ANLISIS VIDEO GORA: EL RELATIVISMO

RESUMEN DEL PRIMER AUDIO

Relativismo: Postura filosfica que plantea que no podemos saber verdades absolutas, objetivas,
independientes de cualquier marco de referencia, ms bien la veracidad de cualquier proposicin
depender de un punto de vista determinado.
A manera contradictoria se menciona que la verdad de un enunciado o proposicin depender de
quien lo diga. Ejemplo, yo soy calvo, puede ser verdadero o no segn quien lo diga. Se afirma que es
vlido aceptar que hay proposiciones que solo poseen una verdad relativa, pero no todas como afirma
el relativismo.
Existen dos niveles de relativismos, por la extensin contextual que presentan y segn el tipo de
verdad al que se refiere. Segn la extensin contextual la diferencia entre lo verdadero y falso
depender de la cultura, contexto histrico y de cada quien (Protgoras).
Refirindose a la cultura puede ser descriptivo y prescriptivo. A nivel descriptivo, se menciona una
nocin de que las culturas son diferentes, diferentes usos culturales y creencias especficas de cada
cultura; todas esta se mencionan sin poner en juicio su veracidad. A nivel prescriptivo se menciona
que todas las creencias de una cultura en cuanto a su valor de veracidad o falsedad son equivalentes a
las proposiciones de otras y no se puede decir que uno es ms verdadera que la otra. Un relativista
culturas duro podra afirmar que matar sera bueno o no segn la cultura.
Refirindose al contexto histrico se menciona un plano epistemolgico, es decir, por ejemplo: la
proposicin la tierra es plana, su valor de verdad dependera del contexto histrico, en la edad media
la verdad era que la tierra era plana pero ahora se sabe que eso es falso. Se toma este argumento como
un reduccionismo, pero para muchos relativistas esto es tomado como una fortaleza del relativismo.
Existen verdades objetivas que han durado a lo largo del tiempo, ejemplo las matemticas, las cuales
teniendo un inicio el Grecia han sido verdaderas durante la edad media, moderna, contempornea y
estas han pasado por diferentes culturas.
RESUMEN DEL SEGUNDO AUDIO
Las leyes de la lgica son una verdad absoluta, pero algunos filsofos afirman que estas solo tiene
aplicabilidad particular y si un pueblo no las acepta no se les puede imponer, el hecho de intentar
imponer la lgica a otros pueblos sera considerado un colonialismo epistemolgico.
No hay evidencia de que las leyes lgicas sean aplicabilidad particular, aunque alguien no las utilice
esto no las invalida. Los principios lgicos no han sido demostrados que son un constructo humano,
aunque tampoco se han probado que existan trascendentalmente y objetivamente. Pero debido al
hecho que no se han probado demuestra que son auto evidentes, que muchos hombres no pueden
caminar no significa que no sea natural para el hombre.
Toda la humanidad asume los 3 principios de la lgica, incluso los relativistas que plantean que esto
es un constructo humano, para expresarse en el lenguaje tienen que utilizar estos principios
presupuestos fundamentalmente para comunicarse.

RESUMEN DEL TERCER AUDIO

Relativismo es una postura que afirma que aquello que es verdadero o falso, depender del contexto
en el cual se encuentra. Algunos filsofos afirman que todo depende del lenguaje, pero muchos de los
conceptos actuales dependen del contexto de lenguaje hacia cual estos se inclinan, L. Wittgenstein
nombra esto como juegos del lenguaje. Este filsofo tiene la idea de que dos personas no se
convencern de una idea que el otro propone ya que hablan lenguajes diferentes, y pone el ejemplo de
que una persona va a consultar a un orculo en lugar de un fsico, nosotros lo juzgamos como
primitivo, dicindole que est equivocado y estaremos usando nuestro propio juego de lenguaje ante
el juego de lenguaje de la otra persona que proviene de otra cultura. Segn lo que seala Wittgenstein,
podemos afirmar que no existe un juego de lenguaje que permita evaluar otros subjuegos de lenguaje,
de una manera ms sencilla, no existe una verdad absoluta, cayendo entonces en un relativismo.
La persona relativista afirma decir que existen verdades relativas, ms no absolutas u objetivas, pero
al realizarle la pregunta que si lo que dice es una verdad absoluta o relativa Es verdad objetivamente
que no existen verdades objetivas?, cae en una auto contradiccin, ya que si la respuesta es s, est
afirmando una verdad absoluta, y si la respuesta es no, sera una incoherencia con la persona misma.
RESUMEN DEL CUARTO AUDIO
Relativismo moral dice que no hay una diferencia objetiva entre lo bueno y lo malo, ninguna persona
puede decirle a otra que est haciendo un acto inmoral, ya que el bien y mal existir en funcin de
cada persona. Como ejemplo, una mujer de un pas latino, no aceptar que su esposo tenga otra mujer
ya que se considera poligamia y eso est mal visto en estos lugares, pero vindolo desde otro punto de
vista, una mujer de Egipto, aceptar una relacin polgama ya que en el pas es moralmente permitida.
Entonces una idea, para decir si es moralmente buena o moralmente mala, depender del contexto en
el que se encuentre. Ahora, el absolutismo moral, frente al anterior ejemplo, necesariamente dir que
una de los dos puntos de vista est errado o equivocado haciendo uso de un razonamiento moral con
argumentos vlidos.
La teora moral clsica aristotlico-tomista de la iglesia Catlica, plantea que, para evaluar un acto, se
debe tomar en cuenta tres factores: el acto, el fin y las circunstancias; esto no es considerado
relativismo ya que puede haber un objeto unido a una intencin en una circunstancia que sea buena,
pero que cambie su calidad moral en otra circunstancia especfica.
Relativismo no es lo mismo que tolerancia, en un dilogo se deben respetar las ideas de la otra
persona sin tener que, necesariamente, mantener que todas sus ideas tienen el mismo valor.

COMENTARIOS

Maras Mamani, Kevin

En el tercer video, Gabriel Andrade expresa: En la medida que uno presume que s hay verdades
absolutas es muy fcil sembrar la intolerancia basndose en un ejemplo como el colonialismo, el cual
suprime muchas culturas mediante la suposicin de que sus creencias eran equivocadas, imponiendo
las suyas. Sin embargo, tambin el tener una postura relativista total no llevara al ser humano a
ningn sitio, pues cada quien tiene su verdad, por ende todo el mundo hace lo que quiere.
Con la variedad de casos, es imposible tener una posicin purista de una postura u otra, pues
aceptamos que hay verdades absolutas, sin embargo los anlisis de sucesos con una problemtica
complicada podra llevarnos a pensar de una forma contraria a nuestra posicin inicial.
En cuanto al relativismo cultural, este ha sido siempre y lo es ahora una realidad en la que an no se
pueden cotejar ideologas o costumbres de un mismo tema en diferentes culturas, ya que cada
sociedad tiene su verdad. Por ejemplo, hablando de las creencias religiosas solamente; dos personas
de diferentes religiones, Cristiana e Hind, por ejemplo, no pueden contradecir los argumentos de la
otra, pues tan solo se basara en sus concepciones y no en las de la otra persona.
As pues entiendo al relativismo y a su contrario, el absolutismo, como dos brazos e instrumentos que
nos ayudan a entender los problemas y encontrar la verdad de cada caso.

Gallegos Crdenas, Pablo

Los audios en general nos tratan de explicar el sustento del relativismo, en que se basa y sus
conceptos bsicos. Como comentario se puede decir de qu se trata de ahondar en porque el
relativismo, llamada una moda entre los filsofos nuevos, tiene tanta repercusin y porque generan
tanta controversia en nuestro da a da.
En cuanto al contexto, sabemos que se debe de acuerdo a la sociedad, persona y situacin, aunque se
llega a la conclusin de que existe una verdad fuera de nosotros por ende, en cuanto a la lgica, y el
contexto de lenguaje no podemos hablar un relativismo puesto que se contradice.
Aunque segn se seala las contradicciones no son del todo malas, aunque visto desde el lado del
relativismo estas contradicciones no se toman como error si no como una verdad para diferentes
entes.
Obviamente pienso que la postura adoptada en los audios son claros para explicar cmo funciona el
relativismo y como se puede aplicar a una situacin en concreto.
En cuanto al relativismo moral, me parece que es una manera ideal analizar por acto, fin y
circunstancia, puesto que si uno de ellos falla, el acto moral ser malo, o bueno de acuerdo a sus 3
factores.

Hernandez Pacheco, Jean

El hecho de decir: Todo es relativo. No es esta, acaso, una premisa objetiva? Adems, la
explicacin de Protgoras, mencionada en el video, acerca del relativismo: El hombre es la medida
de todas las cosas No es sta, de igual manera, una premisa objetiva?
Lo que se puede percibir es que el relativismo se fundamenta en una serie de premisas objetivas. Y si
esta corriente argumenta en funcin de aquellas premisas de carcter objetivo, sosteniendo finalmente
la tesis que dice nada es objetivo, tendramos luego que aceptar que aquella argumentacin no fue
confiable, o sea el relativismo cae en contradiccin.
Fijmonos ahora en el relativismo cultural. Si todo es relativo, no hay motivo para descubrir cmo
funciona el mundo, pues siempre se dir que esos descubrimientos slo sern relativos a una cultura,
pero no a otra. Lo irnico e hipcrita es que los defensores de este planteamiento gozan de la ciencia y
de la tecnologa, cayendo una vez ms en contradiccin y de esta manera, es posible evidenciar una
hipocresa relativista.
En cuanto al plano moral, es an ms sorprendente esta hipocresa relativista. A los relativistas
culturales no les cuesta admitir que no existe una moral universal, y por lo tanto, el canibalismo de los
aztecas o la persecucin de brujas, epistolgicamente, depende del contexto. Ahora, partiendo de este
mismo razonamiento, entonces el genocidio nazi o el apartheid sudafricano (segregacin racial)
tampoco seran temas que pueden ser objetados, pero por alguna misteriosa razn, pocos relativistas
culturales se atreven a admitir eso, evidenciando esa falla de argumentacin nuevamente.
Daz Valdivia, Augusto
El relativismo si bien tiene razn en el hecho de que ciertas proposiciones solo poseen una verdad
relativa, cae en un error al pensar tratar de aplicar esto a todo. Aplicar que ciertas posiciones son
verdaderas o falsas segn la cultura, contexto histrico, o de cada persona, como menciona
Protgoras, es vlido solo en el mbito descriptivo, aplicando al nivel descriptivo como un nivel
accidental, mas no sustancial. De esta manera no se caera en el error del relativismo.
En cuanto a las leyes de la lgica, no se les puede decir que son de aplicabilidad universal o que son
un constructo humano, ya que para simplemente tratar de fundamentar esta premisas, necesitamos el
lenguaje, un lenguaje que sea lgico, por tanto como lo menciona el audio, el simple hecho de negar
el principio de no contradiccin ya lo afirma.
Mencionando los juegos de lenguajes, y que dos personas no lograran entenderse debido a este, creo
que es ms que todo por el hecho de aceptar que uno no tiene la razn, resaltando el punto anterior, si
uno aplica los principios de la lgica de manera correcta, se llegara a una misma conclusin en
cualquier lugar, por tanto el relativismo es auto contradictorio ya que afirma su verdad absoluta
diciendo que todo es relativo, entonces cmo se puede afirmar algo absoluto si todo es relativo?
Por ltimo, el relativismo moral, es absurdo afirmar que algo es bueno o malo segn el contexto o las
circunstancias, prcticamente se afirma que si se dan las circunstancias yo podra matar a toda la
humanidad, este hecho ya en si es absurdo, este relativismo simplemente estara justificando tantas

ideologas errneas que existieron, y si se aplicara el relativismo moral, simplemente todo sera un
caos en la sociedad.

Dueas Enciso, Gerald

Estos audios explican a manera breve lo que es el relativismo y una manera de cmo afecta al entorno
humano. Trata de explicar que toda persona es individual en sus ideas, tomndolas como verdades
para s mismas, sin tomar en cuenta lo que puede significar para otras.
Tambin lo enfoca hacia lo moral, cmo se puede apreciar en el cuarto audio, existir un bien o un
mal segn favorezca o corresponda a la persona quien est juzgando el acto. Estas ideas pueden ser
errneas si se les ve desde el punto del absolutismo, para lo cual la persona tratar de investigar sobre
la verdad o falsedad de la idea o acto.
En nivel a la iglesia Catlica, estar basado en funcin a los 3 fundamentos mencionados en el
resumen; acto, fin y consecuencia, ya que si uno de estos se describa de moralmente malo, la accin
realizada se generaliza y ser tomada moralmente mala.
En general, el relativismo siempre va a depender segn cultura, persona o situacin en las puede
encontrarse, pero se llega al desenlace que existir una verdad o un lenguaje que alberga toda clase de
situacin.

CONCLUSIONES
Es verdad que existen proposiciones con una verdad relativa, pero no todas como dice el relativismo.
Entonces el relativismo cultural es errneo cuando se toma a un nivel prescriptivo, este solo pude ser
tomado a nivel descriptivo, es decir a un nivel accidental.
Las leyes de la lgica no son de aplicabilidad partculas ms bien estas son de aplicabilidad universal,
ya que al tratar de negar una persona ya presupone en su lenguaje para explicarse, por tanto si se le
niega no se podra ni hablar y hablar es natural del hombre.
El relativismo es una postura contradictoria, puesto que si afirmamos que el relativismo admite que no
hay verdades absolutas, esto sera una verdad relativa o absoluta. Debido a que tiene demasiadas
verdades y cada una puede llegar a contradecir a otra, adems de que al afirmar que solo existen
verdades relativas, estara generando lo absoluto. Aunque no hay que confundir relativismo con
tolerancia, por tanto debemos conocer una verdad que est fuera de cada uno.
El relativismo segn el punto moral afirma que un acto ser juzgado a partir de la cultura o individuo
en donde se realiza el acto, ms general a partir del contexto.