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HAGAMOS REDES
EN LOS BARRIOS
AUTORIDADES
Ministro de Salud
Dr. Alejandro F. Collia
Subsecretario de Coordinacin y Atencin
de la Salud
Dr. Sergio Alejandre
Coordinadora del rea de Polticas de Gnero
Dra. Marina Chvez
Coordinadora del Programa Provincial de
Prevencin y Atencin de la Violencia Familiar y de
Gnero
Prof. Lidia Tundidor
temerosos o lastimados
tu cuadra tu
barrio
NDICE
1) Introduccin
2) Actividades prcticas desde la educacin popular
3) Qu es el Patriarcado?
4) Perspectiva de Gnero
5) Qu es el sistema Sexo-Gnero?
6) De qu hablamos cuando hablamos de laS violencias?
-Tipos y modalidades
-Acerca de las violencias
-La violencia y el abuso sexual infantil intrafamiliar
7) Mitos que sostienen la violencia hacia las mujeres
8) Ciclo de la violencia en la pareja
-Cmo poder intervenir en una situacin de violencia
-Qu es ser Acompaante en Red a mujeres en situacin de
violencia Familiar y de gnero?
9) Qu es un RECURSERO?
-Recursero Nacional y Provincial
-Como poder armar un recursero barrial
10) Tratamiento periodstico y publicidades: La violencia
simblica
11) Links y Enlaces de inters sobre la temtica
INTRODUCCIN
Esta gua tiene por objetivo poder reflexionar y pensar estrategias de accin e
intervencin solidaria y colectiva, acerca de la violencia familiar y de gnero,
como una problemtica compleja que existe en cualquier barrio o comunidad.
Es muy probable que conozcamos mujeres y familias que viven en situacin de
violencia domstica, pero quiz no sepamos si debemos hacer algo al respecto y
cmo actuar frente a ello.
Con este cuadernillo intentamos visibilizar y prevenir las violencias hacia las
mujeres, nias, nios y adolescentes (NNyA) desde una perspectiva de gnero y
ciudadana que promueva una sociedad ms justa y equitativa, en donde se hagan
cumplir efectivamente las leyes y se respeten los DERECHOS de todas y todos.
La naturalizacin de muchas formas de violencia familiar y hacia las mujeres no
es algo casual, que le ocurre a determinadas mujeres y determinadas familias.
Existen causas, CAUSALIDADES COMPLEJAS, que en los ltimos aos han sido
investigadas crticamente y se las reconocen como una cuestin social de suma
gravedad. Hay mltiples porqus de la existencia de las violencias.
Muchas veces, el padecimiento silencioso de las mujeres en situacin de
violencia, los mitos y mandatos sociales y las ineficacias institucionales, son el
caldo de cultivo que imposibilitan cuestionar y cuestionarnos acerca de este
problema y las consecuencias que genera para la salud integral de las personas
involucradas, su entorno afectivo cotidiano y las repercusiones sociales en las
cuales todas y todos estamos afectados.
En la actualidad nos encontramos ante un cambio social activo, que pone en
accin a diario los reclamos para una vida libre de violencias y el cumplimiento
efectivo de las leyes. Esto es un avance beneficioso y visible. De todos modos, la
violencia contra las mujeres, NNyA, se sigue reproduciendo y sigue produciendo
vctimas y daos en cualquier barrio, ciudad comunidad y atraviesa todas las
clases sociales.
Los cambios psico-socio-culturales necesarios para la transformacin de modos
de pensar, hacer y sentir de las personas, tienen tiempos de proceso individual y
colectivo, que difieren de los tiempos reales con que urge trabajar la
problemtica: esto es uno de los grandes obstculos que hay que atravesar para
generar nuevos modos de relaciones equitativas y saludables.
Contar con informacin sobre los derechos y los recursos institucionales es
imprescindible. Y si adems, podemos comprometernos con una participacin
activa desde la sensibilidad y la empata, todos/as los/as integrantes de la
Los conceptos tericos bsicos son los que nos permitirn comprender la
problemtica, para desnaturalizarla y tener la oportunidad de poder transformar
una realidad tan frecuente como dolorosa.
Adems, con la implementacin de prcticas y actitudes solidarias, se fomenta el
trabajo en equipo desde un compromiso colectivo, que incluya una tarea en RED
junto a las y los ciudadanos, las instituciones y el Estado.
Cules SON ESOS CONCEPTOS TERICOS?
Son conceptos que se pueden comprender rpidamente, si nos permitimos
pensarnos como parte de un entramado en el que las violencias son parte de
experiencias cotidianas a lo que nos enfrenta la cultura en que vivimos. Adems
tienen historicidad: las violencias siempre nos anteceden: estn presentes desde
los albores de la historia de la humanidad.
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PERSPECTIVA DE GNERO
La perspectiva de gnero constituye una forma de cuestionar los roles
establecidos, asumidos y adjudicados de las personas, a travs de mirar y
entender las relaciones vinculares entre varones y mujeres en los distintos
mbitos de la vida cotidiana. Nos permite reflexionar y modificar las prcticas y
discursos que genera la cultura del patriarcal.
LA PERSPECTIVA DE GNERO PERMITE A LAS PERSONAS:
-Reconocer las relaciones de poder y control que se dan entre los gneros
femenino y masculino, favorables para los hombres e inequitativas para las
mujeres.
-Observar que dichas relaciones son construidas social e histricamente y
organizan la subjetividad (pensar, sentir, hacer) de las personas: actan de
acuerdo a conductas esperables socialmente para uno y otro gnero, y parten de
una educacin diferencial desde la infancia temprana.
-Advertir que esos modos de vinculacin atraviesan todo el entramado social y
cultural y se articulan y organizan junto a la clase social, edad, etnia, religin,
contexto, entre otros.
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Modalidades.
A los efectos de esta ley se entiende por modalidades las formas en que se manifiestan
los distintos tipos de violencia contra las mujeres en los diferentes mbitos,
quedando especialmente comprendidas las siguientes: (Art 6 LEY 26.485)
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revictimizacin.
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Por qu?
Porque el GENERO es una categora RELACIONAL, en dnde las relaciones de
fuerza, poder y violencia se dan con el consenso social de legitimar la
superioridad del HOMBRE, hacia la MUJER por el hecho de SER MUJER.
Esto queda plasmado en los roles que se han ido construyendo a travs de la
historia y que persisten hasta el presente. Hoy podemos observar, que adems de
los modelos tradicionales, convivimos con nuevas masculinidades y
feminidades mucho ms receptivas y permeables a los cambios socio culturales.
Derecho fundamental
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lo que producen las mujeres, excepto, la maternidad, que tambin tiene un gran
significado social, por cuanto se asocia a MUJER = MADRE.
Quedan por fuera de esta categora aquellas mujeres que eligen por diversos
motivos NO ser madres (la solterona, la liberal, la loquita).
Las que eligen serlo, por el contrario, cargan con el peso simblico y los mitos de
la madre abnegada por amor incondicional hacia hijas e hijos (el mito del
instinto maternal), que genera tantas contradicciones emocionales en las
singularidades de las mujeres.
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Una mujer puede ser asaltada en la va pblica, y ser golpeada en medio del
incidente. Un hecho de estas caractersticas NO constituye un hecho de violencia
de gnero porque la violencia ejercida fue motorizada por el robo, no porque la
persona asaltada es una mujer. No obstante, existe un sesgo de gnero, si
pensamos que la eleccin de la vctima tambin est asociada a ciertas
caractersticas como la asimetra en la fuerza fsica, la debilidad, o la agresin
desmedida que puede ejercerse contra la mujer en ocasin de ese robo, etc.
Sin embargo, suele ocurrir en la va pblica que un hombre se dirija a una mujer
con un piropo de contenido grosero y obsceno, y aqu SI estamos hablando de
violencia basada en el gnero. Esto es una de las tantas modalidades: el ACOSO
CALLEJERO.
Fuente: http://www.lacasadelencuentro.org/
La violencia familiar es la que ocurre dentro del mbito de las relaciones afectivas
privadas que se denominan familia, teniendo en cuenta que este concepto
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Todo comienza con una parte invisible o silenciosa. Muchas veces se inicia en el
noviazgo temprano, conocido como noviazgos violentos. En este cuadernillo
nos vamos a referir a ese momento como relaciones txicas en las adolescencias
y juventudes. La etapa de enamoramiento romntico es un mecanismo eficaz de
control y posesin de las jvenes. Las redes virtuales, facebook, celulares, twitts,
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whatsapp, son la prueba de amor del tercer milenio: un signo de ello es obtener
por parte del adolescente, la contrasea de todo lo que corresponda al universo
virtual de su pareja. Cabe acotar que algunas veces las adolescentes, replican el
machismo exigiendo lo mismo a sus compaeros.
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- Aparente calma
- Acumulacin de tensin,
- Explosin violenta
- Arrepentimiento
- Reconciliacin, denominada tambin, luna de miel
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Fase de Arrepentimiento:
en este momento el agresor pide perdn, hace promesas de cambio, le dice a la
mujer que nunca la volver a agredir, que la quiere y puede hacerle propuestas y
regalos para convencerla que esa agresin slo fue un episodio aislado y que
sucedi porque la ama demasiado, o porque ella lo ha provocado por algn
motivo.
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Fase de reconciliacin
Ms conocida como fase de luna de miel: Tras los episodios violentos, el
maltratador luego de pedir perdn, mostrarse amable y carioso, logra convencer
a la mujer de que eso es realmente cierto
La mujer que desea el cambio, suele confiar en estas palabras y en estas
muestras de amor, creyendo que podr ayudarle a cambiar. Algo que los
maltratadores suelen hacer con mucha normalidad pedirles a ellas que les
ayuden a cambiar. Por desgracia sta es slo una fase ms del ciclo, volviendo a
iniciarse, nuevamente, con la fase de acumulacin de la tensin.
Estos ciclos suelen conducir a un aumento de la violencia, lo que conlleva a un
elevado y creciente peligro para la mujer, quien comienza a pensar que no hay
salida a esta situacin.
Esta sucesin de ciclos es lo que explica porqu muchas vctimas de malos tratos
vuelven con el agresor, retirando, incluso, la denuncia que le haba interpuesto.
Este mecanismo de arrepentimiento se lo conoce como indefensin
aprendida.*
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La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) define la violencia sexual como todo acto
sexual, la tentativa de consumar un acto sexual, los comentarios o insinuaciones sexuales no
deseados, o las acciones para comercializar o utilizar de cualquier otro modo la sexualidad de
una persona mediante coaccin por otra persona, independientemente de la relacin de sta
con la vctima, en cualquier mbito, incluidos el hogar y el lugar de trabajo*. Se entiende desde
aqu a la violencia sexual como una grave violacin de derechos que toma diferentes
modalidades tales como el acoso, la violacin, la explotacin sexual y el abuso sexual entre
otras.
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Por ltimo:
-Ser acompaante no es hacerlo slo/a. Las acciones de prevencin deben
realizarse a travs de una organizacin grupal, en el barrio o en la localidad en la
que usted vive.
-Ser acompaante no es hacer por la mujer, sino ayudarla a tomar decisiones y
generar defensas para su proteccin. Acompaar, con la conciencia de que la
protagonista principal es la persona que sufre violencia.
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2 momento: Explosin
El acompaante debe explicar bsicamente un plan de seguridad, que est basado
en la certeza de que va a haber un momento de explosin, pues ya la mujer
relat que los hubo otras veces, en donde el agresor es posible que vuelva a
golpearla, la encierre o la asle. Es imprescindible y necesario explicarle que evite
estar en lugares potencialmente peligrosos, como pueden ser la cocina o lugares
donde haya elementos con los cuales puede lastimarla. De ser posible, que en ese
momento trate de estar en una habitacin, prxima a la calle. Si puede salir del
hogar, que se refugie en la casa de una vecina y llame al 911.
Es necesario que tenga un cdigo con los hijos, a travs de una mirada o alguna
seal, que los hijos sepan cuando tienen que salir.
Que guarde la documentacin de sus hijos y la propia en un lugar accesible. Si es
posible tener una pequea cantidad de dinero.
Sabemos adems, que en los barrios, es comn que las familias convivan en una
misma casa, o compartan el terreno con otras personas. La mujer muchas veces
puede convivir con sus suegros y/o familiares de su pareja, lo cual muchas veces
dificulta el acompaamiento, debiendo buscar estrategias acordes no slo a la
singularidad de cada mujer, sino tambin teniendo en cuenta el contexto donde
vive y quines son sus lazos confiables y no confiables.
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Qu es un Recursero Local?
144 - 911 Es una contribucin colectiva de
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Lnea 0800-222-1717
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(Gabriela Barcaglioni)
http://www.cnm.gov.ar/Varios/DecalogoParaElTratamientoPeriodisticoDeLaViolenciaContraLaMujer.pdf
LA VIOLENCIA MEDIATICA:
Cmo TOMAR UNA ACTITUD CRITICA FRENTE A LAS PUBLICIDADES?
Los medios de comunicacin son herramientas eficaces que generan
sentidos y modos de pensar la realidad a travs de qu y cmo debemos
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Lectura: Diario Clarn: caso Melina Romero: leyendo el artculo sobre el femicidio
de la adolescente: Qu piensa del modo que describe el peridico la vida de la
adolescente? http://www.clarin.com/policiales/fanatica-boliches-abandonosecundaria_0_1211279038.html
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La crueldad contra las mujeres esta usada como espectculo en los medios,
como un espectculo atractivo. La visin morbosa vende, despierta una
curiosidad, pero tambin exhibe la figura masculina como una figura potente,
aunque sea una potencia destructiva monstruosa. Cuando no le queda otro
medio de destaque, otros medios para mostrarse como sujeto potente en la
sociedad recurre a la crueldad y a la violencia, recurre a la crueldad para
reconducirse a la posicin de sujeto potente,
(Rita Segato, antroploga: Pedagoga de la crueldad)
http://lacorrientenicaragua.org/la-pedagogia-de-la-crueldad-por-ritasegato/#.VkTMAsAFe6U.facebook
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Libros sugeridos
MALTRATADAS: Mariana Carbajal (ed: Aguilar)
IBAMOS A SER REINAS: Nuria Varela (ed: Ediciones B)
PEDAGOGA DEL OPRIMIDO: Paulo Freire (siglo XXI Editorial)
DICCIONARIO DE ESTUDIOS DE GENERO Y FEMINISMOS: (Ed: Biblos)
Coleccin: YO SOY IGUAL (Librera de Las Mujeres, Editora)
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