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Esta obra ha sido realizada por Marco Bizzarri Lyon (27), quien es un artista
visual egresado de la Universidad Catlica de Chile. Su obra abarca una gran
variedad de tcnicas, desde el trabajo con la acuarela y el acrlico, hasta el
grabado de aguafuerte y assemblage de madera. Mediante formas orgnicas e
inrganicas con una fuerte carga cromtica, instala preguntas en torno a lo
individual y lo colectivo, planteando al ltimo como modo fundamental de
moverse y funcionar.
Ha expuesto en diversas oportunidades, siendo la primera internacional en
Leila Heller Gallery en Nueva York, durante el 2012. En marzo del 2013 llev a
cabo su primera exposicin individual en la Galera La Sala y en noviembre del
mismo ao, particip de la IX Bienal de Florencia, tica: ADN del Arte. Ha
participado en ferias internacionales como Art Spot en Miami y Pinta en
Londres.
En cuanto al tema del gusto Hume, como ya hemos analizado, atiende a la
gran variedad de gustos y opiniones que prevalece en el mundo. Sobre los
gustos, resulta evidente que los sentimientos de los hombres con respecto a la
belleza o deformidad de cualquier tipo difieren a menudo entre s, aun cuando
el discurso que estos sostienen es el mismo. Todos los hombres que utilizan el
mismo idioma deben estar de acuerdo en la aplicacin de los trminos
lingsticos para los elogios y para la censura, se pronuncian al unsono a favor
de cuanto designan los que suponen elogios, mientras que rechazan de la
misma manera todo aquello a que se refieren los trminos censores. De forma
que es en la consideracin de los casos particulares donde se desvanece la
aparente unanimidad que deja paso a la discordia que conlleva la asignacin
de significados muy diferentes a las mismas expresiones. Todos sealamos la
elegancia como algo a aplaudir, pero qu sea elegante es algo distinto para
cada persona.
Cabe destacar que el hombre busca naturalmente una norma del gusto
mediante la cual pueda reconciliar los sentimientos divergentes. Pero es
imposible obtenerla.
Todo sentimiento es correcto en la medida en que no se refiere a nada que
est fuera de s, limitndose a sealar una cierta relacin entre el objeto y las
facultades mentales. Por el contrario, en el caso del juicio, las determinaciones
del entendimiento no siempre son correctas, pues se hallan referidas al
exterior, constituyndose en cuestiones de hecho.
La belleza no es una cualidad de las cosas mismas sino que existe slo en la
mente de quien las contempla, de suerte que cada mente percibe una belleza
diferente. No hay impresiones de la belleza. La bsqueda de la belleza real
sera necesariamente infructuosa. En este sentido, el dicho popular ha
establecido la inutilidad de discutir sobre gustos, axioma que hemos de
extender tanto al gusto de la mente como al del cuerpo, conciliando la filosofa
con el sentido comn.1
As mismo, en cuento a la belleza como centro de la obra, se debe entender
como primera instancia Lo bello es todo aquello que crea ilusin, lo que lleva al
deleite espiritual, que impulsa a crear. Es la capacidad que cada cual tenga de
interpretar una obra, subjetivamente, e incluso llegar a enriquecerla en la
medida en que sea permitido hacerlo , pero lo bello no es igual para todas las
personas, ya que algunos se rigen por criterios normativos, como resultado de
un anlisis a travs de un proceso de conocimiento profundo sobre la materia,
pero dejando a un lado las emociones que dicha obra les haya podido
transmitir. Por lo tanto, la cualidad de lo bello se hallara estrictamente en la
apreciacin segn sus propios conocimientos sobre la materia a analizar
objetivamente, y ajustndolas a las normas de un criterio preestablecido.
Tambin, la inspiracin del artista es una especie de iluminacin interior, que
une lo bello y lo bueno, despertando en l las energas de la mente y el
corazn. Lo que cada artista logra expresar en sus obras es un tenue reflejo
del esplendor que durante unos instantes ha brillado ante los ojos de su
en consecuencia,
para
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2.