Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Defensa

Universidad Nacional Experimental de la Fuerza Armada Bolivariana
Ncleo Tchira
Estado Socialista y Estado Comunista
(Lectura N1)
.
En ocasiones los conceptos de comunismo, socialismo y anarquismo suelen
confundirse por lo que ser conveniente definirlos:
Comunismo: Es aquel estado social en el cual no existe ni la propiedad privada de
los medios de produccin, ni el estado, ni las clases sociales. En l un grupo humano
no explota a otro, ni lo hacen entre si. Tambin se entiende por comunismo la
doctrina que aboga por el establecimiento de tal estado social, o que asevera que el
mismo ser inevitablemente el estado del futuro. (Giner, S.; 1975).
Socialismo: Es la teora, doctrina o practica social que propugna (o ejercita) la
posesin publica de los medios de produccin y su administracin tambin publica
en pro del inters de la sociedad en general, y no a favor de clases o grupos
particulares. (Giner, S.; 1975).
Anarquismo: Es la teora o doctrina que mantiene que toda autoridad poltica es
innecesaria y nociva, aunque otros tipos de autoridad (jurdica, religiosa) son
tambin considerados perjudiciales. El anarquismo sostiene que, mediante la
abolicin de la autoridad se puede crear una sociedad justa, basada en la bondad
innata del hombre y en su voluntad de cooperar pacficamente con sus prjimos.
(Giner, S.; 1975).
La idea del comunismo es muy abstracta y tiene una gran gama de
interpretaciones un tanto tericas como practicas en cuestiones polticas, histricas y
econmicas; destacndose entre esta gran gama el socialismo y el anarquismo. As tanto
el socialismo como el anarquismo, aunque son diferentes entre ambas, son ambas
comunistas, agrupndose estas corrientes dentro de lo que se conoce como
"pensamiento socialista" en general.
En tanto sistema econmico-social, hay diferencias entre socialismo y
comunismo. El socialismo es la primera fase o una etapa de transicin hacia la sociedad
comunista, verdadera meta histrica del marxismo. Marx distingue, en efecto, dos fases
en el proceso de transformacin de la sociedad capitalista.
La primera fase de la sociedad comunista (llamada habitualmente socialista). De
acuerdo con la teora de Marx, el socialismo es el resultado inevitable del desarrollo
social bajo el capitalismo. Pero esta sociedad no surgir de manera espontnea, ni
mediante la reforma del capitalismo. Solo se conseguir con el derrocamiento del poder
poltico y econmico de la burguesa por parte de la clase obrera y sus aliados, que
exigir una lucha tenaz, larga y muchas veces violenta. En la primera fase, el sistema
que acaba de surgir de "las entraas del capitalismo" an presenta en todos sus aspectos
las huellas de la vieja sociedad. Sus caractersticas principales son: *Socializacin de
todos los medios de produccin; es decir, la tierra, fbricas, Bancos, minas, laboratorios,
ferrocarriles, etc., sern propiedad del conjunto de la sociedad.* Desaparicin de la
explotacin del hombre por el hombre. Todos los trabajadores se convierten en
productores asociados, que dirigen a travs de los rganos creados y controlados por
ellos las empresas en que trabajan, planificando toda la actividad econmica de acuerdo
con las necesidades y posibilidades de la sociedad. *Socializacin de la cultura, la
ciencia y el arte.* Desaparicin progresiva de las diferentes valorizaciones del trabajo

manual y del intelectual, el industrial y el agrcola, a travs de un desarrollo de la

tcnica, automatizacin, etc., que la revolucin cientfico-tcnica hace posible.
*Desaparicin de toda discriminacin racial, social, de sexo, etc. Igualdad efectiva entre
los pueblos, solidaridad y ayuda recproca. En esta primera fase no se alcanzar an
justicia e igualdad plenas
La fase superior de la sociedad comunista. En palabras de Marx (1875): " En la fase
superior de la sociedad comunista, cuando haya desaparecido la subordinacin
esclavizadora de los individuos a la divisin del trabajo y, con ella, la oposicin entre el
trabajo intelectual y el trabajo manual; cuando el trabajo no sea solamente un medio de
vida sino la primera necesidad vital; cuando con el desarrollo de los individuos en todos
sus aspectos, crezcan tambin las fuerzas productivas y corran a chorro lleno los
manantiales de la riqueza colectiva, slo entonces podr rebasarse totalmente el estrecho
horizonte del Derecho burgus, y la sociedad podr escribir en su bandera: "De cada
cual segn sus capacidades, a cada cual segn sus necesidades!".
La base econmica para la extincin completa del Estado es un desarrollo muy elevado
que posibilite la desaparicin de la oposicin entre trabajo manual e intelectual, con lo
cual quedara abolida una de las fuentes ms importantes de la desigualdad social
moderna. Esta desigualdad no puede ser suprimida por la sola transformacin de la
propiedad privada de los medios de produccin en propiedad social

Material Recopilado.
Msc. Carmen Zulay Rodrguez de Paredes