Francisco F.

Monteoliva Doratioto
El profesor brasileo Francisco Doratioto es
graduado en Historia por la Universidad de
San Pablo y doctor en relaciones internacionales, dentro de esta disciplina, por la
Universidad de Brasilia. Vivi durante tres
aos en Paraguay, lo que supuso su acercamiento a la evolucin histrica del pas y a
la investigacin de la memoria de la Guerra
de la Triple Alianza. De esta investigacin
surgieron sus obras dedicadas a la Guerra
Grande, con una visin cientfica muy diferente a la que generalmente ha venido considerndose como vlida. Prueba de su afn
erudito son sus libros La guerra del Paraguay y Maldita Guerra, su ltimo y muy comentado trabajo, donde nos ofrece su interpretacin a travs del proceso histrico
regional, rechazando la tesis de la responsabilidad absoluta del imperialismo ingls en
el conflicto, entre otras ideas que demuestra
a lo largo de su ya amplia bibliografa.

I
CUNNINGHAME
GRAHAM,
Robert Bontine. Retrato de un ditador; Francisco Solano Lpez
1865-1870). Buenos Aires: nter-Americana, 1943.

PASTORE, Carlos. La lucha por

la tierra en el Paraguay. Montevideo: Antequera, 1972, pp.
148-150.

El nacionalismo lopizta paraguayo

FRANCISCO F. MONTEOLIVA
DORATIOTO

EL NACIONALISMO LOPIZTA
PARAGUAYO
FRANCISCO FERNANDO MONTEOLIVA

El nacionalismo paraguayo, predominante

durante el siglo XX, se confunde con la exaltacin de la figura de Francisco Solano Lpez.
Ese nacionalismo domin el mundo poltico y
cultural paraguayo, distinguindose a menudo
por la apologa del autoritarismo militarista y
estatista y por la xenofobia.
En marzo de 1870, las tropas brasileas
mataron a Solano Lpez en Cerro Cora, lo
cual puso fin a la guerra entre la Triple Alianza y el Paraguay (1865-1870). Hasta fines del
siglo XIX, no se dudaba en calificar de dictador al que haba sostenido una guerra de su
pas contra vecinos ms poderosos. En Retrato de un dictador: Francisco Solano Lpez1,
Robert Bontine Cunninghame Graham relata
su viaje al Paraguay en 1871 y el odio de los
supervivientes hacia Lpez.
Hacia fines del siglo XIX, Paraguay era
pauprrimo, falto de autoestima y carente de
hroes paradigmticos. Haba triunfado la
ideologa liberal, cuyos seguidores despreciaban el pasado desptico y a los antiguos
gobernantes. En aquel entonces, empezaba a
sobresalir una generacin de estudiantes universitarios y bachilleres. Era un grupo pequeo y concentrado en Asuncin, que anhelaba
la construccin de un sociedad mejor, aunque
no dispona de un pensamiento capaz de
recuperar la autoestima nacional y a la vez
encontrar la solucin para una realidad miserable. Esos jvenes buscaban hroes que
encarnaran los valores, supuestos o verdaderos, de la nacionalidad paraguaya. La educacin liberal no les ofreca sino la denuncia de
los antihroes que gobernaron el pas como
dictadores hasta 1870.

DORATIOTO

Esas circunstancias viabilizaron el nacimiento en el Paraguay del revisionismo histrico de la figura de Solano Lpez, tambin conocido por lopizmo. Ese movimiento tena
por objeto transformar la imagen de Solano
Lpez de dictador responsable por el estallido de una guerra desastrosa para su pas en
hroe valeroso y patritico y vctima de la
agresin de la Triple Alianza.
Si bien es cierto que el revisionismo histrico lopizta llen un vaco ideolgico en Paraguay, otro fue el motivo de su presentacin
en la sociedad paraguaya. Al llegar a Paraguay
a fines de la dcada de 1850, Elisa Lynch, compaera de Solano Lpez, no tena recursos.
Durante la guerra, ella compr tierras de gran
extensin y varios bienes races urbanos. Aunque se dio a conocer la versin de compra, la
verdad es que el gobierno paraguayo le regal 33.175 kilmetros cuadrados del territorio
que era objeto de litigio con Brasil; 4.375 entre los ros Bermejo y Pilcomayo, rea reconocida como argentina en la posguerra y
135.000 en la regin oriental de Paraguay.
Adems, Lynch compr 29 bienes inmuebles,
de los cuales 27 se ubicaban en Asuncin2. El
enriquecimiento inmobiliario de madame
Lynch, como la llamaban los paraguayos por
aquel entonces, fue posible porque el estado
paraguayo era prcticamente un feudo de la
familia Lpez.
En diciembre de 1868, Solano Lpez declar a Elisa Lynch su heredera universal. Al
volver a Europa despus de la guerra, Lynch
qued en la pobreza tras el despilfarro de la
herencia en Pars, donde pas a vivir, y en viaje al cercano oriente. Empobrecida, Elisa

Lynch intent, en 1885, tomar posesin de las

tierras que le haban sido transferidas. Debido
a los tratados de lmites firmados en la posguerra, las tierras haban sido repartidas entre
Paraguay, Argentina y Brasil. En virtud de la
dificultad para alcanzar su objetivo, ella transfiri sus supuestos derechos a su hijo mayor,
Enrique Venancio Solano Lpez. Sin embargo, tales derechos no han sido reconocidos
por las autoridades judiciales de esos pases.
La denegacin por parte de las autoridades
judiciales paraguayas tena el respaldo legal de
tres decretos dictados por el poder ejecutivo
entre 1869 y 1870. Se haba declarado a Solano Lpez traidor de la patria y proscrito. Sus
bienes y los de sus parientes fueron embargados, incluso los de la concubina Elisa Lynch
por el origen bastardo y ilegtimo (sic). Los
bienes del ex dictador fueron transferidos al
estado. Las propiedades de Elisa Lynch, anteriores a las donaciones o compras de la
etapa final de la guerra, fueron embargadas. Al
aprobar los tres decretos, el poder legislativo
paraguayo bloque estratagemas jurdicas de
las que podran valerse sus herederos para reclamar esas propiedades.
Enrique Venancio Solano Lpez procur,
entonces, alejar los obstculos legales para intentar cambiar el fallo de la justicia paraguaya
contrario a su pretensin de recibir los bienes
de los cuales sus padres se haban adueado.
Ese es el hecho que explica el nacimiento del
revisionismo lopizta que vincul el nacionalismo a Francisco Solano Lpez. Un informe
sobre la situacin poltica del Paraguay, elaborado en 1931 por la Legacin brasilea en
Asuncin, saca a la luz el nacimiento del revisionismo lopizta y explica la transformacin
de Juan Emiliano O'Leary de crtico en panegirista de Solano Lpez. O'Leary fue el intelectual impulsor del nacimiento del revisionismo para recuperar la memoria del
fallecido dictador, retratndolo como hroe.
O'Leary fue tan exitoso en la tarea de reivindicar esa recuperacin que le apodaron El
Reivindicador.
El informe diplomtico brasileo asevera
que los herederos de Solano Lpez, interesados en recuperar sus bienes, se pusieron de
acuerdo con los paraguayos influyentes con
miras a lograr la revocacin del decreto de
1869 y recobrar sus derechos civiles. Una vez
que se alcanzara tal objetivo y se creara un ambiente poltico favorable, sera posible contra-

rrestar los obstculos jurdicos para que los descendientes de Solano Lpez y
Elisa Lynch lograran la devolucin de las propiedades y bienes que pertenecan a su padres. El seor
O'Leary se puso a defender los intereses lopiztas
inconfesables de dinero y
se mantuvo en ello al darse
Ruinas de Humait (Foto de
cuenta que podra obtener
prestigio y sacar provecho
material3.
Cecilio Bez, escritor y poltico liberal
paraguayo, sintetiz, en aquel entonces, el
carcter del movimiento de recuperacin de la
imagen de Solano Lpez: Es simplemente
una empresa mercantil, de ganancia, en la que
creen los hijos de Linch (sic) que adulan a los
poderosos4.
La ideologa lopizta no solamente defendi el rol histrico de Francisco Solano
Lpez, sino tambin de los gobernantes autocrticos que le antecedieron: Jos Gaspar
Rodrguez de Francia y Carlos Antonio
Lpez. Esa ideologa se opona a los valores
defendidos por el partido liberal, el cual se resista a aceptar los valores tradicionales de la
sociedad paraguaya y tena los ojos puestos en
el cosmopolitismo de Buenos Aires. La modernidad de los liberales se opona al perfil rural del Partido Colorado, cuyo lder principal,
el general Benardino Caballero, haba peleado
en la guerra de 1865-70 como hombre allegado a Solano Lpez. Los colorados se crean
nacionalistas y acusaban a los liberales de reflejar valores extranjeros. Para los colorados,
los liberales eran legionarios, es decir,
miembros de la Legin Paraguaya, la pequea
fuerza militar de exiliados paraguayos que
haba peleado al lado de los aliados contra
Lpez.
A principios del siglo XX, el ambiente
intelectual paraguayo era dominado por un intransigente nacionalismo lopizta que no aceptaba crticas. Ese era el tema de los intelectuales paraguayos de aquella poca, de la
Generacin de 1900, responsables por trabajos
histricos que en gran parte idealizaban la sociedad paraguaya de la poca autoritaria (18111870). N o escriban cuentos ni novelas tampoco. Ignacio., la primera novela paraguaya, fue
escrita en 1905 por Jos Rodrguez Alcal, un

archivo

Relatrio Poltico sobre o Paraguai (Confidencial),

por

Arthur

dos Guimaraes Bastos, 2r Secretario da Legacao em Assuncao.

Assuncao, 5 . 1 0 . 1 9 3 1 . Arquivo
Histrico

do

Ministerio

das

Relacoes Exteriores do Brasil (Rio

de Janeiro), 201 -4-6.

BEZ, Cecilio. La tirania de Solano Lpez; su aspecto comercial en JUNTA PATRITICA PARAGUAYA. El mariscal

Francisco

Solano Lpez. Asuncin: Junta

Patritica

Paraguaya,

1926,

p. 133.

El nacionalismo lopizta paraguayo

FRANCISCO F. MONTEOLIVA
DORATIOTO

Locomotora. C.A. Lpi

CASTRO, Claude. Historio y Ficcin: Caballero de Cuido Rodrguez Alcal. Asuncin: Editorial
Don Bosco, 1997, pg. 39.

GONZLEZ, Natalicio. El Paraguay Eterno. Asuncin: Cuadernos Republicanos, 1986, pg.

113.
7
HERKEN KRAUER, Juan Carlos;
GIMNEZ DE HERKEN, Mara
Isabel. Gran Bretaa y la guerra
de la Triple Alianza.

Asuncin:

Editorial Arte Nuevo, 1982.

El nacionalismo lopizta paraguayo

FRANCISCO F. MONTEOLIVA
DORATIOTO

Gonzlez fue presidente del Paraguay durante cinco meses, de agosto de 1948 a enero
de 1949. Si bien es cierto que su presencia en
el poder fue efmera, su influencia sobre el nacionalismo paraguayo fortaleci en el Partido
Colorado la ideologa favorable al rgimen
poltico autoritario y a la intervencin del estado en la sociedad. Una ideologa que rechazaba las concepciones liberales, polticas y
econmicas. Alfredo Stroessner, dictador colorado entre 1954 y 1989, hered esa ideologa y la adapt al contexto internacional y
regional de la guerra fra, de combate al comunismo, a fin de fortalecer su propio poder
personal.
En las tres primeras dcadas del siglo XX,
La mezcla de nacionalismo y lopizmo se
el lopizmo se hizo fuerte y se convirti en la
hizo ideologa omnipresente apoyada por el
ideologa del Partido Colorado. En 1936, el
Estado. A. Stroessner se las daba de continuacoronel Rafael Franco ascendi al poder. Tras
dor de Solano Lpez, pues segn Claude Casderrocar al presidente liberal Eusebio Ayala,
tro como l, es militar; como l, gobierna de
dict decreto por el que Solano Lpez se volmanera autoritaria por el bien de la patria. Tovi hroe nacional. La predicacin de O'Leary
do opositor se considera traidor, 'legionario'
se hizo oficial y su nacionalismo dogmtico y
a sueldo de potencias extranjeras.
estatista estaba en armona con la dictadura de
El nacionalismo lopizta se fue ms all de
Franco. El culto que se renda a Solano Lpez
las fronteras. Atilo Garcia Mellid y Jos Mamostraba una concepcin de estado favorable
ra Rosa, historiadores argentinos que abogaal rgimen de fuerza franquista, puesto que en
ban por el revisionismo histrico de O'Leary,
el culto a Solano Lpez el rol del ejrcito era
fueron recibidos y condecorados por Stroesstrascendental:
ner, en 1958. En las dcadas de 60 y 70 surgi,
en el Ro de La Plata, el enfoque antiimpeno son las instituciones, sino las gestas militares, las
rialista del nacionalismo lopizta, por el que
que dan cuerpo a la nacin. Guiado por un jefe hese atribuy el origen de la Guerra del Pararoico, el ejrcito encarna naturalmente los intereses
guay a la confrontacin entre dos estrategias
del pas y es al mismo tiempo el encargado de luchar de crecimiento: la paraguaya, sin dependencia
contra el enemigo interior y exterior5.
de los centros capitalistas; y las de Argentina
y Brasil, dependientes del ingreso de los reUn ao antes, en 1935, Natalicio Gonzcursos financieros y tecnolgicos extranjeros.
lez, escritor y poltico, haba publicado el liEsos dos pases habran sido manipulados por
bro El Paraguay Eterno, en el que se intentalos intereses de Gran Bretaa, la mayor poba demostrar que el liberalismo era un
tencia capitalista de entonces, con la intencin
pensamiento extico en el pas y que habra
de aniquilar el desarrollo autnomo paraguauna sola esencia nacional, resultante de la
yo. Esos argumentos no se sostienen histritrada tierra, raza e historia. Para Gonzlez,
camente, segn lo demuestran, entre otros esel liberalismo era una doctrina contraria a la
tudiosos, Herken Krauer y Gimnez de
naturaleza de la sociedad paraguaya y tena
Herken, en el libro Gran Bretaa y la Guerra
por objeto arruinar el pas. Para salvarse, el
de la Triple Alianza7.
Paraguay:
Echar la culpa a Gran Bretaa por la guerra de 1865-1870 dio al conflicto un carcter
Necesita estrangular el liberalismo sin piedad, con
ideolgico y permiti que se retratara a Franfra decisin. As tornar a ser la nacin grande y
cisco Solano Lpez como hroe antiimperiafuerte que fund la civilizacin en el Ro de la Plata.
lista. Ese carcter viabiliz la aceptacin del
La doctrina liberal es el veneno que emponzoa el al- nacionalismo lopizta por parte de la intelecma de la patria6.
tualidad latinoamericana de izquierda. De hecho, en Sudamrica, las dcadas del 60 y 70 es-

argentino que se haba establecido en Asuncin. La

obra no tuvo acogida entusiasta, puesto que contena
crticas sociales en vez de
idealizar la sociedad local.
Por el mismo motivo, tampoco hubo buena acogida
para la prosa y narracin
de otro escritor extranjero
residente en Asuncin: el
espaol Rafael Barret. Los
trabajos de ambos no glorificaban a Solano
Lpez y tampoco a los dos dictadores que lo
precedieron.

tuvieron enmarcadas por gobiernos militares.

En la lucha contra el autoritarismo haba necesidad de socavar sus bases ideolgicas. Por
ello, el nacionalismo lopizta antiimperialista
fue tan exitoso entre los intelectuales: por atacar el pensamiento liberal, de conformidad
con las acciones de militares golpistas que
echaron abajo la democracia y las instituciones so pretexto de defenderlas.
Al fin y al cabo, Bartolom Mitre, presidente de Argentina, que luch contra Solano
Lpez, fue destacada figura del liberalismo de
su pas. En Brasil, donde los militares ocuparon el poder entre 1964 y 1985, Caxias e Tamandar, jefes de las fuerzas brasileas en la
guerra, se hicieron patronos del ejrcito y de
la marina, respectivamente. Adems, en las entrelineas de los trabajos revisionistas de izquierda se puede notar una similitud entre la
Cuba socialista, aislada en el continente americano y hostilizada por los Estados Unidos,
y el Paraguay de las dictaduras progresistas
y vctima de Gran Bretaa, la gran potencia de
entonces.
El nacionalismo lopizta se impuso en Paraguay, aunque los liberales tenan sus propios
hroes en la Guerra del Chaco contra Bolivia,
la cual tuvo lugar entre 1932 y 1936, bajo la
presidencia del liberal Eusebio Ayala. En esa
guerra, a diferencia de aquella contra la Triple
Alianza, Paraguay no fue derrotado. Adems,
el conflicto se produjo durante la presidencia
de un civil elegido por el pueblo. Sin embargo, a la dictadura de Alfredo Stroessner no le
interesaba la apologa de hroes civiles y de la
eficiencia del Estado liberal; ms bien deseaba
promover la ideologa autoritaria y militarista del nacionalismo lopizta, que se volvi la
ideologa oficial del Estado stronista.
Respaldado por las instituciones estatales,
ese nacionalismo se impuso por la propaganda sistemtica, por la persecucin al pensamiento crtico en la universidad, por la
restriccin de la libertad de prensa, y por la inhibicin a la investigacin histrica con base
metodolgica cientfica. A consecuencia de
esos actos, hasta los aos 80, la sociedad paraguaya tuvo un conocimiento distorsionado
del proceso histrico del pas. Haba una percepcin irreal de sus relaciones internacionales en el pasado as como de su rol en el contexto regional. Se inculcaba la idea de que
cabra a caudillos de personalidad fuerte la
conduccin del Paraguay.

La cohibicin a la investigacin result en el

mantenimiento de la ficcin histrica nacionalista
>
construida por Juan E.
REPBLICA
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'""SU

D t i F>ARACUAYeJjg
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O'Leary y robustecida por
Panten de los Hroes en billete de 1.000 guaranes.
la versin del imperialismo ingls. La tan repetida
ficcin termin por ganar la apariencia de
Apud. RODRGUEZ ALCAL,
realidad. Por lo mismo, en 1982 Augusto Roa
Guido. Revisionismo histrico y
Bastos escribi que Paraguay, hacia mediados
autoritarismo, Mltipla. Brasilia:
del siglo XIX, haba alcanzado una efectiva
Faculdades Integradas UPIS, 11
(dez. 2001), p. 80.
independencia y su autonoma econmica.
Segn Roa Bastos, el pas fue arrastrado por la
9
Triple Alianza a la guerra tramada y financiaApud. RODRGUEZ-ALCAL,
Hugo. La incgnita del Paraguay
da por la Poltica de dominacin del imperio
y otros ensayos. Asuncin: Arte
8
britnico .
Nuevo, 1987, p. 68.
En 1970, en pleno auge de la dictadura de
10
Stroessner, le toc a una novela cuestionar el
Guido RODRGUEZ ALCAL,
obsesivo nacionalismo paraguayo. En ese ao,
p. 80.
en el centenario del final de la guerra de la TriLAINO, Domingo. Paraguay: de
la independencia a la dependenple Alianza, el joven escritor Lincoln Silva pucia. Asuncin: Intercontinental,
blic la novela Rebelin Despus, en la que se
1989. 2= ed.
vala de la irona hacia el contenido de ese nacionalismo:
Eleuterio, como todos los paraguayos, se senta mucho ms paraguayo que todo el resto. Las causas de
su orgullo nativo se remontaban al perodo guerrero;
es decir, a todo el pasado, que no era sino un inmenso campo de batalla racionado por el tiempo. Ac, los
nicos que engordan son los cuervos, y como nadie
quiere enorgullecerse de ser descendiente de pjaro
negro, todo el mundo se vanagloria de sus muertos,
que tal vez sean los muertos de uno'.
Sin embargo, tres aos despus, el lder
poltico liberal Domingo Lano, un legionario, acudi al nacionalismo lopizta. A lo mejor, lo hizo por provecho poltico, pero puso
de manifiesto cmo la tolerancia hacia el autoritarismo se haba pegado a la sociedad paraguaya. En 1973, al pronunciar un discurso
en el parlamento paraguayo contra el tratado
de Itaip, firmado entre Brasil y Paraguay,
Lano hizo elogio de Jos Gaspar Rodrguez
de Francia, Carlos Antonio Lpez y Francisco Solano Lpez. En 1989, en el prlogo de la
segunda edicin de su libro Paraguay: de la
independencia a la dependencia (historia del
saqueo ingls en el Paraguay de la posguerra),
Lano sostuvo que la guerra entre su pas y la
Triple Alianza fue imperialista y neocolonial10.

El nacionalismo lopizta paraguayo

FRANCISCO F. MONTEOLIVA
DORATIOTO

11
Caballero. Buenos Aires: Editorial Sudamericana, 1 987; Caballero Rey. Asuncin: RP Ediciones, 1988; Ideologa autoritaria.
Asuncin: RP Ediciones, 1987;
La Segunda Repblica paraguaya [1869- i 906). Asuncin: ArteNuevo Editores, 1985.
12
Guido RODRGUEZ ALCAL,
Revisionismo histrico y autoritarismo, p. 83.

Hacia fines de los aos 80, cuando se produca el destape en los pases vecinos de
Paraguay y empezaba el desplome de la
estructura todava represiva de Stroessner, varios intelectuales paraguayos cuestionaron el
nacionalismo lopizta. Guido Rodrguez Alcal lo hizo con irona en las novelas Caballero
y Caballero Rey y en el ensayo Ideologa Autoritaria. Ricardo Caballero Aquino en la Segunda Repblica Paraguaya (1869-1906), de
1985, demostr la fragilidad de la historiografa nacionalista". Esos y otros trabajos, que
cuestionaban el nacionalismo autoritario, eran
parte del proceso de cambios que estaba en
marcha en Paraguay y que result en el derrocamiento del rgimen de Alfredo Stroessner, tras el golpe militar de 1989, conducido
por el general Rodrguez.
A partir de entonces, se estableci la democracia, aunque frgil y superficial, representada por la elecciones presidenciales que se
celebraron en 1994. Fue como aire puro y
nuevo vigor para el Paraguay. Al igual que el
sol que entra por las ventanas recin abiertas
de una casa que qued cerrada por aos, destruyendo el moho acumulado, el nacionalismo lopizta ha sido corrodo en sus bases por
la democratizacin paraguaya. Segn Guido
Rodrguez Alcal:

El nacionalismo lopizta paraguayo

FRANCISCO F. MONTEOLIVA
DORATIOTO

Las cosas han cambiado bastante, porque se concede mayor inters al presente y menor al pasado.
Las discusiones 'histricas' (lopizmo versus antilopizmo) van perdiendo-inters. La referencia a Francia & Lpez en los los discursos oficiales ha disminuido12.
El aislamiento paraguayo, en sus diferentes dimensiones, lleg a su fin debido a un
conjunto de factores: la llegada de la democracia, la facilidad de contacto con el resto del
mundo, gracias a las nuevas tecnologas de comunicacin y al proceso de integracin regional del Mercosur. El aislamiento haba sido
una proteccin para el crecimiento del nacionalismo lopizta, el cual reforz ideolgicamente ese aislamiento al darle contenido xenfobo. Hoy, un reto con el que Paraguay
debe enfrentarse es el ejercicio de un nacionalismo que sea instrumento, a la vez, de la valoracin de su cultura y de la colaboracin en
la integracin internacional. Integrarse sin
perder la identidad es un reto considerable,
puesto que el ambiente paraguayo en los ltimos aos, de crisis econmica y de tensin
poltica, influye negativamente sobre la autoestima nacional.