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IMPECABILIDADE DE JESUS
Podemos argumentar que a pessoa que resiste tentao conhece todo o poder da tentao.
A impecabilidade de Cristo aponta para uma tentao muito mais intensa, no menos
intensa. Algum que cede tentao no sente todo o seu poder, pois cede enquanto a
tentao ainda no chegou sua fora total, no chegou ao seu extremo. Somente o homem
que no cede a uma tentao, no que diz respeito quela tentao em particular,
impecvel, [e] conhece aquela tentao em toda sua extenso.
Mas uma pessoa que no peca realmente humana? Como Erickson destaca, se
dissermos no, estamos sustentando que o pecado faz parte da essncia da natureza
humana. Indo um pouco alm, tal concepo deve ser considerada uma heresia por
qualquer pessoa que creia que a humanidade foi criada por Deus, j que Deus seria ento a
causa do pecado, o criador de uma natureza essencialmente m. Como abordado no
captulo 11, segundo as Escrituras, o pecado no faz parte da essncia da natureza humana.
Erickson destaca que a pergunta correta : somos to humanos quanto Jesus? Pois o tipo de
natureza humana que cada um de ns possui no a natureza humana pura. A verdadeira
humanidade criada por Deus foi, no nosso caso, corrompida e danificada. No fim, s houve
trs seres humanos puros: Ado e Eva, antes da queda e Jesus. 143 Aps a queda, os seres
humanos no passam de verses corrompidas da humanidade. Como Ericskson conclui:
Jesus no apenas to humano quanto ns; ele mais humano. Nossa humanidade no
um padro pelo qual possamos medir a dele. Sua humanidade, verdadeira e no adulterada,
o padro pelo qual ns seremos medidos.
Que pecado?
A TENTAO DE JESUS
Os evangelhos nos do poucas informaes sobre os primeiros anos da
vida de Jesus, vimos Ele no templo aos 12 anos de idade, e, depois, a
prxima vez em que vemos Jesus quando Ele vai ao rio Jordo para ser
batizado por Joo o Batista; e Ele tem 30 anos de idade.
A bblia nos conta que Ele cresceu como filho de Jose e Maria, e que tudo
indica que Ele cresceu em um ambiente de carpintaria.
Mais a referencia mais usada no ensino de Jesus a imagens retiradas da
sociedade de sua poca do campo da alvenaria, e isso poderia ser um
Lucas 3:22
E ento as Escrituras no dizem que imediatamente que aps seu batismo,
o mesmo Esprito que o havia ungido, o mesmo Esprito que desceu sobre
ele agora o impelia ou o conduzia para o deserto, para ser tentado por
Satans.
E o que segue no registro do evangelho a historia da tentao de
Cristo.
Vem-me a mente o perodo de provao de Ado e Eva quando estavam
no Jardim, e como eles foram atacados pela serpente. E a serpente
prevaleceu e os levou ao pecado.
Ora, um dos mais importantes temas do Novo Testamento a respeito de
Jesus que ele, em seu oficio messinico devia cumprir muitas
responsabilidades, e uma das quais cumprir o papel do Segundo Ado,
o representante da nova humanidade, e alcanar vitoria onde o primeiro
Ado foi derrotado.
Ento, em nome de seu povo, de sua prole, (Todavia, ao Senhor agradou
mo-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiao
do pecado, ver a sua posteridade, prolongar os seus dias; e o bom
prazer do Senhor prosperar na sua mo. Isaas 53:10) como se Jesus
fosse conduzido de volta ao lugar da tentao, e ele submetido a esse
rigoroso teste.
Assim a sua primeira misso no publica, mas uma misso particular
realizada na arena desolada do deserto da Judeia.
Lembre-se do ambiente que Ado e Eva foram tentados. O local ou o
ambiente do ataque da serpente contra eles, foi em um belssimo e
exuberante paraso.
Eles foram atacados por Satans no meio de uma experincia onde lhes
foi dado o privilgio de comer livremente.
E ainda assim, o ambiente da tentao de Cristo nesse deserto
desolado e durante um jejum de quarenta dias, onde ele no pode comer
nada.
Em meia a muitos contraste do primeiro Ado e o Segundo Ado, Ainda
assim, a coisa que se destaca que no podemos esquecer entre a
tentao de Ado e a tentao de Jesus.
Mas o ponto que o ataque de Satans contra nossos primeiros pais era
o de levantar questes sobre a autenticidade, a veracidade, e a
confiabilidade da Palavra de Deus.
Esse era o ponto de ataque.
E quando olhamos para a revisitao da serpente ao Novo Ado, vemos
que o ponto de ataque essencialmente o mesmssimo lugar.
Como satans executa a tentao?
Ele vem a Jesus com uma pergunta, uma pergunta muito sutil.
E disse-lhe o diabo: Se tu s o Filho de Deus, dize a esta pedra que se
transforme em po. E Jesus lhe respondeu, dizendo: Est escrito que
nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra de Deus.
Lucas 4:3-4
Estamos acostumados a pensar que a fora dessa tentao tem
simplesmente a ver com a fome fsica natural de Jesus e que Satans
esta tentando faz-lo quebrar o jejum, tomar caf da manh.
Ou seja, tirar vantagem de seu poder, de suas prerrogativas como Filho
de Deus para transformar as pedras em po e satisfazer as dores de sua
fome.
Mas h algo muito mais importante acontecendo aqui.
Notem como a tentao fraseada:
Se tu s o Filho de Deus.
Satans esta obviamente levantando a questo aqui: Voc realmente o
Filho de Deus? Se voc realmente filho de Deus, Bom... Ento
transforme estas pedras em po. Voc no ter problemas.
Quais foram as ultimas palavras que Jesus ouviu antes que fosse para
esse lugar de desolao?
Alguns minutos depois, Jesus diz a ele que tem que ir a Jerusalm e
sofrer e morrer, e Pedro diz? Sem chance! Jesus se volta a ele e diz:
Desde ento comeou Jesus a mostrar aos seus discpulos que convinha
ir a Jerusalm, e padecer muitas coisas dos ancios, e dos principais dos
sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia.
E Pedro, tomando-o de parte, comeou a repreend-lo, dizendo: Senhor,
tem compaixo de ti; de modo nenhum te acontecer isso. Ele,
porm, voltando-se, disse a Pedro: Para trs de mim, Satans, que me
serves de escndalo; porque no compreendes as coisas que so de
Deus, mas s as que so dos homens.
Mateus 16:21-23