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Ramats
Trilogia: Apometria e Umbanda - Livro 2 ,
cura
os
desdobramentos grupais, a experincia mstica, as capacidades psquicas, entre outros. A
atuao das falanges de umbanda e a sua estrutura mgica so ilustradas pelo trabalho
de entidades que incursionam com o mdium no Invisvel.
OBRAS DE RAMATIS .
1.
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1955
1956
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1958
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1960
1963
1964
1964
1967
1967
1970
1974
1999
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Freitas Bastos
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Ramatis
Conhecimento
America
America
America
America
Ramatis etc
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Freitas Bastos
Freitas Bastos
Freitas Bastos
Holus Publicaes
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
Maria
Maria
Maria
Maria
Maria
Maria
Maria
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Freitas Bastos
Freitas Bastos
Freitas Bastos
Conhecimento
Conhecimento
Freitas Bastos
Conhecimento
27.
Gotas de Luz
Ramatis
Srie Elucidaes
28.
As flores do oriente
Ramatis
Conhecimento
29.
O Astro Intruso
Ramatis
Internet
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
Chama Crstica
Samadhi
Evoluo no Planeta Azul
Jardim dos Orixs
Vozes de Aruanda
A misso da umbanda
Umbanda P no cho
Norberto
Norberto
Norberto
Norberto
Norberto
Norberto
Norberto
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Ramatis
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Conhecimento
Paoliello
Paoliello
Paoliello
Paoliello
Margarida
Margarida
Margarida
Margarida
Margarida
Margarida
Margarida
Peixoto
Peixoto
Peixoto
Peixoto
Peixoto
Peixoto
Peixoto
Marques
Marques
Marques
Marques
Liguori
Liguori
Liguori
Liguori
Liguori
Liguori
Liguori
2000
2002
2003
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1990
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1995
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2001
Sumrio
Biografia de Ramatis.....................................................................................................
08
Universalismo ................................................................................................................
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Prefcio ..........................................................................................................................
19
Prembulo de Ramats...................................................................................................
23
26
CAPTULO 1
Histria de Tertuliano.....................................................................................................
27
CAPTULO 2
Os Artificiais, condensadores energticos na magia negra ............................................. 31
CAPTULO 3
Estmulos magnticos transcranianos no atendimento apomtrico .................................
46
CAPTULO 4
Pagamento pelo benefcio dos Espritos e o fracasso dos mdiuns ................................ 52
CAPTULO 5
Relato de caso I ..............................................................................................................
60
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65
73
CAPTULO 3
Correntes astrais coletivas de pensamentos parasitas .......................................................
CAPTULO 4
Desdobramentos grupais na apometria.............................................................................
78
88
CAPTULO 5
Assdios psquicos entre encarnados fora do corpo fsico...............................................
104
CAPTULO 6
Relato de caso 2 .............................................................................................................
107
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CAPTULO 1
Relato de caso 3.............................................................................................................
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CAPTULO 2
Relato de caso 4 .............................................................................................................
113
CAPTULO 3
Relato de caso 5.............................................................................................................
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ANEXO
A sabedoria milenar dos corpos espirituais...................................................................
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RAMATIS
Uma Rpida Biografia
A LTIMA ENCARNAO DE RAMATIS
SWAMI SRI RAMATIS
(3 partes)
Parte I
"Reino de Osiris", o Senhor da Luz, na inteligncia das coisas divinas. Mais tarde, n
o
Espao, filiou-se definitivamente a um grupo de trabalhadores espirituais cuja insgnia, em
linguagem ocidental, era conhecida sob a pitoresca denominao de "Templrios das
cadeias do amor". Trata-se de um agrupamento quase desconhecido nas colnias invisveis
Parte II
O templo por ele fundado foi erguido pelas mos de seus primeiros discpulos. Cada
pedra de alvenaria recebeu o toque magntico pessoal dos futuros iniciados. Nesse templo
ele procurou aplicar a seus discpulos os conhecimentos adquiridos em inmeras vidas
anteriores.
Na Atlntida foi contemporneo do esprito que mais tarde seria conhecido como
Alan Kardec e, na poca, era profundamente dedicado matemtica e s chamadas cincias
positivas. Posteriormente, em sua passagem pelo Egito, no templo do fara Mernefta, filho
de Ramss, teve novo encontro com Kardec, que era, ento, o sacerdote Amenfis.
No perodo em que se encontrava em ebulio os princpios e teses esposados por
Scrates, Plato, Digenes e mais tarde cultuados por Antstenes, viveu este esprito na
Grcia na figura de conhecido mentor helnico, pregando entre discpulos ligados por
grande afinidade espiritual a imortalidade da alma, cuja purificao ocorreria atravs de
sucessivas reencarnaes. Seus ensinamentos buscavam acentuar a conscincia do dever, a
auto reflexo, e mostravam tendncias ntidas de espiritualizar a vida. Nesse convite a
espiritualizao inclua-se no cultivo da msica, da matemtica e astronomia.
Cuidadosamente observando o deslocamento dos astros conclui que uma Ordem
Superior domina o Universo. Muitas foram suas encarnaes, ele prprio afirma ser um
nmero sideral.
O templo que Ramatis fundou, foi erguido pelas mos de seus primeiros discpulos
e admiradores. Alguns deles esto atualmente reencarnados em nosso mundo, e
j
reconheceram o antigo mestre atravs desse toque misterioso, que no pode ser explicado
na linguagem humana.
10
Parte III
11
(15 Psicografadas pelo saudoso mdium paranaense Herclio Maes (sabemos que
9
exemplares no foram encontrados depois do desencarne de Herclio... assim,
se
completaria 24 obras de Ramats) e 7 psicografadas por Amrica Paoliello) tm esclarecido
muito os espritos vidos pelo saber transcendental. Aqueles que j possuem caractersticas
universalistas, rapidamente se sensibilizam com a retrica ramatisiana.
Para alguns iniciados, Ramats se faz ver, trajado tal qual Mestre Indochins do
sculo X, da seguinte forma, um tanto extica:
Uma capa de seda branca translcida, at os ps, aberta nas laterais, que lhe cobre
uma tnica ajustada por um cinto esmeraldino. As mangas so largas; as calas s
o
ajustadas nos tornozelos (similar s dos esquiadores).
Os sapatos so constitudos de uma matria similar ao cetim, de uma cor az
ul
esverdeado, amarrados com cordes dourados, tpicos dos gregos antigos.
Na cabea um turbante que lhe cobre toda a cabea com uma esmeralda acima da
testa ornamentado por cordes finos e coloridos, que lhe caem sobre os ombros, qu
e
representam antigas insgnias de atividades iniciticas, nas seguintes cores com
os
significados abaixo:
Carmim - O Raio do Amor
Amarelo - O Raio da Vontade
Verde - O Raio da Sabedoria
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Universalismo
14
magoar
outrem
Sufismo
por
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1
6
1
7
Prefcio
com grande emoo neste corao de defunto, que bate igualzinho a quand
o estvamos
na Terra, que transmitimos daqui estas linhas sinuosas por nossas imperfeies, possibi
litadas pela
evolui. Dessa forma, conseguimos, sem maiores entraves, nessa reunio de folhas escrit
as, contar a
2
0
nossa histria em breve relato descritivo das tarefas como "negociador" da direita do
Cristo junto
s organizaes trevos as comandadas pela "mo esquerda" dos magos negros.
So muitos os encarnados que "descem" todas as noites para este lado da
vida, fora dos
corpos fsicos, trpegos, atrs dos prazeres mundanos. Durante o dia, em est
ado de viglia,
influenciados pelas volteis imposies morais da sociedade, os homens se mant
m em falsas
posturas, hipcritas, pois ainda no introjetadas no ntimo do ser. Represam, qua
l turbilho de
guas revoltas que vem corredeira abaixo, as disposies mais profundas do esp
rito preso em
retificao no corpo.
difcil para ns referendar o conceito comum, amplamente aceito, de que o
s obsessores
so os descarnados do alm-tmulo, tal o mpeto desenfreado com que os mo
rtais da crosta
obsediam os daqui, rumo s estaes prazerosas das zonas subcrostais, para locupl
etarem-se nos
gozos.
Durante o sono fsico das populaes metropolitanas, como se as cidades fosse
m depsitosdormitrios de casulos inermes dos lascivos viajores astrais, na metade do planeta
em que o sol
no bate, bilhes de autmatos, em hordas organizadas de auto-hipnotizados, aba
ndonam seus
envoltrios grosseiros e adentram de cabea, como mergulhadores olmpicos,
nos charcos
tenebrosos, na busca louca do xtase sensrio.
Ironicamente, quando o solos faz despertar ao nascer do novo dia, a o
utra metade da
populao terrena est adormecida, realimentando esse ciclo planetrio de
mergulho nas
profundezas da piscina dos prazeres, como se perpetuasse festa de sab coletiva. O m
ovimento de
rotao da Terra faz com que sempre numa metade do planeta seja dia e na outra n
oite. No por
outro motivo, os despachos e ofertas realizadas nos escambos e negociatas com o
submundo do
Da nossa parte, este preto velho continuar atuando junto com a legio de guia
s espirituais,
socorristas, guardies e sensitivos despidos dos palets de carne.
Que a Justia Maior se faa cada vez mais presente nas zonas sofredora
s da subcrosta
planetria do Plano Astral, onde nos movimentamos, incansavelmente, em nome
do Cristo, da
2
2
Prembulo de Ramats
2
3
Parte 1
Instrumentos da Magia
26
1
Histria de Tertuliano
e queriam o servio feito, acaba se entregando completamente magia negra, com sac
rifcios cada
vez maiores de animais, perdendo-se inteiramente no completo desrespeito s leis
csmicas, ao
livre-arbtrio alheio e ao merecimento individual de cada criatura.
H muito os Guias e Protetores se haviam afastado, no por falta de amor
pelo mdium,
mas por completa incapacidade vibratria para aproximarem-se do dedicado aparelho
de outrora,
que estava chafurdado num mar de lama ptrida, nas malhas de pesada organiza
o do umbral
inferior.
E assim passaram-se os anos. Tertuliano se aposentou das Foras Ar
madas e nunca
conseguiu ser rico como tanto almejava. Em completa perturbao, separado da espos
a e os filhos
crescidos, o mais velho j casado, termina seus dias sozinho, em completa de
mentao, sem
dormir e muito magro. Fica noites seguidas como se fosse um autmato sem von
tade, um rob
teleguiado, e visto altas horas da madrugada abrindo buracos no cemitrio da pequen
a cidade que
2
7
2
8
3
0
2
Os Artificiais condensadores energticos
na magia negra
PERGUNTA - Solicitamos vossas consideraes para a nossa maior co
mpreenso
do que sejam os Artificiais e de como so criados.
RAMATS - Os Artificiais, espcie de formas-pensamentos densas
oriundas das
emanaes mentais dos homens encarnados e desencarnados, so import
antes a vossa
compreenso pelos extensos malefcios que causam. So criados continuame
nte, de forma
inconsciente, pelos egos inferiores da grande massa da populao da Terra, relacion
ados com os
sentimentos de vaidade, cime, inveja, sensualismo, gula, entre tantos outros negativos.
1
3
1
PERGUNTA -
piriza o que,
exatamente? Se o desencarnado j no tem mais corpo etrico, podemos inferir q
ue no tem
mais ectoplasma, ento o que foi sugado?!
RAMATS - Nem toda energia vital pode ser interpretada como ectoplasma
. Mesmo o
lao fludico que o cordo de prata - ligao magntica do corpo astral com o duplo
etrico e com
o corpo fsico - j estando "cortado" aps o desencarne, no incomum o esprito "se
ntir" atravs
do corpo astral, ainda que adormecido em entreposto socorrista do Alm, as sensa
es do fardo
pesado que o alojou no seu estagio terreno. Considerai que o perodo que sucede ao d
esencarne de
homens excessivamente apegados aos prazeres mundanos ou a alguns desligamentos
traumticos
como vossos acidentes automobilsticos, e acompanhado de intensa "cristalizao
" ou fixao
mental do esprito. Desligado do vaso carnal que jaz no plano fsico, entreta
nto como se
perpetuasse as sensaes e angstias, como se nada tivesse acontecido, muito menos
tendo noo
da mudana de plano vibratrio, tendo talvez a vaga impresso de que o corpo som
tico no faz
mais parte da sua "nova" vida. Essa situao leva a uma ligao vibratria com
o enredo "post
mortem", puramente psquica, em que o dnamo gerador a mente deseq
uilibrada, ainda
sintonizada com as energias vitais prprias da matria que compunha a sua veste fsica.
3
2
PERGUNTA
possvel se "capturar"
um corpo
etrico de um recm-desencarnado e manipul-lo para o mal? No existem espritos
benfeitores
que velam para que este mediador, usina de energia entre o corpo astral e o co
rpo fsico, se
desintegre normalmente nos stios da natureza?
RAMATS - No s possvel capturar o corpo etrico de um desencarna
do, como
"costumeiro" faz-lo com os dos encarnados que do ensejo a isso. Lembrai-vos de
que todos vs
"morreis" diariamente durante o sono fsico. Quando estais em desprendimento not
urno, em que
normalmente devereis descansar das mazelas do dia, muitos de vs "correis" para
os antros de
3
3
repastos vivos aos espritos que no detm mais um corpo fsico, mas que "cola
dos" no corpo
astral do encarnado desdobrado, auferem todas as sensaes como se encarnad
os estivessem.
Embora projetados em locais do astral inferior, o lao mantido pelo cordo de prata
com o corpo
fsico, que fica inerte em vosso dormitrio, faz com que participeis fisicamen
te de todas as
experincias de intenso prazer sensrio, algo que e transmitido prontamente aos va
mpirizadores,
saciando-os como se tivessem um corpo de carne.
Quanto ao corpo etrico dos desencarnados, livre do magnetismo animal
do invlucro
carnal e da ligao do cordo de prata, em condies normais deveria se desi
ntegrar junto
Natureza, voltando a Me Terra como bom filho que retoma a casa - mas nem s
empre o que
sucede. certo que existem espritos que tm como tarefa zelar pelos corpos etricos
e fsicos nas
tumbas morturias, pois sendo a maioria de vs to presos na matria, vossos corpos et
ricos ficam
irremediavelmente unidos aos corpos fsicos durante a decomposio cadavrica.
Essa situao
"anormal" aps o desencarne, devida a imoralidade dos terrcolas, e quando no h
merecimento
de cobertura espiritual dessas falanges zeladoras atuantes nos cemitrios, causa verdad
eira corrida
louca no alm-tmulo, quando hordas insaciveis se dirigem velozes as mora
das sepulcrais,
disputando ferrenhamente os restos mortais, sugando-os com sofreguido como restos
de comida
jogados entre animais ferozes e famintos. Ainda h as organizaes especialistas n
a captura dos
restos mortais, que impem disciplina e mando no aprisionamento dos corpos et
ricos que lhes
serviro para calculados recursos do mal.
Agradecei ao Alto o amparo da Espiritualidade no desligamento de vossos
corpos astrais
aps o desfalecimento geral das funes fsicas. Tcnicos, mdicos e enferme
iros trabalham
arduamente, dia apos dia da Terra, assistindo e "salvando" milhes de "mort
os" de ficarem
grudados nos despojos carnais e sentirem a comicho dos vermes nas entranhas.
Tendes ai um
exemplo de amor universal, oculto, silencioso, ininterrupto, desde eras remotas em vo
sso planeta,
em que poderosas energias de bnos e perdo so derramadas por toda
a humanidade,
conduzidas por Maria de Nazar do Astral Superior de vosso planeta, auxiliando vibr
atoriamente,
atravs de potentes foras magnticas que do apoio a essas falanges socorristas, o d
esligamento
de centenas de milhares de seres que desencarnam diariamente em vosso orbe.
PERGUNTA -
nte o duplo
etrico, pelas organizaes malvolas, e qual a finalidade dessas atividades especiali
zadas das
Sombras?
RAMATS - O poder mental do esprito se intensifica no universo ast
ral. A mente
dilatada pelo conhecimento, disciplina e concentrao, aprende rapidamente que o p
ensamento
capaz de ser criador. Ao impulso de poderoso mago negro, a matria mental
se movimenta,
formando correntes vibratrias que atuam na manuteno de poderosos campos de for
as. Assim, a
3
4
cpula dominadora das falanges do mal conserva, nas auras das personalidades que lh
es caem nos
domnios, permanente induo mental hipnotizadora.
Todos os seres dispondo de oscilaes mentais prprias, em amplitu
de de onda e
freqncia, comum, com a matria astralina altamente plstica, a criao de c
enrios que se
tornam presdios daqueles que lhes caem no campo de influncia, que nada m
ais so que as
afinidades, inclinaes, impulsos e simpatias de cada um levados ao extremo d
a loucura para
produzir a dominao sem trgua.
A uma simples vibrao de vosso ser, um mero pensamento, mesmo o
mais secreto,
estabeleceis imediata faixa vibratria de sintonia que provoca a imantao de out
ras mentes na
mesma onda freqencial. Entendei os processos de indues mentais coletivas e po
dereis aceitar
em vossa razo as turbas de espritos sofredores, dominados como se fossem robs.
Ademais, o corpo astral, liberto do pesado corpo carnal, retorna a toda a sua po
tencialidade
sensitiva; todos os sentidos "pairam" sobre toda a sua contextura sem a locali
zao sensorial
propiciada pelos rgos fsicos de outrora. como se fossem ampliados todos os sent
idos em um
s, por todo o envoltrio plstico que molda energeticamente a forma do corpo astral:
os sexlatras
s "enxergam" os rgos genitais que buscam para o xtase fugaz dos prazeres
gigantescos e
insaciveis, os bbados correm atrs dos canecos vivos e dos eflvios do lcool, os
glutes esto
fixos nas mesas de finas iguarias e no cessam de correr atrs dos petiscos de car
nes suculentas
como cachorros raivosos, os viciados sorvem diuturnamente por todos os poros do
s seus corpos
fludicos os princpios ativos eterizados das drogas da Terra.
Todos esses, escravizados e hipnotizados pelas poderosas indues mentai
s dos magos
negros e seus psiclogos das trevas, servem de soldados robotizados, muitos co
m seus corpos
astrais em forma de animais, faces eqinas, orelhas de lobos, mos em garras, pelos de
ursos, entre
outras hipnoses grupais que deterioram a morfologia original do corpo astral. Assim,
controlados
mentalmente, so separados por afinidades vibratrias, por eles mesmos
geradas e que,
paradoxalmente, os mantm prisioneiros. Os sexlatras perseguiro os corpos etricos
e os restos
fludicos dos sensuais e libidinosos de outrora, os beberres se vero quais limalhas
de ferro em
volta de potente im alcolico.
E ainda, por afinidades e pelo magnetismo denso que os afina aos cor
pos fsicos em
desintegrao nas tumbas morturias e aos corpos etricos na maioria das vezes "cola
dos" a eles,
todos, em louca corrida no alm-tmulo, como personagens de uma apresenta
o teatral de
homens travestidos em assustadoras peles de animais, servem de escolta para prender
condenados
por seus prprios atos insanos, como instrumentos de dominao do astral inferior. O
s vitoriosos
nas capturas dos corpos inferiores ferrenhamente disputados podero sorver alguns rest
os fludicos
e saciar provisoriamente seus tormentos, mtodo de meritocracia estabelecido nas
Sombras. Os
que repetidas vezes tiverem bom desempenho, vo gradativamente subindo na hie
rarquia desse
exrcito dantesco.
Observaes do mdium:
H pouco tempo, e aps comearmos a escrever o "Jardim dos Orix
s", tivemos um
atendimento no grupo de Apometria para um casal que estava com um baixo ca
mpo vibratrio
implantado por um tipo bem especfico e incomum de magia negra: eles se apresenta
vam como se
estivessem com seus corpos astrais dentro de uma espcie de cpsula metlica
de bronze, no
PERGUNTA -
s etricos
capturados para a formao de Artificiais do que as meras formas-pensamento.
Solicitamos
maiores comentrios sobre a criao magstica dos Artificiais e o porque dessa "p
referncia"
pelos duplos etricos.
RAMATS - J nos Vedas (Livros ancestrais sagrados da ndia, em q
ue se baseia o
Hinduismo) est escrito que a organizao espiritual precede a fsica. A energia q
ue estrutura a
organizao fsica e indispensvel e manipulada de forma inteligente, seno h
averia o caos.
Concluindo que a funo faz o rgo, o corpo etrico, como mediador do corpo astral
com o corpo
fsico, serve como centro de produo fludica, e uma cpia fiel do corpo fsico.
o mediador
entre o plano astral e o fsico, e quando "solto" do vaso carnal aps o desencarne, tant
o maior ser
o tempo requerido para sua desintegrao pelo magnetismo planetrio quanto maior t
enha sido o
apego material do esprito que o animou.
Quanto maiores os desregramentos, os vcios e a imoralidade, tanto mais vali
oso se torna
para as organizaes trevosas.
Esses duplos etricos densificados, abundantes em fluidos pegajosos
oriundos das
sensaes mais grosseiras propiciadas pelos desmandos dos homens, serve
m de potentes
condensadores energticos para os magos negros. Em processos prprios d
e manipulao
magstica, em que os Espritos da Natureza obedecem-lhes ao comando mental,
potencializam as
energias desses corpos, distorcendo o processo natural de desintegrao atrav
s de intenso
magnetismo utilizando indevidamente, contrariando a natureza e as energias elementais
dos quatro
elementos planetrios, ar, terra, gua e fogo. Com rituais prprios que lhes
servem para a
concentrao mental, fixam os Espritos da Natureza no duplo como se fossem os stio
s vibratrios
de que so originrios. E algo que faz muito mal a esses irmos da Natureza, po
is as vibraes
3
6
tendo d
esencarnado
de cirrose heptica, completamente embriagado, em um beco escuro. Na atualidade n
o bebe e
pequeno empresrio, de meia-idade, em franco progresso profissional. Habita feli
z uma bela e
confortvel morada com a esposa e os trs filhos adolescentes.
Durante uma viagem de negcios, sai com grupo de clientes e se deix
a envolver em
animada festa, em que no meio de drinques e sorridentes mooilas, se entrega aos praz
eres de uma
noite, o que considera que no trar maiores conseqncias.
Numa outra viagem, novamente recai nesse condicionamento festivo com
o maneira de
relaxar. Em intensa ansiedade, no pode mais esperar os perodos de ausncia profissio
nal do lar, e
se deixa encantar por uma jovem que acaba sendo sua amante. Sentindo que esta perd
endo o rumo
e o controle, num lapso de conscincia, sentindo-se culpado, em vista dos val
ores morais j
conquistados pelo exemplo moral da esposa, resolve terminar essa relao.
A partir de ento inicia-se um processo de obsesso entre vivos, processo
anmico, em que
a ex-amante diuturnamente se desdobra para assedi-lo durante o desprendimento do
sono fsico,
pois no admite perder aquele que a sustentava financeiramente, situao que a leva
novamente a
mercadejar o prprio corpo nas boates da cidade. O local em que a jovem vende
seu corpo, um
antro de prazer, tem em sua contraparte astral um castelo medieval plasmado
por poderosa
organizao que domina a todos, encarnados e desencarnados, presos nos desmandos d
o sexo. Ela
estabelece a sintonia com adestrado mago negro do astral inferior, que re
cebe a rapariga
desdobrada e escuta suas queixas, pois j foram ardorosos amantes, imantados em ritua
is de magia
negra de cunho sexual, numa outra encarnao.
Muito em breve, e atravs de iniciao ritualstica na subcrosta, se utiliza
um Artificial
originado de um, duplo etrico de falecido alcoolista por cirrose heptica, que
devidamente
implantado no esposo invigilante, ao mesmo tempo em que um psiclogo das T
revas polariza
ressonncia de vida passada, de seu desencarne traumtico por cirrose heptica. S
em demora o
destacado pequeno negociante comea a beber sem cessar, at o ponto de se v
er rapidamente
hospitalizado com o fgado "inexplicavelmente" transformado em pasta pegajosa.
RAMATS -
exerccio do
Evangelho em elaborados textos do lado de c, com apelos doutrinrios, poticos
e de elevada
exemplificao, afirmamos que a nossa ndole espiritual e comprometimento co
m os maiorais
sidreos mostrar-vos a relao de causalidade entre as leis csmicas e as mazelas
resultantes de
vossos desmandos morais, que continuam existindo no alm-tmulo, em imantao
com a crosta.
As simbioses entre os planos dimensionais em que a vida no cessa, e a lei de
causa e efeito
que perdura atemporal, fiel instrumento do ferramenteiro do carma que a todos e
nvolve, so de
PERGUNTA -
espirituais
atuam no socorro desses escravizados, soldados hipnotizados que agem nas tumbas mort
urias?
3
8
PERGUNTA -
rcesso e
por merecimento, como foi demonstrado, um Caboclo de Ogum? Poderia ser outro es
prito ou
outra forma astral da entidade espiritual?
3
9
RAMATS -
diferente de
um Caboclo. Na verdade isso de somenos importncia no trabalho assistencial
nos grupos de
Apometria. H que se afirmar que as roupagens fludicas que os espritos adotam est
o de acordo
com as afinidades do agrupamento terreno e a maneira com que os trabalhos est
o organizados.
Obviamente, isso estabelecido antes do mdium reencarnar. Por isso vemos, com tris
teza, muitos
medianeiros sentirem-se contrariados em seus ideais de passividade medinica e cont
ato fludico
com os mentores, pois muitos idealizam mdicos, sacerdotes egpcios, filso
fos gregos ou
instrutores orientais, mas quando se deparam com os "simples" silvcolas ou os hu
mildes pretos
velhos nas mesas medinicas, os preconceitos "falam" forte, chegando ao po
nto de muitos
recusarem peremptoriamente um mentor espiritual nessas formas astrais, jogando fora
abenoado
compromisso aceito e pedido no astral antes de reencarnarem.
Contudo, na Umbanda, os Caboclos de Ogum so os que tem autoridade no
Plano Astral
para liberar os trabalhos e as movimentaes das falanges socorristas quando se requ
er a atuao
caridosa dos Agentes Mgicos - Exus - mesmo que sejam as vibraes de outros Ori
xs (Oxssi,
Xang, etc.) as requeridas nos socorros. Isso no quer dizer superioridade, somente
uma questo
de organizao e disciplina do lado de c, j que so muitos os espritos operoso
s, vrios ainda
reencarnantes e em aprendizado corretivo, o que requer autoridade e mando, ma
s com amor e
humildade.
PERGUNTA..
toridade de
4
0
PERGUNTA
um agente
mgico - Exu entidade - que atua por amor nessa posio? Isto no contraria
o programa
evolutivo desta conscincia espiritual no grande plano ascensional arquitetado pelo Pai
Maior?
RAMATS - Se o esprito que animou o corpo que personificou Jesus aceit
ou se impor
imenso rebaixamento vibracional por amor ao vosso planeta e a coletividade espiritual
que estagia
nesta localidade csmica, por que outros irmos assim no podem igualmente procede
r, diante do
princpio de que o Pai a todos trata com equanimidade?
Quando um esprito conquista o passaporte csmico que o habilita a agir e
decidir por si
mesmo quanto a sua movimentao no infinito universal regido pela oniscincia do Cr
iador, pode,
dentro do exerccio do seu livre-arbtrio, optar por como e onde continuar
evoluindo, desde que
seja de seu direito e merecimento, mesmo que para isso se imponha atuar em
locais de baixa
densidade vibracional em relao ao seu atual estgio evolutivo. Quantos luminare
s e santos de
vossa Histria no estiveram junto dos exrcitos que comandavam as batalhas sangui
nolentas em
nome da mansuetude do Cordeiro, por livre escolha?
A ascenso espiritual no qual carrasco que impe os pramos celestiais
retratados nas
abbadas de vossas igrejas ou os planos idlicos de arquitetos ou engenheiros si
derais. Os que
esto "embaixo" no podem "subir" sem merecimento mas os que esto "em cima" pod
em "descer"
PERGUNTA -
ue fazem
estas entidades, agentes mgicos Exus - na vibrao de cada Orix.
RAMATS - As emanaes mentais dos encarnados e desencarnados
da Terra so
ainda de baixa vibrao. Os desejos e pensamentos ocultos formam uma corrente
astral-mental
4
1
4
2
uma inciso em u
m rgo para
extirpar um ndulo canceroso precisa realizar a devida assepsia em toda a regio fsic
a envolvida,
sob pena de infeco. Aps, retira toda a formao anatmica tecidual toma
da pelo tumor
cancergeno, sob pena de recidiva. Assim agimos, fazendo a assepsia planetria,
removendo as
construes que esto descontroladas e causando um mal maior a coletividade como
um todo. O
ectoplasma dos medianeiros o combustvel para esses desmanches e os pretos velhos
so exmios
nessas precisas operaes cirrgicas na regio subcrostal do orbe, que se encontr
a enfermia e
rebelada contra o atual momento consciencial da coletividade. Existem
ainda estaes
interplanetrias com naves espaciais etricas que tm todos os recursos tecnolgic
os para pleno
sucesso dessas varreduras e tempestades energticas, que alteram tais for
mas enfermias
plasmadas por mentes doentias.
PERGUNTA
"aprendizado
corretivo". O que podemos entender por esta assertiva? Isto no se d some
nte quando o
esprito encarna?
RAMATS - Quando, por exemplo, muitos de vossos sacerdotes
e abalizados
doutrinadores das religies e doutrinas terrenas se encontram chumbados no umbral inf
erior aps o
desencarne, "presos" nas zonas ridas subcrostais, perambulando por anos e anos a pr
ocura de um
filete de gua barrenta que possa lhes saciar a sede enlouquecedora, encontram-se em
aprendizado
corretivo, evoluindo, como tudo no cosmo.
Tambm possvel continuardes evoluindo prestando servio socorrista para
as estaes
hospitalares, na estada transitria entre as reencarnaes. Para tanto, existem escol
as em que se
preparam os espritos que labutaro na batalha interminvel do amparo socorrista.
Sendo assim,
muitos dos que se apresentam como enfermeiros, mdicos, caboclos, pretos velhos
, exus, ainda
necessitam reencarnar, e atenuam seus pesados carmas prestando a caridade entre
os planos de
vida, abenoada oportunidade de aprendizado corretivo ante as leis de amor que rege
m a ascenso
espiritual (Refere-se aqui aos Auxiliares, mencionados em nota anterior).
PERGUNTA
po etrico
para tratamento nos hospitais do astral que do apoio aos grupos. possvel "remeter
" o corpo
etrico a esses locais de vibraes mais sutis e de freqncias mais altas?
RAMATS - Nos grupos de Apometria, atravs de pulsos magnticos, o co
rpo etrico
dos encarnados se "afasta" cerca de alguns centmetros do corpo fsico. Com esse desa
coplamento,
como se o corpo etrico ficasse inclinado para um dos lados do medianeiro,
mas sem estar
completamente desdobrado. Ento, os trabalhos dos mentores nesse mediador denso s
o realizados
na rea espacial justaposta, ou, quando muito, circunscritos a pequena distncia. Na ve
rdade o fato
do duplo no ser remetido para "cima", como entendeis, no deve vos des
apontar, pois
perfeitamente possvel agirmos "encapsulando" esse veculo inferior em espc
ie de cmara
vibratria avanada do hospital do astral, a qual pode ser chamada, para vosso ente
ndimento, de
ala de atendimento a distncia. Ademais, as vibraes mais rpidas, rarefeitas e de alt
a freqncia
transpassam naturalmente as mais lentas, densas e de baixa freqncia, sendo o espa
o-tempo no
lado de c diverso do de vossa compreenso terrena.
A densidade que peculiar ao duplo etrico e a afinidade com as energi
as telricas do
planeta o imantam a superfcie planetria. Por similaridade vibratria, possvel realiza
r atividades
socorristas na contraparte etrica da subcrosta terrestre com o duplo etrico do mdium
desdobrado
durante o sono fsico, por competente mentor, guia ou protetor espiritual. Ele se
utilizar desse
veculo inferior para a doao da quota de energia animal requerida para as inser
es nas zonas
abissais, espcie de combustvel ectoplsmico especfico para as mltiplas finalidades
que requer
esse tipo de atividades. Elas so habilmente levadas a efeito pelos pretos velhos,
desmanchando
bases e laboratrios, recompondo membros e libertando espritos hipnotizados atravs d
os choques
fludicos animalizados. Nestes casos, raramente h lembrana do mdium, pelo desenc
aixe entre o
corpo astral e o fsico, ficando o rgo cerebral e o corpo fsico inertes, conectados
ao princpio
espiritual somente atravs da ligao fludica do cordo de prata.
PERGUNTA
E nos casos em
nas regies
subcrostais so levadas a efeito durante os trabalhos dos grupos de Apometria, o corp
o etrico
tambm "desce" at essas zonas abissais?
RAMATS - No. Se assim ocorresse haveria um desfalecimento
do aparelho
medinico por um transe letrgico. Nesses casos e nas atividades de socorro desob
sessivo como
um todo, em que os mdiuns so conscientes, h um desprendimento parcial do
corpo etrico,
ficando como que levemente desacoplado, algo em torno de 10 centmetros para um
dos lados do
corpo fsico. Isso o suficiente para grandes doaes de energia animal. O que "des
ce" at essas
paragens degradantes, devidamente amparado pelos guias que vo acoplados nos
chacras, o
PERGUNTA
ntao que
culminou na menor distncia entre os dois planetas j registrada na Histria. Sen
do Marte o
astro que representa na Umbanda a regncia vibratria do Orix Ogum,
quais vossos
comentrios sobre essa rara aproximao planetria, logo na virada do milnio?
RAMATS - Soam as trombetas de Ogum no chamamento dos obreiros par
a a linha de
frente da higienizao da psicosfera terrcola amparada no mediunismo, para instr
umentalizar a
Grande Fraternidade Branca Universal, como canal de socorro no astral inferio
r e nas zonas
abissais da Terra.
No por acaso Marte a representao planetria do Orix Ogum. Com o alinhamento
astrolgico
de Jpiter - Orix Xang, previsto e planejado de h muito pelos Arquitetos Si
derais, estareis
imensamente irradiados pelo magnetismo destes dois astros: pela "fora" de Ogum, ve
ncedora das
4
4
4
5
3
Estmulos magnticos transcranianos
no atendimento apomtrico
PERGUNTA-
"estmulos
magnticos adequados atuam na rede neuronal e na malha sinptica, advindo
rapidamente
quadro mrbido de acentuado transtorno psicolgico".
RAMATS - A cincia da Terra j descobriu a estimulao magntica t
ranscraniana
atravs de aparelhagens adequadas para esse fim em experincias de laboratrio.
Ainda que as
anlises de vossos cientistas por enquanto sejam especulativas, j concluram que
possvel se
excitar as clulas cerebrais alterando os estmulos neuronais que formam pontos
especficos da
malha sinptica. Utilizando pequenas bobinas em mtodo no-invasivo, enviam
atravs do crnio
pulsos magnticos intensos e curtos a regies especficas do crebro, induzindo, po
tencializando
ou diminuindo, ativando ou desativando, de forma segura e indolor, correntes
eltricas nos
circuitos neurais da rede eltrica das sinapses. E assim, atenuando e at suprimin
do depresses,
fadigas, ansiedades e os mais diversos transtornos psquicos.
Os magos negros e cientistas do astral inferior muito utilizam essas tcnic
as magnticas
para causar doenas e os mais variados transtornos psicolgicos nos encarnados.
PERGUNTA
niana nos
grupos de Apometria?
RAMATS -
denominada
"despolarizao dos estmulos de memria". Nem tudo ressonncia traumtica de vid
as passadas;
mas os comportamentos atvicos se repetem atravs da personalidade atual do encarn
ado. certo
que os "repetentes" nas condutas desequilibrantes do psiquismo so mais facilme
nte atingveis
pelos magos negros. Em determinados casos, quando ocorrem situaes, na vida
presente, em
similitude com ocorrncias pregressas, na mesma idade e momento cronolgico de um
a existncia
anterior, ativa-se naturalmente ressonncia mrbida na rede neural.
O que podeis realizar no sentido de expandir a aplicao teraputica de
sse abenoado
procedimento denominado "despolarizao de estmulo de memria", para outros tr
anstornos da
variada etiologia anmica e atvica, como as depresses, ansiedades,
comportamentos
compulsivos, dficit de ateno, dificuldades psicomotoras e cognitivas, neurose
s. Enfim, na
PERGUNTA
repetir na
vida presente de um encarnado em similitude com ocorrncias pregressas, em mes
ma idade e
momento cronolgico do passado, e que ativam naturalmente o trauma pregresso.
RAMATS - No passado uma freira de 30 anos, desacostumada, pela rotin
a fastidiosa
do enclausuramento religioso, de longas caminhadas em escarpas ngremes e
montanhosas,
escorrega de um local alto na montanha. O que era um simples passeio de recreao e
ntre irms da
abadia se toma um acidente fatdico para a abadessa, que fica tetraplgica,
sofrendo dores
lancinantes por um longo perodo, acamada no convento. No presente esse
mesmo esprito,
encarnado como simples dona de casa de 30 anos, em um dia de vero sai a passeio c
om a famlia.
Visitam local de alta e magnfica queda de gua nas montanhas da Serra do Mar. Visl
umbrando as
grandes pedras que cercam as rvores, ativa inconscientemente ressonncia de
vida passada,
polarizando naturalmente um circuito neural de memria na rede sinptica, referente
ao acidente
pregresso.
De uma hora para outra, sem explicao mdica aparente, inicia-se intensa e
insuportvel dor de
cabea do pescoo para a nuca. noite sonha que est cada no cho e imvel, sem
poder mexer
com as mos e os ps. Gradativamente, a recorrncia desse quadro tormentoso f
orma intensos
pensamentos parasitas e auto-obsesso, desequilibrando o psiquismo da atual per
sonalidade, a
ponto de perder, vrias vezes por dia, o controle motor dos braos e pernas, como se f
osse aleijada,
caindo abruptamente no cho. Intercalam-se o passado e o presente no quadr
o acidental de
antigamente, ainda no superado pela revolta do esprito imortal. Mesmo com a muda
na de corpo
fsico, trata-se do mesmo inconsciente espiritual. Ressoam da mente imortal as
lembranas trgicas
da queda fatal, no superadas pelos anos de revolta e dio contra a providncia divin
a, em que a
antiga freira ficou dependente da assistncia externa para todas as suas necessidades
de paraltica
incapaz.
Numa segunda exemplificao para vosso entendimento, encontramos um
belo jovem
completando 25 anos, solteiro e de promissora famlia de advogados. Inexpli
cadamente, ao
completar essa idade, sempre que uma moa lhe d oportunidade de aproximao para
um namoro,
4
7
PERGUNTA-
dos pulsos
magnticos e a regio do crebro em que est o circuito neuronal da malha si
nptica a ser
atingido?
RAMATS - A inteno de se utilizar campos eletromagnticos para
alterar as
funes neurais remonta ao incio de vosso sculo passado. J intentavam os ps
iquiatras que
seguiram os passos de Sigmund Freud tratar depresso e neuroses com dispositivo eletr
omagntico
para uso em consultrio, inclusive com registro de patente desse inven
to mdico, que
"coincidentemente", se parece muito com os modernos aparelhos de estimula
o magntica
transcraniana.
Ao contrrio das limitaes fsicas e de espao de vosso plano, que requerem v
rios exames
e demorado diagnstico, inclusive com mapeamento de imagem da rede sinptica cer
ebral para a
correta aplicao da estimulao, do lado de c em questes de segundos t
emos precisa e
seguramente todas essas informaes. Isso possvel pela avanada aparelhagem plas
mtica que
utilizada, oriunda de estaes interplanetrias que compem os hospitais do astral, e p
ela dilatada
capacidade mental dos espritos mdicos extraterrestres que trabalham na egrgora t
errcola, que
ainda no conseguimos vos descrever em palavras terrenas. Isso de maneira alguma de
sautoriza ou
PERGUNTA
das formaspensamentos artificiais pelos benfeitores espirituais? Neste caso, no bastaria o fluido c
smico?
Por que a necessidade do ectoplasma dos mdiuns?
RAMATS - Nas atividades de caridade se faz necessrio criar cen
rios que so
condizentes com as conscincias que esto sendo socorridas: um proco se ver em fr
ente ao altar
da sua igreja; o "caboclo" do interior nordestino se apraz numa mesa com farinha de
mandioca e
feijo; o esoterista ficar vontade junto a um mago astrlogo; o umbandista aceita
a beno da
preta velha em ambiente de cnticos e pontos riscados; o esprita anseia o mdico men
tor nimbado
de luz e a preleo de cunho evanglico doutrinrio. As formas de pensamento so ma
nipuladas de
acordo com a necessidade de cada um, como se fosse uma pea teatral em que o cen
rio trocado
muitas vezes. Em espritos mais densificados, feridos, deformados, com sede e fome, o
ectoplasma
dos mdiuns serve para recompor membros, plasmar instrumentos cirrgicos, gua e a
limento to
"slidos" que so reais para esses socorridos como se encarnados estivessem.
serve?
RAMATS
, os quadros
ideoplsticos clarividentes so criados para nos comunicarmos com os mdiu
ns durante os
atendimentos socorristas. Sendo assim, a viso de uma mata simboliza er
vas astrais e
potencializada com os cnticos de Oxssi. Uma cachoeira pode significar a criao d
e um campo
de fora de limpeza de um determinado ambiente espacial, como por exemplo a casa d
o consulente
que est sendo atendido. Com essa informao transmitida pelo mdium, o dirigente d
os trabalhos
inicia uma pausada contagem de pulsos magnticos fortalecendo esse quadro e o e
lemento gua
para as falanges de Caboclas Iaras e de Mame Oxum atuarem. De outra manei
ra, um quadro
visual de felicidade - uma casa no campo, me e filha abraadas, um aperto de mo
entre irmos,
um jardim florido ...
servem como painis "vivos" que so fixados atravs
da polarizao de
estmulos de memria no socorrido, inclusive desencarnados.
Considerai que necessitamos do ato volitivo do mdium no trabalho
socorrista. Os
pensamentos do instrumento medinico que comandam a sua vontade so utilizados p
elos guias e
benfeitores, direcionados a determinados pontos focais, espcie de cenrios previamente
criados. O
conjunto desses fatores - o ato volitivo do esprito do mdium associado ao po
der mental dos
trabalhadores do lado de c - potente plasmador das molculas astrais que abundam,
como fluido
csmico, na faixa vibratria em que o socorro est se dando. Sendo assim, conseguim
os canalizar
com preciso o ectoplasma s formas de pensamento do grupo, manifestadas no plan
o astral, em
que nos apoiamos para chegar at os que sero socorridos. Obviamente o sensitivo que
se encontra
desdobrado "v" o quadro clarividente necessrio para a tarefa que est sendo levada
a efeito, mas
no "enxerga"todas as atividades envolvidas, sob pena de excessivo cansao mental, p
elo aumento
gigantesco das conexes cerebrais. O crebro, rgo fsico, como se fosse um tra
nsformador de
voltagem, em cada sensitivo tem uma carga que consegue suportar sem sofrer dano.
PERGUNTA -
endimento,
dos quadros ideoplsticos criados pelos guias espirituais que influenciam o ato
volitivo do
mdium clarividente, e como isso auxilia os trabalhos socorristas no Plano astral?
RAMATS - Esses quadros ideoplsticos criados pelas mentes
dos espritos
desencarnados no influenciam s o mdium clarividente, desde que haja o relato
dos cenrios
visualizados aos demais componentes do grupo. Os painis descritos pelo sensitivo se
tornam um
smbolo para o apoio mental de todo o grupo, quando o dirigente encarnado o
s amplia pelas
contagens pausadas de pulsos magnticos. Isso efetivamente aumenta e forta
lece a formapensamento grupal que se cria na rea espacial que circunscreve a corrente medinic
a, e que fica
interpenetrada vibratoriamente com a localidade do astral inferior onde objetiva
m interceder.
Assim o grupo sustenta e doa energia animal para a atuao do lado de c,
sem a qual, por
diferena de densidade dimensional, teramos srios obstculos para chegar
at as regies
umbralinas. O que ocorre em algumas organizaes terrenas se considerar, erron
eamente, que
toda a tarefa dos mdiuns deve ser meramente mental. Desconsiderar o seu complexo
fisiolgico e
a energia condensada que o mantm como colocar famintos sem abridores de lata e
m meio a um
depsito de alimentos enlatados impossveis de abrir s com as mos dos esfomeados.
O sensitivo enxerga para vibrar e doar energia: enxerga um tornado que vai d
esintegrando
as construes de uma cidadela abandonada quando se quer o seu ato de
vontade para os
desmanchos; um local sujo e viscoso quando se requer a limpeza astral; esfarrapados
desnutridos
para serem alimentados; soterrados em destroos para serem removidos; o laborat
rio do mago
negro que precisa ser implodido com todas as suas aparelhagens; a base da organiza
o malvola
com todas as suas armas que igualmente ser desintegrada; uma esfera de luz amarela
girando em
intenso sentido anti-horrio que deve ser seguida para o retorno ao corpo fsico
- entre outras
formas-pensamentos plasmadas para despertar o ato volitivo dos mdiuns.
PERGUNTA
a dimenso
espao-tempo restrita, ou tem conscincia e livre-arbtrio de ao e vontade? A nica
alternativa
para um Artificial a "destruio" ou ele pode ser aproveitado nos trabalhos no bem?
RAMATS - As formas de pensamento tendem a se desfazer nos stios vi
bratrios da
Natureza que lhes so afins. Vossas tempestades nada mais so que higienizaes coleti
vas da aura
planetria levadas a efeito pelos espritos que tm esta tarefa. O Artificial uma forma
-pensamento
ou corpo etrico seqestrado e manipulado para o mal, anomalia oriunda da mais
nefasta magia
negra. No tem conscincia nem livre-arbtrio, embora gere ao e apresente "
vontade", pela
poderosa induo mental do mago negro.
As formas de pensamento e os quadros ideoplsticos que so costumeirame
nte utilizados
nas atividades socorristas tm existncia restrita, durante a atividade dos mentores espi
rituais. So
imediatamente desfeitas aps os labores de caridade que levamos a efeito. Fugiri
a finalidade
dessas manipulaes energticas se ficassem vagueando a esmo. Basta a poluio do or
be existente
no plano fsico. H que se considerar que nas estaes socorristas transit
rias nas zonas
subcrostais, existem tcnicos do lado de c especializados na criao de formaspensamentos, mas
PERGUNTA
entendemos
que no atuam s no seio da Umbanda. Podeis "falar-nos" algo sobre o tema?
RAMATS
mbio entre
as dimenses espirituais e que tm na mediunidade importante ferramenta de tr
abalho no se
encontram grampeadas s doutrinas e religies da Terra, muito menos s v
ossas precrias
consideraes morais. A espiritualidade como um todo abarca todos vs, e a cada
um dado de
acordo com a sua capacidade de entendimento. Evidente que a sinagoga, a igreja, a loj
a, o centro, o
terreiro ou o templo so meras denominaes que localizam os homens em seus ideai
s espirituais.
Nesse sentido, o Exu da Umbanda o mesmo em todos os lugares.
Quantos obsessores so deixados solta aps a preleo evanglica na mesa
medinica e
so retidos durante os trabalhos noturnos das falanges espirituais, agora denominados g
uardies? E
a guarda a postos nas entradas das igrejas e centros, o que ? E o guardio do entrepo
sto socorrista
das zonas abissais que mantm: retidos espritos violentos e maldosos, to bem descrit
os nas obras
medinicas de abalizados espritos - como Andr Luiz - onde se formou, como foi pre
parado, qual
o seu comprometimento crmico para atuar nessas paragens, est sozinho ou faz
parte de uma
legio? A Espiritualidade, entrelaada em prol do amor que liberta e socorre, tolera os
homens em
suas divises mesquinhas e posturas sectrias, sabiamente aguardando o momento
em que cada
conscincia entender em amplo sentido a atuao dos espritos benfeitores que vos
auxiliam no
orbe.
5
1
4
Pagamento pelo benefcio dos Espritos
e o fracasso dos mdiuns
PERGUNTA - Existem pessoas que se no pagarem para obter um b
eneficio dos
espritos, so de opinio que nada conseguiro. Afirmam que trabalhos "fortes"
so pagos.
Quais vossas consideraes a respeito?
RAMATS - O imediatismo dos homens leva-os a tudo obterem c
om o mnimo
esforo. Se no houvesse quem pagasse na crosta planetria, qual escambo em ba
lco que tudo
resolve, no existiria quem recebesse do lado de c.
Observai em vosso orbe todas as guerras que j houve e verificareis que
por detrs de
motivos religiosos e territoriais, sempre se escondeu o interesse do ganho, que s
e acelera pela
imposio da fora.
Quando vos referis a trabalhos "fortes", aqueles mais visveis aos vosso
s olhos, como
arrumar namorada, afastar o colega do emprego para garantir a to almejada promo
o, conseguir
emprego, e toda sorte de satisfaes do ego inferior e do sensrio, certo que os "trab
alhos" pagos
pelas baixas vibraes, que no consideram o merecimento csmico e o livrearbtrio de cada
cidado, sero de valia para obteno desses resultados mundanos, que aparecem
rapidamente.
Sobejam do lado de c legies e legies de "despachantes", verdadeiros agentes de neg
cios vidos
para desembaraar as "amarraes" comezinhas dos pobres e frgeis encarnados.
a forma com
que conseguem manter suas cidadelas no astral inferior. Atravs do pagamento, das
vibraes de
satisfao daqueles que recebem a serventia de seus servios, aliadas a toda sorte de
despachos e
sacrifcios animais, que alcanam o combustvel do plano fsico, \ denso, para s
e fortalecerem
PERGUNTA-
os
diretores
que
cobram
pequenos
valores
pe
los trabalhos
espirituais, dizendo ser para a manuteno geral do centro, alegando que as sobras pe
cunirias
so para auxiliar os necessitados? Certos dirigentes ainda fazem cursos para os
mdiuns, de
cromoterapia, bioenergias, chacras, radiestesia, entre outros, regiamente remunerados,
at com
certificados, dizendo serem pr-requisitos para o exerccio medinico.
RAMATS - Estando vs no plano material, entendemos a necessidade das
benfeitorias
fsicas para abrigar os trabalhos assistenciais. Mas deveis desvincular as moedas reque
ridas para a
5
2
PERGUNTA
hos" se faz
necessria a contratao dessas entidades, "despachantes" do astral inferior, dizendo
que esse
procedimento garantia de segurana para os mdiuns no receberem revides e assdi
os dessas
organizaes do baixo umbral; que as entidades contratadas daro cobertura e se
gurana. O
que tendes a dizer sobre estas assertivas?
RAMATS - Nenhum esprito esclarecido do Astral Superior im
pe quaisquer
procedimentos descabidos como norma de segurana ao quadro medinico, muit
o menos para
proteo dos revides do Umbral inferior, sabedores que so de que as fortalezas das al
mas esto no
interior de cada uma, aliceradas no amor, na humildade e no desinteresse dos mdiuns
.
Realmente, quando o medo se vos instala nos coraes, decorrncia de voss
as conscincias
pesadas pela necessidade da reforma moral inacabada, que ainda exige grandes esfor
os, parecevos algo eficaz e imediata a negociata com o astral inferior, que movimenta-se
rapidamente para
proteger-vos dos assdios que so propiciados pela vossa prpria invigilncia.
A se propicia
terreno frtil para eles, profundos conhecedores das artimanhas das trevas, "experts" d
a psicologia
humana e dos cdigos de conduta distorcidos que regem os acordos e os territrios d
e atuao de
cada organizao trevosa da subcrosta terrcola.
Quando observardes que uma agremiao terrena, que diz praticar a caridade n
o campo do
mediunismo, adotar condutas semelhantes s mencionadas, sacudi o p de vossos ps
e continuai
na estrada buscando paragens em que as traas ainda no roeram o fino tecido da medi
unidade.
Sabei que para os olhos da justia divina, todas as coisas so manifestas diante
dos cus. No
mintais para vs mesmos e no faais nada censurvel por vossa conscincia;
5
3
para saberdes o fim que est vos destinando no futuro observai os princpios por que
vos moveis
no agora.
PERGUNTA -
em seus
centros desautorizando mdiuns que ainda comem carne de trabalhar, inclusive
nos passes,
alegando seguirem vossos ensinamentos sobre a alimentao carnvora e o vegetarianis
mo para
justificar estas medidas. Deve-se proibir os mdiuns que so carnvoros de participar
ativamente
dos trabalhos medinicos?
RAMATS - Sem dvida, somos de opinio que contraproducente o mdi
um sentarse mesa esprita ou apresentar-se corrente de Umbanda poucos minutos
depois de farto
banquete de cortes mal passados, quando no de midos, fgados, moelas, coraes e i
ntestinos dos
irmos menores do orbe, finamente temperados.
Nos trabalhos de orientao psicogrfica dos mentores no centro esprita ou de
consulta na
casa de Umbanda com os pretos velhos e caboclos, guias e protetores, os resdu
os metablicos
desses glutes repercutiro etericamente em suas auras, tornando-as densas e pes
adas, prprias
para a sintoma com o astral inferior, com espritos sofredores, sedentos desse tipo de "a
limentao"
fludica. Nesses casos, entendemos ser de bom senso que os mdiuns, exauridos e
sonolentos de
tantas iguarias de baixas vibraes, evitem trabalhar no estado lastimvel em que se
apresentam,
pois somente daro "trabalho" aos benfeitores do lado de c, que tero que isol-los
das atividades
de caridade, programadas para o dia.
Acreditamos de bom alvitre, dentro dos preceitos do Cristo, de convivn
cia fraterna e
amorosa, que sejam orientados pelos diretores terrenos para se absterem da alimenta
o carnvora,
se no continuadamente, por falta de nimo e preparo, ao menos no dia do trabalho
medinico, o
que fica distante de proibies definitivas.
A mudana do milenar condicionamento alimentar arraigado no ser hu
mano deve ser
gradativa e sem traumas, o que alis foi nossa sugesto explcita em obra anteriorment
e ditada (1),
na qual no preconizamos proibio aos mdiuns, e sim descrevemos as dificuldades
naturais que
resultam no exerccio medinico pela ingesto da carne. Em singela comparao,
como se a
atividade medinica fosse a montanha a ser escalada, e o mdium carnvoro decidisse
faz-lo com
uma bola de ferro atada aos ps e um fardo de pedras suspenso s costas.
1 - "No sugerimos a violncia orgnica para aqueles que ainda no s
uportariam essa
modificao drstica; para esses, aconselhamos gradativas adaptaes do regime da carne de su
no para
o da de boi, do de boi para o de ave e do de ave para o de peixe e mariscos. Aps disciplina
do exerccio
em que a imaginao se higieniza e a vontade elimina o desejo ardente de ingerir os despojos s
angrentos,
temos certeza de que o organismo estar apto pra se ajustar a um novo mtodo nutr
itivo de louvor
espiritual. Mas claro que tudo isso pede por comear ..." - Ramats - Fisiologia da Alma, psi
cografado
por Herclio Maes, Ed. do Conhecimento.
O ideal que haja, por parte dos orientadores terrenos, uma conscientiza
o fraterna e
racional, conduzindo-vos a um esforo de iniciativa ntima, sem imposies que d
esrespeitem o
livre-arbtrio e a conscincia de cada um de vs, para vos absterdes de saciar
a fome com os
tecidos musculares e rgos dos vossos irmos menores do orbe.
oportuno lembrarmos que os fluidos pesados, saturados de miasmas e bacilo
s psquicos,
que abundam no processo digestivo e de metabolizao orgnica das carnes bovinas
e de porcos,
entre outras, criam um ambiente psicoastral opressivo para os bons espritos.
PERGUNTA-
racassos
dos mdiuns no seio da Umbanda. Em geral, como se d a recepo dos intermedirios
"cados"
nas lides com o Alm, quando retornam ptria espiritual?
RAMATS - A Umbanda, por no possuir uma codificao
doutrinria que
"padronize" seus rituais, usos e costumes litrgicos no intercmbio medinico, abriga
um grande
nmero de seguidores e adeptos. Assim como vai esclarecendo, confortando,
promovendo a
reforma ntima e evangelizando atravs das consultas individuais e assistncia espiritu
al do Plano
Astral Superior, dando alento a todos os necessitados independente das crenas i
ndividuais, ao
mesmo tempo sofre os desmandos de alguns filhos de f umbandista que se deixam e
nvolver pelo
astral inferior e acabam praticando uma falsa Umbanda: com vaidade, ganho financeir
o, oferendas
descabidas e sacrifcios de animais.
5
5
PERGUNTA -
condies
vibratrias e energticas "altura" dos Guias e Protetores? Por que isso to difcil, e
m alguns
casos quase impossvel, exigindo um esforo hercleo?
RAMATS - A prpria condio de existncia na carne vos torna fr
gil diante dos
desafios da vida diria. A necessidade do ganho financeiro para o sustento, a
competio, o
estresse dos cidados, os congestionamentos de vosso trnsito, a poluio do mei
o ambiente, o
excesso de rudo, as drogas e os vcios em geral, a violncia contnua e ininterrup
ta, tudo isto e
muito mais, so fatores que tornam a existncia terrena um grande desafio
para o esprito
encarnado.
5
6
PERGUNTA -
Parece-nos
que
nos
mdiuns
umbandistas
os
assdios so
ininterruptos, como se tivessem que estar sempre prontos para serem atacados
pelos magos
negros e suas organizaes a qualquer momento. Isso verdadeiro?
RAMATS - Por atuarem diretamente no Umbral Inferior, situao que se
intensifica
neste incio de Terceiro Milnio, pela necessidade urgente de higienizao da psicosfe
ra terrcola,
os revides, perseguies e assdios das Sombras so costumeiros. Sendo assim, fica a i
mpresso de
que os aparelhos umbandistas so costumeiramente atacados, situao que verdadeira
, o que no
quer dizer que no haja proteo aos abnegados trabalhadores que se entregam
passividade
medinica nos terreiros.
As caractersticas de trabalho dos mdiuns da Umbanda exigem cont
nua cobertura
vibratria das falanges protetoras do lado de c. Os "confrontos" e "dema
ndas" contra as
organizaes das trevas so costumeiras, j que a justia divina se movimenta arduam
ente para as
remoes de comunidades do alm-tmulo cristalizadas no mal, nesta Nova Era. Por
absoluta falta
de canais medinicos em outras egrgoras espiritualistas na Terra - tristemente
verificamos a
diminuio e at a completa desativao de trabalhos desobsessivos e de man
ifestao, pela
psicofonia, de espritos sofredores - cada vez mais os espritos benfeitores do
Astral Superior
utilizam os medianeiros da Umbanda e da Apometria. Para a Espiritualidade, ent
retanto, vossa
nomenclatura pouco importa. Preocupamo-nos com a tarefa a ser realizada, assim
como procedia o
PERGUNTA
as de sua
educao medinica que seja oportuno abordeis neste momento consciencial da c
oletividade
humana?
RAMATS - Considerando que todos vs sois espritos milenares,
com pesada
bagagem sendo transportada pelo trem das encarnaes sucessivas, obviamente o ser
com grande
5
7
certa periodicidade, pelo risco de esgotamento do seu sistema nervoso e fsico. Faz-se
necessrio o
contato regular com as foras da Natureza, os banhos de ervas, as defumaes, s
eguindo certos
parmetros em relao s influncias astrolgicas que presidem seu equilbrio
energtico, de
acordo com os Orixs que o regem. Isso necessrio para que consiga desf
azer talisms e
amuletos que vibram etericamente no campo dos consulentes, desmanchar trabalhos d
e feitiaria,
bem como atender todas as solicitaes de cura, de orientao e auxlio de ordem
humana, tudo
sendo realizado por meio dele prprio, mdium, como condensador e instrumento
dos Guias e
Protetores, dentro dos rituais prprios da Umbanda.
PERGUNTA -
no so
suficientes a moral e o Evangelho do Cristo interiorizado para a percepo medinic
a com as
entidades Guias e Protetores?
RAMATS - Sem dvida o Evangelho do Cristo plano de viagem
seguro para o
navegador no mar revolto da mediunidade durante a vida carnal, conduzindo-o a
portos serenos no
decurso da longa e tempestuosa travessia do ciclo reencarnatrio.
H que se considerar que a sensibilizao do esprito e sua educa
o para o amor
incondicional requerem que se submeta o ego inferior razo fortificada pela moral cr
stica, sendo
que o maior desafio no o conhecimento e sim a interiorizao dos contedos
evanglicos no
modo de ser do esprito imortal.
Como a prtica medinica na Umbanda envolve sutis energias no campo
da magia dos
quatro elementos planetrios - ar, terra, fogo e gua - expande-se sua mecnica
para fronteiras
alm da moral e do Evangelho, pois requer comprometimento de vidas passadas e
sintonia entre
conscincias, uma corprea, e vrias outras extracorpreas. Os chacras de todos o
s corpos sutis
devem vibrar e estar alinhados de tal maneira que mantenham o fluxo energtico
harmnico em
todo o complexo fsico-etrico, astral e mental, na mesma faixa de sintoni
a dos espritos
comunicantes, que se ligaro nesses ncleos durante o desacoplamento dos corpos, e
m especial o
astral, para a comunicao medinica.
Levando em conta o compromisso socorrista e a necessidade premente de higie
nizao das
PERGUNTA - Qual
Natureza
realizadas na Umbanda? Afinal, o que um "amaci"?
RAMATS - As ervas utilizadas e as iniciaes junto aos locais vibrados
da Natureza
da Terra tm por finalidade a renovao energtica, o alinhamento dos chacras e a a
dequao do
fluxo vibratrio destes, nos diversos corpos sutis, aos chacras dos Guias e Prot
etores de cada
mdium, que tambm os possuem, tanto no corpo astral quanto nos seus
corpos mentais.
Evidencie-se que h uma espcie de juno nestes vrtices vibratrios, entre
dimenses de
freqncias diferentes, o que requer imenso rebaixamentos das entidades comunicante
s, exigindo
da parte dos encarnados elevao moral e harmonia como maneira de aumentar o tn
us vibratrio
a ponto dos chacras se "encaixarem".
Os chamados "amacis" nada mais so do que o uso de ervas, e
m que princpios
astralmagnticos que as influenciam e que as ligam vibratoriamente com as energi
as dos quatro
5
9
5
Relato de caso - I
Consulente: LTJ,
21 anos,
sexo masculino,
solteiro,
catlico
Histria Clnica:
Apresenta depresso continuada. Com dificuldade de convvio social, inclu
sive com os
familiares, mostra-se ausente e distante. Embora no seja agressivo, violento com os
outros, sente
muito dio dos parentes e desejo de mat-los. Seguidamente est com vontade de
dormir, e durante
o sono vivencia estmulos onricos. Ultimamente seus sonhos tm sido assustadores: v
-se pregado
pelas mos e ps num tipo de estrado de madeira e algo se aproxima de sua
boca e o suga
sofregamente, como se fosse um beijo de filme de terror, deixando-o muito fraco e
desanimado.
Tem vises em estado de viglia, durante o dia, o que o est perturbando a ponto de
confundir a
realidade com as imagens que enxerga e escuta. Sente-se culpado pelas coisas ruins
que faz, pela
vida e pelo fato de existir. Pensamento fixo, monoidia, de se suicidar. J teve trs
tentativas de
suicdio recentes - afogamento no mar, coquetel de lcool com diazepan e cortando os
pulsos. Est
fazendo tratamento desobsessivo em um centro esprita tradicional, tendo chegado at
nosso grupo
para, ao mesmo tempo, ter atendimento apomtrico, por indicao dessa outra casa.
Diagnstico:
O consulente tem fortes laos de imantao de vidas passadas com comunidade
do Umbral
inferior perdida no tempo, que lida com a magia negra h milnios. Na
poca urea das
civilizaes Maia e Inca, por mais de uma oportunidade foi sacerdote, realizan
do cultos com
sacrifcios humanos de crianas para perpetuar sua longevidade fsica e dos qu
e o seguiam tomavam o sangue e comiam as vsceras cruas em oferecimento a uma certa "divind
ade" que em
troca lhes oferecia vida longeva na carne. Pelo uso continuado da magia neg
ra em proveito
prprio, intensificou em si a altivez, o despotismo e o egosmo. Ao mesmo tem
po em que fez
muitos inimigos nessas encarnaes, intensificou ligaes odiosas com os desenca
rnados que o
serviram enquanto estava imerso no corpo fsico, pois continuou sendo dspota no
perodo entre
vidas, em que pelo seu elevado poder mental, escravizou muitos servidores no almtmulo. Hoje
estando encarnado no meio de inimigos de outrora, sente-se isolado e sem nimo, pois
no detm o
6
0
almejam o seu desencarne neste momento em que o seu passado de mago negro est a
dormecido e
temporariamente esquecido nos profundos pores do inconsciente.
todos os corpos sutis, e a via em que os pensamentos fluem desde a mnada espiritu
al fosse uma
estrada com vrios pedgios crmicos at o destino de chegada no plano denso e ma
terial, sendo
liberadas as passagens, os obstculos e rudos at a repercusso vibratria no crebro f
sico.
Quase ao trmino do atendimento, com os cnticos de Oxssi, efetuou-se
despolarizao de
estmulo de memria "desligando" o consulente da comunidade do umbral inferior em
que estava
sintonizado por traumas de vidas passadas. Por fim, protetores da linha de Oxal
, do Oriente,
criaram intenso campo de fora em forma de cilindro esmeraldino em volta da aura,
"fixando" os
corpos sutis do consulente para que no se desdobrassem com tanta facilidade.
Orientao:
Assistncia mdica, psiquitrica, foi recomendada como imprescindvel, eis que
o paciente
apresenta descompasso neuroqumico, o que uma evidente somatizao da resso
nncia com o
passado e do desalinho no fluxo de ideaes e pensamentos provindos dos corpos ma
is sutis e da
mente mondica, espiritual, extrafsica. Deve continuar com o atendimento desobsessiv
o no centro
esprita que freqenta, assistindo palestras e tomando passes magnticos. Orientad
o a iniciar a
freqncia em grupo de educao medinica.
6
1
poderoso de ontem v-se como instrumento do mal que ele mesmo ajudou a criar e
fortalecer. Os
ritos e iniciaes que mexem com as energias da Natureza e planetrias no campo da
magia usada
para o mal marcam nos corpos sutis intensas leses, como se fossem ndoas
vibratrias que
reverberam intensamente. s vezes, se requer vrias encarnaes em que o pes
ado invlucro
carnal nada mais ser que mero curativo que auxiliar na cicatrizao da
ferida purulenta
demarcada na contextura dos corpos sutis, e que por vrias oportunidades ter que ser
trocado para
o expurgo ptrido nos planos mais densos, atravs dos pesados e transitrios vecu
los etricos e
fsicos.
O consulente, afora ressonncia com vidas passadas, apresenta sensibilidade m
edinica. A
auto-obsesso, transtorno anmico que por sua vez antecede a formao de n
cleo obsessivo
complexo, com vampirismo fludico, tende a desaparecer por completo, se o consulente
persistir na
sua educao consciencial e imprescindvel reforma ntima, cessando o atual quadro tor
mentoso. O
que se realizou no atendimento do grupo de Umbanda e Apometria, foi propiciar uma
trgua para
que o assistido consiga se fortalecer em seu abalado discernimento e possa decidir se
us caminhos
diante das opes que ora se lhes apresentam.
Como tantos de ns, hoje mdiuns, LTJ tem compromisso com a mediun
idade de cura
atravs do exerccio da sua sensibilidade psquica, como maneira justa de se recompor
com as leis
csmicas e retomar trilha da evoluo, inexorvel a todos no universo.
Observaes do mdium:
Quando estvamos recepcionando o pensamento de Ramats durante a e
laborao do
segundo captulo, fomos surpreendidos pelas informaes praticamente inditas, ao m
enos para o
nosso escasso conhecimento e pela ausncia de registro na literatura ocultista,
espiritualista,
esotrica e esprita que j tinha nos chegado em mos, sobre os "seqestros" de corp
os etricos e
os ritos de magia negra envolvidos.
Na Apometria j havamos tido alguns relatos superficiais de colegas de o
utros grupos,
mas ainda no tnhamos presenciado nenhuma experincia medinica nesse sentid
o, durante os
trabalhos.
6
2
Alguns dias aps a escrita desses contedos "novos" destacou-se-nos perante os olhos,
atravs da viso
astral - um tipo de clarividncia - como se aumentasse de tamanho e se tomasse d
e cores vivas e
luminosas, um livro, na prateleira de uma livraria aqui de Porto Alegre: "O Pl
ano Astral" do
conhecido clarividente e teosofista C. W. Leadbeater (Editora Pensamento). Para noss
a surpresa e
convencimento, encontramos referncia sobre a magia negra utilizada para manipu
lar os corpos
etricos desligados dos invlucros carnais. Transcrevemos uma parte do texto em questo:
"Depois da morte do corpo fsico o duplo etrico abandonado e expos
to a uma lenta
desintegrao... Este invlucro etrico no vagueia daqui para ali; conserva-se a um
a distncia de
alguns metros do corpo fsico em via de decomposio. Como facilmente perceptvel
por qualquer
pessoa, mesmo levemente sensitiva, ele a origem das histrias correntes sobre espectros
e fantasmas
que aparecem nos cemitrios. Qualquer criatura psiquicamente desenvolvida, ao atrav
essar um dos
nossos cemitrios, pode observar s centenas essas formas azuladas, com aparnc
ia de vapores,
flutuando sobre as campas daqueles que recentemente deixaram. E no se pode dizer que
o espetculo
seja muito agradvel, visto elas se acharem, como os seus duplicados fsicos enterrad
os, nos vrios
graus de decomposio.
Como o invlucro ou casca astral, esta espcie de invlucro absolutamente
desprovida de
inteligncia e de conscincia, e apenas pode ser trazida a uma espcie de simulacro d
e vida, sempre
hedionda, por um desses repugnantes ritos de uma das piores formas de magia negra, de
que melhor
no falarmos."
O "seqestro" do corpo etrico de um encarnado no quer dizer seu distanciame
nto do corpo
fsico em estado de viglia, o que no seria da natureza, pois se assim fosse haveria
a inconscincia
total e um estado de torpor letrgico de sono profundo. Em geral, nessas situaes, o dupl
o etrico fica
desacoplado 30 a 40 em por forte magnetismo de baixa vibrao induzido pelo mago negr
o e interposto
em campo vibratrio numa espcie de encapsulamento, numa rea espacial de no mximo
3 a 4 metros
em tomo do corpo fsico do encarnado. Isso to verdadeiro que verificamos, atravs da
clarividncia,
que quando alguns dirigentes do os comandos de pulsos magnticos conduzindo o corpo
etrico para
os hospitais do astral, ocorre algo simtrico: um rebaixamento vibratrio da equipe d
e mdicos que
vm at a rea do plano fsico que envolve o encarnado, como que encapsulando-o em
espcie de ala
socorrista avanada, na mesma distncia que citamos anteriormente, sendo no mximo de
5 a 6 metros.
Obviamente, iniciaes no campo da magia negra fortalecem os laos de imantao entre
o iniciado de
outrora e o mago negro do Alm de hoje, facilitando o intento nefasto das Sombras pela
similaridade
de vibraes.
Em relao ao seqestro do corpo etrico durante o sono fsico, como se experi
mentssemos
uma vida de "morto" ao dormir, e esse duplo "descesse", conduzido pelos tcnicos especi
alizados dos
magos negros, at algumas paragens densas do Umbral inferior e smiles do magnetism
o telrico da
crosta planetria, o suficiente para ser sugado. Acordamos cansados, sem energia, dores
no corpo em
geral, sem nimo ... Quando acordamos de manh, o corpo etrico est acoplado a
o complexo dos
demais corpos sutis.
Quanto aos recm-desencarnados, de fato, sabemos que a imoralidade e o a
pego s coisas
materiais e sensrias da carne estabelecer um maior prazo para que se desintegre
naturalmente,
podendo levar at em torno de 40 dias, mais ou menos. O que os magos negros fazem
literalmente
seqestrar estes casces astrais, restos fludicos dos cemitrios em grosseiros formato
s humanos, e
manipul-los atravs de rituais adequados para lhes darem sobrevidas, produzind
o os nefastos
Artificiais, muito especficos, que sero utilizados nos enfeitiamentos contratados pelos o
bsessores de
aluguel de todas as procedncias, como nos esclarece Ramats no primeiro captulo deste l
ivreto.
6
3
Parte 2
A expanso das capacidades psquicas e
as experincias extracorpreas
64
1
Aspectos psquicos da experincia mstica
PERGUNTA - Podeis falar-nos algo a respeito da dificuldade vibratria dos
Guias e
Protetores se aproximarem dos mdiuns? Como levado a efeito no Plano E
spiritual esse
"casamento" fludico, a que chamais de sensibilizao do corpo astral?
RAMATS - A "ligao" de um mdium com um esprito que lhe dar assi
stncia, seja
mentor, protetor ou guia, construda durante vrias encarnaes e perodos entre vi
das, quando
estais desencarnados, e tambm nas encarnaes sucessivas. A ancestralidade
determina as
vibraes afins que se aproximaro num mesmo ideal evolutivo, eis que
ambos, esprito
desencarnado e encarnado, evoluem. certo que o preparo e a viso do esprito libert
o da matria
grosseira ficam ampliados, mas no infalveis, pois a perfeio absoluta s existe
no Cosmo em
Deus.
Quando verificamos mdiuns oradores se emocionarem diante das platias hipn
otizadas ao
afirmarem que esse ou aquele esprito continua em vosso planeta, mesmo tend
o alcanado a
passagem de ida para outros planetas mais evoludos, entendemos o amor que moveu t
ais espritos,
irmos de jornada, na deciso de permanecerem na Terra, mas no entendem
os a exaltao
gloriosa em que os homens os colocam ... Como se no houvessem entidades
espirituais de orbes
ainda inimaginveis a vs, que se impem imenso rebaixamento vibratrio para vir d
ar consulta,
humilde e annima, plasmando corpos astrais de pretos velhos ou caboclos n
os terreiros de
Umbanda, ou para atuarem nos recnditos do Umbral inferior atravs das esta
es socorristas
intergalticas.
Importante entender-se que dificuldade vibratria de aproximao com a
aparelhagem
medinica no quer dizer distanciamento. Urge, no planeta, que se intensifiquem as i
ntervenes
higienizadoras nas baixas zonas abismais da psicosfera. Ora, mesmo previsto
pelo Alto, o
mentalismo do Terceiro Milnio, que ora se inicia, est muito longe de se concretizar
na Terra. Os
habitantes da crosta ainda precisam das energias telricas, dos cnticos, dos def
umadores, das
flores, das essncias aromticas; pela vossa habitual desconcentrao mental, se faze
m relevantes
os pontos de fixao para os pensamentos e os condensadores energticos
para a efetiva
manipulao curativa das energias csmicas nos trabalhos medinicos assistenciais.
mais fcil
desfragmentar algo ou condensar? Imaginai o tipo de energia necessria para a rec
omposio de
tecidos astrais de entidades estropiadas e reconstruo de hospitais e cidadelas no umbr
al:
buscar-se- "combustvel" nos raios das estrelas distantes ou nos stios vibracionais do
planeta, do
ar, da terra, da gua e do fogo?
Sendo assim, o maior impedimento para a aproximao dos guias e protetor
es espirituais
no est na diferena vibratria, em especial dos chacras do mdium e do esp
rito, e sim no
envaidecimento daqueles que se deixam elevar pelo excesso de conhecimento, d
esprezando as
formas e o corpo em prol de um mentalismo desprovido de calor amoroso, que o co
ntato regular
entre irmos, com os consulentes, propicia.
O "casamento fludico" ocorre quando a freqncia vibratria dos chacras d
o mdium se
aproxima ao mximo das vibraes da entidade comunicante. Para entender a impo
rtncia desse
acoplamento dos vrtices, que ocorre na atuao direta do corpo astral do esprito
sobre o corpo
6
5
etrico do mdium, o qual se encontra algo solto, afastado, deveis entender as especi
ficidades do
transe medinico na Umbanda, que mais demorado e intenso. O "acasalamento" flu
dico com o
Guia necessrio para ambos, e decorrente de profundas impresses que esto no inco
nsciente das
PERGUNTA
quicos da
experincia mstica e as peculiaridades do transe na Umbanda.
RAMATS - Acreditamos que as caractersticas das comunicaes na
Umbanda j
foram suficientemente analisadas em outra obra, o que nunca demais relembrar: "
A Misso do
Espiritismo", no captulo sobre Umbanda.
Na histria das religies, em quase todas se verificam semelhanas entre as
experincias
psquicas, ditas msticas ou dos santos. As crenas humanas esto fundamentadas no p
siquismo. A
certeza, a confiana que antecede a f, sustentada pelo misticismo psquico, mata
m o medo e a
dvida sobre a vida aps a morte, que somente a experincia pessoal pode oferecer, f
ator comum
em todas as religiosidades e religies.
certo que o conhecimento adquirido pelo estudo tambm oferece a confiana
e a certeza
no que existe aps a morte, mas no se compara verdade que vem tona dos refo
lhos da alma
com a vivncia pessoal da experincia mstica. Neste sentido, so muito frgeis os arg
umentos dos
instrutores da Nova Era, de grande poder mental, quando confrontados com o transe
catrtico do
desconhecido mdium que trabalha com o Pai Velho ou o Caboclo no terreiro.
H que se reconhecer que a grande maioria dos terrcolas que dizem participar
e ser dessa
ou daquela religio, seita ou doutrina, no o so verdadeiramente, pois nada mais
fazem do que
segui-Ia socialmente como forma de estudo, ascenso e apreo no grupo. Como
transformao do
inconsciente que irrompe qual represa que se solta, a experincia mstica que o
Alm oferece
atravs do mediunismo com outras conscincias espirituais do cosmo, torna
secundrias e
irrelevantes as interpretaes sectrias, diante da plena confiana da unidade q
ue impera na
Espiritualidade. Essa cognio leva a uma paz de esprito indescritvel os que e
xperimentam a
experincia mstica continuadamente.
Na Umbanda, pelo tempo normalmente necessrio aos atendimentos, se exi
ge um transe
PERGUNTA -
Sendo
rarssima
inconscincia,
como
podemos
entender a
manifestao de uma outra entidade extracorprea, que adota uma personalidade espec
ifica do
passado remoto, tratando-se, na esmagadora maioria, de mdiuns conscientes, na
atualidade do
movimento umbandista?
6
6
RAMATS
da educao,
no saber sentar mesa, e de olhos vendados identificar os talheres adequados para c
ada tipo das
iguarias que sero servidas em farto banquete? Podeis concluir por esse singelo exempl
o que assim
procede o mdium com o benfeitor espiritual. A conscincia nica e as personalidad
es afloram e
conseguem se manifestar pelos laos de ancestralidade entre ambas.
Mesmo que a identificao com o ego, e conseqentemente com as personalid
ades vividas
pelos espritos imortais, sejam iluses diante da constatao maior de que a conscinci
a do esprito
una, vs ainda no tendes na Terra condio evolutiva para acesso integral ao
manancial de
informaes contidos nos registros da essncia espiritual eterna. Faz-se necessria a
fragmentao
em personalidades, conscientemente diminuindo-se o ego atual para que um mais
antigo se aposse,
mas os registros bsicos da programao evolutiva so os mesmos.
Dentro dos critrios rituais da Umbanda, de firmeza e desenvolvimento
dos mdiuns,
6
7
retorno causal das leis csmicas, os desmandos da sua encarnao como impor
tante juiz dos
tribunais da Inquisio de outrora, quando levou s fogueiras outros milhares
e milhares de
irmos, na poca julgados como "hereges" por acreditarem na reencarnao, na
preexistncia
das almas e na diversidade dos mundos habitados. As situaes contrrias
servem para o
equilbrio das nossas balanas crmicas, a saber: o sacerdote e Inquisidor de alta hi
erarquia no
clero catlico hoje versado tribuno esprita, e o rico alquimista herege de ont
em - ns - na
atualidade est na Umbanda comprometido a dar consulta a todos que o procu
ram agachado
como humilde preto velho, tambm resgatando o que fez com a magia negra em provei
to prprio e
em desagravo para com os seus semelhantes.
Estas informaes, detalhadas, nos foram passadas por um tipo
de psicometria
clarividente, ocasio em que o amigo espiritual Ramats nos alertou:
"Isso para compreenderes dentro de ti, por tua experincia mstica interna a
temporal, a
justia e sabedoria das leis de causa e efeito que regem os movimentos
ascensionais das
conscincias em infinita evoluo. E teres um pouco de entendimento pessoal
de teu carma,
enquanto s esprito endividado retido no ciclo carnal da estao corretiva e transitr
ia da Terra,
e de momento sem direito ao passaporte de cidado csmico universal. Mantm
a humildade,
liberando-te da chama da vaidade que ainda te arde no ntimo e que mantm ac
eso o braseiro
alimentado pelo excesso de conhecimento meramente intelectual. Redobra a vigilnci
a nos locais
em que as labaredas bajuladoras e o crepitar da azfama elogiosa podem chamuscar
o nascente e
titubeante Eu Superior, como acontece de maneira subliminar com muitos mdiuns,
projetores e
espiritualistas sequiosos de notoriedade que recaem em seus atavismos milenares sem
o saberem."
Esta oportunidade, da visita na Frana, em que revimos velhos locais que nos
abrigaram em
outras personalidades e roupagens terrenas, se deu na poca presente, e toda vez que
o condutor
espiritual nos aproximava de um encarnado que transitava pelas ensolaradas
ruas de Paris
daquela manh dominical, escutvamos o som dos seus pensamentos em francs e
entendamos
perfeitamente, como se fosse em portugus, isso porque dominamos este idioma em vid
a passada.
Ainda nos foi mostrada, em determinado cruzamento de vias qu
ando estvamos
procurando a"Rua dos Fidalgos", a viso astral tal como o esprito enxerga, em 360
graus, como
6
8
PERGUNTA
m perda da
conscincia, no pode despertar o potencial anmico?
RAMATS - Sem dvida. E isso muito importante para que o esprito c
omunicante,
desencarnado e numa outra dimenso de vida da que se encontra o mdium, se faa
entender no
plano fsico. Esse o alicerce evolutivo do mdium consciente, que
atravs do seu
autoconhecimento, saber distinguir o que seu daquilo que do "seu" Guia,
amenizando a
interferncia anmica, que por desequilbrio emocional, de baixa auto-estima,
pode tornar-se
mistificadora nas comunicaes, a sim consciente e indevida.
A base dos conhecimentos que afloram, qual fora centrpeta de um ciclone
, ergue-se do
inconsciente mais profundo. como dar um comando em vossos hodiernos computad
ores. Se no
houver o programa necessrio instalado, no adianta ao operador digitar corretamente,
solicitando
essa ou aquela aplicao, que ficar sem respostas. O mdium tendo instalado o prog
rama, que o
esprito guia conhece como se o tivesse desenvolvido, pois igualmente lhe ancestral,
explorar os
comandos necessrios para que a base instalada na memria integral do aparelho med
inico fique
potencializada animicamente, dcil, sem rudos mistificadores, para perfeita
utilizao do
solicitante externo.
xistentes aos
atuais corpos grosseiros. Esqueceis facilmente que sois espritos milenares, que t
iveram vrias
6
9
seus usos e costumes ritualsticos leva o mdium a uma espcie de "casamento flu
dico" com as
entidades que lhe so companheiros ancestrais.
freqente, quando estamos falando em pblico, em especial nas palestras que
realizamos
semanalmente para os consulentes no "Jandaia Mirim", um dos centros de Um
banda em que
trabalhamos, novas idias serem repentinamente colocadas em nossa mente. s vezes
elas vm do
Eu Superior, do nosso enorme manancial inconsciente de experincias de outras vi
das, como se
pequenos fragmentos ou arquivos se soltassem para o nvel consciencial, oportunid
ades em que
temos que "vestir" em palavras do nosso atual vocabulrio esses estmu
los. Com mais
regularidade so os espritos benfeitores que nos inspiram, alterando nossas ide
aes e fluxo
pensante, como se aquietssemos a nossa mente, e ficssemos teleguiados por uma me
nte exterior,
como mero observador de uma torrente de gua que se precipita no leito do rio que
seria o nosso
crebro fsico. Claro que quando se trata de assuntos que dominamos com maior prop
riedade pelo
estudo continuado e persistente das coisas espiritualistas, suas influncias vibratrias
diminuem,
mas no cessam de todo, pois a inspirao se faz costumeira nestas oportunidades.
Quando estamos escrevendo, a influenciao do lado de l no difere
nte de quando
usamos a palavra. Contudo, somos seguidamente levados para experincias em d
esdobramento
com o corpo astral ou mental durante o sono fsico, seja em atividades socorristas,
de estudo ou
de lazer.
Dizem-nos que isso para mantermos a confiana em alta e ao mes
mo tempo esto
explorando nossas potencialidades anmicas conquistadas em vidas passadas
. como se
tivssemos duas vidas: uma no mundo fsico, cotidiano, em que para tudo depe
ndemos de um
escafandro pesado e denso para nos deslocar; a outra seria no plano astr
al, em que no
precisamos articular com os rgos da fala para nos comunicar, pois o pensamento
som, luz e
forma ao mesmo tempo, e as distncias so percorridas atravs de um impulso ment
al, em que a
leveza e o bem-estar so indescritveis.
Essas ocorrncias em desdobramento clarividente so cada vez mais regulare
s e no nos
sentimos cansados, pelo fato destas experincias fora do corpo serem c
onduzidas pelos
orientadores espirituais com finalidades de socorro e estudo, para que possamos rel
atar depois.
Planeta Azul a qual tutela desde remotas eras. Um daqueles compartimentos ou sala
s ocupado
por um grupo de tcnicos coordenados por ele, que tm igualmente sob a sua respons
abilidade um
grande "bloco" de espritos de psiquismo ainda oriental, muitos da antiga raa vermel
ha atlante e
originrios da Constelao de Srius.
Nessa oportunidade Ramats mostrou-nos, numa comparao grosseira da
nossa parte,
mapas fludicos de entrelaamentos crmicos que mais parecem estudos cabalsticos, a
strolgicos
ou os antigos alfarrbios dos navegadores medievais. O trabalho de engenhari
a que realiza
requer acesso memria integral destes espritos, de maneira coletiva. Planeja min
uciosamente
todos os entrelaamentos que haver na carne quando se encontrarem em grupos con
sangneos,
raciais, sociais, psicolgicos, econmicos, de trabalho, etc. Foge-nos
capacidade de
compreenso a profundidade desse tipo de atividade conduzi da por Ramats,
pois milhes e
milhes de experincias, de encontros, de traumas, de alegrias, so comparadas
em grupos e
pelos liames que enlaam os espritos dentro da causalidade das leis csmicas que,
por sua vez,
determinam o carma de cada individualidade que est inserida dentro de
um grupo ou
comunidade.
Por ltimo, esse irmo espiritual, antevendo a nossa dificuldade de entendime
nto quando
fssemos descrever as peculiaridades de tal encontro e tarefas, novamente apropriad
os do corpo
fsico e "presos" s limitaes do crebro, que reduzem a percepo sensitiva do cor
po astral de
quando estvamos desdobrados, mostrou-nos algo clarividncia que nos m
aravilhou pela
limpidez visual: o novo corpo fsico a ser ocupado por um esprito que est reen
carnando pela
primeira vez no Brasil. A sua famlia ser de chineses que aqui j residem, de
elevada classe
econmica, o que propiciar uma preparao intelectual e educao esmeradas deste
ente, j que
est programado, na sua fase adulta, ser uma lder feminina de uma importan
te comunidade
budista de grande influncia em nosso Pas. Enxergamos em espcie de tela de plas
ma, num tipo
7
2
2
Sexo na explorao do Plano extrafsico
comenta: "Procure o homem elevar o eu por meio do Eu, e no permita que se afunde
, porque, em
verdade, o Eu amigo do eu e, da mesma forma, seu inimigo".
Quanto s recomposies energticas, elas se do por afinidade: os porco
s arrastam os
focinhos na lama na busca de alimento, ao contrrio dos beija-flores que o alcan
am atravs do
nctar; o golfinho que respira na superfcie martima no consegue se reproduzir nos
habitats dos
protozorios; as aves que se alimentam de carne em decomposio e chocam seus
ovos no sop
das montanhas no sobreviveriam como a larva parasita cutnea em meio de erupo
eritematosa,
e assim, envolvidos pela Me Natureza, todos esses seres vivos, instintivamente, n
os meios que
lhes so afins, sentem-se como se recebessem uma ducha urica nas trocas energticas
com o meio
ambiente. Contudo, observai que somente o homem, egocentrista, distorce a sua naturez
a.
7
3
PERGUNTA
Os espritos
mantm relao sexual como entendemos?
RAMATS - Sexo fundamentalmente troca de energia. Na caminhada
evolutiva do
esprito imortal, ocupais transitoriamente um corpo masculino ou feminino, que durant
e o conluio
amoroso se completam energeticamente, momentaneamente em unssono como se f
sseis um s
esprito, assexuado. Ocorre que o sexo para vs est associado meramente ao prazer se
nsrio~ fato
que associado ao carter pecaminoso das religies punitivas, que ressoa em voss
o inconsciente
milenar, faz com que o ato sexual seja visto como algo impuro. O amor a mola qu
e mantm as
energias sexuais revitalizantes.
Segundo vossos psicanalistas a sexualidade tem fases evolutivas, sendo que
infelizmente
classificam a fase adulta como ftica, como se o rgo fsico fosse o centro de t
udo, cegos que
a caridade assistencial. Por outro lado, no podeis perceber aquilo que ainda no tend
es em vs, o
que tem levado ao fracasso muitos curiosos com o lado de c.
PERGUNTA
sta: cursos
xamnicos, de bioenergia, cabala, tarot, magia das velas, confraria dos magos,
encontro de
voadores, e, em especial, os seminrios e treinamentos pagos aos projetores astrais con
sagrados
para se obter as capacidades projetivas e de desdobramento, no so perenes e no cap
acitam os
indivduos?
RAMATS - A volatilidade e o anseio fugaz que movimentam a maioria
ao encontro
das "novidades", a ponto de pagarem como se estivessem fazendo contrato d
e prestao de
servios, no vos avaliza como instrumentos aos olhos do lado de c nem
vos fornece as
potencialidades inerentes ao psiquismo espiritual. O fato de contratardes um exmio pi
ntor que vos
recomendar as melhores tintas e tcnicas no vos dar os talentos necessrios pa
ra manejar os
pincis quando estiverdes sozinhos frente tela branca, tendo que retratar fielment
e a paisagem
que vos cerca.
Os verdadeiros adeptos e iniciados das coisas ocultas sabem da importncia d
o altrusmo.
Tm a vontade de auxiliar a grande irmandade espiritual que os cerca com conhecime
ntos bsicos
para ir galgando os degraus que expandem as sensibilidades psquicas, ampliando os s
eus sentidos
a ponto de inseri-los conscientemente em "novos" universos de percepo. Ind
ubitavelmente,
nunca cobram, nem obtm qualquer ganho pessoal ou causam fenmenos aos olhos d
os curiosos,
que no sejam os necessrios caridade, que d oportunidade a inestimvel satisfa
o de auxiliar
desinteressadamente. Os interesses egostas inevitavelmente levaro o nefito explorad
or astral ao
7
5
mais absoluto fracasso, quando no a experincias nada saudveis para a sua evol
uo, que lhe
PERGUNTA
vitavelmente
levaro o nefito explorador astral ao mais absoluto fracasso, quando no a experinc
ias nada
saudveis para a sua evoluo, que lhe podem abalar o equilbrio psquico", podei
s fornecernos maiores elucidaes?
RAMATS - O fracasso decorrente dos interesses egostas se refere s
exploraes
sem o amparo da Espiritualidade benfeitora que se norteia por ideais de altrusmo, d
e caridade e
unio amorosa, respeitando integralmente as capacidades sensitivas extr
a-sensoriais, o
merecimento, livre-arbtrio e o carma de cada trabalhador que tem sob sua
responsabilidade.
Obviamente, se apresentam chusmas de espritos mal intencionados, obsessores
de aluguel,
desocupados do alm-tmulo e vampirizadores para "amparar" o encarnado que s
e projeta sem
preparo moral para o lado de c, qual soldado medieval na frente de batalha s
em o cavalo, a
armadura e a espada.
O plano astral envolve toda a psicosfera da Terra, sendo subjacente e
concntrico ao
planeta e alcanando alguns quilmetros acima da crosta. Tem subdivises vibratrias
e cada uma
tem um grau de densidade que lhe apropriado e afim com a condensao do
fluido csmico.
Imaginai as camadas de uma cebola interpenetradas, em que cada poro mais profund
a e prxima
ao ncleo fosse transpassada pela camada imediatamente superior, de modo que supe
rfcie, como
na Terra, todas estivessem ao mesmo tempo existindo no mesmo espao, embora com
densidades
diferentes; e as mais sutis se estendendo alm das que so prprias vida fsica.
Sendo assim, tudo de bom e de mau que encontreis na superfcie terrcola, rel
acionado s
vossas vidas na matria, se encontra no plano astral multiplicado, e pelo fato do corpo
sutil que se
afina com esses stios vibratrios ser a sede das emoes, que se associam com
as sensaes,
podeis concluir quo fcil sairdes do corpo e ir para antros de prazer inc
oncebveis pelos
desregramentos. Isso quando no se apresentam "amparadores" das organiz
aes trevosas
encaminhados por um mago negro para vos auxiliar enquanto tendes a sensibilida
de medinica
para servir de instrumento de satisfao dos prazeres animalescos que somente u
m corpo fsico
pode oferecer a esses irmos das Sombras. Com certeza as experincias de um canec
o ou repasto
vivo escravizado do alm-tmulo no so nada saudveis.
Ademais, o fato de explorardes vossas potencialidades psquicas no significa a
diantamento
espiritual. Se assim fosse, inevitavelmente a grande populao encarnada no iria para
os charcos
trevosos do plano astral inferior satisfazer as suas sensaes grosseiras durante os desd
obramentos
projetivos que ocorrem naturalmente durante o sono fsico.
Entre os cidados comuns, uma parcela nfima moralizada, sem desenvolvimen
to psquico
para as coisas extracorpreas, simplesmente flutua com o seu corpo astral acima
do invlucro
carnal durante o sono fisiolgico. Na maioria dos casos, pela imoralidade
avassaladora da
coletividade encarnada, o veculo astral, como que entorpecido, semi-adormecido,
sintoniza com
certas correntes astrais de pensamentos parasitas, de outros encarnados em mesma faix
a mental, se
7
6
dirigindo qual rob autmato para toda espcie de aventuras sensrias. Nessas ocasi
es, acorda o
incauto e entusiasmado "explorador" extracorpreo, que recm findou um curso de fina
l de semana
com reconhecido projetor espiritualista - pago antecipadamente atravs de co
mprovao de
depsito bancrio - um tanto confuso pelos "sonhos" aprazveis, cansado e sem energia
vital.
Tudo no universo sendo energia, no plano astral no diferente, e por s
ua plasticidade
natural, o pensamento mola propulsora que manipula essas foras muit
o prximas da
contrapartida etrica planetria. Visualizai uma criana mimada numa cidade de d
oces, em que
todas as guloseimas pensadas instantaneamente estaro a sua disposio, podendo s
e lambuzar
7
7
PERGUNTA -
mo se d
a sintonia dos encarnados com essas emanaes mentais?
RAMATS - As emanaes mentais emitidas se aglutinam por similarida
de. Quando
vrias mentes ressoam num mesmo diapaso, se constroem as formaspensamentos grupais ou
correntes mentais coletivas, muito usadas pelos magos de toda a histria p
ara interferirem
intencionalmente nos planos etrico e astral. A importncia da disciplina mental,
dos smbolos
externos usados como pontos focais de apoio s visualizaes grupais, para f
ormarem essas
imagens etreo-astrais, so fundamentos indispensveis dos iniciados no ocultismo e na
magia.
Podeis entender isso como uma manipulao energtica, mas que no disp
ensa a forma
para que a mente possa atuar, pois o universo sutil, abstrato, impondervel, no v
os acessvel
pela falta de capacidade perceptiva e de ideao sem o suporte no mundo concreto.
As formas-pensamentos construdas pela populao encarnada e que sustentam
as correntes
mentais do plano astral inferior so espontneas, desconexas, indisciplinadas e densas.
Atraem-se
por similaridade de freqncia vibratria que as enfeixam numa mesma onda. Chegam
ao ponto de
adquirir vida prpria, pela intensidade e amplitude gigantesca que atingem quando a
coletividade
encarnada de vossas metrpoles da crosta adormece embalada por interesses comuns de
sexo, gula,
dinheiro, vaidade e satisfaes materialistas variadas. Atraem para o seu fluxo magnti
co, como se
fosse correnteza de um rio tempestuoso que arrasta as toras de madeira, levas de semiadormecidos
anestesiados que se locupletaro no sensrio em localidades do Umbral inferior
que com eles
sintonizam. Muitos so"puxados"para os castelos medievais de prazer mantidos por o
rganizaes
trevosas feudais que tm suas contrapartidas fsicas nas casas noturnas, enfuma
adas boates e
bares terrenos. Como se fossem bovinos em fileira adentrando o matadouro, aguardam
o momento
de serem "sacrificados" pelos capatazes - vassalos dos magos negros perdid
os no passado.
Hipnotizados em espcie de transe, qual pssaro que no reage diante da serpente, so
sugados em
sua vitalidade que est potencializada pelo xtase coletivo semiconsciente que alc
anam nesses
cenrios lgubres e concupiscentes.
No entanto, como a sintonia se d inicialmente pelo pensamento, que
se manter na
densidade e "peso" especfico do corpo astral, em faixa vibratria semelhante, podeis
ir mudando
gradativamente vossa casa mental, elevando vossa conscincia e alterando
vossos hbitos
comportamentais, e conseqentemente sutilizando vosso veculo astral. A elevao
no significa
mudana de lugar no espao como entendeis, mas transferncia do foco de conscinci
a, das coisas
ligadas ao sensrio do ego inferior, para as concepes espirituais dentro das leis de
causalidade
csmica, que equilibram e harmonizam. como se fsseis vos tomando refratrios s
vibraes de
uma ordem de baixos fenmenos ocultos que vos cercam, sintonizando as de
categoria mais
elevada. necessrio que essa reforma se concretize em vosso universo ntimo, para
explorardes
com segurana o impondervel ao plano fsico, mas que vos cerca como se fosse unha
carne.
7
8
Observaes do mdium:
Existe um preto velho, de nome Pai Quirino, que nos assiste regularmente e qu
e raramente
se manifesta atravs da mecnica de incorporao nos terreiros, e por esse
motivo pouco
conhecido da maioria dos umbandistas.
Contudo, trabalha arduamente no Plano Astral, sob a gide da Umbanda, c
omo auxiliar
extrafsico de muitos mdiuns, sendo "especialista" em incurses nas organizae
s das regies
umbralinas, onde atua como um tipo de guia "turstico"para grupos de medianeiros e
m visitao
de estudo.
Tambm realiza certos "desembaraos" em alguns trabalhos desobsessivos qu
e requerem
prvia conversao no astral com os lderes trevosos. Explica-nos Pai Quirino:
''A muitas coletividades de espritos maldosos e seus magos negros no dada
autorizao
s falanges benfeitoras da Umbanda para reter ou efetuarem os desmanches delas, poi
s ainda no
justa e de direito tal ao, sendo que um dos motivos para tanto que deve
mos aguardar a
mudana moral dos encarnados que as mantm "vivas" no Alm.
Em alguns atendimentos especficos a consulentes nos terreiros, se reque
r uma prvia
comunicao aos magos negros, o que no quer dizer acordo ou concesses que de
srespeitem o
livre-arbtrio, o merecimento ou a justia por que a Umbanda se orienta. Cito os
resgates que so
feitos nas zonas abissais que eles controlam: os "dilogos" prvios facilitam em muito
o dispndio
desnecessrio de energia, j que s vezes, se tratando do livramento de um peque
no nmero de
sofredores torturados, mostramos a esses chefes das Sombras o merecimento dos cons
ulentes que
obtiveram autorizao dos maiorais do Astral Superior para que haja uma intercesso
em socorro
desses espritos presos, ou at de seus obsessores de aluguel. Como eles sabem que ne
sses casos a
resistncia resulta incua, permitem sem maiores embates as incurse
s mdicas dos
agrupamentos do Oriente e dos caboclos curadores de Oxssi, situao q
ue dispensa as
trabalhosas demandas que movimentariam as imensas falanges e legies de esprito
s que atuam
nas vibraes dos Orixs Ogum e Xang."
Na sua penltima estada terrena, Pai Quirino, tendo sido um evangelizado
r franciscano
atuante nos pobres vilarejos cariocas na poca efervescente aps o fim da esc
ravido, muito
auxiliou os negros doentes e maltrapilhos que deram incio ao que resultou no cintur
o de favelas
que cercam a capital carioca. Tendo fortes vnculos com esse bloco crmico de e
spritos desde
pocas que remontam escravido do Imprio Romano, quando foi implacvel e
culto senador
escravocrata, em sua ltima encarnao, no sculo passado, veio como negro na cida
de do Rio de
Janeiro. Tendo nascido e crescido no bero do samba, da mais pura boemia e
malandragem
carioca dos arcos da velha Lapa, desde criana mostrou-se um pacificador, incapaz
de esmagar
uma mosca, e de grande inteligncia. Quando adulto, foi conhecido e perspic
az compositor,
escrevendo vrias marchas carnavalescas. Atravs de um padre da comunidade
que realizava
missas regulares na favela em que morava, teve contato com alto dirigente da
Secretaria de
Segurana do Estado do Rio, tendo sido recrutado para ser "olheiro" - informa
nte do servio
secreto do comando policial que combatia o trfico e a prostituio. Entre composi
es e saraus
de prazer umbralino.
O amigo, imediatamente "lendo" nossos pensamentos, levou-nos para conver
sar com um
"gerente" de um desses hotis. Com muita simpatia, fomos informados que de moment
o no havia
quartos disponveis, e que para os cmodos mais simples havia uma fila de espera
de uma hora
aproximadamente. Perguntei o motivo de tanta procura e o "gerente" nos informo
u que aquele
horrio da noite era o pico do movimento nessa cidadela, colnia de todos os pr
azeres carnais
para satisfazer os encarnados. Se aguardssemos um pouco, mais prximo do amanh
ecer, muitos
visitantes j teriam despertado no corpo fsico, diminuindo a ocupao dos quart
os. Diante da
minha falta de entendimento do porqu dos hotis e quartos, o gerente, muito amisto
so pelo fato
de estarmos acompanhados de Pai Quirino, nos informou, rindo maliciosamente, que
os visitantes
se hospedavam, iam jogar e beber nos cassinos e boates, depois voltavam acompanha
dos de belas
e sensuais mulheres para terminarem o turismo noturno nas majestosas de
pendncias dos
confortveis hotis.
Continuamos nosso "tour". Minha estupefao apenas tinha comeado. Pai
Quirino nos
mostrou os outros hotis e visitantes daquela estncia "paradisaca" do umbral
inferior. Para
nossa completa surpresa, e pela limpidez clarividente que esse amigo nos
proporcionou,
enxergamos enormes grupos de agitados padres, monges, freis, internos e ascetas
em geral, do
Catolicismo e outras religies da Terra, projetados em seus corpos astrais, entregues
a ansiedade
alvoroada diante da iminncia de se locupletarem nos prazeres terrenos. Pai Quirin
o nos disse:
"O esprito no suporta um bloqueio abrupto de suas disposies mais ntimas...".
Na sua simpatia, elegncia e matreira espontaneidade, continuou o coment
rio: "Muitos
religiosos so beatos para os crentes da Terra, mas durante o desprendimento natural
provocado
pelo sono fsico se mostram legtimos obsessores das operrias do sexo. Sendo
elas mulheres
sensuais e libidinosas do astral inferior, endurecidas pelos .sofrimentos e maustratos, na sua
maioria so extremamente sinceras e fiis aos seus ideais, embora tortuosos. Ao
contrrio da
hipocrisia e dissimulao costumeira dos que as procuram para satisfazer seus desejos
represados
por compromissos religiosos na carne, de que no universo astral ficam desobriga
dos, como se
estivessem em sonho prazeroso que ansiaro repetir novamente." Quando Pai Quirino
estava nos
dando esta ltima opinio, franca e sem receio como do seu comportamento, sobre o
assunto um
tanto espinhoso diante dos nossos atuais conceitos de moral, ficamos um pouco inse
guros diante
da sua exposio. Repentinamente o cenrio a nossa volta comeou a
se desvanecer.
Imediatamente sentimos o magnetismo e o caracterstico estilo de pensament
o de Ramats,
conciso, direto e sem rodeios, retumbando no meio de nossa cabea:"No dev
es estabelecer
julgamentos, mesmo que detivesses a competncia para tanto. Teu alcance moral
dbil pela
transitoriedade da atual personalidade que ocupas. Mantm a iseno e imparcialidad
e de nimo,
como mero reprter observador, para conseguires terminar o programa de visita
o em curso
com o amparo de Pai Quirino. Assim, sers auxiliado em tua memria ao aco
rdar, condio
essencial para um sensitivo escrevente e instrumento medinico consciente.
Recompe-te lembrando do legado de Jesus. Mesmo com sua autoridade
crstica, ao invs
de estabelecer julgamentos pessoais e punitivos, confortava e esclarecia, alivia
ndo as almas
"pecadoras" de seus fardos, colocando-se acima das idiossincrasias dos homen
s. Preferiu,
companhia dos sacerdotes hipcritas dos templos, o socorro e alento aos despos
sudos, nunca
recusando o amparo aos mundanos discriminados e prostitutas apedrejadas da poca
pelos falsos
e frgeis valores morais dos poderosos..." Esforcei-me para manter o padro
vibracional altura
de Pai Quirino, sem influenciar-me to facilmente pelo que estava vendo e ouvindo,
ao menos a
ponto de no obstruir a programao dos amigos espirituais pelo meu retorno
antecipado ao
corpo fsico.
Em desdobramento clarividente com projeo do corpo astral s regies umb
ralinas - s
vezes estamos desdobrados mas no estamos projetados, situaes em que ficamos "fl
utuando"no
quarto em cima da cama - de suma importncia no perdermos a se
renidade ou nos
assustarmos, pois rebaixamo-nos vibratoriamente. s vezes isso ocorre, princi
palmente nas
primeiras experincias extracorpreas, oportunidades em que o nosso corao fisiolg
ico dispara
inexorvel dos milnios, a maioria dos magos negros e lderes trevosos, sendo que
muitos foram
8
2
PERGUNTA
quicas para
descobrirmos por ns mesmos as verdades ocultas que nos cercam, atravs das resposta
s diretas
da alma, propiciadas pela experincia mstica interna?
RAMATS - Com certeza. Isso no quer dizer que a expanso co
nsciencial ser
extempornea. Uma guia no lanada ao seu primeiro vo se no estiver com
todas as penas
devidamente crescidas. No mais das vezes, a "simples" experincia psquica de proje
o do corpo
astral que o cidado se ver fora do corpo fsico inerte na cama, o primeiro v
o do encarnado
conduzido por seu protetor extrafsico, que muito o marca, dando-lhe a certeza da
existncia de
uma realidade extracorprea e da vida que permanece aps a morte, no acessvel
maioria de
vs e se requer muitas encarnaes at o esprito chegar a essa percepo.
Como conceber que cursos pagos, muito rpidos e volteis comparados com a
vossa idade
sideral, sem nenhum compromisso com a caridade espiritual, e a que muit
os so levados
meramente pela curiosidade e instabilidade espiritual, sejam fontes perenes que for
maro o mar
das capacidades psquicas do esprito, destinado a ter as potencialidades de um Cristo
- pois "vs
sois deuses"?
Nem Jesus, na sua evoluo, pulou degraus da longa "escada de Jac", pela equ
animidade e
justia das leis de causalidade do Incriado Criador. Quantos desses que assim pro
cedem estaro
ligados a grupos socorristas que trabalham arduamente no Umbral inferior, dando passi
vidade para
espritos sofredores, em vez de sonhar com as paisagens paradisacas do Astral Superi
or? Quantos
querem socorrer os estropiados e dementes torturados que perambulam pela cros
ta planetria?
Quem almeja do fundo de seu corao, antes de saber a forma e nome do seu guia e
spiritual para
contar aos quatro ventos nas listas de vossa Internet, unicamente se doar sem alarde, a
dentrando os
antros trevosos das encostas abissais do Plano Astral inferior, contribuindo ativa
mente para a
higienizao planetria?
PERGUNTA
s tcnicas e
conhecimentos projetivos, de desdobramento, que ocorrem na atualidade, no esto
de acordo
8
3
com nosso atual momento de conscincia coletiva? Afinal, um dia no teremos que "e
xplorar o
universo" que nos cerca?
RAMATS - Os homens se distanciam de suas capacidades divinas ineren
tes quando
supervalorizam o ego e fortalecem as personalidades atuais e, como se fragmentas
sem, ignoram
suas individualidades imorredouras, integrantes da totalidade csmica, e s
e afastam das
potencialidades do Criador. Essa oposio do ego avantajado e da personalidade enrij
ecida causa
angstia, pelo medo da morte, pela sensao de finitude que a maioria tem incon
sciente, pois a
personalidade transitria rebela-se e se amotina contra o plano da Conscincia Un
a, de unidade
csmica sem a temporalidade, impessoal, e onde o eterno absoluto por todo e sempre.
O vosso atual momento de conscincia coletiva est muito longe de
vos conduzir
percepo da realidade universal supraconsciente. O homem s encontrar a plenit
ude espiritual
quando encontrar a sua realidade interna de esprito infinito, deixar de identificar-se
com o ego e
substituir a instabilidade existencial, a ansiedade e a volatilidade exterior das coisas que
o cercam e
iludem, e voltar-se para a libertao da sua centelha espiritual escravizada pelo
egosmo e pelo eu
inferior.
Claro est que os exerccios estruturados, que almejam despertar as vivncias p
essoais e as
experincias msticas, vos auxiliaro na busca incessante do esprito na sua volta ao se
io universal,
da totalidade com o Criador. As filosofias antigas como o Zen-Budismo e a Vedanta
mostram h
milnios o caminho para se "curar" a dissociao entre a personalidade e a
individualidade
espiritual.
Por sua vez, os graus cada vez mais ampliados de percepo psquica e d
e expanso da
conscincia vos levam a um entendimento maior do prprio processo evolutivo, dentr
o das vidas
sucessivas.
Pelo natural esquecimento da individualidade espiritual quando encarna novame
nte, h uma
tendncia natural de fortalecimento da atual personalidade, situao que vos lev
a a recair em
condicionamentos arraigados que vos retm na caminhada. Nesse ir e vir, chegar
um momento
em que o ego se ligar definitivamente ao esprito, "concluindo" que a profu
ndidade de sua
essncia espiritual, a individualidade imortal que faz parte do todo csmico, est alm
dos limites
carnais de uma estada terrena. O ser individual personificado em uma encarnao
se liberta dos
seus medos e angstias, se conectando definitivamente individualidade
espiritual, sem
fragmentar-se, e adquirindo a convico, reforada pelas experincias conscientes
extracorpreas,
de que a plenitude de sua divindade interior a mesma do Deus exterior. Interioriz
a o amor por
tudo e por todas as coisas manifestas s suas percepes cada vez mais ampliadas, ini
ciando a sua
libertao do ciclo carnal.
Nesse estgio de vossa evoluo, tereis o amor e a divina compaixo que vos u
ne a todas as
coisas, estando aberta a primeira porta para o longo percurso que vos conduzir, harm
oniosamente
e sem sobressaltos extemporneos como tudo no cosmo, "explorao do universo".
PERGUNTA
melanclicos
quando, aps as experincias fora do corpo fsico nas regies mais sutis do plano astr
al, somos
confrontados com os obstculos dirios impostos pela vida de relao encarnad
a, cheia de
provas?
RAMATS - Sois esprito milenar. Inconscientemente, sentis saudade
das colnias
espirituais habitadas nos perodos entre as encarnaes, onde a fraternidade e o
altrusmo so
condutas comuns.
arraigados do passado, como os que outrora que vos levaram a recusar o profano
da vida diria
pelo sagrado das coisas divinas e ocultas, ocasies em que muitos de vs se
recolheram aos
eremitrios, ao interior dos templos e existncia contemplativa sem grandes contrarie
dades.
Os verdadeiros iniciados so aqueles que atingem a maturidade espiritual, s
eja onde for,
pois as grandes provas no esto no isolamento contemplativo sem aes pr
ticas, mas na
associao entre momentos de isolamento meditativo com os embates cotidianos do enc
arnado.
PERGUNTA -
dos nossos
sentidos fsicos devem ocorrer deforma controlada e espontnea, ou podemos induziIas? Quem
as controla, pode ser o prprio encarnado
RAMATS - Sem dvida pode o prprio encarnado provocar as via
gens astrais e
sadas conscientes do corpo fsico, como o fazem os "santos" iogues. Mas considerai
que mesmo
os grandes msticos e sbios tiveram os seus perodos de aprendizado em que foram t
utelados por
um guru.
Como tudo que natural no universo no d saltos extemporneos, em
se tratando de
mdiuns que se desdobram, conforme concretizem as reformas ntimas necessrias para
o despertar
do discernimento crstico, de amor e altrusmo interno, se "apresentar" - na verdade
nunca esteve
ausente - o mentor ou guia que os assistir nas viagens astrais. Como tudo evolui, gr
adativamente
o nefito vai adquirindo segurana e desenvoltura em desdobramento. Vagarosamente,
o seu guia
espiritual vai deixando-o cada vez mais vontade e "s" em suas incurses. Claro
est que esse
distanciamento aparente: o sensitivo estando em trabalhos de caridade sempre haver
o amparo
espiritual, eis que quando vos reunis em nome do Cristo, entre vs Ele estar.
PERGUNTA -
ram, ao
meio mdico e cientfico, uma nova conscincia da realidade dos que vivenciaram em s
i o outro
lado da vida. Contudo, verificamos que so relatos de vivncias espontneas - acidentes
, comas,
PERGUNTA
pacidades
psquicas ficam muito aumentadas, como por exemplo, eventualmente escutamos e ve
mos com
todo o "corpo astral", como se fssemos "todo" ouvidos e olhos. Qual
a razo desta
fenomenologia e porque no conseguimos dormir novamente logo aps este tipo de expe
rincia?
RAMATS - Essas percepes se referem ao corpo mental e no ao vec
ulo astral.
certo que ambos os corpos esto desdobrados, mas dissociados entre si quando escutais
e enxergais
em toda regio espacial que vos envolve, como se vossos ouvidos, olhos e mentes fi
zessem parte
de cada poro do "ovo" mental, que fica ampliado nessas ocasies, parecendo uma mo
derna sonda
exploradora potencializada pelos mentores para uma percepo de 360 graus ao redor.
Essas vises
e audies se transferem para o corpo astral e chegam at o fsico por meio do c
ordo de prata,
dando a impresso de que enxergais e ouvis em todo o corpo carnal.
Essas experincias conscientes exigem muito de vosso rgo cerebral pois e
stimulam em
demasia as sinapses nervosas; vos sentis seguidamente sem sono, como se um xtase
sensrio se
vos instalasse no ser. Os antigos msticos levavam anos de rduo treiname
nto, de estudo,
concentrada meditao e frugalidade no comer para suportarem fisicamente as inc
urses nessas
dimenses vibratrias do plano mental.
Concebeis uma voltagem ininterrupta de 200.000 volts rebaixada por um
transformador
para 20.000 chegar assim at a vossa lmpada cerebral de 200 volts?
PERGUNTA
mos que
habitual o acesso a conhecimentos e vivncias de vidas passadas, de fatos que
marcaram os
consulentes ou os mdiuns. No entanto, quando verificamos relatos de outros confrades
viajores
astrais, raramente verificamos esses "insights". Faz sentido essa observao?
RAMATS - Faz sentido em parte. Os procedimentos da Apometria c
ontemplam o
trabalho grupal; obviamente, pela egrgora coletiva que se forma, as capacidades
sensitivas dos
mdiuns ficam mais ampliadas. Quanto aos relatos individuais dos viajantes ou projet
ores astrais,
mesmo os que tm amparo da Espiritualidade benfeitora, o tipo de atividade no
se compara
8
6
merecimento de cada cidado dentro dos parmetros das justas leis csmicas, sen
do irrelevante
nesses casos a forma utilizada com o fim de assistncia espiritual. Quantos de vs soi
s curados no
passe sem o saberdes? Milhares so tratados durante o estado de sono pelas falange
s benfeitoras
que se movimentam muitas vezes com uma "simples" consulta no terreiro de Umban
da ou prece
sincera efetuada por um ente junto ao santo de f em sua residncia.
8
7
4
Desdobramentos grupais na Apometria
PERGUNTA - o que desdobramento mltiplo?
RAMATS - Em alguns de vossos grupos
de Apometria se conv
encionou essa
nomenclatura, desdobramento mltiplo, para designar a tcnica de comando de pulsos
magnticos
mediante contagem numrica para induzir o desdobramento dos corpos sutis
do consulente
associado s manifestaes catrticas dos sensitivos. Estes sintonizam determina
das situaes
traumticas de vidas passadas do atendido, relacionadas com "personalidades" ou
trora vividas,
arquivadas e unificadas no grande oceano do inconsciente como gotas de chuva
que caram no
mar. Os procedimentos descritos at aqui esto dentro do padro do atendime
nto apomtrico
idealizado por seu arguto "codificador".
Ocorre que pretenderam "atualizar" a Apometria, "fragmentando" o inconsci
ente milenar
que jaz na mente espiritual, com toda a sua bagagem de vivncias e experimentaes,
pressupondo
que fosse possvel lig-lo em "pedaos" aos vrios corpos sutis que vestem a centelha
espiritual
como se esse grande bloco nico, espcie de holograma indivisvel e inapagve
l, pudesse ser
dividido por uma simples tcnica matemtica, que produziria nveis e subnveis infinito
s.
A "diviso" dos corpos desdobrados e dissociados em fragmentos de sete nve
is, cada um
somando 21 "personalidades", cada nvel por sua vez se "dividindo" em sete "
subnveis" que
totalizariam 147 "subpersonalidades", de uma "matematicidade" dispensvel
aos olhos da
Espiritualidade.
Os vrios corpos que permitem a relao do esprito com os plan
os do universo
manifestado no so passveis de diviso nesses moldes, de "nveis e Subnveis
" associados
conscincia ou ao inconsciente como se fossem retalhos que se encontram. E mu
ito menos em
"personalidades", que so complexos de experincias e vivncias.1
1 Nada disso deve ser confundido com o fato de que os corpos etric
o e astral so
formados por camadas de densidades distintas, como por exemplo, a grosso modo
, o corpo
fsico composto de matria slida, lquida e gasosa.
Reside a um tecnicismo atraente aos olhos dos encarnados, sequiosos de novid
ades por sua
prpria instabilidade espiritual. Tal mtodo, um tanto "milagroso", que tudo resolve e
m minutos,
adotado em grupos de "apometria", geralmente com elevado nmero de atendimentos
na agenda,
acaba realando meramente a aplicao da tcnica, em detrimento dos atos simple
s, amorosos e
fraternos.
Esse desprezo subliminar ao simples e bsico pelos intelectos avantajado
s, alimenta a
desconcentrao dos mdiuns, quando no a vaidade, a ponto de, na maioria
das vezes, os
componentes do grupo no saberem ao certo o que esto fazendo diante da preponde
rncia dessa
numerologia adotada como conduta padro. Tende a apresentar-se como "infal
vel" dona da
verdade frente aos desinformados consulentes ou s "simplrias" sesses desobsessivas
aos moldes
"antigos".
8
8
Sem dvida, o complexo etrico, astral e mental inferior pode ser desdobrado
atravs dos
recursos abenoados da tcnica que chamais de Apometria, facilitando a sintonia
dos mdiuns
treinados. Da a cairdes em frmulas matemticas como se estivsseis fazendo um pic
adinho para
"reprogramar nveis e subnveis de personalidades do passado remoto", alterando a rel
ao causal
que estabelece as teias crmicas de cada individualidade nica, exagero intelect
ual de alguns
aligeirados na autopista do Terceiro Milnio.
Nota sobre o Corpo Mental Superior:
"No curso da evoluo nos mundos inferiores, a alma introduz em
seus veculos
qualidades que so indesejveis para o seu desenvolvimento tais com
o o orgulho,
irritabilidade e sensualidade. Estas se mostram como vibraes nos vrios corpos,
mas uma
vez que)So vibraes inferiores do mundo astral-etrico-fsico, no podem
reproduzir-se no
corpo causal (mental superior) que formado exclusivamente da matria s
uperior dos
mundos mentais. O corpo causal (mental superior) s pode ser afetado pelo cor
po astral e
pelo mental inferior atravs de vibraes que representem boas qualidades. O efeito
prtico
disto que o individuo s pode construir na sua alma boas qualidades atravs dest
e veculo,
impresses negativas so descartadas, pois seu corpo causal (mental superior)
no possui
8
9
matria similar na qual possa expressar defeitos." Nenhum mal pode ser arm
azenado no
Corpo Causal (Mental Superior), o que estocado nos veculos inferiores - Astral,
Etrico e
Fsico"
"O corpo causal (Mental Superior) o veculo permanente da alma
nos mundos
superiores. Na maior parte das pessoas ainda no est completamente ativo.
Conforme a
alma desenvolve suas qualidades latentes atravs do longo curso da evoluo,
a matria
superior deste veiculo gradualmente trazida a ao; todavia soment
e no homem
aperfeioado - os adeptos iniciados - que est desenvolvida em sua mais plena capaci
dade."
"Quando expresso no homem que capaz de pensamentos abstratos
e emoes
altrustas, a matria do corpo causal (Mental Superior), desperta em resposta. Se
mostram
ao observador clarividente em cores, ao invs de serem, como antes (Corpo Mental I
nferior),
meramente um ovide transparente, se transformando em uma esfera preenchida
dos mais
adorveis e delicados tons os quais indicam o desenvolvimento espiritual da alma."
Esta nota foi baseada em Leadbeater, C.W. - A Gnose Crist, pg.
49, Editora
Teosfica, 1983.
PERGUNTA -
ntalistas,
especificamente no hindusmo, afirma que o corpo astral compe-se de sete estados de
matria
astral, cada uma decompondo-se do mais grosseiro para o mais sutil. E
sses nveis de
condensao do corpo astral no se associam a estados da conscincia que
o animou no
passado? Logo, no poderiam ser desdobrados em espcies de subnveis de um a sete,
como se
fossem personalidades?
RAMATS - O estado atual do corpo astral, sendo um veculo temporrio
e sujeito
transitoriedade da manifestao do esprito no plano astral, relaciona-se ao momento
presente da
conscincia que o anima. O homem evoludo espiritualmente ter um corpo astral be
m delineado,
plenamente formado, como se fosse uma tela artstica retratando fielmente o sujeito qu
e emprestou
temporariamente sua imagem para o pincel de habilidoso artista; o materialista tem ess
e envoltrio
como se fosse uma caricatura mal desenhada da sua personagem. Entre os dois extre
mos, do ente
apegado ao sensrio, animalesco, mesquinho e individualista, e do indivduo frater
no, amoroso,
altrusta e desinteressado, h muitos nveis vibratrios, que determinam o estgio de
densificao
do corpo astral.
Cada nvel de condensao do fluido csmico que compe as molculas e to
mos do corpo
astral, do mais denso ao mais sutil, regido pelas leis que estabelecem a ascenso espi
ritual.
Com certeza podeis, pelas contagens de pulsos magnticos associados for
a mental de
concentrado operador apomtrico, por sua vez potencializada pelos espritos do lado d
e c, alterar
exige uma relao direta com somente uma personalidade. No mais das vezes se im
pem vrias,
centenas, de encarnaes sucessivas para o esprito galgar um outro estgio de sutiliza
o do corpo
astral a ponto de alterar a faixa de freqncia vibratria que o localiza no plano astral.
No subestimeis a magnanimidade soberana do Criador para com as
criaturas, Suas
criaes. A Perfeio Absoluta, ao criar as mltiplas diferenciaes de perso
nalidade pelas
encarnaes sucessivas para a vida nica e infinita dos seus filhos - des
tinados a serem
individualidades espirituais em eterna evoluo -, precaveu-Se, mantendo as
experincias transatas
como se fossem um bloco nico arquivado no inconsciente, que momentanea
mente mantm
desligada a conscincia, devido aos desmandos do ego no passado remoto.
A busca incessante da expanso consciencial prossegue em cada enc
arnao, at a
conquista perene, inabalvel e definitiva do discernimento crstico pel
o esprito, que
conscientemente subverter o inconsciente, dando seu grito de alforria do jugo carnal.
Podeis concluir que a matemtica proposta, desdobrando cada nvel em uma pe
rsonalidade
ou um subnvel de conscincia que se abre de sete em sete, sucessivamente, tendend
o ao infinito
quanto mais antigo o esprito, por demais simplria. Se assim fosse, os magos neg
ros j teriam
instalado o caos na Terra, transformando-a em verdadeiro e incrementado infe
rno de Dante.
Fariam reprogramaes crmicas quais ciganas a lerem a sorte nas praas pblicas.
PERGUNTA -
mos cada
um dos nveis e respectivos subnveis para localizarmos a fonte do problema? Afin
al, so sete
corpos, tantos nveis e infinitos subnveis. Tambm com freqncia no sa
bemos se h
processos obsessivos externos nos transtornos anmicos do consulente, se existe apenas
um ente
obsessor ou mais de um, se um esprito desencarnado, um encarnado desdob
rado, formapensamento artificial ou vrias ressonncias de vidas passadas, tudo ao mesmo te
mpo. O que
devemos fazer?
VOV MARIA CONGA - Os filhos nos perdoem o mugido atrav
essado, mas
esta preta velha pede licena ao indiano, mais conhecido na nossa banda como o Cab
oclo Atlante,
para meter a colher na cumbuca alheia e reforar o ponto do caldo seno a coisa vai de
sandar.
9
1
Plano Astral assistindo os filhos nesses trabalhos. Vamos falar bonito, diferente
do terreiro de
Umbanda, que os filhos "apmetras" entendem e apreciam.
Temos visto muito ego avantajado, muito excesso de tcnica, muito conhecime
nto que no
quer dizer sabedoria, muita numerologia e frmulas da fsica quntica aprendidas
num fim de
semana previamente pago, que mais parece um cabalstico piquenique festivo contrata
do, em que
cada um procura estalar os dedos mais alto que os outros; e quanto mais vasto o nme
ro de bolses
de espritos sofredores "socorridos" e legies de magos "retidos" ou "doutrinados", mai
s pomposos
os posteriores relatos estatsticos dos atendimentos coletivos. Feitos em
salas de hotis
impregnadas de baixas vibraes pelo excesso de imaginao que compensa as carn
cias afetivas
dos filhos, e sem nenhum comprometimento com a egrgora necessria, que im
anta os locais
consagrados ao trabalho habitual.
Nesses casos, com o corao entristecido, verificamos uma banalizao das de
sobsesses,
que no se traduzem em simplicidade altrusta, mas num interesseiro e articula
do mtodo de
atendimento, muito similar, mesmo sendo mais erudito na exposio verbal, retrica
das igrejas
salvacionistas, movidos que so pela inteno oculta de angariar dinheiro dos seus
divulgadores,
"instrutores" da Nova Era.
So tantos os nveis, subnveis, cordes coloridos, corpos, subcorpos, energia
das estrelas,
reprogramaes crmicas, campos de foras de que s os doutores da fsic
a entendem os
fundamentos, que muitos filhos que almejavam serem deuses poderosos no olimpo da
Apometria
esto como centauros perdidos na floresta e no sabem mais o caminho de v
olta trilha da
simplicidade dos espritos sbios, como Jesus ou Francisco de Assis. O intelecto serena
do e o amor
9
2
vezes somente alguns espritos especializados nessas lides no Alm - antigos magos e
alquimistas
que hoje trabalham na faixa dos Exus - conseguem detectar essas pequenas diferenas.
Observaes do mdium:
Como somos qual So Tom - temos que ver para crer -, seg
uidamente certas
"coincidncias" nos ocorrem, sendo Ramats habilidoso em mandar esses recados "ca
suais" para
a manuteno da nossa confiana, como bem nos orienta a respeito: "Vs mdiuns s
ois instveis
por vossa intrnseca natureza psquica, algo buliosa, potencializada antes de
reencarnarem.
Como um rdio que necessita seguidamente de ajustes na sintonia para no recepc
ionar muitas
estaes emissoras em curto tempo, tendes seguidamente, para no ficardes com
os nervos em
cacos, as comprovaes regulares do que recebeis mediunicamente do lado de c
. como se
fossem coordenadas para vos mostrar que a localizao do dial de freqncia ra
diofnica est
exata, vos dando segurana e convico interna do rumo do vosso frgil barco e
xistencial, que
est navegando transitoriamente no mar tempestuoso da mediunidade socorrista, r
oteiro aceito
para a vossa prpria bem-aventurana espiritual".
Aps escrevermos esta ltima resposta, sintonizados com as vibraes e o pen
samento de
Vov Maria Conga, chegou-nos, por e-mail, um artigo - "O Crebro Hologrfico" extrado por
um amigo do site do Laboratrio Hologrfico da UFMG - Universidade Federal de M
inas Gerais,
sob a responsabilidade do professor Lindsley Daibert.
Os contedos deste artigo corroboram as afirmativas de Vov Maria Conga sob
re a mente se
comportar como uma espcie de holograma.
Em sntese, relaciona os resultados de vrias pesquisas que apontam para a poss
ibilidade de o
crebro humano, com seu processo ainda indecifrado de armazenar informaes, func
ionar como
se fosse um holograma:
"... Um dos maiores quebra-cabeas a maneira pela qual o nosso cr
ebro armazena
informao. Nenhuma relao uma a uma foi detectada entre uma determinada clula
cerebral ou
grupo de clulas e um pensamento particular ou memria. Se fosse assim, isto ser
ia possvel de
ser verificado, pela remoo de reas selecionadas do crebro e observao da
perda de uma
caracterstica particular aprendida. J "um dos fatos mais estabelecidos, ai
nda que mais
9
3
Endereamos o leitor
artigo, no site
www.eba.ufrng.br/hololab.
PERGUNTA
estudioso
para
texto
completo
desse
catarse de
um sensitivo, ou com um tipo de forma-pensamento densa e manipulada pelos magos
negros, h
riscos em pedir que um dos mdiuns d passividade nesses casos, sob pena de influen
ciao, j
que estaremos mexendo com foras poderosssimas e que nada temem?
VOV MARIA CONGA - Bom, j que esta preta est por aqui
perto mesmo,
vamos continuar com a colher na cumbuca desse Caboclo Atlante de Ogum, que ma
is conhecido
da maioria dos filhos como o indiano do turbante de pedra verde.
Se h dvidas do dirigente quanto ao amparo espiritual diante das tarefas assis
tenciais que
se apresentam ao grupo, h que se rever todo o mtodo de trabalho que o alicera. Na
Umbanda h
um aforismo popular que diz: "rvore de galho torto no d para ser toco de preto vel
ho". Ou seja,
se os mdiuns podem ficar influenciados aps os trabalhos que no esto
preparados para
trabalhar com Apometria ou outras tarefas de socorro. Se assim est ocorrendo, os
filhos devem
rever a f nas foras crsticas que se aglutinam quando h um ou mais seres reunidos
em nome de
Jesus para fazer a caridade.
Vamos repetir um ditado que sempre dizemos aos "cavalos" que esto iniciand
o: no vasto
campo do socorro de Nosso Senhor; no olhamos os dentes nem o plo dos
burricos que se
apresentaro ao nosso arado, pois o que nos importa lavrar a terra para a boa seme
adura. Faam
como Jesus fazia, atendam a todos sem receios e tenham amor e perdo nos cora
es que nada
atingir os filhos.
PERGUNTA
pensamento dessa
envergadura, um Artificial fruto das artes da magia usada para o mal, como eliminlo, se for
esse o correto procedimento? Poderia ser tentada uma permuta, uma negociao? Mas
que tipo
de negociao? Que troca um ser como este aceitaria?
RAMATS - A catarse que se verifica com o mdium, que acompanhada
por intenso
campo magntico, peculiar fora centrpeta dos corpos astrais e etrico desacopl
ados, aliada
liberao de elevada quota de energia animalizada pela ativao dos chacras, reper
cute ao nvel
glandular, liberando hormnios e mediadores fsioqumicos, fazendo com que este
s ajam como
detonadores de cargas negativas, sendo na maioria das vezes o suficiente
para desintegrar
completamente esses morbos destrutivos conhecidos como Artificiais.
Todavia, persistindo a existncia de algo to deletrio, podeis criar um campo de fora
triangular e
plasmar fogo em seu centro, e concomitante s contagens de pulsos magnticos entoar
cnticos da
linha de pretos velhos, que so exmios nesse tipo de desmanche. O elemento fogo,
devidamente
9
4
PERGUNTA-
ndicao do
dirigente de grupo apomtrico, que por sua vez remunerado pelo tratamento dess
es mesmos
PERGUNTA -
cientes, ao
contrrio das experincias que ocorrem com o corpo astral projetado durante o sono f
sico com
rememorao parcial, se vale mais das impresses do corpo mental no universo astral?
RAMATS - O que determina que sejam conscientes os desdobramentos co
letivos dos
grupos de Apometria o fato do corpo etrico no estar desacoplado totalmente. Qua
ndo dormis,
ocorre do corpo etrico se projetar fora do corpo fsico, fato dispensvel dentro
das atividades
socorristas da Apometria.
O corpo astral pode perfeitamente estar desdobrado sem entorpecimento
ou catalepsia
letrgica e o sensitivo narrar todas as ocorrncias do Plano Astral, consci
entemente, pelo
magnetismo da egrgora grupal que se instala. Da mesma maneira, de acordo com a
sensibilidade
inerente a cada um, existem mdiuns que tm maior facilidade de projeo em
corpo mental,
tambm narrando os cenrios do lado de c, contudo sem vivenciar em si a cata
rse emocional,
como ocorreria se estivesse com o corpo astral desdobrado.
H que se considerar que os nveis de conscincia e rememorao dos
mdiuns, seja
durante o sono fsico, no transe medinico ou nos desdobramentos induzid
os pela tcnica
apomtrica, so determinados pelas experincias de vidas passadas e pelos "do
ns" que foram
9
5
PERGUNTA -
os veculos
inferiores - corpo fsico e duplo etrico - "moldados" em condies de influenciar posit
ivamente
os desdobramentos dos corpos astral e mental com lucidez, sem perda total da co
nscincia, a
ponto de nos lembrarmos das "viagens" nas dimenses suprafsicas?
RAMATS - O corpo fsico e o duplo etrico constituem os veculos
mais densos e
grosseiros de manifestao do esprito. Quanto mais vos servis desses intermedirios,
ao contrrio
de servi-los, estareis vos aprimorando. Se vosso corpo fsico for um barco deriva no
mar revolto
dos vcios, sensaes e hbitos rasteiros, exageradamente valorizados pela maioria
dos cidados
como o so a glutonaria, o sexo, as drogas e as bebidas alcolicas, maior
es sero vossas
dificuldades para os desdobramentos conscientes.
O duplo etrico, sendo uma cpia do corpo somtico, espcie de negati
vo fotogrfico,
9
6
Atravs das sinapses nervosas do crebro que descem por impulsos eltricos pela med
ula espinhal
e suas ramificaes por todo o corpo fsico, afetam as glndulas endcrinas, desesta
bilizando-as,
enquanto os chacras j estaro desalinhados em seus giros.
No podeis fazer nada no plano fsico sem servir-vos do crebro e do sistema
nervoso, que
para estar harmonizados devem ser submetidos conscientemente vontade, q
ue domina os
pensamentos rebeldes, recheados de negatividade, do ego. Extinguindo-os g
radativamente,
realimentando o ciclo pensante com otimismo, confiana, idias positivas, fraternas e a
ltrustas, de
elevado cunho espiritual, mudareis as somatizaes negativas para positivas. Com i
sso advm a
calma, a serenidade e o relaxamento psquico fundamentais meditao, que abre o ca
nal da mente
com as ideaes do eu superior, expandindo a conscincia. Sutiliza-se assim aos pou
cos o duplo
etrico pelo domnio do corpo fsico, que ser vosso servo e no mais o carrasco i
mpiedoso dos
instintos sensrios descontrolados, ampliando-se ento vossas percepes do unive
rso sutil dos
planos astral e mental.
ter especfico que cerca vosso campo urico, decorrente do metabolismo e quebras p
roticas que
vos mantm vivos na carne, um tipo de limo viscoso, malcheiroso e p
utrefato. Quando
continuamente reforado pela conduta desregrada do esprito encarnado, se fortalecem
os laos de
afinidade que atrairo os desencarnados presos na crosta planetria pela busca de
senfreada das
satisfaes que a ausncia do corpo fsico os impede de saciar.
Por exemplo, os que se embriagam costumeiramente no plano fsico, so
cercados por
hordas de "mortos bbados" que se empurram para se fixarem em seus chacras do d
uplo etrico,
quais carrapatos em couro de bovino, a fim de se verem saciados em sua sede enlouq
uecedora. Ao
mesmo tempo, por um mecanismo que se nutre dos desequilbrios, robustec
em as formaspensamentos geradas pelos desencarnados brios, sensuais, concupiscente
s e viciados,
vampirizadores errantes que enxameiam do lado de c volta dos bares e
boates terrenas,
aumentando os laos simbiticos que os faro cada vez mais dependentes da garrafa.
Isso vale para todos, mas intensificado nos mdiuns e sensitivos: quant
o mais coisas
impuras ingeris, tanto mais grosseiras as vossas percepes, pela escravido do c
orpo fsico s
sensaes desregradas. Como podereis adquirir a sutileza psquica para explorar
as dimenses
suprafsicas se no dominais vossos veculos inferiores de manifestao do esprito?
Uma criana
que ainda no d os primeiros passos no seu quarto no conseguir andar de patinete
na ladeira do
quarteiro. Antes de escrever os cenrios e as experincias da alma o escritor d
eve aprender o
alfabeto, as regras bsicas de ortografia e da gramtica. O bartono no entoa o cnti
co majestoso
que fascina sem antes saber se expressar no idioma original das frases sonoras
magnificamente
compostas.
Entrai nos antros de perdio, estendei as mos s prostitutas, segurai os bbado
s em queda,
socorrei os drogados desfalecidos, estai na linha de frente da caridade sem sucumbir,
assim como
fazia o Cristo-Jesus, mas plenamente consciente e auto-realizado pela frugalidade com
que tecia os
corpos inferiores que o serviram na sua misso herclea na Terra.
RAMATS -
questionveis
comunicaes de um esprito desencarnado. Podem sentir dores, angstias, medos, pav
ores, fobias
e os mais diversos sentimentos, tanto de encarnados como desencarnados, mas no c
hegam a ser
mdiuns para servirem de instrumentos comunicantes dos espritos desencarnados. E
m verdade
tnue a linha divisria entre um e outro. Basta ao sensitivo se desdobrar e observar o
mundo astral,
descrevendo os cenrios, que tal tarefa j~ pode ser medinica, desde que haja um
esprito que o
est assessorando e potencializando as suas percepes. Mas no sentido estrito da
mediunidade,
que servir de instrumento para a comunicao dos espritos entre duas dimenses vib
ratrias, no
podemos afirmar categoricamente que todos os sensitivos so mdiuns. Contudo, todos
os mdiuns
evidentemente so sensitivos. Ademais, sendo todos vs espritos, cada vez mais
tereis vossas
capacidades anmicas e psquicas ampliadas, se tornando irrelevante se sois v
s, um esprito
9
8
PERGUNTA
Na
dinmica
do
atendimento
apomtrico,
que
"d
epende" dos
desdobramentos dos sensitivos para atuar no plano astral, observamos seguidament
e que uns
mdiuns tm mais facilidade em descrever os cenrios e imagens astrais, outro
s em narrar
emoes e sentimentos num emaranhado de dor e sofrimento, parecendo que brota
m de suas
entranhas tais percepes. Uns raramente descrevem paisagens das dimenses suprafsic
as, mas
tm grande facilidade para manifestar as catarses, outros so mais "visuais': sem arr
oubos de
emotividade. Quais os motivos destas diferenas?
RAMATS - Deveis ter claro as "funes" perceptivas dos vossos c
orpos astral e
mental. H peculiaridades de um em relao ao outro no extenso universo das percep
es do plano
astral, dimenso vibratria que utilizada para a maioria dos atendimentos apomtricos
.
O corpo astral, onde se localiza a sede das sensaes, muito sensvel
s emoes e
sentimentos. Tem seus receptores nos chacras inferiores: cardaco, gstrico, esplnico e
bsico, por
onde se d a sintonia para as catarses dos sensitivos.
Ocorre que h duas formas peculiares de incurso no plano astral. A costumeira
, de maiores
riscos, porque podeis ser mais facilmente ludibriados em vossas percepes,
quando vos
encontrais desdobrados no corpo astral projetado no plano astral. oportuno esclarecer
novamente
que nem todo desdobramento uma projeo; podeis estar desdobrados em corpo ast
ral no plano
fsico, como nas situaes em que vos enxergais fora do invlucro carnal caminha
ndo em vossa
residncia ou pairando acima da cama - ocorrncias nas quais como se fsseis
translcidos, e
tocais os objetos materiais penetrando-os sem senti-Ias ao tato. Isso no quer dizer
que estejais no
plano astral, pois vossas percepes esto estreitas e fixas no mundo fsic
o, apegadas s
questinculas dirias. Nesses casos, pode haver assdios dos desocupados pre
sos na crosta
planetria, que no conseguem penetrar na dimenso astralina por estarem sedentos das
emanaes
fludicas do amontoado de nervos e msculos de quando estavam encarnados.
Por outro lado, quando estais em desdobramento projetivo no plano astra
l utilizando o
vosso corpo astral, sois ludibriados com regularidade por vossas prprias emoes
deseducadas;
so formas-pensamentos e ideoplastias emitidas por seus adestrados habitantes,
geralmente os que
se encontram contrariados com os visitantes "intrusos". Sendo assim, nos grupos de Ap
ometria nos
apoiamos nesse veculo inferior, o corpo astral dos mdiuns, com as suas capacida
des sensoriais
para canalizar emoes e sentimentos desequilibrados dos espritos sofredores, que se h
armonizam
aps as catarses exaustoras que fluem pelo psiquismo dos sensitivos.
Entretanto, precisamos dos relatos descritivos de alguns cenrios do plano
astral para a
criao das formas de pensamento grupais em que nos apoiamos para as curas
. Por isso nos
utilizamos dos corpos mentais dos mdiuns desdobrados, atravs dos chacras superiore
s, coronrio
e frontal, atuantes no plano astral - raramente conseguis entrar no plano mental. P
odeis atuar na
dimenso astralina com o corpo mental, nunca com o corpo astral na dimenso do p
lano mental,
por simples bloqueio da freqncia vibracional mais alta, que interpenetra a mais
baixa, mas o
contrrio no. Nesses casos, a clarividncia das imagens astrais e dos painis pict
ricos criados
pelos tcnicos socorristas so percebidos com maior clareza e "imunes" s armadilhas
dos magos
negros que buscam confundir e atrapalhar. So importantes essas imagens criadas do l
ado de c e
percebidas pelo agrupamento terreno formando as egrgoras, fundamentais
para a correta
utilizao das energias doadas necessrias s curas, e que so potencializadas pe
los cnticos e
contagens pausadas comuns na Apometria.
Os corpos sutis inferiores so desdobrados e projetados no plano astral, sendo i
nstrumentos
para as catarses que liberam os espritos sofredores e consulentes aflitos em transtorn
os anmicos
obsessivos.
PERGUNTA -
do corpo
astral desdobrado durante o sono fsico. So as mesmas que ocorrem durante o atendi
mento no
grupo de Apometria?
RAMATS - O desdobramento do corpo astral durante o sono fsi
co difere dos
provocados na Apometria, embora as suas "funes" permaneam as mesmas.
00
mentais exigidas para a aglutinao das energias csmicas, que pairam livre
s em todas as
dimenses vibratrias que vos envolvem.
Aliando a esses recursos os cnticos que so poderosos mantras, criamse as formaspensamentos grupais para socorro. Isso potencializado pelo fato dos mdiuns s
e encontrarem
desdobrados, na maioria com seus duplos etricos levemente desacoplados do invluc
ro carnal, o
que estabelece enorme usina grupal de doao de energia animalizada, funda
mental para as
recomposies de membros esfacelados, os enxertos ectoplsmicos e a desintegrao d
e morbos e
transplantes de rgos etricos doentes.
Tende convico de que a densidade de vossos fluidos, escorados nas forma
s imaginadas
por vs coletivamente, dentro do manancial de recursos da Apometria, potente m
odificador da
coeso molecular etrica de tecidos doentes, condio fundamental para que consigam
os atuar em
1
01
sectaristas, no menos equivocados, seguem uns poucos irmos estalando os dedos por
mimetismo,
como camalees que se adaptam ao meio desconhecido e selvtico, sem sabere
m ao certo os
motivos desses suaves estalidos sonoros. Alguns dirigentes apressados adotam as n
ovidades que
chegam sem maiores aprofundamentos, tornando os atendimentos nos grupos de
Apometria um
cenrio de estrondosas apoteoses cabalsticas.
Nem tanto l nem tanto c. A verdade que vossas mos, como vosso
s ps, possuem
terminais nervosos, que se comunicam com cada um dos gnglios e plexos nerv
osos do corpo
fsico e com os chacras do complexo etrico-astral, como demonstramos a seguir:
dedo polegar chacra esplnico (regio do bao); indicador - cardaco (corao); mdio - cor
onrio (alto da
cabea); anular - gensico ou bsico (base da coluna);. mnimo - larngeo (gargan
ta); na regio
quase central da mo, chacra do plexo solar (estmago); prximo ao Monte de Vnus
(regio mais
carnuda logo abaixo do polegar - chacra frontal (testa). Essas terminaes nervosas das
palmas das
mos so h muito conhecidas da Quiromancia e das filosofias orientais.
O estalo dos dedos se d sobre o Monte de Vnus e dentre as inmeras fune
s conhecidas
disso, est a retomada de rotao e freqncia do corpo astral, "compensando-o"
em relao s
vibraes do duplo etrico, aumentando a exsudao de energial animal - ect
oplasma - pela
acelerao dos chacras. Com isso se descarregam densas energias uricas negat
ivas, alm do
estabelecimento de certas condies psquicas ativadoras de faculdades propiciatrias
magia e
intercesso no Plano Astral. So fundamentadas nas condensaes do fluido csmi
co universal,
imprescindveis para a dinmica apomtrica, e muito potencializadas pela sincronici
dade entre o
estalar de dedos e as contagens pausadas de pulsos magnticos.
J quando bateis palmas, sendo vossas mos plos eletromagnticos, a es
querda (-) e a
direita (+), quando as duas mos ou plos se tocam como se formassem um curtocircuito, saindo
fascas etricas de vossas palmas. Quando os pretos velhos em suas manifestaes ba
tem palmas,
durante os atendimentos na Apometria, como se essas fascas fossem "
detonadores" de
verdadeiras "bombas" ectoplsmicas que desmancham as construes astrais,
laboratrios e
amuletos dos magos negros.
"Apmetras" e Umbandistas, uni-vos. Continuai estalando os dedos e bat
endo palmas,
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0
3
o olhar de
uma mdium contrariada com a nossa presena. noite nos vimos perseguidos por es
sa pessoa
encarnada desdobrada, que tentava nos agredir e matar. Ficamos to
enfraquecidos
energeticamente que tivemos que recorrer Natureza para nos refazermos. Um assdio
psquico
de um encarnado fora do corpo fsico possvel ocorrer, ou foi excesso de nossa i
maginao,
um tanto impressionvel?
RAMATS - Os mdiuns que lidam com a magia, que manipulam ener
gias telricas
relacionadas com os quatro elementos planetrios, ar, terra, fogo e gua, aliad
as s enormes
quantidades de ectoplasma que envolvem as curas espirituais nos terreiros, acabam des
envolvendo
intenso poder mental pelas seguidas concentraes que envolvem os trabalhos na
Umbanda. As
repulsas, os dios, cimes e averses inexplicadas, inconscientes, plasmam formaspensamentos
selvticas, que tranqilamente podem se comportar como verdadeiros enfeitiamentos,
a ponto de
"atacarem" os alvos visados.
Afora essas peculiaridades das emanaes mentais, perfeitamente comum a
o encarnado
se desdobrar e, fora do corpo fsico, tentar executar os mais srdidos intentos, ac
ompanhado da
egrgora criada pela plasticidade do Plano Astral, como personagem que vo
lta ao cenrio
reconstrudo do set de filmagem.
No caso especfico, vossa sensibilidade psquica, altamente impression
vel para ser
instrumento do lado de c, tambm o em face dos espritos encarnados. As me
ntes emissoras
independem do envoltrio carnal.
Num momento em que se encontravam vossos corpos inferiores levemente
desprendidos
durante os atendimentos, foram abalados por um petardo mental de baixas vibra
es, o que vos
levou a fixar-vos mentalmente na irm enciumada, a ponto dessa ligao se "m
aterializar" no
Plano Astral durante o sono fsico. ocorrncia em que o esprito
assediante se v
momentaneamente tomado de fria incontrolvel, relacionada com ressonncia de
vida passada
PERGUNTA -
os que os
assdios entre encarnados desdobrados so pouco elucidados. Isto pode ocorrer com tod
os ns?
RAMATS - A tipologia dos assdios entre encarnados fora do corpo fsic
o ampla e
costumeira, ocorrendo todas as noites durante o sono fsico em grande parte d
os cidados. O
encarnado adormecido assume "personalidade" que o liga, pelos laos inconscientes
do passado,
aos seus automatismos comportamentais e aos liames imorais contra outros e
ncarnados. As
1
04
PERGUNTA -
dos temos
que nos cuidar dos encarnados, incursionando por a fora do corpo fsico?
RAMATS - A mente potente dnamo e os pensamentos so ener
gia, formando
matria etreo-astral. Alm dos encarnados fora do corpo fsico e dos dese
ncarnados, no
esqueais das formas-pensamentos que pairam na crosta planetria, todos compond
o a orquestra
das fraquezas psicolgicas; frustraes, medos, traumas, contrariedades, insnias, ir
ritaes, e o
maior dos adubos que fortalecem as movimentaes dos seres, a busca dos gozos sens
rios.
Embora a grande massa da populao no domine conscientemente as sa
das do corpo
fsico, isso no quer dizer que no efetuem excurses em desdobramento. Por esse mot
ivo o acesso
ao conhecimento antigamente era classificado em graus iniciticos nas fraternidades f
echadas. Os
ocultistas do passado exigiam provas da capacidade moral e do entendimento das li
es recebidas
pelo futuro adepto, no transcurso do seu aprendizado como nefito. Os magos brancos
avaliavam a
educao dentro das leis de causa e efeito antes de revelarem os segredos ocultos no
vasto campo
fenomnico do mundo astral e dos desdobramentos dos corpos inferiores. Sabiam que
descortinado
o vu para o profano despreparado moralmente, corriam o risco de o instru
mentar para os
desmandos por sua incapacidade de educao dos sentimentos. Impun
ha-se conhecer
profundamente o perfil psicolgico dos futuros viajores astrais, aprendizes da magia c
smica. Na
atualidade, a informao se adquire em cursos e simpsios de fim de se
mana regiamente
remunerados, em que os instrutores no avaliam nem se preocupam com as ferrament
as que esto
passando, muito menos com a continuidade da assistncia, como faziam os gur
us de outrora,
dedicados ao spero labor de preparo moral e psicolgico dos nefitos.
A segurana ser encontrada em vossa vigilncia mental, nos bons sen
timentos e no
Evangelho praticado. Ademais, essas incurses entre encarnados que se visitam na cros
ta durante o
desprendimento natural imposto pelo sono fsico, so a primeira porta para a entrada
nas regies
umbralinas inferiores, sendo que no mais das vezes, para vossa surpresa, so os
habitantes da
superfcie planetria que obsediam os viventes das cidadelas da subcrosta.
Assim, como
demonstrado no captulo "Correntes Astrais de Pensamentos Parasitas", sois arrastados
qual folha
ao vento para paragens que vos satisfaro na busca desenfreada dos gozos carnais
. A facilidade
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Relato de caso - 2 27/10/2003
Consulente: PHCC,
40 anos,
sexo feminino,
solteira,
umbandista.
Histria clnica:
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07
dos Exus que do apoio ao grupo e da mobilizao de falange socorrista que atu
a neste tipo de
socorro nas tumbas morturias. Ao mesmo tempo, retiram as ponteiras de ao e desfaz
em o campo
de fora enfermio que estava localizado sobre o plexo solar. Os pretos velhos m
obilizam ervas
astrais e fazem uma higienizao etrica de todo o intestino da consulente. Com o ele
mento fogo,
criam espcie de amlgama dessas plantas com o ectoplasma dos mdiuns, e colocam
sobre todo o
corpo astral da atendida. Com o apoio dos Espritos da Natureza que aceleram a
velocidade dos
tomos astrais, afrouxando a coeso molecular etrica, colocado um "enxerto"
de um tipo de
prtese ectoplasmtica, que encaixa perfeitamente, como um molde especfico, no
conjunto de
rgos do aparelho digestivo do duplo etreo prejudicados. Isso ocorria pelo
baixo campo
vibratrio implantado por processo de magia negra durante o sono fsico da consulente.
Por ltimo,
mdico extraterrestre do astral procedeu fixao vibratria desses rgos novos - par
a no haver
rejeio, como se fosse uma cirurgia de transplante na Terra. Ainda foram alinhados
os chacras e
feita uma despolarizao de memria da consulente, j que apresentava resson
ncia de vida
passada. Tudo isso foi feito com o apoio dos cnticos dos Orixs da Umbanda, conc
omitante aos
comandos verbais apropriados da tcnica apomtrica.
Orientao:
Procurar psiclogo terreno para trabalhar a auto-estima e aceitao
da vida atual.
Recomendado persistir na educao medinica, que apenas est sendo inicia
da. Ler textos
espiritualistas que a levem compreenso das leis de causa e efeito q
ue delineiam as
reencarnaes.
Concluso e Histrico Espiritual:
Vrios transtornos anmicos, fazendo com que a concluso do caso seja um tant
o complexa.
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08
Observaes do mdium:
Neste atendimento, foi percebido um quadro ideoplstico de uma vid
a passada da
consulente em que ela se apresentava como uma sacerdotisa entre vrios homens e
mulheres que
danavam em volta de uma fogueira sob um cu de lua cheia, vestidos de preto e ro
xo, acabando
este ritual numa festa de sabath, tipo de orgia sexual onde num xtase coletivo canaliz
avam toda a
quota de energia liberada para se fortalecerem como feiticeiras. Ao mesmo t
empo, houve a
Nada mais ocorre do que estarmos resgatando tudo de mal que j fizemos em outras
existncias,
atravs da ddiva da mediunidade redentora, que quando exercida no modelo universa
l do Cristo,
motivo de felicidade e equilbrio existencial para os medianeiros.
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Parte 3
Demais relatos de casos
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Relato de caso - 3 17/11/2003
Consulente: ZHC,
45 anos,
sexo feminino,
casada,
catlica.
Histria Clnica:
Apresenta enxaqueca cronificada desde os 26 anos. Muita insnia, d
or nas costas,
irritabilidade. comum escutar vozes e ter premonio. Tem facilidade de viso astral
, um tipo de
psicometria que "enxerga" ocorrncias do futuro. Na anamnese inicial, constatou-se
uma relao
causal com um fato ocorrido poca em que iniciaram as dores de cabea: teve um p
esadelo com
sua me, desencarnada desde que tinha seis anos - viu-a sob seus ps na c
ama, em estado
lastimvel e de extremo sofrimento, apertando-lhe os dedos, numa paisagem de
cemitrio, como se
estivesse frente da tumba morturia.
Diagnstico:
Aps o desdobramento dos corpos da consulente, um dos mdiuns sintoni
zou com uma
encarnao passada sua, em que era uma gr-mestra em espcie' de loja ou
fraternidade negra da
Europa medieval. Realizavam sesses medinicas dirigidas por ela que tinha
m a finalidade
evocativa de trazer desencarnados ricos para as manifestaes sonamblica
s em mdium
inconsciente. Isto feito, interrogavam o "morto" para saber onde havia jias e riquezas
escondidas
ou enterradas. Pesquisavam os registros de bito, onde obtinham os dados
dos falecidos
milionrios para as sesses de magia negra.
Atendimento, tcnicas e procedimentos:
A consulente apresentava um quadro ideoplstico recorrente, em que se "enxer
gava" como
rica feiticeira. Tendo ressonncia vibratria com o passado, foi realizada des
polarizao do
estimulo de memria. No momento da catarse do sensitivo que liberava a atendida d
o transtorno
anmico e o dirigente procedia aos comandos de pulsos magnticos sobre o cr
nio dela para
desfazer o estmulo neuronal da rede sinptica, um dos pretos velhos que assi
ste o grupo se
manifesta, pede um pedao de papel e desenha o prtico de entrada de um cemitrio,
mostrando
1
11
consulente e perguntando se ela sabia o que era aquele desenho. A consulente relatou
que aps o
desencarne da me, quando tinha seis anos, rabiscava compulsivamente aquele desenh
o, at quase
a sua adolescncia, se vendo em sonho frente do portal da morada dos mortos.
Orientao:
Educao
de
1
1
2
2
Relato de caso - 4 24/11/2003
Consulente: FTK,
50 anos,
sexo feminino,
divorciada,
esprita.
Histria Clnica:
Conforme nos comunica, j teve atendimento apomtrico anterior em outro a
grupamento,
ocasio em que se afastou bolso de espritos sofredores e se retirou aparelho parasit
a que estava
implantado no seu tero, provocando uma menstruao ininterrupta. Tendo
melhorado dos
sintomas iniciais que a trouxeram ao primeiro atendimento, retoma com "novas"
queixas: no
consegue ler, pouca concentrao, muito cansao, sem energia e sensao de fraqu
eza, medo de
sofrer, sem vida afetiva com o sexo oposto h mais de 10 anos. Tem asma e bronqui
te desde que
nasceu, apresentando bronco-espasmo e perda da voz em situaes de presso.
No consegue
exercer satisfatoriamente suas atividades profissionais de advogada, no dan
do conta dos
processos que precisa analisar. Ainda apresenta pnico com a possibilidade dos
filhos serem
violentamente assaltados.
Diagnstico:
Desdobrados
1
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1
1
4
3
Relato de caso - 5 1/12/2003
Consulente: GGH,
45 anos,
sexo masculino,
casado,
esprita.
Histria Clnica:
O consulente, morador de Niteri, Estado do Rio de Janeiro, veio para Por
to Alegre por
causa do aniversrio da me. Estando separado, continua morando com a ex-esposa,
carioca, com
quem tem trs filhos. A sogra, muito contrariada com sua permanncia "intrusa", mora
no andar de
baixo da casa de dois andares em que todos residem. Mais ou menos em torno de
40 dias atrs,
logo aps a sua chegada ao RS, comeou a escutar uma voz que lhe d ordens, e ao
mesmo tempo
iniciaram as alucinaes visuais. Teve um surto psictico, ficando muito violento, o qu
e obrigou os
seus familiares gachos a internarem-no no Hospital Esprita da capital.
Foi diagnosticado como bipolar, com deficincia de ltio nos receptores neuroq
umicos do
sistema nervoso. Est tomando os medicamentos correspondentes para ativao do
metabolismo
cerebral indicado para as confuses mentais, fadiga e perturbaes crebro-vasculares
decorrentes
desta patologia, ocasionada, ao nosso ver, por grave disfuno psquico-espiritual.
Acabou fugindo da rea de internao hospitalar e ficou vagueando sem rumo
por mais de
sete dias, caminhando noite e dia. Foi encontrado em Caxias do Sul.
Chegou a nosso grupo por indicao de um centro esprita que a fa
mlia freqenta.
Mostrou-se de olhar esgazeado, muito nervoso, agitado. Mesmo nesta situao de
sofrimento, no
demonstrou apatia ou humildade, dando claros sinais de arrogncia. Inflexvel em suas
opinies, j
teve dois enfartos. Estando acompanhado da me, despertou-nos a ateno, embora
tenha 45 anos,
o fato de ser tratado pela progenitora como um adolescente.
Diagnstico:
Assim que o dirigente inicia as contagens de pulsos para desdobrar GGH, i
mediatamente
comeam manifestaes nos mdiuns. Apresentou-se uma entidade dizendo que que
ria se deitar,
sentindo-se fraca; doamos energia, e foi levada a um jardim verde, sendo e
ncaminhada aos
socorristas do astral. Ao "lado" do consulente, foi detectado um hipnotizador dese
ncarnado que
repetia, insistentemente, com a mo dentro do seu crnio, a frase "A fora de satans"
- um tipo de
bombardeamento mental, pois o atendido foi magnetizador circense em vidas passadas
, de grande
1
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tinham sido empresrios circenses concorrentes, paga um trabalho de magia negra para
se ver livre
do estorvo do genro. Efetivamente a "encomenda" encontrou o destinatrio, a p
onto de quase
enlouquec-lo em definitivo. A brecha vibratria com o passado foi aproveita
da pelo mago
contratado, que numa fria psicologia das Sombras, explorou a ressonncia entre ambos
ligada com
1
1
7
Anexo
A sabedoria milenar dos corpos espirituais
"A montanha da Sabedoria, com o pico da Iluminao, fica alm da plancie do
Conhecimento.
Antes dela, o pntano da Ignorncia. A grande massa da humanidade fica
presa a, por
desconhecer o segredo da passagem. S se pode passar volitando o pntano - e
raros querem
abandonar margem o peso do Orgulho. S o corao humilde tem asas."
S
hi-Ling
claro que acompanha esse conjunto dos trs corpos - o Ternrio Superior. Trata-se da
parte divina
do homem, repositrio de seus ilimitados poderes, da divina sabedoria e do perfeito
amor (2). A
nossa meta evolutiva - da o aforismo oriental: "Tornai-vos aquilo que sois", inexp
licvel sem a
chave do conhecimento oculto.
2 - Tanto que, ao transferir para esses corpos, em definitivo, a sua conscinci
a - ao fim
do longo (pe longo nisso!) trajeto na Senda da Sabedoria, o homem torna-se um
Mestre, um
Homem Perfeito, unido Conscincia Divina. o "esprito puro" que Kardec mencio
nou. a
criatura que assumiu a prpria perfeio latente, tornando-se o ser divino que sempre
foi. "No
ouvistes que foi dito 'Vs seis deuses'?", disse Jesus, citando a Sabedoria Milenar.
O importante salientar bem a natureza divina, portanto irretocvel, desses tr
s corpos tmico, bdico e causal, que compem o nosso Eu Real (o Self, de Jung)."Som
os deuses" em
nossa Individualidade - atma-buddhi-manas.
Ser preciso mais para caracterizar a perfeio desse territrio superior de nosso
ser? Esse
o nosso Deus Interno, a nossa Alma Imortal, a divina Psich, cuja face Eros no podia
enxergar na
escurido (da matria). A Mitologia Grega tambm boa para clarear as idias.
Resumindo: o que j , por definio, perfeito, no precisa ser aperfeio
ado. de um
primarismo constrangedor, no mesmo? Mas a dura experincia nos ensina que
o bvio, ai de
ns, nem sempre ululante. ...
Mas no esqueamos a "poro inferior" do centauro - o Eu Inferior, a Pe
rsonalidade, o
Ego - ou Quaternrio Inferior, constitudo dos corpos Mental Concreto, Astral, Et
rico e Fsico
Denso.
Esses quatro veculos transitrios e perfectveis - insistamos nesse termo:
perfectveis =
passveis de aperfeioamento - so os instrumentos que nosso Eu Superior utiliza par
a atuar nos
trs "mundos da iluso" (mental, astral e fsico), ali construindo a ampliao cons
ciencial que o
habilitar a "retomar" ao nvel divino.
Somente aqui, nesses quatro veculos "inferiores" , podem registrar-se a
s temporrias
"imperfeies" de nosso caminho evolutivo. So os "cadernos escolares" on
de rabiscamos,
primeiro em garranchos assustadores, depois em letra mais caprichada, as lies do c
urso "Como
Tomar-se Divino" que estamos fazendo, nas escolas planetrias deste universo.
Quando nossa conscincia "desceu" do nvel divino, e mergulhou nos planos inf
eriores para
evoluir, sendo portanto "expulsa do paraso" - que era a conscincia enfocada ao
nvel de atmabuddhi-manas - foi delimitada uma barreira impeditiva de seu retomo imediato. Tal o
simbolismo
do "anjo com uma espada flamejante" colocado como "sentinela ao redor do Jar
dim do den"
(vide Gnese), para garantir que Ado e Eva no pudessem retomar pulan
do o muro. S
poderemos retomar pela porta da frente - depois de, em evos incontveis, termos aba
ndonado em
1
19
Sintetizando:
EU SUPERIOR - Individualidade
Corpo tmico
Corpo Bdico
Corpo Causal (Mental Superior, Mental Abstrato)
EU INFERIOR - Personalidade
Corpo Mental (Inferior ou Concreto)
Corpo Astral
Corpo Etrico
Corpo Fsico
A esta altura, no preciso dizer sobre qual conjunto de veculos a Apometria (
e no s ela,
como toda e qualquer interveno teraputica, do curandeiro mais singelo ao mais
sbio mdico
extraterrestre) pode, por definio, atuar. S o que pode adoecer precisa de mdico.
Pode-se limpar o copo sujo - e a, escolher gua, lcool, detergente, ar co
mprimido, at
ultra-som e laser - mas querer escovar o raio de sol que o atravessa, de matar...
Em nossos veculos inferiores se imprimem nossos equvocos - os rabisc
os das lies
20
Para se concluir com uma idia mais clara dos veculos superiores e sua real na
tureza, a que
ensinada em todas as Tradies milenares, indiquemos sucintamente algumas
caractersticas
deles.
CORPO CAUSAL
O Corpo Causal, ou Manas Superior (Corpo Mental Superior), construdo
, atravs das
existncias multimilenares, com um material especial. Qual? A essncia de tudo o
que de mais
puro e belo o homem enviar para sua conscincia - e s isso!
Cada vez que vibramos um pensamento ou sentimento elevado, uma c
or definida se
acrescenta substncia desse veculo. a seu aspecto, no ser evoludo, de uma b
eleza celestial,
pois se constitui de nuances brilhantes e radiosas de cores delicadas.
Vamos a uma fonte objetiva, autorizada e altamente recomendvel para qu
em no deseje
reinventar rodas quadradas - a obra "O Corpo Causal e o Ego", de Arthur E. P
owell (Editora
Pensamento):
"Embora, no curso de sua evoluo nos mundos inferiores, o homem - co
m freqncia introduza em seus veculos qualidades indesejveis e inteiramente imprprias para sua
vida como
Ego, ... nenhuma delas pode ser expressa no corpo causal."
"Podemos pensar em todas as experincias do homem como passando at
ravs de uma
peneira ou crivo. S o que bom passar, e o que mau ser deixado, reje
itado. Nisso - o
verdadeiro mecanismo pelo qual o corpo causal construdo - esto no s a esperan
a do homem,
mas a certeza do seu triunfo final.
Embora nenhum mal possa ser armazenado no Corpo Causal, ele, contudo, e
stocado nos
veculos inferiores".
O Corpo Causal a fonte de nossa conexo com a Mente Divina, portanto o qu
e canaliza os
lampejos daquilo que se chama de Intuio Pura: o conhecimento real e instantneo,
global, sem
passar pelos laboriosos processos do intelecto: o famoso Sexto Sentido que a Era de
Aqurio ver
desenvolver-se. Veja detalhes em "A Grande Sntese" (Pietro Ubaldi).
um veculo a que raras pessoas tm acesso consciente:
21
Concluso: nada que seja desequilbrio, desarmonia, e muito menos traumas, leses ou
patologias,
pode alojar-se nesse corpo luminoso; nada que seja imperfeito. uma questo
tcnica, vibratria.
Nada que no seja de sua prpria freqncia divina tem acesso a esse nvel do
nosso Eu Real
(felizmente, no?) Nem nossas piores "atolaes" nos pntanos evolutivos pode
macular essa
beleza divina de nosso eu anglico. O mximo que podemos conseguir cessar, por al
gum tempo,
de enviar os "materiais de construo" prprios.
CORPO BDICO
Esse o nosso nvel divino de Amor-Sabedoria. o nvel da Iluminao
. Alcan-lo
tornar-se um Buda = iluminado (Sidartha Gautama foi um Buda).
Uma ligeira conexo com esse supremo nvel de conscincia provoca o
samadhi - a
indescritvel expanso de conscincia que leva o ser a conectar-se com o Corao
Divino, com a
Unidade Essencial de todas as vidas. (4) Essa experincia, muito rara, s pode ser o
btida por um
Discpulo pela interveno direta de um Mestre de Sabedoria algum que j op
era na radiosa
realidade desse nvel de conscincia.
4 - A quem desejar ter um vislumbre, sugerimos o captulo "A Conscincia C
smica" da obra
"Autobiografia de um Iogue Contemporneo", de Swami Paramahansa Yogananda.
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CORPO TMICO
o que expressa o aspecto "vontade" da Mnada. Dele pouco pode ser dito o
u conhecido
ao nvel em que nos encontramos. aquele que constitui a poro superior do que cha
mamos o Eu
Real, o Eu Superior.
Melhor respeitar o indizvel. Aqueles que podem ter acesso a esse nvel d
e conscincia,
exatamente so os que nada diro dele. Os que sabem, no falam; os que falam, no s
abem - um
velho aforismo do Conhecimento Superior.
Concluso: de tudo que foi dito - e que corresponde simplesmente Sabedoria
Milenar que
em todas as eras e latitudes foi ensinada - se conclui que:
1. Para fazer interveno apomtrica (ou de qualquer outra espcie) num Corp
o Causal ou
Bdico, simples: basta formar um grupo de Apometria com Sidartha Gautama,
Francisco de
Assis, Apolnio de Tyana, Ramakrishna, Pitgoras.
2. S que, composto esse grupo, acabaria no realizando Apometria algum
a, pois a Luz
emanada do Corpo Causal e do Corpo Bdico que intentassem "tratar" acabaria se fun
dindo com a
deles prprios.
3. Os demais componentes da humanidade - terapeutas, apmetras, es
piritualistas de
qualquer matiz - ns, enfim, simples seres humanos, aspirantes a Aspirantes de
Discpulos da
Sabedoria, resguardados do ridculo de pretender tais intervenes to impo
ssveis quanto
desnecessrias, continuaremos a tratar com a humildade possvel e a eficincia que pu
dermos, dos
quatro corpos que a misericrdia do Alto nos permite acessar (Mental Concreto, Astr
al, Etrico e
Fsico).
Para compensar, inclusive, os milnios passados em que nos ocupamos de
desequilibrar,
adoecer, e macular esses corpos, nossos e alheios. Geralmente por orgulho,
nsia de poder,
pretenso e avidez de proveito prprio.
Inda bem que os nossos Corpos Causais, Bdicos e tmicos nada tiveram a ver
com isso.
Marila
de Castro
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BIBLIOGRAFIA
BESANT, Annie.
JINARAJADASA, C.
POWELL, Arthur.
RAMATS / H. Maes.
Conhecimento, 2003
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