Papa Sawasiray

En tiempos remotos Inkarriy haba caminado de pueblo en pueblo, as en

sus andanzas, en el abra de Punkuranra se haba hecho dar hambre. En eso,
Inkarriy, que tena mucha sabidura, y como no tena fiambre, fabric bollos
de barro y los coloc muy superficialmente bajo la tierra. Entonces, a su
mirada no ms, brot con sus frutos el toq sawasiray (la papa silvestre).
Desde entonces la k`ita atoq crece en todos los roquedales, incluso hoy
mismo, en tiempos de lluvia, florece azul esta papa. Entonces, ya en
tiempos recientes, Taytacha junt todas las papas del Inkarriy, las haba
clasificado apilndolas por variedades, y las sembr; haciendo caer la lluvia
solamente al lugar de la papa sembrada. Despus, escogi las muchas
variedades de semillas. Si Taytacha no hubiese cultivado, juntando la papa
del Inkarriy, qu hubiramos comido?, hubiramos masticado piedras?
Como la papa apareci de la tierra, es por eso que nosotros los hombres que
comemos el sawasiray nos convertimos en tierra. Si la papa se hubiera
originado del agua, entonces al morir nos hubiramos convertido tambin
en agua. O si el sawasiray se hubiera originado de la piedra, nos
hubiramos convertido en piedra.
En este texto mtico se denomina a la papa: kita atoq (zorro salvaje),
atoq sawasiray (zorro sawasiray), o solamente sawasiray (nombre de
una montaa sagrada, la cual vinculan ellos con la residencia del espritu de
la papa y saben que est ubicada en el Cusco, pero no tenan ms
referencias a este nombre.
Este texto mtico hace referencia a tres tiempos mticos: el tiempo del
Inkarriy, personaje mtico o hroe civilizador que crea la papa, utilizando
como elemento el barro. Un segundo tiempo mtico que es el del Taytacha,
denominacin que dan al Dios cristiano. Cuyo papel civilizador dentro del
mito es que agrupa las variedades de papas. Y, un tercer tiempo, el del
presente, o el actual de los hombres que conservan este texto mtico y que
continan cultivando las distintas variedades de papas.
Hacia el final del texto, el narrador hace referencia a tres elementos
importantes en su cultura: la tierra, el agua, y la piedra o roca. Sealando la
importancia del primero sobre los otros dos, por su relacin con los
humanos. Los cadveres terminan hacindose tierra.

Papa Tarpuy
Danza que se practica en la comunidad de Patacancha, distrito de Acoria de
la provincia y regin de Huancavelica. la danza expresa la importancia del
trabajo comunitario del ayni, la ayuda recproca, la minka, tanto en la
siembra como en la cosecha de la papa.
Participan jvenes, quienes realizan la limpieza y preparacin del terreno de
cultivo, para abrir los surcos utilizando sus instrumentos de labranza como
las chakitakllas. Mientras las mujeres colocan la semilla del tubrculo en el

surco. En el arduo trabajo los jvenes son alentados, con canciones por
parte de las mujeres.
Diego Mendoza Rojas
Actuacin 5to Maana

1.- El flujo sanguneo de los rganos se recolecta en las venas

La sangre que abandona los rganos es sangre venosa y contiene
productos de desecho del metabolismo, como dixido de carbono (co2).
Esta sangre venosa mixta se recolecta en las venas de dimetro cada vez
ms amplio y por ultimo en la vena mayor, la vena cava. Esta lleva la
sangre al hemicardio derecho.
2.- Retorno venoso a la aurcula derecha
Puesto que la presin en la vena cava es mayor que la de la aurcula, esta
ltima se llena de sangre (retorno venoso). Es el estado estacionario, el
retorno venoso a la aurcula derecha es igual al gasto cardiaco del
ventrculo izquierdo.
3.- La sangre venosa mezclada llena el ventrculo derecho
Sangre venosa mezclada fluye desde la aurcula derecha hacia el
ventrculo derecho a travs de la vlvula tricspide en el hemicardio
derecho.
4.- La sangre es expulsada desde el ventrculo derecho a la arteria pulmonar
Cuando el ventrculo derecho se contrae, la sangre es expulsada a travs
de las vlvulas pulmonares hacia el interior de la arteria pulmonar que
lleva sangre a los pulmones. En el lecho capilar de los pulmones se aade
oxigeno (O2) a la sangre procedente del gas alveolar y se elimina el CO2
de la sangre que se aade al gas alveolar. As, la sangre que abandona
los pulmones contiene ms O2 y menos CO2. Este proceso se llama
Hematosis
5.- La sangre de los pulmones retorna al corazn a travs de las venas
pulmonares
La sangre oxigenada regresa a la aurcula izquierda a travs de la vena
pulmonar para un nuevo ciclo