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ETICA Y DEONTOLOGIA

METODO DE CASO 1
REVISE LOS CASOS SIGUIENTES E INDIQUE EL O LOS PRINCIPIOS
BIOETICOS QUE FUERON AFECTADOS
1. ESTUDIO TUSKEEGEE EN EEUU (1932 1972)
BENEFICIENCIA: Se refiere a la obligacin de prevenir o aliviar el
dao hacer el bien u otorgar beneficios, deber de ayudar al prjimo
por encima de los intereses particulares, en otras palabras, obrar en
funcin del mayor beneficio posible para el paciente y se debe
procurar el bienestar la persona enferma.
Su objetivo principal, era comparar la salud y longevidad de la poblacin
sifiltica no tratada, con el grupo control, y as observar su evolucin. Para
alcanzar este objetivo, fueron seleccionados cuatrocientos varones de raza
negra infectados con Sfilis, y doscientos hombres de raza negra sanos,
como grupo control.
A los sujetos seleccionados para el estudio y que estaban NO SE LES
TRAT SU ENFERMEDAD, sin embargo se les ofrecieron algunas ventajas
materiales. Adems no se les inform acerca de la naturaleza de su
enfermedad y slo se les dijo que tenan la sangre mala.
NO MALEFICIENCIA: No hacer dao al paciente
Los pacientes enfermos que participan de estudio de investigacin son
privados del tratamiento con antibiticos. Ms tarde se demostrara que sin
el antibitico la esperanza de vida de la persona infectada se reduca en un
20%.
Durante el estudio, ya en 1936, se comprob que las complicaciones eran
mucho ms frecuentes en los infectados que en el grupo control, y diez
aos ms tarde, result claro que la tasa de mortalidad era dos veces
mayor en los pacientes infectados con Sfilis.
AUTONOMIA: Consiste en que cada persona es auto determinante
para optar por las propias escogencias en funcin de las razones del
mismo, es decir, que al hacer uso de la autonoma, cada quien
conduce su vida en concordancia con sus intereses, deseos y
creencias
Para alcanzar este objetivo, fueron seleccionados cuatrocientos varones de
raza negra infectados con Sfilis, y doscientos hombres de raza negra
sanos, como grupo control.

Probablemente todos no sepan que son escogidos como muestras para


determinar la tasa de mortalidad en los infectados con Sfilis.
JUSTICIA: Consideran que algo es justo cuando su existencia no
interfiere con el orden al cual pertenece, el que cada cosa ocupe su
lugar. Cuando no sucede as, y una cosa usurpa el lugar de otra, o
cuando existe alguna demasa, se origina una injusticia y se cumple
con la Justicia al restaurar el orden de origen, cuando se corrige y
sanciona la desmesura
Los investigadores saban que al no tratar esta enfermedad existiran una
serie de efectos ya sea mortales o no en la poblacin negra.
http://medicina.udd.cl/centro-bioetica/files/2010/10/s%C3%ADfilis.pdf
2. ESTERILIZACIONES FORZOSAS EN EL PERU (19990 2000)
BENEFICIENCIA: Se refiere a la obligacin de prevenir o aliviar el
dao hacer el bien u otorgar beneficios, deber de ayudar al prjimo
por encima de los intereses particulares, en otras palabras, obrar en
funcin del mayor beneficio posible para el paciente y se debe
procurar el bienestar la persona enferma.
Dejando estriles a muchas mujeres no se procura el bienestar de la
persona, ya que muchas de ellas fallecieron ante una mala prctica.
Adems de inhibiendo que puedan concebir un hijo.
NO MALEFICIENCIA: No hacer dao al paciente
Es de conocimiento que se produjeron algunas irregularidades en la
aplicacin de la anticoncepcin quirrgica voluntaria. Adems se puede
decir que de las 200.000 mujeres esterilizadas la mayora no estn
actualmente contentas.
AUTONOMIA: Consiste en que cada persona es auto determinante
para optar por las propias escogencias en funcin de las razones del
mismo, es decir, que al hacer uso de la autonoma, cada quien
conduce su vida en concordancia con sus intereses, deseos y
creencias
Poniendo un ejemplo; en el caso de la seora Rute Zuiga la amarraron de
pies y manos para que no se pudiera defender. Tres enfermeras y un doctor
la esterilizaron sin su consentimiento despus de chantajes y
hostigamiento. En la provincia de Anta, en Cusco, Per, las autoridades
locales la amenazaban con no registrar a su hija recin nacida si no acuda
primero al centro de salud. Su caso es similar al de otras cientos de miles
de mujeres en Per que, entre 1990 y 2000, fueron sometidas a

tratamientos de anticoncepcin quirrgica definitiva en regiones con niveles


de pobreza elevados y mayora de poblacin indgena.
JUSTICIA: Consideran que algo es justo cuando su existencia no
interfiere con el orden al cual pertenece, el que cada cosa ocupe su
lugar. Cuando no sucede as, y una cosa usurpa el lugar de otra, o
cuando existe alguna demasa, se origina una injusticia y se cumple
con la Justicia al restaurar el orden de origen, cuando se corrige y
sanciona la desmesura
Entre 1996 y 2000 se realizaron 215.227 ligaduras de trompas y 16.000
vasectomas. Se capt personas bajo presiones, amenazas e incentivos
con alimentos sin que fueran debidamente informadas, lo que impidi que
tomaran una decisin realmente informada.
http://elpais.com/diario/2002/07/25/internacional/1027548004_850215.html

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