EL COMPROMISO CRISTIANO

Cita Biblica: Lucas. 9:57-62

INTRODUCCION:
El diccionario define el compromiso como una obligacin
contrada, como empear una palabra, como una promesa que
se tiene que cumplir. Se pone de ejemplo al matrimonio o al
compromiso contrado con una empresa.
Cuando nosotros nos convertimos el evangelio hacemos de
cristo nuestro salvador pero tambin nuestro seor. Esto
significa que ya no vivimos para nosotros sino para l que nos
llam. Al haber pagado un precio por nosotros, el nos compr,
le pertenecemos a l, y estamos comprometidos con el.
OBJETIVOS DE LA LECCIN
1. Que los estudiantes se den cuenta que cada creyente debe
estar comprometido con Cristo.
2. Motivar a los estudiantes a comprometerse con Cristo
como genuinos discpulos.
I. NO TODAS LAS PERSONAS QUE ESTN CERCA DE
JESS, ESTAN VERDADERAMENTE COMPROMETIDAS CON
L.
Aqu tenemos tres personas que deseaban seguir Jess pero no
estaban listas para tomar un compromiso.
A) El primero de ellos quera seguir a Jess pero no estaba
dispuesto a soportar las incomodidades. Si l hubiera estado
comprometido no lo hubieran detenido las incomodidades,
hubiera seguido a Jess aunque tuviera que sufrir, como
Esteban que soport la muerte por seguir a Jess.

1. Hoy en da tenemos cristianos que siguen a Jess slo

cuando es muy fcil pero no estn dispuestos a
sacrificarse y a seguirle cuando es difcil, por eso les
gusta congregarse en iglesias que no les exigen nada
y si se congregan en una que si les exige se sienten
incmodos y se hacen los desentendidos.
2. Cuando Jess asumi el compromiso de salvar a la
humanidad l saba que para lograrlo iba a padecer
pero no le import porque l tena un firme
compromiso de rescatar a los perdidos. Si l hubiera
buscado lo fcil, lo cmodo, hubiera renunciado a su
misin y nosotros no estaramos aqu.
3. Es necesario que entendamos que ser cristiano y
sobre todo ser discpulo va ms all de slo disfrutar
las bendiciones de Dios, implica tambin padecer
como el padeci para que otros tambin disfruten las
bendiciones de Dios. El apstol Pablo es un claro
ejemplo de ello. El deca que llevaba en su cuerpo las
marcas de Jess. Galatas 6:17 y que todos los das
mora por causa de cristo.
2 Corintios 4: 8-12 dice:
Estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros,
mas no desesperados; perseguidos, mas no desamparados;
derribados, pero no destruidos; llevando en el cuerpo siempre
por todas partes la muerte de Jess, para que tambin la vida
de Jess se manifieste en nuestros cuerpos. Porque nosotros
que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa
Jess, para que tambin la vida de Jess se manifieste en
nuestra carne mortal. De manera que la muerte acta en
nosotros, y en vosotros la vida..
Y en 1 Corintios 4: 913
Porque segn pienso, Dios nos ha exhibido a nosotros los
apstoles como postreros, como a sentenciados a muerte; pues
hemos llegado a ser espectculo al mundo, a los ngeles y a
los hombres.Nosotros locos por amor del Cristo, y vosotros
prudentes en el Cristo; nosotros flacos, y vosotros fuertes;

vosotros nobles, y nosotros viles. Hasta esta hora hambrientos,

y tenemos sed, y estamos desnudos, y somos heridos de
golpes, y andamos vagabundos; y trabajamos, obrando con
nuestras manos; nos maldicen, y bendecimos; padecemos
persecucin, y sufrimos; somos blasfemados, y rogamos;
hemos venido a ser como la basura de este mundo, inmundicias
de todos hasta ahora.
1. Jesucristo exige que nos definamos por l si es que
queremos servirle, dice que no podemos servir a dos
seores a la vez, que tenemos que amar a uno y
dejar al otro. Usted y yo tenemos que decidir a quin
vamos a amar y a quin vamos a dejar.
2. La Biblia est llena de ejemplos de personas que
quisieron servir a Dios sin renunciar a lo mundano, a
lo carnal. Tenemos a Can, a Sansn, a Sal y a
Judas. Ninguno de ellos triunf porque ninguno tena
un verdadero compromiso con Dios.
3. Si nosotros queremos servir a Dios con excelencia
tenemos que comprometernos con l y ser fieles a l
todos los das, y en todas las reas.
4. No podemos arar rectamente si mientras lo
hacemos volvemos a ver atrs como la mujer de Lot.
Nuestra mirada debe estar puesta en las cosas de
arriba, no en las de la tierra.
La Biblia dice en Filipenses 3:1-10:
S, pues, habis resucitado con Cristo, buscad primeramente
las cosas de arriba, donde est Cristo sentado a la diestra de
Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la
tierra. Porque habis muerto, y vuestra vida est escondida con
Cristo en Dios haced morir, pues, lo terrenal en vosotros:
fornicacin, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y
avaricia, que es idolatra; cosas por las cuales la ira de Dios
viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros
tambin anduvisteis en otro tiempo cuando vivas en ellas. Pero
ahora dejad tambin vosotros todas estas cosas: ira, enojo,

malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca. No

mintis los unos a los otros, habindoos despojado del viejo
hombre con sus hechos, y revestidos del nuevo, el cual
conforme a la imagen del que lo creo se va renovando hasta el
conocimiento pleno.
II. PORQUE NO TODOS SE COMPROMETEN CON CRISTO
Porque no todos valoran el privilegio de servir a Cristo. Lo
toman como algo corriente que no es impor5tante. Son mas
importantes sus cosas que las de Dios.
1. Porque no todos comprenden la magnitud de la obra que
Cristo ha hecho en nosotros. No se dan cuenta de donde
nos sac, de que nos libr, quienes furamos sin l.
2. Porque no todos somos agradecidos con el seor. Muchos
somos como los nueve leprosos que fueron sanados por el
Seor pero no vinieron a darle gracias.
3. Porque no todos entendemos que todo lo que recibimos es
por la gracia de Dios no porque el est obligado con
nosotros para darnos lo que necesitamos.
4. Porque no todos entendemos que todo lo que recibimos es
por la gracia de Dios no porque el est obligado con
nosotros para darnos lo que necesitamos.
CONCLUSIN:
Estamos viviendo tiempos crticos en los cuales se han
levantado personas predicando un evangelio fcil que no
demanda consagracin ni esfuerzo. Son personas que no estn
interesados en la formacin del carcter de los cristianos sino
solamente en tener cantidades de personas en sus iglesias.
Jesucristo se enfoc ms en la formacin que en la cantidad,
sta vino despus cuando los discpulos bien formados hicieron
crecer la iglesia.

Ahora nosotros tenemos que decidir que clase de cristianos

queremos ser: seguidores sin compromiso o discpulos cristianos
verdaderamente comprometidos con el reino de Dios. Si no nos
comprometemos no duraremos mucho, cualquier situacin
negativa nos detendr. Pero si nos comprometemos seremos
perseverantes, lucharemos con todo y ayudaremos a otros a
conocer a Jess. Decidmoslo ahora.

Atendiendo a tu Seor
Servir con excelencia implica esfuerzo y dedicacin.
Aprende a ser un siervo til y obediente que haga ms de lo
que se le pide.
Enero 18, 2009 Por: Pastor Cash Luna

Cultura de servicio
Todos hemos escuchado la frase: El cliente siempre tiene la razn. El
significado real es el cliente merece la atencin. En una empresa siempre
buscamos atender bien a nuestros clientes externos. Los mdicos atienden
bien a sus pacientes, en los hoteles se consciente a los huspedes, los bancos
se esmeran con sus cuentahabientes. Esta cultura de servicio es excelente y
debe ampliarse a quienes, en las ciencias de la administracin, se les llama
clientes internos. Los Gerentes, administradores y todo el personal deben
verse como clientes bien tratados. Por ejemplo, un famoso mdico llamado
Patch Adams revolucion la atencin a los pacientes. Los trataba con calidez,
por nombre propio, no por nmero de cama. Dej de lado la distancia
profesional y logr mejorar la salud de las personas. Debemos aplicar la
cultura de servicio con quienes nos rodean.
til y obediente
En Lucas 17:7-10 leemos: Quin de vosotros, teniendo un siervo que ara o
apacienta ganado, al volver l del campo, luego le dice: Pasa, sintate a la
mesa? No le dice ms bien: Preprame la cena, cete, y srveme hasta que
haya comido y bebido; y despus de esto, come y bebe t? Acaso da gracias
al siervo porque hizo lo que se le haba mandado? Pienso que no. As tambin
vosotros, cuando hayis hecho todo lo que os ha sido ordenado, decid: Siervos
intiles somos, pues lo que debamos hacer, hicimos.
Este pasaje de la Biblia es fuerte porque cuestiona nuestra eficiencia como

trabajadores y nos ofrece una nueva perspectiva del servicio. Imagina tu

trabajo, piensa por un momento cmo te comportas. Esperas siempre recibir
las gracias por lo que haces? Cudate de no ser una persona frustrada por no
recibir reconocimiento. Al contrario, agradece siempre lo que recibes, an
cuando nadie te agradezca lo que haces. El salario que recibes es la justa
retribucin por tu trabajo. Evita ser el conflicto y el problema. Donde ests
debes ser bendicin, ms que bendecido.
El Seor dice que es intil aquel que hace solamente lo que se le ordena. Es
duro, pero as est escrito. No lo dice el ministro de trabajo, ni tu jefe, lo dice
Jesucristo, el Seor de Seores. Por lo visto, el Cdigo de Trabajo bblico es
ms exigente que cualquier otro del mundo. Si haces solamente lo que te
piden eres intil. Segn la Palabra, sers til cuando hagas ms de lo que
esperan de ti.
La Biblia habla de 6 das laborales de 12 horas cada uno. As que no te quejes
por las 40 horas que trabajas, porque son menos que las 72 indicadas en la
Palabra. Si te contratan, no preguntes por los das libres o los horarios, al
contrario, evidencia cada vez que puedas tu disposicin a dar ms de lo que te
piden.
Jess tambin nos habla de obediencia. Sal fue quitado del trono por
desobediente. Al darse cuenta de su error intent ofrendar, pero Dios le dijo
que la obediencia era mejor que cualquier ofrenda. Entonces el Seor encontr
a David, varn conforme el deseo de su corazn, no porque le cantara con
jbilo y alegra, sino porque hara todo lo que l le mandara.
Todos quieren hacer lo que les nace y no lo que se les ordena, entonces los
jefes acceden pero toman nota de esa resistencia a la autoridad. Si quieres
avanzar en tu trabajo, haz puntualmente lo que te piden. Puedes mejorarlo
pero nunca lo cambies segn tu gusto o parecer. Aprende a ser obediente. Esto
no significa que no puedas aportar tus opiniones. Por el contrario, significa que
debes esforzarte y cumplir con excelencia lo que te piden. Piensa que para un
ascenso escogern a alguien en quien puedan confiar. La obediencia te
convierte en persona de bendicin.
Jess ense obediencia a sus discpulos. Los prepar para que fueran
obedientes an cuando ya no pudieran verlo. Solamente as, recibieron al
Espritu Santo que no vean. Ensea obediencia a tus hijos, porque an
cuando ya no ests, sern capaces de recordar y poner en prctica todos los
valores que les compartiste.
Recuerda que til es quien ofrece ms de lo que le piden y obediente es quien

tiene la capacidad de hacer lo que le ordenan. Jess busca personas tiles y

obedientes.
Respetuoso y servicial
Haba una poca cuando honrbamos a nuestros mayores y lderes. Antes era
bien visto llevarle un regalo a la maestra de la escuela. Los alumnos le
compartan algo de su comida, una manzana, mandarina o lo que fuera, pero
se tena ese detalle amable. Ahora a quien lo haga se le critica como
interesado y manipulador. Tambin era comn que los alumnos
respetuosamente se pusieran de pie y saludaran cuando alguien entraba al
saln de clases. Ahora ni siquiera se voltean a ver hacia la puerta.
Las tareas del siervo que la Biblia nos presenta eran labrar y pastorear, sin
embargo se le pedan otras obligaciones a las que no deba negarse. Nadie
quiere hacer ms de lo que le corresponde. Probablemente esta falta de
compromiso es lo que nos ha llevado a la actual crisis econmica y de valores.
En estos tiempos es difcil encontrar una secretaria atenta y detallista. Gracias
a Dios yo tengo una asistente eficiente que todava me pregunta si puede
retirarse, an cuando ya ha pasado su hora de salida. Tambin puedo pedirle
que me prepare un caf aunque no est anotado en el contrato de trabajo
como una de sus obligaciones. Esta debe ser la actitud correcta. Demuestra
ser una persona servicial que no mide su esfuerzo.
Para servir y atender hay que establecer prioridades. Cuando en las Cruzadas
no se abren las puertas en el momento indicado, me molesto y reacciono como
chichica bautizada en jugo de limn. Es importante atender y servir a las
personas, sobre todo cumplir con lo que se ofrece. Adems es indispensable
atender a quienes te dan trabajo. Primero atiende a tu familia y luego a tus
amigos. Antes de tus compaeros de trabajo estn tus jefes. Regresemos a la
cultura de respeto a los mayores y a los lderes.
Ceirse para recibir bendicin
En la parbola, al final del da el amo no le pregunta al siervo si est cansado,
le pide que prepare la cena, se cia y le sirva. Luego podr comer de esa
misma comida. Esta es una gran promesa. Si el siervo se retira al final de la
jornada a la casa con los dems siervos, comera con ellos de la comida para
jornaleros. Pero al ir a la casa del amo, prepararle la cena y servirlo, tiene la
oportunidad de comer de su mesa. El siervo que obedece y atiende a su seor
al final del da, recibe un mejor alimento y mayor bendicin. Esto implica un
esfuerzo extra porque exige hacer algo que no le corresponde. Entonces la

clave est en ceirse, que significa sujetarse.

Aquellos que deben levantar un peso muy grande, utilizan un cinturn que
sirve de soporte para la cintura y protege su columna vertebral. Justamente
eso es lo que debemos hacer. Para poder hacer un mayor esfuerzo, cete y
sirve, porque siempre habr una recompensa para aquel que lo haga.
La palabra fresca y revelacin con la que Dios me bendice no la saco de cuidar
ovejas, sino de ceirme cuando ya no tengo fuerzas y servirle la cena a mi
Seor. Levanto mis manos y le digo: aqu estoy para atenderte, qu ms
quieres.
Al final del da, luego del discipulado, la clula y el servicio en la iglesia,
presntate frente a tu Seor, srvele la cena y pregntale qu ms puedes
hacer por l. Ten por seguro que su respuesta ser: qudate conmigo, come
junto a mi y conversemos.
Un hacendado le dijo a un siervo que durante su ausencia le construyera una
casa. Al siervo le pareci injusto y obedeci de mala gana. Utiliz materiales de
poca calidad, no se preocup por los acabados e intent disfrazar la
mediocridad de la obra. Al volver el amo, le entreg las llaves y le mostr la
casa. Entonces ste le pregunt si le gustaba, a lo que el siervo respondi
afirmativamente. As que el patrn le dijo: toma las llaves, la casa es tuya, te
la regalo porque s que anhelabas una, ped que las construyeras para ti.
Imagina la reaccin del siervo. Tuvo la paga justa a su mala actitud. Procura
que esto no te suceda. Da siempre tu mejor esfuerzo.
Ofrece siempre la mejor cena al Seor porque seguramente de ella comers.
Dale la mejor adoracin porque l te honrar de la misma forma. Este ao
puedes declarar prosperidad en medio de la crisis, salud y todo lo que quieras,
pero especialmente declralo como el ao para adorar a Dios y atenderlo
como nunca antes lo has hecho. Cete y atiende a tu Seor.
Ten presente que adems, debes ceirte para atender a tus jefes terrenales.
En la empresa donde trabajas no debe existir alguien ms obediente que t.
No seas siervo intil. Si ests cansado, busca un cinturn para sujetarte, saca
fuerzas de donde puedas y siempre da ms de lo que te pidan. Atiende a quien
te da rdenes, que no te importe lo que piensen o digan los dems. Apyate
con la Palabra, rectales Lucas 17:7. Ser buen cristiano significa ser un
trabajador que se esfuerza y destaca. Sin importar a lo que te dediques,
siempre demuestra tu compromiso y s til. Y lo ms importante, atiende a tu
Seor, nunca te acuestes sin servirle la cena y compartir con l.

oy estaba pensando en qu quiere el Seor que les

comparta. Y l me llev a un versculo que es en el que
hoy
nos
vamos
a
basar.
Filipenses 3:10
En este captulo, Pablo est haciendo una apologa de
su ministerio, una defensa de lo que se propone. Nos
dice que lo que antes tena por ganancia, ahora lo tiene
por basura. En el verso 10, hace el resumen de lo que
est diciendo en la totalidad del captulo, est
confesando lo que est en su corazn y lo que l est
percibiendo.
Lo he perdido todo a fin de conocer a Cristo,
experimentar el poder que se manifest en su
resurreccin, participar en sus sufrimientos y llegar a
ser
semejante
a
l
en
su
muerte.
El apstol Pablo habla de cuatro cosas. Les voy a contar
una ilustracin. Hace aos, tuve el privilegio de ser
pastor por la zona de Los ngeles, Estados Unidos. Y mi
casa estaba cerca de una playada llamada Malib. Yo
iba a esas playas a inspirarme, y de repente, lo que
vieron mis ojos se convirti en una analoga de la vida
de muchas congregaciones. Not que hay mucha gente que camina por una callecita que est
mirando a la playa, pero que pasa por el costado. Pens que as son muchas personas, que pasan
por la iglesia de ladito, pero no se involucran en las cosas de Dios.
Tambin observ que los que hacan castillos de arena, no eran nios. Resulta que ah se juntan
ingenieros y arquitectos a hacer los castillos, y hacen unas cosas increbles. Estaban ah
preparndose y hasta poniendo biombos para que otros no espiaran lo que hacan, y otra vez, eso
se convirti en otra analoga. Hay muchos que se involucran y construyen estructuras religiosas,
que se afanan de tener sana doctrina, pero el problema es cuando viene el atardecer, sube el
agua y, muchas veces, bota todo lo que han hecho. El agua es una figura del Espritu Santo, y
dgame si no es cierto que a algunos les incomoda que el Espritu Santo venga a hacer algo nuevo.
Conozco iglesias que tienen una estructura eclesistica, pero el problema es cuando el Espritu
Santo les quiere cambiar eso. A veces, hacemos canaletas para que el Espritu Santo no cambie lo
que hasta ahora tenamos. En esa playa, tambin hay surfers, ellos vienen, se suben a la mejor
ola que encuentran, y as pasan todo el da. S se meten agua, pero en la superficie. As son
muchos con las cosas del Espritu, nos gusta el movimiento de la iglesia, pero nos quedamos en la
superficie. Veo a muchas personas siguiendo modas evanglicas. As es a veces con todo, pero nos
quedamos en la superficie. Estaba en esa playa y, de repente, pasaron unos buzos, se metieron al
agua, hasta el fondo. Y pens: eso es lo que debemos ser: buzos espirituales.
Quines quieren profundizar su relacin con el Seor? Si no es por eso que nos reunimos, para
qu lo hacemos? Esta es una gran oportunidad para que profundicemos. En esta oracin, Pablo
confiesa
que
desea
cuatro
cosas
para
su
vida.
Nmero uno: Yo quiero conocer ms de l. Pablo cuando escribe a los Filipenses, ya haba escrito
casi todo el Nuevo Testamento. Ya era un pastor consagrado, y an as, deca: Yo quiero
conocerlo a El. Definitivamente, l era un buzo espiritual, no quera conformarse con quedarse
en la superficialidad del espritu, quera ir ms profundo. Por eso, ms adelante, escribe: Todo
lo puedo en Cristo que me fortalece, porque tena un conocimiento sublime del Seor. Entenda

que Dios es ilimitado, que nadie puede conformarse con lo que sabe de Dios. A veces, me da pena
que hay ministros que creen que ya se graduaron de Su conocimiento. Dios es Dios, es ilimitado,
es
enorme,
es
el
Creador
del
cielo
y
la
tierra,
de
las
galaxias.
Dios es tan grande que ni siquiera existe. Por qu digo eso? La existencia est limitada por
tiempo y espacio. Algo existe cuando ocupa un espacio y est ubicado en el tiempo, pero resulta
que l est ms all del tiempo y el espacio, es omnipresente, porque Dios no existe, l es. Por
eso,
Dios
dice:
Yo
soy,
vive
en
un
eterno
presente,
l
es
Dios.
Si queremos conocer ms de El, debemos de buscarlo ms en las Escrituras. Hay personas que
tienen tan poco conocimiento de Biblia. La otra vez, escuchaba una banda famosa que hablaba
de la batalla entre Daniel y Goliat. Qu es eso? Dios ha revelado las sagradas Escrituras,
debemos conocerlas. Un da, meditaba en el Nombre del Seor. Cuando Moiss le pregunta quin
es, el dice Yo soy. La palabra original es YHVH, trate de pronunciar eso, no se puede. Por eso,
en algunas versiones leemos Yahv; en otras, Jehov. Originalmente, no se poda pronunciar.
Encontr que cuando uno dice las siglas originales del nombre de Jehov o Yahv, para los
Hebreos ese es el sonido de la respiracin. Esta palabra tiene que ver con respirar. Piense, qu
es lo primero que tiene que hacer un ser humano para vivir? Ser que lo primero que debe hacer
es decir el nombre del Seor? De la misma forma, cuando el ser humano deja de vivir, deja de
respirar, no puede decir el nombre del Seor. Ser por eso que Jess dijo: Yo soy la vida? No
podemos vivir sin l, por eso, si queremos vivir una vida de victoria. Si queremos vivir conforme a
su potencial y a lo que l tiene, no debemos conformarnos y saber ms de El.
Nmero

dos:

Yo quiero

experimentar

el

poder, que

est

vivo,

conversar

con

l.

Por eso, el apstol dice: Yo quiero experimentar el poder de la resurreccin; quiere seguir
experimentando que Jess est vivo, eso se hace a travs de la oracin. Yo s que alguien est
vivo cuando puedo conversar con El, pero hemos convertido la oracin en un monlogo religioso.
A qu me refiero? Yo a veces escucho cmo hablamos en las iglesias y me doy cuenta que hay
muchas frases, mucho abuso de palabras. Si hablo con una persona y cada tres palabras le digo su
nombre, suena extrao. Dgame si no es raro decirle al Seor seor a cada rato, es como que
tuviramos otra cosa que decirle. Otra cosa, son los tonos extraos. Qu es eso? Lleg el tiempo
que cultivemos una vida de oracin genuina; no me voy a cansar de repetir eso. Decimos:
Queremos ms de Dios. Pero no va a ocurrir hasta que no tengamos un dilogo genuino con l.
Hace cunto que no hablas con l en privado, sin un ministro que te est guiando? Seguro que
necesitas de esto, pero cuidado que no se convierta en un bibern espiritual. La iglesia est para
equipar a los santos para la obra del ministerio, pero si quieres conocer ms de El, tienes que
pasar tiempo con El. Pablo haba tenido una experiencia transformadora con El, pero no se
conformaba. A veces, nos conformamos slo con conocer al Seor; otros, con bautizarse; otros,
con tener una experiencia sobrenatural, pero por qu no seguir esperando en tener nuevas
experiencias con El? Pablo no se conformaba con quedarse en la superficie, no quera slo
conocer
al
Espritu
Santo
de
odas,
l
quera
seguir
experimentando.
Nmero tres: Yo quiero participar de sus padecimientos. Esta est ms extraa. En otras palabras,
Pablo dice: Yo quiero sufrir. Dgame que no suena raro y loco en un ambiente donde lo que ms
escuchamos es cmo parar de sufrir. A todos nos gusta la onda positiva de las iglesias, pero
cuidado, dijo Jess el que quiera venir en pos de m, tome su cruz y sgame.
Qu ser que Pablo tiene en mente cuando escribe que l quiere seguir participando del dolor de
Cristo? Lo que tiene en mente est en Mateo 25. Cuando Jess dice que en aquel da, va a separar
a las ovejas de los cabritos y har las siguientes preguntas: Tuve hambre, me diste de comer?
Tuve sed, me diste de beber? En ese da, le van a preguntar cundo le dio de comer o beber.
Jess dice que cuando lo hacemos a uno de ellos, lo hacemos con l. Est diciendo que sigues
presente en el dolor de la gente que amas, que lo que hacemos por el que se duele es para l.
Jess est describiendo el da del juicio, qu le vamos a responder? Fui edecn, dirig la
alabanza, etc.. Hace unos aos, tena un amigo que trabajaba con drogadictos y me mand un

mail contndome que a la una y media de la maana, le tocaron la puerta de un centro de

rehabilitacin donde trabajaba, y fue a ver quin era, y era un polica. ste le dijo que tena a un
joven para dejarlo ah con l, pues tenan un acuerdo con el centro. Luego, entr otro polica con
un joven con el pelo desbaratado y sangrando. Mi amigo se asust al verlo, el polica le dijo que
se tena que quedar ah, sacaron un documento para firmarlo y cuando se dio cuenta, ya se
haban ido. Me cuenta que sinti algo muy raro; primero tuvo miedo, y luego, sinti que tena que
ir a abrazarlo. No sabe ni cmo ocurri, pero de repente, dice que estaba abrazando a ese joven,
y en ese momento, tuvo que mirarlo a los ojos, porque sinti que estaba abrazando al mismo
Jess.
Esa
no
es
mala
teologa,
de
eso
habl
Jess.
Mateo 25 no es un versculo popular, no lo predicamos demasiado, pero est ah. Son preguntas
que vamos a tener que responder. Tuve hambre, tuve sed, estuve desnudo, qu hiciste? Usabas
corbata, nunca faltabas al templo? O hiciste una diferencia en mi nombre, me diste de comer y
beber? Si entendiramos esto, que Jess est presente en el dolor de las personas que nos
rodean, no sera distinta nuestra familia, nuestra congregacin, nuestra Guatemala? No
seramos diferentes como pueblo de Cristo? Pablo lo entiende y dice: Yo quiero participar de tus
padecimientos, quiero hurgar tus sagradas Escrituras, no slo quiero tener vivencias; ahora
entiendo lo que hay en tu corazn y que sigues dolindote en el dolor de la gente, que es una
urgencia
darte
de
comer,
beber,
estar
contigo.
Nmero cuatro: Quiero ser semejante a l en su muerte. Si el grano de trigo no cae en la tierra y
muere, no puede llevar buen fruto. A veces, queremos ms de Dios, pero no estamos dispuestos a
morir. Yo viajo mucho y tengo amigos en distintos pases. Hace poco, estaba en Costa rica con un
amigo, me llev a su casa nueva y me mostr todos los rincones. De repente, llegamos a un
cuarto y cuando pasamos, veo que en vez de abrirla, pone llave. Resulta que su hija es dentista,
pens: debe haber un cadver lo que tiene ah. Me caus gracia, porque vi que se pusieron
colorados, les dio pena. Luego pens, eso hacemos tantas veces con el Seor, lo invitamos a
nuestra vida, que tome posesin, pero nos guardamos un cuartito donde tenemos nuestros
cadveres, nuestras zonas peligrosas, donde tenemos una dentadura que deja mucho que desear.
Si queremos la bendicin total de Dios, no hay otro camino que morir a nuestra carne. S que
aqu hay algunos que miran las cosas de Dios desde lejos; otros que tienen un conocimiento
terico y otros que han tenido experiencias superficiales. Pero hoy, Dios quiere que te conviertas
en
un
buzo
espiritual,
que
ests
dispuesto
a
morir
por
el
Seor.
Cuando era pequeo, mi mam me contaba muchas historias de Alejandro Magno. Dice la historia
que l tena una costumbre, enviaba un mensajero que deca a sus opositores: La rendicin es
vida, la rebelin es muerte. Lleg el mensajero al rey y l se asombra de lo manda a decir, pues
no tena un ejrcito tan numeroso, y decide no rendirse. Se juntan frente a un precipicio, y
Alejandro le volvi a decir lo mismo. El rey pens que era una trampa, as que eligi una fila del
ejrcito de Alejandro, la de atrs. Alejandro vio al rey y a sus soldados, y dijo marchen. Ellos
se dieron vuelta y cada uno fue caminando hacia el peasco y entregaron su vida por su general.
El rey se asust y pens: Si estos soldados estn dispuestos a hacer eso, qu no pueden hacer
por l? Y tuvo miedo. El ejrcito del rey se asust al ver lo ocurrido y perdi la batalla.
A veces, en la iglesia preguntamos cuntos estn alegres?. No creo que eso sea lo ms
importante, pues es un nmero. La pregunta es quienes estn dispuestos a hacer un
compromiso de seguir conocindolo a El y no conformarse?. Si hacemos un compromiso de
participar de sus padecimientos, abrazndolo en el dolor de la gente, todo lo que puede cambiar.
Si slo alguno de nosotros decide morir enteramente a su carne, qu no puede hacer el Seor
con l? Quines dicen: Yo quiero conocerle a El, quiero experimentar el poder de la
resurreccin, yo voy a participar en el dolor de sus padecimientos, porque entiendo que debo
morir
a
mi
para
vivir
a
El?
En el momento ms popular de su ministerio, Jess iba caminando en medio de una multitud y
todos le queran tocar. Los discpulos no saban cmo controlar a la gente, todos lo estaban
tocando, encima de l. Cuando de repente, Jess pregunta quin me toc?. Y Pedro le dice:

Cmo que quin te toc? Si todos te estn tocando. Pero l insisti. De repente, se escucha la
voz
de
una
mujer
con
flujo
de
sangre,
enferma,
que
dice:
Yo.
Dice Jess: Quin quiere ms de m? Quin me va a buscar? Quin no se conforma con lo que
sabe de m? Quin quiere nuevas experiencias? Quin va a participar de nuestros padecimientos?
Cuando veo a mis hijos encerrados en los templos sin hacer ninguna diferencia, yo sigo sufriendo
por
aquellos
que
estn
solos,
abandonados.
Qu
vas
hacer?
Pablo termina diciendo: Quiero ser semejante a l en su muerte. l lo dio todo. Si queremos
ser verdaderamente agradecidos, no debemos dar una parte, sino darnos enteramente para l.
Quines estn conmigo en hacer de esta oracin, un compromiso, en renovar estos votos de
buscar ms a Dios, de experimentarle, de participar en sus padecimientos?
Pastor:
Lucas
Leys
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