Por ejemplo, nosotros fuimos a la fiesta de la Santsima Cruz en Matagorda, en las

cercanas de la ciudad de Bani. All recogimos una salve que entre otras cosas deca:
S Seor, si Seor
son de Dios la salve
que canto yo.
Con el mismo ritmo musical de salve, dedicado a una mrtir, mujer extraordinaria
conocida como Mam Ting, lder campesina en la lucha por la tierra, asesinada por un
terrateniente Balaguerista, Convite le dedic una cancin bautizada como Salve pa Subir
la Vo:
S Seor, s Seor,
oigan esta salve que canto yo
debo esta salve, suba la voz
que alguien me responde desde un tocn.
No me dejen sola, suba la voz
dijo en Hato Viejo mama Ting.
No me dejen sola, que sube el sol
tenemos la salve, falta el arroz.
No tenemos tierra, devulvanla!
en Yamas dijo Mam Ting.
En el campo entero se oye una voz
hay que hacer la lucha mam Ting
llame a esta salve, suba la voz
hay una Junta de sol a sol.
S Seor, s Seor,
la tierra es para el que la trabaja
dijo en Hato Viejo, mam Ting.
Glosario:

Tocn, pedazo de tronco de un rbol despus de ser derribado.

Yamas, municipio de la Provincia de Guerra, a donde pertenece Hato
Viejo.
Hato Viejo, es la comunidad perteneciente a Yamas donde viva mam
Ting.

Junta, es un convite, es decir la reunin de un grupo de campesinos para

la realizacin de una actividad colectiva.
Nota: En el texto que t tienes hay errores y omisiones.
Esta es la original.

Nosotros habamos recogido una Salve muy popular en un campo de Bani que entre otras
cosas deca:
Son de Dios, son de Dios.
son de Dios las salves que canto yo

Independiente de las letras, lo ms pegajoso, lo que todo el mundo senta era la meloda.
Al Convite hacerle una cancin-homenaje a Mam Ting tomamos esta meloda y
comenzamos as:

Si Seor, si Seor
dijo en Hato Viejo Mam Ting.
En plena dictadura ilustrada Balaguerista, en varios lugares del pas los campesinos se
organizaron en la lucha por la tierra. En Yamas , en la regin Este del pas, en Hato
Viejo, un abusador terrateniente asesin por la espalda con una escopeta a Mam Ting
una lder campesina. Eso fue una conmocin a nivel nacional, ella se convirti en el
smbolo-mrtir de la lucha.
Para eso, no debamos copiar las canciones textuales elaboradas por el pueblo, sino que
respetando sus expresiones y caractersticas originales, hacer nuestras propuestas
artsticas. Por ejemplo, en Matagorda, una comunidad de Bani recogimos esta salve:

S Seor, s Seor,
son de Dios la salve que canto yo

Inspirado en la meloda y el contenido lirico de esta salve, al homenajear a Mam Ting,

lder campesina asesinada por un terrateniente en tiempo de la dictadura ilustrada de
Joaqun Balaguer expresamos:

Si Seor, si Seor
dijo en Hato Viejo
Mam Ting. (Reflecciones)
Por ejemplo, nosotros recogimos en Matagorda, una comunidad rural de Bani, una salve
que entre otras cosas expresa: Son de Dios/ son de Dios/ son de Dios las salves/ que
canto yo.
Cuando en la dictadura ilustrada del Presidente Joaqun Balaguer un terrateniente asesino
vilmente a la lder campesina Mama Tingo, Convite basado en la salve
de Matagorda compuso una cancin que deca, Si Seor, si Seor/ en Hato Viejo
asesinaron a Mama Tingo. S Seor, s Seor, la tierra es para quien la trabaja/ dijo
Mama Tingo.