte Approche spirite

lis cause mme de linteraction de ces 3 Le principe intermdiaire ou prisprit,


composants, les lois noncs par la codi- substance semi-matrielle qui sert de pre-
Peut-on, par des
fication Spirite rgissant les rgles de la mire enveloppe lEsprit et unit lme et le soins donns en
mise en uvre du magntisme spirituel. corps. Tels sont, dans un fruit, le germe, le temps utile, re-
prisperme et la coquille.
3 Avant daller plus loin dans la com- nouer des liens
prhension du magntisme, intressons 6 Le prisprit joue un rle important
prts se rompre
nous dabord ce quest le fluide univer- dans la circulation des fluides magn-
sel et ce que nous sommes. Dans labsolu, tiques. Cette enveloppe, fluidique aussi et rendre la vie
nous pouvons dire que tout est compos comme dj voqu, possde de nom- un tre qui, faute
de fluide. Lunivers qui nous entoure est breuses proprits dont lexpos com-
fait de fluide, la matire que nous connais- plet dpasserait largement le cadre de de secours, serait
sons est faite de fluide, les propres com- cette tude. Toutefois, il est juste im- mort dfinitive-
posants de notre corps sont faits de flu- portant ici de comprendre que la na-
ide. Bien entendu, tout ces composants se ture du prisprit conditionne un grand
ment ?
distinguent principalement par le niveau nombre de paramtres dexistence dans Oui, sans doute, et
de condensation de ce fluide. Ainsi, en la matrialit. Le prisprit, aussi appel vous en avez tous les
fonction du niveau de cette condensa- corps spirituel, est compos lui-mme jours la preuve. Le
tion, on passe des tats de matrialit les de plusieurs couches telles que le corps magntisme est sou-
plus denses vers les tats les plus subtils vital -ou thrique-, le corps astral, et le
et thrs. Etant fluide, nous baignons
vent, dans ce cas, un
corps causal (voir Le Passe Magntique
nous-mmes dans ce fluide Universel, - Marlne Nobre, Chapitre 7 ). Citons puissant moyen, parce
ainsi que tout ce qui nous entoure: Le encore Marlne Nobre Le corps vital, quil rend au corps
fluide cosmique est le plasma divin, ha- aussi appel double thrique, est la couche le fluide vital qui lui
leine du crateur ou force nerveuse du la plus priphrique du corps thrique ou manque et qui tait in-
Tout-Puissant. Cest dans cet lment corps spirituel. Cest dans ce corps que circu-
primordial que les constellations et les
suffisant pour entrete-
lent les forces radiantes connues sous le nom
soleils, les mondes et les tres vibrent et dectoplasme ou de fluide magntique. (voir nir le jeu des organes.
vivent comme les poissons dans locan Le Passe Magntique - Marlne Nobre, Le livre des Esprits,
-volution entre deux mondes, Francisco Chapitre 8 ). Question 424
C. Xavier, Chap.1, le Fluide Divin. (Edi-
tion du CSI en franais).
7 Ces lments nous indiquent combien
la nature du fluide magntique est dpen-
4 Nous en dduisons donc comme il a t dante de la condition du prisprit. Ainsi,
dit plus tt et quelque soit lapproche de toute manation de fluide magntique
lacte magntique, quil sagira toujours est soumise la qualit cette interface
dune manipulation de ce mme fluide (Esprit-prisprit dans le cas dun Esprit
universel. La source variera en fonction dsincarn, ou Esprit-prisprit-corps de
de la mthode, ainsi que les effets, et la matire dans le cas dun Esprit incarn).
nature du fluide. Il est ais de compren- Les proprits de cette interface sont
dre que selon lorigine de ce fluide, le de- directement lis aux qualits morales de
gr de condensation sera trs diffrent. lEsprit, son niveau dvolution, mais aus-
Sil est dorigine strictement spirituelle, si ses faiblesses, les influences de la loi de
il sera bien plus subtil et thr que sil causalit, ou toute influence dynamique
mane dun Esprit incarn. Il en va de comme la pense ou la volont. (- Gnse,
mme pour sa puret, qui peut tre forte- Chapitre 17, paragraphe 7 - Formation et
ment altre par la matire et les vibra- proprits du prisprit, Allan Kardec )
tions inhrentes aux faiblesses morales
de lindividu potentiellement metteur.
8 Linfluence du prisprit de se rsume
pas la qualit du fluide magntique qui
5 Allan Kardec nous explique dans le y circule. Une grande partie des maladies
livre des Esprits ce que nous sommes au sont directement la consquence de d-
travers de la question 135: squilibres du prisprit. Ainsi, au fil des
(...) Lhomme est ainsi form de trois parties incarnations successives et des exprienc-
essentielles : es accumules, lEsprit influence et agit sur
1 Le corps, ou tre matriel analogue aux son prisprit qui portera les marques des
animaux et anim par le mme principe vital ; faiblesses morales ou des progrs, et qui
2 Lme, Esprit incarn dont le corps est impactera ensuite lui-mme le corps phy-
lhabitation ; sique par voie de consquence comme un

12
tude Le magntisme spirituel ou semi-spirituel dit mixte Approche spirite

moule agissant sur la matire. Andr Luiz universel. Il en est de mme du fluide guri-
, par lintermdiaire de Chico Xavier, nous sseur, vritable agent thrapeutique, dont les
apporte une grand nombre dlments sur qualits varient selon le temprament physique
ce phnomnedans le livre Entre la Terre et moral des individus qui le transmettent. Il
et le Ciel : Oui, (...) nos carts dordre y a des fluides qui surexcitent et dautres qui
moral tablissent une condensation de flu- calment, des fluides durs et dautres doux, et
ides infrieurs de nature gravitante, dans le de bien dautres nuances. Selon ses qualits, le
domaine lectromagntique de notre organ- mme fluide, comme le mme remde, pourra
isme (...) et galement: Mais nous ne tre salutaire dans certains cas, inefficace et
pouvons oublier quaussi bien notre vhicule mme nuisible dans dautres; (...) Quant aux
subtil que le corps de chair, sont des crations circonstances qui influent sur les qualits in-
mentales sur le chemin de lvolution, tisss trinsques des fluides, elles ont t suffisam-
avec les ressources prises de manire tempo- ment dveloppes dans le chapitre XIV de la
raire par nous-mmes (...) Tout est travail de Gense pour quil soit superflu de les rappeler
la pense dans lespace et dans le temps (...) ici. (Revue Spirite Mars 1868.) Face
mais aussi : La presque totalit des in- ces spcificits, on comprends mieux la
firmits humaines prend son origine dans ncessit de laide des Esprits pour don-
le psychisme (...) Orgueil, vanit, tyrannie, ner ce fluide les proprits qui lui man-
gosme, fainantise et cruaut sont des quentcomme vu prcdemment au dbut
vices de lme qui gnrent des perturba- de cette tude dans le cadre du magn-
tions et des maladies au sein de leurs in- tisme semi-spirituel.
struments dexpression. Entre la Terre et
le Ciel, Francisco C. Xavier, Chap.21 (Edi-
11 Il est clairement fait distinction dans
cet Essai thorique entre dune part les
tion du CSI en franais).
maladies pour lesquelles on peut obte-
9 Comme nous venons de le voir, la nir une gurison, et celles sur lesquelles
nature mme de la maladie ncessite on ne peut pas. Sur cette dernire catgo-
un traitement avant tout dorientation rie, Kardec nous prcise: A cette cause
moral. Nanmoins, indpendamment toute physique des non gurisons, il faut
de nos actes et de la loi de causalit en ajouter une toute morale que le Spir-
nous permettant au fil des preuves itisme nous fait connatre ; cest que la
de progresser et dvoluer, il est perti- plupart des maladies, comme toutes les
nent de se demander comment laction misres humaines, sont des expiations
magntique peut agir et dans quel cas. du prsent ou du pass, ou des preuves
Pour rsumer, nous savons que le fluide pour lavenir; ce sont des dettes contrac-
magntique va agir un niveau subtil tes dont on doit subir les consquences
non seulement du corps physique, mais jusqu ce quon les ait acquittes. Celui-
galement du prisprit, et quil dpend l donc ne peut tre guri qui doit subir
fortement galement de la source met- son preuve jusquau bout. Ce principe
trice et de ses qualits. nous rappelle quelque chose que nous
ne devrions jamais oublier qui est que la
10 Allan Kardec proposa dans la revue gurison ne nous appartient nullement.
Spirite de mars 1868 un Essai thorique
Le chemin de vie dun individu nous est
des gurisons instantanes dont nous
compltement tranger, et il est impos-
allons citer de larges extraits dans les
sible de savoir si lpreuve de la maladie
paragraphes suivants afin de compren-
est voulue, ou si elle est la consquence de
dre mieux le processus daction du fluide
la loi de causalit.
Quelle est la nature magntique. Allan Kardec nous rappelle
de lagent appel en premier lieu que la nature du fluide est 12 Pour les autres cas pouvant bnfi-
primordiale, et, en fonction de cette mme cier dune action curative, Allan Kardec
fluide magntique ? nature, elle peut tre adapte ou non, la distingue deux situations spcifiques :
Fluide vital, lectricit nature du problme que lon cherche r- La premire type est le cas dune mala-
animalise, qui sont des soudre: Dans la mdication thrapeutique il die due laltration des tissus, com-
faut des remdes appropris au mal. Le mme me un vieillissement ou une usure par
modifications du fluide
remde ne pouvant avoir des vertus contrai- lusage et le temps. Dans un second
universel. res: tre la fois stimulant et calmant, chauf- type, il parle dune prsence dun fluide
Le livre des Esprits, fant et rafrachissant, ne peut convenir tous parasite, tranger, issu soit dune influ-
Question 427 les cas; cest pour cela quil ny a pas de remde ence spirituelle extrieure, soit dune

13
tude Le magntisme spirituel ou semi-spirituel dit mixte Approche spirite

influence mentale ou vibratoires pou- ntique, qui nest autre que la matire spiri-
vant tre la consquence dmotions n- tualise. Ce sont trois modes de rparation,
gatives par exemple, perturbant le bon ou mieux, dintroduction et dassimilation
fonctionnement du corps. des lments rparateurs; tous les trois sont
galement dans la nature, et ont leur utilit
13 Pour le premier type, Allan Kardec selon les cas spciaux, ce qui explique pour-
explique : Certaines maladies ont leur
quoi lun russit o un autre choue, car il y
cause originelle dans laltration mme des
aurait de la partialit nier les services ren-
tissus organiques ; cest la seule que la sci-
dus par la mdecine ordinaire. Ce sont, selon
ence ait admise jusqu ce jour; et comme elle
nous, trois branches de lart de gurir desti-
ne connat pour y remdier que les substances
nes se suppler et se complter selon les
mdicamenteuses tangibles, elle ne comprend
circonstances, mais dont aucune nest fonde
pas laction dun fluide impalpable ayant pour
se croire la panace universelle du genre
propulseur la volont. (...) Dans la gurison
humain. (Revue Spirite Mars 1868.)
des maladies de cette nature par linflux flu-
idique, il y a remplacement des molcules or- 16 Il est important de prciser ici que
ganiques morbides par des molcules saines; ces actions ne sont pas ncessairement
cest lhistoire dune vieille maison dont instantanes, mais peuvent requrir du
on remplace les pierres vermoulues par de temps et de la patience: on comprend que
bonnes pierres; on a toujours la mme mai- la substitution molculaire, ncessaire au r-
son, mais restaure et consolide. (...) La sub- tablissement de lquilibre, ne peut soprer
stance fluidique produit un effet analogue que graduellement, et non comme par en-
celui de la substance mdicamenteuse, avec chantement et par un coup de baguette; la
cette diffrence que sa pntration tant plus gurison, si elle est possible, ne peut tre que
grande, en raison de la tnuit de ses prin- le rsultat dune action soutenue et persv-
cipes constituants, elle agit plus directement rante, plus ou moins longue selon la gravit
sur les molcules premires de lorganisme des cas (Revue Spirite Mars 1868.) Ces
que ne peuvent le faire les molcules plus actions sur le moyen ou long terme sont
grossires des substances matrielles. En sec- diffrentes dune action instantane qui
ond lieu, son efficacit est plus gnrale, sans
donne lapparence du miracle.
tre universelle, parce que ses qualits sont
modifiables par la pense, tandis que celles de 17 A linverses des problmes ncessitant
la matire sont fixes et invariables, et ne peu- un traitement sur le long terme, les actions
vent sappliquer qu des cas dtermins.Tel ayant un rsultat instantan sont princi-
est, en thse gnrale, le principe sur lequel palement issues du second cas envisag
reposent les traitements magntiques. (Re- par Kardec, savoir la prsence dun
vue Spirite Mars 1868.) fluide parasite quil convient dexpulser:
Certaines affections, mme trs graves et
14 Nous pouvons mentionner ici la
parenthse faite par Allan Kardec au passes ltat chronique, nont point pour
sujet de lhomopathie: Ajoutons som- cause premire laltration des molcules orga-
mairement et pour mmoire, ne pouvant ici niques, mais la prsence dun mauvais fluide
approfondir le sujet, que laction des remdes qui les dsagrge, pour ainsi dire, et en trouble
homopathiques doses infinitsimales est lconomie.(...) Tel est le cas dun grand nom-
fonde sur le mme principe ; la substance bre de maladies dont lorigine est due aux flu-
mdicamenteuse tant porte, par la division, ides pernicieux dont lorganisme est pntr.
ltat atomique, acquiert jusqu un certain Pour obtenir la gurison, ce ne sont pas des
point les proprits des fluides, moins, toute- molcules dtriores quil faut remplacer,
fois, le principe animique qui existe dans les mais un corps tranger quil faut expulser; la
fluides animaliss et leur donne des qualits cause du mal disparue, lquilibre se rtablit et
spciales. (Revue Spirite Mars 1868.) les fonctions reprennent leur cours. (Revue
Spirite Mars 1868.)
15 En rsum: (...) il sagit de rparer
un dsordre organique par lintroduction, 18 La problmatique et la solution tant
dans lconomie, de matriaux sains sub- poss, la suite peut se dduire aisment
stitus des matriaux dtriors. Ces ma- comme nous lexplique Allan Kardec
triaux sains peuvent tre fournis par les toujours dans ce mme essai thorique
mdicaments ordinaires en nature; par ces de la Revue de 1868: On conoit quen
mmes mdicaments ltat de division pareil cas les mdicaments thrapeutiques,
homopathiques ; enfin par le fluide mag- destins par leur nature agir sur la matire,

14
tude Le magntisme spirituel ou semi-spirituel dit mixte Approche spirite

soient sans efficacit sur un agent fluidique; qui savent mieux que nous ce dont le
aussi la mdecine ordinaire est-elle impuis- souffrant a besoin (voir Le Passe Magn-
sante dans toutes les maladies causes par tique - Marlne Nobre, chapitre 18). Il est
les fluides vicis, et elles sont nombreuses. simplement demand la personne qui
Le Spiritisme fait com- A la matire on peut opposer la matire, sert de canal dagir avec Amour, Foi et
prendre laction de la mais un fluide mauvais il faut opposer Volont, qui sont les ingrdients essenti-
un fluide meilleur et plus puissant. La m- els pour donner de la force lintention.
prire en expliquant
decine thrapeutique choue naturellement
le mode de transmis- contre les agents fluidiques ; par la mme 21 Nanmoins, il est utile de prciser
sion de la pense, soit raison la mdecine fluidique choue l o il que les gestes, laction par des passes
que ltre pri vienne faudrait opposer la matire la matire ; la diverses, peut tre un moyen utile de
mdecine homopathique nous semble tre mettre en confiance le donneur, ou le
notre appel, soit receveur. Mme si leur utilit est limite
lintermdiaire, le trait dunion entre ces
que notre pense lui en soi, il nest pas totalement dnu de
deux extrmes, et doit particulirement rus-
parvienne. Pour se sir dans les affections quon pourrait appeler fondement de vouloir les utiliser sils ap-
rendre compte de ce mixtes. portent concentration et confiance. Em-
qui se passe en cette manuel nous apporte le conseil suivant
19 (...) Deux affections qui prsentent dans Le Consolateur: (...) cest dans un
circonstance, il faut se en apparence des symptmes identiques, climat de confiance que le passe doit tre r-
reprsenter tous les peuvent avoir des causes diffrentes ; lune alis, non seulement pour celui qui le donne
tres incarns et dsin- peut tre dtermine par laltration des mais aussi pour celui qui le reoit (...) -Le
carns plongs dans le molcules organiques, et dans ce cas il faut Consolateur, Francisco C. Xavier, Q99
rparer, remplacer, comme on me la dit, (Edition du CSI en franais). Il convient
fluide universel qui oc- les molcules dtriores par des molcules
cupe lespace, comme de noter que dans la plupart des cas, le
saines, opration qui ne peut se faire que gra- contact physique avec le receveur nest
ici-bas nous le sommes duellement; lautre, par linfiltration, dans pas recommand.
dans latmosphre. Ce les organes sains, dun fluide mauvais qui
fluide reoit une im- en trouble les fonctions. Dans ce cas, il ne 22 Quelque soit la mthode, dans le
sagit pas de rparer, mais dexpulser. Ces cadre dun magntisme spirituel, la
pulsion de la volont ; prire, la volont et les valeurs morales
deux cas requirent, dans le fluide guris-
cest le vhicule de la seur, des qualits diffrentes ; dans le pre- de lintervenant, vont jouer un rle d-
pense, comme lair mier, il faut un fluide plus doux que violent, terminant. Dans cette approche, la proc-
est le vhicule du son, riche surtout en principes rparateurs; dans dure commence toujours ainsi: Un prire
le second un fluide nergique, plus propre est faite pour demander explicitement
avec cette diffrence
lexpulsion qu la rparation; selon la qual- laide des bons Esprits et pour venir en
que les vibrations de aide la personne souffrante. Cette aide
it de ce fluide, lexpulsion peut tre rapide et
lair sont circonscrites, comme par leffet dune dcharge lectrique. sera assujettie plusieurs facteurs dont
tandis que celles Le malade, subitement dlivr de la cause le plus important est laspect karmique,
du fluide universel trangre qui le faisait souffrir, se sent im- comme voqu plus haut. Quelque soient
mdiatement soulag, comme il arrive dans les causes, il ne faut jamais oublier que
stendent linfini.
lextirpation dune dent gte. Lorgane, le receveur obtiendra toujours une aide
Lors donc que la pen- et un soulagement, quoi quil arrive. La
ntant plus oblitr, revient son tat nor-
se est dirige vers un mal et reprend ses fonctions. prire est un lment essentiel permettant
tre quelconque, sur la non seulement deffectuer la demande,
terre ou dans lespace, 20 Le principe curatif de lacte mag- mais aussi pour demander comme pour
ntique ayant t pos dans cet Essai de un acte mdiumnique de permettre que
dincarn dsincarn, 1868, on peut prsent sinterroger sur lacte soit fait dans de bonnes conditions
ou de dsincarn la faon de procder. Tout comme dans avec des vibrations saines, et sous pro-
incarn, un courant flu- le cadre de lexercice dun magntisme tection contre toute Entit inapproprie
idique stablit de lun animal ou humain, lapplication de pass- pouvant apporter des perturbations pen-
lautre, transmettant es magntiques peut savrer ncessaire dant le travail. Il est important de noter
dans le cadre dun magntisme mixte, ou que ces demandes doivent tre explicites,
la pense, comme lair semi-spirituel. Toutefois, dans ce dernier tout comme on le ferait pour un travail
transmet le son. type de cas, il est un principe quil con- mdiumnique. Dailleurs, dans bon nom-
Lvangile selon le vient de rapporter: la forme des passes bre de cas, lapplication de passes mag-
et leur gestes nont aucune importance ntiques est bel est bien un acte mdi-
spiritisme, en soi. Le fluide magntique est contrl umnique (voir Le Livre des Mdiums,
chapitre XXVII directement par les Guides Spirituels chapitre 14, Mdiums gurisseurs )

15
tude Le magntisme spirituel ou semi-spirituel dit mixte Approche spirite

23 Au vu de tous ces lments, la ques- transporterait, et rien ne vous serait impos-


tion qui simpose est de savoir qui peut sible. (Mathieu 17 :14-19) Au sujet de
prtendre pratiquer le magntisme cette mme Foi, un Esprit suprieur nous
mixte ou spirituel ? Andr Luiz nous instruit en ces termes Mais le Christ, qui
apporte un lment de rponse par a accompli des miracles matriels, a montr,
lintermdiaire de lEsprit Alexandre: par ces miracles mmes, ce que peut lhomme
Tous avec une intensit plus ou moins quand il a la foi, cest--dire la volont de
grande, pourront fournir un concours frater- vouloir, et la certitude que cette volont peut
nel dans ce sens (...), parce que ds quest recevoir son accomplissement. Les aptres,
rvle une disposition fidle de coopration son exemple, nont-ils pas aussi fait des mir-
au service pour son prochain, chez tel ou tel acles? Or, qutaient ces miracles, sinon des
travailleur, les autorits de notre plan dsig- effets naturels dont la cause tait inconnue
nent des entits sages et bienveillantes qui aux hommes dalors, mais quon sexplique
orientent, indirectement, le nophyte, se ser- en grande partie aujourdhui, et que lon
vant de sa bonne volont et enrichissant sa comprendra compltement par ltude du
propre valeur. -Les missionnaires de la spiritisme et du magntisme? et fini par
Lumire, Francisco C. Xavier, Chapitre conclure llment dterminant suivant:
19 (Edition du CSI en franais). Le magntisme est une des plus grandes
preuves de la puissance de la foi mise en ac-
24 Il faut souligner que prendre le che- tion; cest par la foi quil gurit et produit
min de la pratique du magntisme mixte ces phnomnes tranges qui jadis taient
ou spirituel impose aussi certaines re- qualifis de miracles. Un Esprit Pro-
sponsabilits, tout comme il sera nces- tecteur, (-LEvangile selon le Spiritisme,
saire de cultiver aussi des valeurs mo- chapitre 19 12.)
rales essentielles. Une hygine de vie
convenable est un pr-requis minimum, 27 Nous laisserons la conclusion Lon
tout comme dans le cas de la pratique de Denis : Nabordez donc pas ce domaine
la mdiumnit. En effet, dans le cadre sans l puret de cur et la charit. Ne mettez
de la pratique tu magntisme, que lon jamais les forces magntiques en mouvement
soit metteur, canal ou intercesseur, il sans y joindre llan de la prire et une pense
damour sincre pour vos semblables. Par l,
est ais de comprendre quun instru-
vous mettrez vos fluides en harmonie avec le
ment souill constitue un risque pour le
dynamisme divin ; vous en rendrez laction
receveur. Il est donc important dtre un
plus efficace et plus profonde.
bon outil qui ne soit pas parasit par les
Par le magntisme lev, celui des grands
vibrations inappropries rsultant dune
thrapeutes, et des initis, la pense sillumine
mauvaise hygine mentale ou morale.
sous linflux den haut, les nobles sentiments
25 Nous ne saurions terminer cette sexaltent ; une sensation de calme, de force,
tude sans parler de la Foi et de lAmour. de srnit nous pntre ; lme sent peu
Comment imaginer un seul instant pra- peu svanouir toutes les petitesses du moi
tiquer cet acte noble sans aimer son pro- humain et reparatre les cts suprieurs de
chain et sans y croire...? La rponse est sa nature. En mme temps quelle apprend
vidente. soublier pour le bien et le salut des autres,
elle sent sveiller en elle des ressources in-
26 La Foi transporte les montagne,
connues.
et donne cette force qui permet de r- Puisse le magntisme du bien se dvelopper
aliser ce qui sapparente des miracles. sur la terre par les aspirations gnreuses et
LEvangile fourmille dexemples ou J- llvation des mes ! Souvenons-nous que
sus enseigne ses disciples que la Foi est toute ide contient en germe sa ralisation et
capitale pour pouvoir raliser certaines sachons communiquer nos vibrations fluid-
actions. Tandis que les disciples se de- iques le rayonnement de hautes et nobles pen-
mandaient pourquoi ils ne pouvaient ses. Quun puissant courant relie entre elles
gurir des malades ou chasser des Es- les mes terrestres et les unisse leurs soeurs
prits obsesseurs, Jsus leur rpondit : anes de lespace ! Alors, les influences mau-
Cest cause de votre incrdulit. Car je vaises, qui retardent la marche et le progrs
vous le dis en vrit, si vous aviez de la foi de lhumanit, svanouiront sous les ra-
comme un grain de snev, vous diriez cette diations de lesprit de sacrifice et damour.
montagne: Transporte-toi dici l, et elle sy Dans linvisible -Lon Denis, Chapitre 15.

16
TUDE

Conclusion

Ltude qui a t propose ne saurait tre exhaustive, car le su-


jet est trs vaste et les connaissances humaines sont en progrs
constant.
Bien des aspects nont pas t couverts telles les descriptions
dtailles du corps subtil, de la gurison quantique et bien
dautres choses qui feront lobjet de publications ultrieures.
Nous ne pouvons quexhorter le lecteur aller plus loin, faire
ses recherches et entreprendre cette qute de connaissance le
menant vers la quintessence de cet acte dAmour magnifique
quest le magntisme, qui est aussi un don de soi pour aider les
autres.
Dans cette recherche, discipline et persvrance seront la cl,
mais il nous faut rester lucides et vigilants, car de nombreuses
drives guettent le chercheur imprudent. Il est avant tout nces-
saire de ne jamais oublier que les thrapies dans leur ensemble
doivent jouer un rle, et de suivre le conseil dAllan Kardec:
Ce sont trois modes de rparation, ou mieux, dintroduction
et dassimilation des lments rparateurs; tous les trois sont
galement dans la nature, et ont leur utilit selon les cas sp-
ciaux, ce qui explique pourquoi lun russit o un autre choue,
car il y aurait de la partialit nier les services rendus par la m-
decine ordinaire. Revue spirite, mars 1868 Essai thorique
sur les gurisons instantanes.
Comme nous lcrivions en introduction, lexercice illgal de la
mdecine est un dlit. Toute recherche ou tout exercice dans ce
domaine doivent tre faits avec la plus grande prudence, sans
jamais droger ces rgles fondamentales consistant laisser
la mdecine faire son travail, ne jamais demander un pa-
tient dinterrompre son traitement, ou linfluencer de quelque
manire que ce soit sur la nature de celui-ci.
Avec le temps, la science apportera des rponses, comme elle en
a apport depuis les sicles passs, et progressivement les pices
du puzzle se mettront en place. De nouvelles comprhensions
des phnomnes nous seront permises, de nouvelles mthodes
apparatront, et conformment la Loi de Progrs, elles amlio-
reront la condition de lhumanit.

17
ARTICLE

Le magntisme
humain la lumire
du spiritisme
Les proches peuvent aider
aux gurisons

De tout cela, je conclus que le


magntisme, dvelopp par le spiritisme,
est la cl de vote de la sant morale et
matrielle de lhumanit future (1)

Rflexions gnrales
streint de chercheurs en matire de
propos du magntisme magntisme appliqu, fait qui lui a per-
humain mis de comprendre avec plus de facil-
it la gamme tendue de phnomnes
La phnomnologie spirite, en vrit, dans le champ daction exprimental de
a pour point de dpart le magntisme la doctrine.
humain. Parler de fluides, de somnam-
Le magntisme a prpar le chemin
bulisme, de passes magntiques, deau
du Spiritisme, et les rapides progrs
magntise, de prires et dirradiations
de cette dernire doctrine sont incon-
mentales distance nest autre que la
testablement dus la vulgarisation des
conciliation du magntisme et du spir-
ides touchant la premire (2). Les
itisme.
phnomnes magntiques servent de
Historiquement, nous savons quavant fondement aux manifestations spirites
de dbuter ses recherches dans le do- et le lien entre les deux est si grand quil
maine pratique du spiritisme, Allan est devenu impossible de parler de lun
Kardec a fait partie dun groupe re- sans mentionner lautre.

18
Article Le magntisme humain la lumire du spiritisme

Depuis des temps immmoriaux, le postulats de Kardec, laction magn-


magntisme humain a t linstrument tique peut intervenir de trois manires :
par excellence, utilis implicitement de
Par lexpansion et la direction ad-
manire pas toujours trs orthodoxe en
quate du champ vibratoire du mag-
matire de gurisons. Limposition des
ntiseur lui-mme ;
mains, en ayant en vue dobtenir la d-
livrance des douleurs humaines, tait Sur linitiative des esprits dsin-
tout autant pratique dans lancienne carns;
gypte que dans la Palestine contempo-
Par interaction entre les champs
raine de Jsus. De nos jours, il est facile
magntiques de lesprit et du mag-
de vrifier que le magntisme expri-
ntiseur.
mental se trouve amplement diffus en
ayant en vue de vaincre les maladies de Le spiritisme privilgie cette
tout ordre. dernire modalit dans la mesure o,
lintermdiaire du bienfaiteur spiri-
Dans le spiritisme, doctrine dorigine
tuel intensifie et apure la qualit du
chrtienne, se dtache la tendance de
flux magntique dispens par le sujet.
concilier la pratique magntique avec
le sentiment de religiosit. Les van-
giles nous alertent : Gurissez les
malades, ressuscitez les morts, purifiez La connaissance spirite
les lpreux, chassez les dmons. Vous aide optimiser la
avez reu gratuitement, donnez gratu-
itement (Matthieu 10 : . Ds lors, que thrapie magntique
devons-nous dduire de ces paroles du
Matre la lumire des connaissances En accord avec les modles doctrinaux,
doctrinales ? les passes magntiques trouvent leur
fondement dans certaines qualits, par
Dans notre manire de voir, il y a deux exemple :
enseignements fondamentaux :
Les nafs imaginent que le Ma- Pense et volont
tre nazaren, en formalisant
linvitation ci-dessus mentionne, Existant dans lhomme la volont en dif-
a concd aux disciples des pou- frents degrs de dveloppement, en toutes
voirs spciaux pour effectuer des les poques elle a toujours servi pour gurir,
gurisons apparemment miracule- autant que pour soulager . La pense et
uses. Cest une erreur pure. En v- la volont se conjuguent dans le passe
rit, une part importante de la pop- magntique.
ulation mconnat les proprits La transmission fluidique nobit pas
curatives du magntisme humain ; uniquement aux gestes mcaniques
En affirmant quil faut donner gra- dimposition des mains. Il existe
tuitement ce que lon a reu gratuite- quelque chose de plus profond dans
ment, Jsus tablit la rgle aurole son essence. Lopration, dans son
de la charit chrtienne, cest--dire fondement, est de nature mentale avec
la gratuit des bndictions conc- ses rpercussions ncessaires dans le
des en son nom. En outre, en rela- domaine physique. La pense, qui pro-
tion avec le magntisme curateur, voque une mission fluidique, peut oprer
le Sublime Plerin fait uniquement certaines transformations, molculaires et
rfrence lemploi de quelque atomiques, comme si elles se voyaient tre
chose quil estime tre la porte produites sous linfluence de llectricit, de
de ceux qui manifestent leur bonne la lumire, ou de la chaleur (4). Ce com-
volont et leur sentiment de com- mentaire du Codificateur nous montre
passion envers leurs semblables. quel point laction du magntisme
est profond et dynamique au sein de
Depuis lavnement de la 3e rvlation, lorganisme humain. Cest comme
une bonne utilisation du magntisme si le fluide magntique sassimilait
humain a t rendue populaire par le un agent chimique capable daltrer
biais des passes. En accord avec les lintimit de la matire. Sous laction

19
Article Le magntisme humain la lumire du spiritisme

magntique, les molcules organiques


malsaines se trouvent substitues par
de la magntisation humaine. Sur le
plan pratique, on ne peut pas nier
(...)nous
des molcules salutaires quant leurs la grande affluence de personnes au savons bien
vibrations, de telle manire que la sant sein des centres spirites dsireuses
se trouve rtablie peu peu. dclaircissements et ayant besoin de que les esprits
Prire et action des esprits
cette pratique charitable dispense in-
distinctement aux malades du chemin.
bienveillants
La prire, qui est une pense, quand elle Nanmoins, le malade na pas toujours interviendront
est vive, ardente, faite avec foi, produit les moyens de se dplacer jusquau cen- utilement en
les effets dune magntisation, non seule- tre spirite, surtout en cas de maladie
ment appelant le concours des bons esprits, grave ou incapacitante. Il faut ajouter intensifiant
mais dirigeant vers le malade un courant
fluidique salutaire (5). La prire est la
cela un autre dtail. Dans leur ma-
jorit, les institutions spirites offrent
notre action
manire par laquelle nous dialoguons des runions publiques hebdomadaires fluidique dans
avec Dieu ou avec ses envoys. Les es- accompagnes de passes , ce qui
prits bienveillants sapprochent de ceux empche le bnfice de la magntisa- lexercice de la
qui prient avec sincrit et ferveur. tion avec plus de frquence dans les cas
les plus compliqus.
charit humble
Lorsquelle est dirige vers un malade,
comme nous lavons vu plus haut, la Face de tels obstacles, nous recom- montre en
prire dintercession, faite lors du mandons aux familles spirites lide exemple par
passe , quivaut une puissante mag- dadministrer sous leur responsabilit
ntisation, intensifie par le concours le traitement fluido-thrapique ltre Jsus.
des esprits attentifs aux invitations au cher, sans le forcer se dplacer au sein
bien. dun local distant ou bien de devoir attendre
plusieurs jours pour pouvoir assister une
Nous pouvons ainsi imaginer quel runion publique. Selon la gravit du cas,
point la magntisation est importante la fluido-thrapie magntique peut tre
en tant quinstrument rgulateur de la exerce jusqu deux fois par jour.
sant et quel point elle devrait tre
beaucoup plus employ par ceux qui Ce qui ne doit pas arriver, cest de
ont des connaissances spirites. sabstenir de venir en aide au malade
par quelque chose qui pourrait tre
effectu par les tres chers au sein du
propre foyer. Mais, cela narrive pas
Laide des proches dans toujours cause dune certaine com-
les magntisations de modit ou dun grand manque de foi.
leurs tres chers La tendance est de transfrer des tiers
la conduite doctrinale restauratrice
Les passes magntiques pratiqus habi- de la sant dun proche, comme si les
tuellement au sein des institutions spir- membres du foyer se sentaient incapa-
ites servent de complment aux efforts bles dagir avec la mme efficacit que
de la mdecine terrestre. ceux qui collaborent au sein des centres
spirites.
Aux cts de laction des mdicaments,
nous pouvons dire que le magntisme Le passe magntique, en ralit, con-
restaure la vitalit de lorganisme stitue un acte dune extrme simplicit.
malade, quil limine les fluides impurs Quest-ce que cela peut nous coter
et contamins, quils stimulent les cen- dapposer nos mains sur le crne dun
tres de force (chakras), quil dbloque malade ? O est la difficult de conjugu-
les courants nergtiques qui dcoulent er notre pense, notre volont et notre
des mridiens et amliorent les propri- prire au bnfice de quelquun qui
ts intrinsques du sang, de la lymphe souffre ? Dans le cas o de telles initia-
et des autres fluides organiques. tives auraient lieu, nous savons bien que
les esprits bienveillants interviendront
En effet, nous savons que leau est le utilement en intensifiant notre action
rservoir par excellence de lnergie fluidique dans lexercice de la charit
magntique. Do les bons rsultats humble montre en exemple par Jsus.

20
Article Le magntisme humain la lumire du spiritisme

Le magntisme curatif, sil est appliqu cas dinfirmits, il demande le concours des
au sein du foyer, pourra tre un excel- parents : un pre, une mre, un frre, un
lent complment au traitement mdi- voisin, un ami sont appels pour effectuer
cal, contribuant rduire la dure de la des passes. Ces braves cratures restent sur-
maladie et acclrera la convalescence. prises dinterrompre les crises, de calmer les
Lexprience montre que certains ont douleurs (6).
peur de ne pas runir les conditions
Ensuite, sont cits en dtail certains
ncessaires. Il sagit dun malentendu
cas apparemment graves mais ayant
car si cela navait pas t quelque chose
connu une volution favorable grce
de bnfique aux malades du corps et
aux interventions magntiques des
de lme, Jsus, tout au long de son
proches. Dans un autre paragraphe,
ministre damour, ny aurait pas so-
justifiant les initiatives qui se sont suc-
lennellement invit toute la foule qui le
cdes positivement, Monsieur Dom-
suivait.
bre affirmait : Les heureux rsultats
Dailleurs, sur ce sujet, un autre point obtenus prouveraient de manire vi-
doit tre soulev. Par un instinct na- dente la vracit du magntisme et
turel, nous nous sentons pris daffection donneraient la certitude que la facult
pour nos tres chers. La parent matri- de gurir ou soulager son semblable
elle, par le biais des vhicules effectifs, nest pas le privilge exclusif de cer-
interagit par la tendresse ou et lenvie taines personnes ; qui pour cela nest
mutuelle de se venir en aide. pas ncessaire si ce nest de la bonne
volont et de la confiance en Dieu (7).
Comment pourrait-on nier lamour
des parents envers leurs enfants et vice Bien que notre proposition puisse sem-
versa ? Comment pourrait-on douter bler tre une nouveaut dans le con-
de laffinit qui existe entre un couple texte doctrinal, il faut observer que le
et les autres parents qui leur sont chers sujet faisait partie intgrante du spir-
? Il sagit l de la raison pour laquelle itisme naissant. Notre intention est de
linstinct de solidarit, dans ces cas, est stimuler nos camarades afin quils r-
un facteur doptimisation du passe qui flchissent certaines attitudes. La peur
Bibliographie restaure. dune action bnvole peut avoir pour
1 La revue spirite, Allan Nanmoins, notre ide na rien
effet daggraver la sant dun tre cher.
Kardec, juin 1867
dextravagante ou absurde dans la Cest pour cela que nous prfrons
2 La revue spirite,Allan mesure o, elle trouve son fondement mettre fin ce sujet en citant les com-
Kardec, mars 1858 dans les relations habituelles qui lient mentaires finaux du Codificateur, tou-
les tres chers. jours respectables et pleins de bon sens
3 La revue spirite, Allan
: Le fait le plus caractristique signal
Kardec, janvier 1864
dans cette lettre est celui de lintervention
4 La revue spirite,Allan Allan Kardec assume la des parents et amis du malade dans les
Kardec, septembre 1865 gurisons. Cest une ide nouvelle, dont
magntisation en famille limportance nchappera personne, parce
5 La revue spirite,Allan
Kardec septembre 1865 que sa propagation ne pourra pas laisser
Le Codificateur lui-mme approuve la davoir des rsultats considrables. Cest la
6 La revue spirite,Allan magntisation entre parents, comme vulgarisation annonce de la mdiumnit
Kardec, juin 1867 cela est confirm au sein de la Revue curative (8).
7 La revue spirite,Allan spirite datant de juin 1867.
Kardec, juin 1867 Dans un article opportun, Kardec re- Vitor Ronaldo Costa

8 La revue spirite, Allan transcrit lapproche effectue par Mon-


Kardec, juin 1867 sieur Dombre par laquelle ladepte
dvou de la doctrine naissante com-
Source mente lintrt des bons esprits vis--
Revista Internacional de vis de la vulgarisation de la pratique
Espiritismo, janvier 2004 magntique en famille. En se rfrant
aux instructions des mentors, il men-
Traduction tionne dans sa lettre : Dans presque
JE NUNES toutes les consultations, pour les divers

21
INTERVIEW

Claudia WERDINE

Dans le cadre de llaboration du magazine du CSF


intitul Vignes de lumire, afin de relancer en
France linformation concernant le projet ducation
de lenfance et de ladolescence, nous avons inter-
view Claudia Werdine en portugais qui a bien voulu
rpondre aux questions, ci-aprs, traduites par notre
amie Claudia Bonmartin

Bonjour Claudia, peux-tu te faisons partie du mouvement spirite


prsenter et nous expliquer ta pre- espagnol.
mire rencontre avec la philosophie
Jai toujours t une sympathisante du
spirite?
spiritisme ; mon frre tait mdium et
Je suis ne en 1960, Rio de Janeiro au donnait des confrences dans une insti-
Brsil, et jai une licence dducation tution spirite et jaimais beaucoup y as-
pour les enfants. Marie avec Humberto sister. Malgr les nombreux livres quil
Werdine, nous avons 4 enfants qui ont me donnait, je ne voulais pas mengager
aujourdhui entre 21 et 29 ans. Depuis dans la philosophie spirite. Jassistais
29 ans, je travaille avec lducation spir- ses confrences, mais je ne souhaitais
ite pour lenfance, la jeunesse et la fa- aucun engagement.
mille.
En 1986, je connus mon mari Humberto
En 2001, pour des raisons professi- qui allait tre le grand responsable de
onnelles qui concernaient mon mari, mon engagement dfinitif dans le spir-
nous avons d dmnager Vienne, itisme. Humberto tait spirite depuis de
en Autriche. Ds notre arrive, nous nombreuses annes, il tait confrenci-
avons contact lunique centre spirite er, mdium, il crivait des articles aussi
existant dans cette ville ce moment-l pour les revues spirites. Peu de temps
et entre autres activits, jai eu le plaisir aprs lavoir rencontr jai commenc
dimplanter le projet ducation spirite suivre des tudes avec une certaine
des enfants et des jeunes. Je dois dire frquence au centre quil frquentait,
que ce fut pour moi une joie de pouvoir puis jai eu la merveilleuse opportunit
exercer une telle tche pendant les sept dy travailler aussi pendant quinze ans.
annes conscutives vcues l-bas. Aprs avoir complt tous les cours exi-
Toujours pour des raisons profession- gs par le centre, jai commenc tra-
nelles, nous vivons prsent Madrid, vailler comme mdium et confrencire,
en Espagne, depuis huit ans o nous mais ce qui mattirait le plus ctait les

22
INTERVIEW Claudia Werdine

activits pour les enfants et les jeunes, derreurs, cependant, ils ont toujours
je dcidai donc de ne moccuper que du clairement conscience du fait quils sont
secteur consacr lducation spirite. responsables des choix quils font dans
la vie. Sils se trompent, ils retourneront
Quelles sont aujourdhui tes fonc- sur le droit chemin et sauront agir dune
tions dans le mouvement spirite in- faon plus approprie la prochaine fois.
ternational?
Mon exprience en tant que mre est
Depuis 2005, la demande des pays donc une source de motivation pour
membres du Conseil spirite interna- mon travail, il me semble important de
tional (CSI), je moccupe de la divul- la partager avec dautres mres, je peux
gation et de limplantation du secteur leur venir en aide avec des conseils si
de lducation spirite des enfants, des elles ont des difficults dans lducation
jeunes et de la famille dans les centres de leurs enfants lorsquils sont petits,
spirites en Europe. Notre travail se car lheure de ladolescence les choses
fait principalement travers des smi- se compliquent un peu.
naires, des formations, des confrences, La seconde raison qui motive mon
des rencontres avec la famille et des engagement, cest la certitude que
rencontres avec les enfants et les jeunes. lducation spirite des enfants et des
jeunes apporte des bases concrtes aux
Depuis quelques annes, je participe
enfants et aux jeunes pour les prparer
la Coordination de la Commission eu-
tre de futurs citoyens du monde. Non
ropenne de lducation spirite pour
pas des individus de passage et sans en-
lenfance, la jeunesse et la famille CEE
gagements, mais des tres qui profitent
du Conseil spirite international en
avec sagesse des grandes opportunits
tant que coordinatrice europenne, et je
que leur offre la vie par la volont de
suis une des coordinatrices de la Com-
Dieu, qui savent que nous sommes tous
mission de lducation de la Fdration
des esprits immortels, qui apprennent
spirite espagnole.
respecter, valoriser leur propre corps,
Paralllement cela, je donne des cours leur semblable, la nature vivre la
pour les jeunes dans le centre spirite vie dune faon plus responsable, salu-
CELD et je fais partie de lquipe des taire et chrtienne.
confrenciers mensuels des centres
Rappelons, ce propos, ce que nous dit
spirites CEYDE et CEMEL, tous deux
Joanna de ngelis:
situs Madrid.
La dfaite des constructions morales de la
socit et due, en particulier, lducation
Pourquoi cet engagement dans le
qui na pas russi atteindre ltre int-
projet de lducation spirite pour
gral. Toujours soucieuse de transmettre des
les jeunes et les adolescents?
connaissances et de dvelopper lintellect,
Il y a deux raisons importantes pour elle ne sest pas applique former des
moi : en premier lieu, mon exprience habitudes nobles ni les sentiments des
en tant que mre, en effet, mes deux valeurs profondes. En consquence de cela,
fils ont frquent, depuis la gestation, nous avons un progrs scientifique et tech-
les cours dducation spirite pour les nologique, mais il est indispensable mainte-
enfants de faon rgulire dans le cen- nant de nous occuper des besoins intrieurs
tre spirite dans lequel nous travaillions de ltre humain.
Humberto et moi. Pour nous, les cours
pour les enfants dans le centre spirite Au Brsil, lducation spirite des
taient aussi importants que les cours jeunes et des adolescents se fait
lcole. depuis de nombreuses annes dans
Mes enfants ont grandi en frquentant les centres. Peux-tu nous expliquer
le centre spirite et cela leur a permis de son volution en Europe?
construire des bases solides qui leur ont Les rsultats constats tout au long de
servi de guide dans leur comportement ces annes en Europe sont trs positifs
pour la vie de tous les jours. Ce qui ne et cela nous incite poursuivre notre
veut pas dire quils nont pas commis tche.

23
INTERVIEW Claudia Werdine

Au dbut, les difficults taient bien


plus importantes que celles que nous
limportance de lengagement et de la
responsabilit, le besoin de se prparer
La dfaite des
avons de nos jours, malgr cela il reste correctement en offrant toutes les con- constructions
un long chemin parcourir. ditions ncessaires pour garantir le suc-
Je perois dans lducation spirite, non
cs. morales de la
seulement en Europe, mais aussi dans Convoquer les pays afin quils parti- socit et due,
le monde entier, lvolution des es- cipent volontairement la traduction et
prits: certains pays sont encore endor- la recherche de matriel pour le secteur en particulier,
mis, dautres se rveillent lentement, de lducation spirite des enfants et des lducation qui
ou sont dj veills et numrent les jeunes. Sans aucun doute, le matriel
difficults, quand dautres conscients propos par le Brsil est fantastique na pas russi
mobilisent leurs forces et leur main
duvre pour travailler ; il en est aussi
seulement pour arriver atteindre les
objectifs rels fixs dans chaque pays,
atteindre ltre
qui travaillent toute vapeur. il est ncessaire dadapter le matriel intgral.
la culture, aux besoins, aux expriences
Certains pays ont dj bien progress,
ils ont cr des commissions de travail
et la langue du pays. Nous trouvons Toujours
pour le secteur de lducation, tradu-
partout, dans chaque ville, village, cen-
tre spirite et chez tous les tres humains
soucieuse de
isent du matriel, forment des duca-
teurs, ralisent des formations et organ-
des caractristiques de comportement transmettre des
culturelles, structurelles et volutives,
isent des rencontres avec les familles,
aussi bien physiques que morales, qui connaissances
ou avec les enfants et les jeunes; quand
dautres encore sont toujours endormis,
leur sont propres. Nous devons tou-
jours respecter ces diffrences et cher-
et de dvelopper
mais leur tour viendra...
cher des mthodes denseignement lintellect, elle ne
Voici les points principaux que nous rpondant efficacement aux diffrents
traitons: besoins. sest pas
Fournir plus dinformations au moyen
de sminaires et de confrences afin de
Trouver les moyens les plus appropris applique
faire prendre conscience aux dirigeants
pour raliser les activits avec les en-
fants dans les centres spirites en fonc-
former des
et aux parents du besoin immdiat et ur-
gent dduquer les enfants et les jeunes
tion de la lgislation de chaque pays. habitudes
Dans certains, les lgislations rendent
la lumire du spiritisme, contribuant
difficile le travail consacr aux enfants nobles ni les
de la sorte la formation dadultes plus
quilibrs et conscients de leurs respon-
dans les centres, malgr tout il faut
trouver comment adapter nos activits
sentiments des
sabilits dans ldification du monde
du 3e millnaire.
aux demandes exiges par la loi. Par valeurs
Beaucoup de dirigeants spirites se
exemple, il est des endroits o la lg-
islation demande que lducateur soit
profondes.
servent de labsence denfants et de pass par un cours de prparation com- Joanna de
jeunes dans le centre spirite pour jus- me sil sagissait dun animateur pour
tifier la non-implantation du secteur enfants. Cette formation est donne par ngelis
de lducation. Mais nous ne pouvons la mairie pendant un weekend. Aprs
pas attendre larrive des enfants et des avoir obtenu ce certificat, vous pouvez
jeunes pour commencer travailler. Il faire vos activits tranquillement avec
est ncessaire de bien planifier les cho- les enfants dans le centre spirite. Ce
sescomme la formation des ducateurs, que nous ne pouvons pas faire cest de
llaboration des plannings de classe, prendre les difficults comme excuse
etc., avant larrive de notre jeune pub- pour ne pas mettre en marche le travail.
lic innocent.
Occupons-nous de ce que nous avons Nous sentons en France une cer-
faire et les bienfaiteurs spirituels taine rsistance au dveloppe-
soccuperont de faire venir les enfants ment de lducation spirite chez les
et les jeunes dans les centres spirites. jeunes. Quaurais-tu envie de dire
Fournir une formation pour ducateurs aux spirites franais pour les inviter
spirites travers des cours pour que et les encourager participer ce
lon comprenne la valeur de ce travail, travail?

24
INTERVIEW Claudia Werdine

Concernant cette rsistance, il y a plu- Limage de lducateur a une impor-


sieurs points, en voici quelques-uns: tance fondamentale dans ce processus,
Un manque dinformation adquat car cest le centre mulateur dnergie
pour souligner limportance de ce tra- qui crera lambiance idale. Ses pa-
vail. Il faut comprendre que lenfance roles, ses gestes, ses penses et ses
est une phase importante dans le dvel- sentiments sont extrmement impor-
oppement humain qui est caractrise tants pour que les enfants et les jeunes
par les processus de formation essen- sadaptent bien au centre spirite. Il
tiels lvolution de lesprit incarn. devra faire les activits appropries afin
Hritier de sa propre histoire et agent quil y ait une interaction entre lenfant,
de transformation, lesprit passe durant le milieu physique et spirituel. Les ac-
lenfance par une nouvelle opportunit tivits doivent tre dynamiques, drles,
de rincarnation avec lorganisation bien planifies par lducateur qui doit
biologique, familiale et sociale nces- chercher une mthodologie et les res-
saire son perfectionnement planifi et sources didactiques qui stimulent la
accompagn par des bienfaiteurs spiri- participation active de tous. Quant au
tuels. cours, les ducateurs doivent soccuper
de lexposition thorique et sinspirer
Si lon considre que les esprits des enseignements de lvangile et de
nentrent dans la vie corporelle que la philosophie spirite. Puis dans le foyer
pour se perfectionner et samliorer familial, les parents doivent se charger
(Allan Kardec, Le Livre des Esprits, de la partie pratique, lexprience relle
Question385) et que Lducation con- des leons travers les exemples quils
stitue (...) la cl du progrs moral (Id. peuvent apporter chaque jour dans une
Ibid., commentaire la Q.917), on per- ambiance de bonne convivialit.
oit que cette responsabilit est grande.
On ne peut donc pas lajourner pour Lactivit dvanglisation spirite dans
les conduire sur le bon chemin en leur le centre est un dfi pour les dirige-
permettant de se connaitre eux-mmes, ants, non seulement en raison de son
de se rformer intimement grce importance et de lopportunit quelle
lapprentissage et lexprience de la reprsente, mais surtout du fait de sa
loi de lamour. complexit, car elle exige un quipe-
ment spcifique ncessaire au bon
Ces considrations sont en harmonie droulement du travail. Cela ne doit
avec la Q. 917 du Livre des Esprits en aucun cas servir dexcuse pour ne
(Chap. XII, De la perfection morale), pas le faire. Le dirigeant du centre spir-
lenfance est o les esprits insistent sur le fait que
lducation permettra lhomme de
ite devra apporter aux travailleurs le
soutien moral dont ils ont besoin, mais
une phase samliorer, et o il est prcis quil ne galement les conditions physiques de
sagit pas de lducation qui instruit lambiance, ltude systmatise de la
importante les hommes, mais de celle qui en fait philosophie, lenthousiasme en attirant
dans le des hommes de bien. Telle est la tche
que nous devons raliser.
les parents, les enfants et les jeunes, ras-
semblant tout le monde dans une tche
dveloppement Il y a aussi lide errone que nous
commune utile aux incarns et aux
dsincarns.
humain qui est avons lorsque lon pense que le centre
spirite nest pas un endroit pour les en-
caractrise fants et les jeunes, car ils sont parfois
Concernant le matriel pda-
gogique adapt aux enfants pour
par les turbulents et difficiles.
lenseignement et les activits,
processus de Lnergie des enfants et des jeunes est
une bndiction dans notre vie et il est
quexiste-t-il en France?
Comme je lai dj dit, le matriel ap-
formation ncessaire de savoir canaliser cette n-
propri et traduit en plusieurs langues
ergie. Afin quils se sentent motivs et
essentiels quils aient envie de participer aux ac-
est toujours une de nos plus grandes
difficults. Mais nous ne pouvons at-
lvolution de tivits du centre spirite, il faut faire un
travail conjointement avec lducateur
tendre davoir porte de main tout le
lesprit incarn. et la famille.
matriel ncessaire pour commencer
notre tche ducative.

25
INTERVIEW Claudia Werdine

Une premire tape est la formation ini- toujours facile. Une fois que lindividu
tiale de lducateur par le biais de cours est vanglis, la famille svanglise ; Hritier de sa
spcifiques parce que grce cette for-
mation et ltude de la doctrine du
celle-ci rgnre, la socit est sur la
voie de la purification pour rhabiliter
propre histoire
spiritisme, il sera en mesure de trouver simultanment la vie du monde. Em- et agent de
des documents (livres sur les vertus, manuel (XAVIER, 2009)
Jsus, la famille, la nature, des vidos, transformation,
des chansons, des textes, etc.) dans sa Pourquoi cet enseignement est-il lesprit passe
propre langue et de prparer ses cours important pour les enfants?
partir de ce matriel.
()Si lon considre naturellement que
durant lenfance
Afin dapporter un plus grand soutien lenfant est lavenir qui pointe lhorizon par une nouvelle
aux ducateurs, la Commission Eu- et que le jeune est ladulte de demain, nous
rope de lducation spirite EEC/CEI a ne pouvons sans engagements spirituels opportunit de
un blog http://cee-cei.blogspot.com.
es/p/francais-fichier.html qui met
graves refuser de leur donner une duca-
tion, les lumires de lvangile de notre
rincarnation
jour le matriel dans les langues propo- Seigneur Jsus-Christ font briller dans avec
ses. leur cur les beauts des enseignements de
Jen profite pour lancer un appel aux lillustre matre pour transformer les soci- lorganisation
bnvoles. Tout le monde peut colla- ts en une nouvelle humanit. () Be- biologique,
borer en nous envoyant des documents zerra de Menezes - Sublime sementeira
en franais comme ceux mentionns ci- d. FEB familiale et
dessus. Il nest pas ncessaire que ce soit
des livres, vidos, musique... spirites, Claudia, tu es trs active et inves-
sociale
mais qui offrent un contenu appropri tie dans le Projet semence pour ncessaire
lenseignement de la doctrine spirite. lavenir . Quel est ton plus grand
dfi pour lavenir de ce projet? son
Quels sont pour toi les piliers de
lducation que lon retrouve dans
Pour que tout le monde puisse com- perfectionnement
la philosophie spirite?
prendre cette question, je crois quil est
ncessaire de parler un peu du projet.
planifi et
mon avis, le point de vue ducatif de
Son objectif principal est de chercher accompagn par
la doctrine spirite couvre quatre piliers,
car elle est fonde sur la vision intgrale
rpondre, dune faon large et la
lumire de la philosophie spirite, aux
des bienfaiteurs
du dveloppement humain sans se re-
streindre un seul de ses aspects:
besoins primordiaux des enfants, des spirituels.
jeunes et de la famille, en cherchant
Apprendre connatre : Le spiritisme principalement la qualit dans la rela-
fournit [...] la connaissance des choses tion familiale, cellule principale de la
qui fait que lhomme sait do il vient, socit.
o il va et pourquoi il est sur la terre
Pour cette raison, le projet adopte les
[...] . Allan Kardec, Lvangile selon le
penses suivantes, les directrices et
spiritisme.
concepts en tant que propositions dans
Apprendre faire : Vous tous, hom- toutes ces activits:
mes de foi et de bonne volont, tra-
Lducation est le moyen par excellence
vaillez donc avec zle et courage au
pour lintervention sociale;
grand uvre de la rgnration, car
vous recueillerez au centuple le grain Lducation spirite considre lhomme
que vous aurez sem . Allan Kardec intgral sur les quatre niveaux nerg-
(Le Livre des Esprits, Q.1019) tiques : spirituel, mental, physique et
motionnel;
Apprendre vivre ensemble : Fais
autrui ce que tu voudrais quil te Lducation spirite adopte le modle
fasse. (Matthieu. 07:12.) pdagogique de la philosophie spirite
dirig lducation de lesprit immor-
Apprendre tre : Il faut entamer
tel et son autonomie intellectuelle et
leffort de rgnration en chaque in-
morale;
dividu conformment lvangile,
dont la tche dauto ducation nest pas Nous sommes tous des ducateurs

26
INTERVIEW Claudia Werdine

grce la capacit que nous avons Nous avons entendu certains compa-
dinfluencer les autres, quel que soit gnons affirmer: Je ne veux pas forcer mes
notre rle dans le contexte global sans enfants aller au cours dducation spirite
cette conviction nous ne pouvons pens- parce que je suis trs libral ou parce quil
er que lducation est un processus vi- peut tre traumatis. On devrait plutt dire
able; parce que je nai pas de force morale. Si
un enfant est malade, on loblige prendre
Le but de lducation est lhomme et,
des mdicaments, si un enfant ne veut pas
quelle que soit la position ou la condi-
aller lcole, on le force y aller. Ils disent
tion dans laquelle il se trouve, il pense,
quils veulent laisser leurs enfants grandir
cre et reconstruit le monde; il change
et choisir leur religion, mais cela dmontre
des points de vue, il invente lavenir ;
queux-mmes ne croient pas en la religion
cest un tre engag, libre, dou
quils ont pouse. Pour moi, dit Divaldo,
dautodtermination;
cest la mme chose que de laisser son enfant
Les programmes et activits valoris- contaminer par le ttanos ou par une autre
ent les contenus qui stimulent la pen- maladie, puis de lui administrer un remde
se constante, tre et agir dune faon fort pour le gurir.
contextualise afin que ltre humain
sautodveloppe. Comment vois-tu le monde de de-
Ce projet se divise en trois branches main?
principales (enfance, jeunesse et fa- Je ne doute pas que ce sera un monde
mille), il cherche implanter lducation meilleur, mais pour cela, il faut satteler
spirite dans le centre spirite. Je voudrais notre idal pour arriver vivre dans
souligner que chacune delle peut tre un monde meilleur et agir pour faire en
implante de faon indpendante, selon sorte quil simplante sur la terre.
les besoins du centre, les volontaires ex- Plus que de beaux discours, des actions
istants et lespace physique disponible. concrtes sont ncessaires par le biais
Mon plus grand dfi est de faire en
Plus que de sorte que les personnes soient motives
de nos exemples.
En plus dtudier le spiritisme, il faut le
beaux discours, et partagent avec moi ce merveilleux vivre au quotidien.
voyage o Jsus est le commandant de
des actions bord.
Le monde meilleur commence en nous
par le biais de notre autoducation.
concrtes sont Quas-tu envie de dire aux parents
ncessaires par et grands-parents qui frquentent
Pour terminer Claudia, quel est ton
plus beau souvenir spirite?
un centre spirite?
le biais de nos Quils soient cohrents avec leurs ides Pour moi, le souvenir le plus beau et le
exemples. et dans leurs attitudes. plus mouvant sest produit le jour o
En plus Il est trs intressant dobserver la que jai rencontr mon mari. En sortant
de sa voiture, mon genou a touch un
prsence assidue au centre spirite des
dtudier le adhrents, des travailleurs et des dirige- livre tomb mes pieds. Lorsque je me
suis baisse pour le ramasser jai vu que
spiritisme, il ants qui namnent jamais leurs enfants.
Je me demande alors: si la doctrine spir- ctait Lvangile selon le spiritisme.
faut le vivre au ite est importante pour eux, pourquoi ne Aujourdhui, je sais parfaitement qu
cet instant a commenc une nouvelle
lest-elle pas pour leurs enfants, ces tr-
quotidien. sors que Dieu leur a confis? vie pour moi parce qu partir de l
mon cur a intimement et inconsciem-
Le monde Souvent, jentends des parents spirites ment dit Jsus: Seigneur, que veux-tu
meilleur se justifier en disant quils ne savent pas
sils doivent forcer ou non leurs enfants
que je fasse?...

commence en frquenter les cours infanto-juvniles


au centre. Je rappellerai donc ici les pa-
nous par le biais roles de Divaldo Pereira Franco cites
de notre dans son livre Dialogue avec les diri-
geants et les travailleurs spirites, qui
autoducation. dit la chose suivante:

27
RSEAU SPIRITE

CAMPAGNE DAIDE AUX


ESPRITS SOUFFRANTS

LE MAGNETISME
QUI GURIT
Chacun dentre nous est un aimant de forte puissance ou un cen-
tre de vie intelligente, attirant des forces qui sharmonisent avec les
ntres, et nous en faisons notre domicile spirituel. La crature, in-
carne ou dsincarne, o quelle soit, respire au milieu des rayons de
la vie suprieure ou infrieure quelle met autour de ses propres pas,
limage de laraigne qui se confond dans les fils obscurs quelle
tisse ou de lhirondelle qui parcourt les hauts cieux de ses propres
ailes. Nous extriorisons tous des nergies dont nous nous revtons,
nergies qui nous dfinissent bien plus que des paroles.
Notre cur est un temple que le Seigneur a difi afin dhabiter
avec nous pour toujours.
De glorieuses semences de divinit attendent notre harmonie et
notre ajustement intrieurs pour clore en nos tres, nous entranant
vers des sphres resplendissantes.
-Libration par lEsprit Andr Luiz, psychographi par Chico
Xavier, chapitre 18 Paroles dune bienfaitrice
Et sur une autre Sphre, dans le monde spirituel, le magn-
tisme est aussi employ comme un puissant remde. Andr
Luiz nous le confirme en nous racontant : Sous notre regard
mu, Goubio caressait le front des trois entits souffrantes, para-
issant ainsi librer chacune dentre elles des lourds fluides qui les
engourdissaient, les plongeant dans un profond abattement. Aprs
avoir pass une demi-heure occup lvidente opration magn-
tique de stimulation, il adressa un nouveau regard au bourreau de
Margarida qui analysait ses moindres gestes avec une attention re-
double
Le magntisme a soign; le baume de la prireest ensuite ap-
pliqu :
Cela tennuierait si je priais voix haute ? La question eut leffet
dun choc.
Oh ! Oh ! fit Saldanha, surpris. Crois-tu en une telle panace ?
Mais sentant tout coup notre infinie bont, confondu, il ajouta :
Oui oui si vous le voulez Profitant de cette minute de
sympathie, notre Instructeur leva ses penses vers les Hauteurs et
se mit prier de manire humble :

28
RSEAUX SPIRITE Campagne daide aux esprits souffrants

Seigneur Jsus ! chemin relgus aux limitations de nos pro-


Notre Divin ami pres sentiments
Il y a toujours quelquun qui prie pour les Renforce notre foi vacillante, rvle-nous les
perscuts, mais bien rares sont ceux qui se racines communes de la vie afin que nous
souviennent daider les perscuteurs ! comprenions finalement que nous sommes
Nous entendons de partout des demandes frres les uns des autres.
au profit de ceux qui obissent, cependant, Enseigne-nous quil nexiste pas dautre loi
il nous est difficile de surprendre une sup- hors du sacrifice qui puisse nous permettre
plique en faveur de ceux qui administrent. la difficile croissance vers les mondes divins.
De nombreuses personnes demandent Incite-nous la comprhension du drame
pour les faibles afin quils soient secourus rdempteur auquel nous nous trouvons at-
temps ; toutefois, extrmement rares sont tachs.
les curs qui implorent le concours divin Aide-nous convertir la haine en amour,
pour les forts, afin quils soient bien dirigs. parce quen notre situation dinfriorit,
Seigneur, ta justice jamais ne faillit. nous ne savons que transformer lamour en
Tu connais celui qui blesse et celui qui est haine, quand tes desseins se modifient par
bless. Tu ne juges pas selon le modle de rapport nous.
nos dsirs capricieux car ton amour est par- Nous avons le cur ulcr et les pieds bles-
fait et infini ss dans la longue marche travers des
Tu ne tes jamais inclin que pour les incomprhensions qui nous sont propres,
aveugles, les malades et les dcourags du et cest pour cela que notre esprit aspire au
destin, parce qu lheure juste, tu protges climat de la vritable paix, avec la mme af-
ceux qui causent la ccit, linfirmit et le fliction qui habite le voyageur extnu dans
dcouragement le dsert o il dsire ardemment trouver de
Si en vrit tu sauves les victimes du mal, leau pure.
tu cherches galement les pcheurs, les in- Seigneur, inspire-nous le dsir de nous sou-
fidles et les auteurs dinjustices. tenir mutuellement.
Loin davoir rabaiss larrogance des Tu as fait du bien ceux qui ne croient pas
docteurs, cest avec amour que tu as con- en toi, tu as protg ceux qui ne tont pas
vers avec eux, dans le temple de Jrusalem. compris, tu as ressurgi pour les disciples
Tu nas pas condamn les personnes for- qui tavaient fui, tu as lgu le trsor de la
tunes, maistu as bni leurs uvres utiles. connaissance divine ceux qui tont cruci-
Chez Simon, le pharisien orgueilleux, tu fi et qui toublirent
nas pas mpris la femme gare et tu las Pour quelle raison, nous autres, misrables
aide de Tes mains fraternelles. vers de vase devant une toile cleste, quand
Tu nas pas abandonn les malfaiteurs, tu nous sommes compars toi, craindrions-
as accept la compagnie des deux voleurs, le nous de tendre des mains gnreuses ceux
jour de la croix. qui ne nous comprennent pas encore ? !
Si toi, Matre Immacul, tu as procd ainsi - Libration, par lEsprit Andr Luiz,
sur Terre, qui sommes-nous, nous, Esprits psychographi par Chico Xavier, chap-
endetts, pour nous maudire les uns les au- itre 12 Mission damour.
tres ? chaque seconde, Andr, chacun de nous
Allume en nous la clart dune comprhen- reoit des trillions de rayons dordres varis
sion nouvelle ! et nous mettons des forces qui nous sont
Aide-nous percevoir les douleurs de notre particulires et qui vont agir, sur le plan
prochain comme tant nos propres dou- de la vie, parfois en des rgions qui nous
leurs. sont extrmement distantes. Dans ce cercle
Quand nous nous trouvons tourments, dchange incessant, les rayons divins, ex-
fais-nous sentir les difficults de ceux qui pdis par la prire sanctifiante, se conver-
nous tourmentent afin que nous sachions tissent en facteurs avancs de coopration
vaincre les obstacles en ton nom. efficiente et dfinitive dans la gurison du
Misricordieux ami, ne nous laisse pas sans corps, dans la rnovation de lme et dans

29
RSEAUX SPIRITE Campagne daide aux esprits souffrants

lillumination de la conscience. Toute prire astres, sappelle magntisme plantaire


leve est source de magntisme crateur et dattraction, parmi les mes, elle est dnom-
vivifiant, et toute crature qui cultive la me amour, parmi les lments chimiques,
prire, avec le juste quilibre du sentiment, elle est connue comme affinit.
se transforme, graduellement, en foyer irra- Ils salimentent, journellement, de formes
diant dnergies de la Divinit. Mission- mentales sans utiliser la bouche physique,
naires de la lumire, par lEsprit Andr se servant de la capacit dabsorption de
Luiz, psychographi par Chico Xavier, lorganisme prisprital, mais ils ne sentent
chapitre 6 La prire pas encore ltendue de ces phnomnes
Que nos penses, harmonises par dans leurs expriences quotidiennes. Chez
llan de lentre-aide, nous permettent eux, sur la voie publique, au travail, dans les
de nous envoler en direction des Cieux diversions, chaque individu reoit laliment
au secours de ceux dont les rtines sont mental qui lui est apport par ceux quil c-
encore voiles par lincomprhension toie, assaisonn avec le magntisme person-
des lois universelles, lois de lAmour nel de chacun.
divin, Amour qui nous unit dans cette Irradiant une lumire qui lui tait
immense toile qui est la Cration C- propre, Alexandre dominait la runion de
leste - de beaut infinie dont nous travailleurs et dtudiants, non par le mag-
sommes tous des fils interdpendants ntisme absorbant des orateurs passionns,
et en mme temps indispensables, ir- mais par la bont simple et par la supri-
remplaables car uniques et prcieux. orit sans prtention.
Lquilibre et lharmonie dun individu -Missionnaires de la lumire, par
reprsentent force et soutien pour son lEsprit Andr Luiz, psychographi par
prochain. Quainsi soit-il! Chico Xavier
Cette union de qualits , parmi les

30
LIVRE DU MOIS

Dialogue avec les


Ombres
Herminio Corra de Miranda

Dans son ouvrage, Dialogue avec les Port par lmotion, lEsprit se dplace,
ombres, Herminio Corra de Miranda dans un sens ou dans un autre, chemi-
nous donne des conseils pour crer un nant vers les tnbres de souffrances in-
groupe spirite. Il se sert de son expri- supportables ou montant vers les plans
ence pour guider chacun au travers suprieurs de la ralisation personnelle,
des mandres de la construction et de selon quil se laisse dominer par la haine
lharmonie dun ensemble de mdiums. ou quil sen remette lamour. Ce d-
Avec simplicit, il explique ce qui con- placement le conduit aux extrmes de
vient le mieux pour mettre en place de la passion qui lanantissent, ou bien
laide spirituelle pour les Esprits perdus. vers les sommets du dvouement, qui
le sanctifient, et souvent, des stades
Au Brsil, lune des priorits dans les
encore infrieurs dvolution, nous le
centres est cette orientation des Esprits
confondons avec la ralit haine/amour
obsesseurs. Il nous explique cela avec
et nous nous perdons en lui ou avec lui,
dtails. Ltre humain, incarn ou dsin-
parce quil est courant que les extrmes
carn, vit dans un climat dmotion qui
se touchent.
lopprime ou le soutient ; il le porte vers
les abmes les plus profonds de la dou- A travers ce travail dtaill, nous ap-
Dialogue avec les ombres leur et de la rvolte ou le hisse vers les prenons avec quelle patience, il faut
Herminio Corra de Miranda sommets du bonheur et de la paix. procder. Toutes les explications sont
Editions EDICEI Europe l et nous remercions lauteur pour sa
Cette motion nous affecte, mme
408 pages connaissance et sa culture. Nous vous
lorsque parfois elle semble ne pas exis-
O le trouver invitons donc la lecture, il reste un ou-
ter en nous. Il est opportun de rappeler
Chez votre centre spirite ou vrage indispensable pour le travail dun
qumotion dsigne tymologiquement
sur internet: mdium.
lacte de dplacer, cest--dire de mou-
www.editions-philman.com voir.

31
ANNONCES

32