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Be msiuiony ne My ben QE « Linden: lnctnde Jo gbjire , 7 prude duneke Bese wa pla lane + Mitradhs 2 ure in Aton 3a Sins Be caducke dh hombre intanpuda, a avbiieds « / SONCEPTO DE_DERECHO Y ORDEN NORMATIVO. n ias sociedades primitivas , histéricas o actuales , el hombre apela ala fuerza para defender lo que cree que s suyo, su pretensién o aspiracién califica cada cual escogiende: los medios para vengar Ia ofensa o para terminar con la amenaza, convirtiéndose asien =< juez y parte , hecho que caracteriza a esta etapa , el régimen de autodefensa o la defensa privada, el predominio de la violencia , asi el derecho se pone al servicio de la fuerze, cuando deberia ser a la inversa, pero como esto no podia perdurar en la convivencla humana y siendo el hombre sujeto de un quehacer libre y consciente , tiene que observar una conducta que puede estar dirigida hacia objetos o a su propio perfeccionamiento , rigiéndose en ambos casos por normas que vienen a ser preceptos para ordenar un comportamiento del mismo hombre , qulen reconoce fa autoridad que en conjunto harén posible mejor convivencia humana. Estas normas se diferencian de las leyes de la naturaleza, pues la norma se dirige ala conducta libre del hombre y su eficiencia dependeré de los valores que encerne , mientras que l2s leyes de la natureleza indican el vinculo constante e invariable entre objetos de conccimiento, expresando relaciones necesarias y universales. As{la cafda de la pledra orreiada0 no por un homore se explica por la ley de la gravedad. Si fa piedra fue arrojada por elguien y causa defio, el responsable debe ser cestigado en aplicacién de una norma, es decir el castigo puede ser especie de venganza ode reparacién de lo dafiado 0 los dos al mismo tiempo, ¢s el caso de nuestra Ley penal que castiga el eutor del hecho delictuoso con privacién de la libertad y fijando ademas una reparecién civil por el dafio causado y va més allé en los delitos econémicos contra la sociedad que impone ademés de las mencionadas penas . mutta vclausura del establecimiento Es necesario diferenciar la regla de la norma pues, regla es un modo , es una forma de obtener resultado por lo que, en cierto modo regla vendria a ser procedimiento y norma algo vatioso que ordena la conducta humana, en conclusién los fines de las reglas son los resultados convenientes y las normas buscan fines valiosos , imponen obligaciones por lo que 18S. caglafdenen subordinarse a las normas. Caracteres de la norme, 12-La norma es una prescripcién de una conducta, porque no sélo se limita a sefialar que algo es bueno o mato +28.-La generalidad.aue consiste en que la norma esté dirigida al hombre como sujeto del derecho. 3 a imperatividad, que la norma exige del hombre una conducta prescrita , es decir no aa opciones, sino ordena, manda. La norma puede ser religiosa, moral , juridica, de trato social. LA CONDUGTA Y SUS FINES La conducta humana se orienta hacia fines pues, el hombre es capaz de alcanzar fos fines que se propone, mediante la realizacién de objetivos por lo que se dice ; que la conducta humana es teleolégica (Teleologia doctrina de las normas finales). SCHELER nos dice: “Los valores orientan los actos humanos en sentido creador , puesto que los hombres se dirigen hacia los valores que se encuentran dentro de la estructura material de fas normas aue son prescrinciones imperativas”. VALORES. Toda idea debe ser de normatividad , se funda en una estimacion , en un juicio de valor, pero la tesis subjetivista considera a los valores como impresiones subletivas de agrado o de desagrado. El espiritu se dirige hacia los valores , la cultura est4 constituida por esa direccién del espiritu hacia los valores y por los objetos que encarnan; y el derecho es un producto humano que consiste en una forma normativa de la vida social que apunta hacia la realizacién de valores es decir, el derecho pertenece al mundo dela cultura. Para definir el derecho de alguna forma diremos que derecho proviene de la palabra latina “JUS”, unque algunos sostienen que JUS es la v' 02 primitiva y “JUSTICIA” la derivada ; otros . sostienen que JUS derive de justicia . DERECHO de dirigo di que significa estabilidad, firmeza, Por otra parte , derecho significa aquello que pertenece @ una persona , lo suyo (su derecho); significa normal que sefiala lo suyo a cada cual) ,significa autorizacién © potestad para alcanzar(pedir lo suyo) , significa disciplina (ciencia) y tributo gebiae 2 afeurent~ EL DERECHO COMO HECHO SOCIAL, COMO NORMA Y COMO VALOR. La tesis positivista o historicista define al derecho como un hecho de la vida social , porque tienen en cuenta fa conducta social del hombre . ( Otro grupo de teorias acentia el valor del derecho como norma (normativismo ), un tercer grupo considera al derecho como un valor. Para Lacambra , el derecho tiene los siguientes elementos : a) Conjunto de normas , b) Que traducen un ideal de justicia , c) Que son formas de vida social d) Que limitan las esferas de lo licito y lo obligatorio, y e) Que deben ser judiciaimente aplcades- La teoria juridica integralista condena la artificiosa separacién de valor , hecho e concluyendo, el derecho es la vida social del hombre ordenada mediante normas que lea, traducen el ideal ético de justici JACIENCIA DEL DERECHO-. Kirchman en 1847 negé la posibilidad de la ciencia del derecho, con el fundemento que toda ciencia es objetiva , basada en leves universales v necesarias aonae para nads se, cuenta con la Voluntad del hombre, en consecuencia el derecho es subjetivo, y suleto a fos

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