PLATON Platn naci en Atenas en 427 a.d.

con el nombre de aristocles. Recibi su sobre

nombre gracias a su aspecto fsico ya que
era de espalda ancha. De familia importante
se deca que su padre Aristn era
descendiente del ltimo rey de Atenas, su
madre Perictiona descenda de Soln el
antiguo legislador griego.Platn fue un joven
muy inteligente y avanzado para su poca ya
que gracias a l, hasta el da de hoy su
filosofa influye en el pensamiento humano
actual. En la Grecia antigua, Aristocles fue
uno de los ms importantes filsofos
racionalistas dedicado a la razn y negando
los sentidos; en el da de hoy la principal
caracterstica que destaca la poca antigua
de la filosofa fue el mito, que los filsofos
clsicos griegos queran explicar de dnde
proviene las cosas y quien era Dios. Donde
tambin se destacan los pre - socrticos que
buscan el arge de las cosas.En el periodo
clsico de la Grecia antigua se distinguan
Esparta y Atenas dos ciudades con formas y
rgimen distintos.Esparta: era una oligarqua
Atenas: constitucin democrtica
Aborda el mundo de las ideas formas
inteligibles eternas y perfectas. Arquetipo de
las cosas sensibles que no son ms que
reflejos inestables e imperfectos
CONTEXTO HISTRICO FILOSOFA DE
PLATN Su ontologa del dualismo platnico

consisti fundamentalmente en la divisin

que l hace del cuerpo y del alma, l dice
que el alma se encuentra en el mundo de las
ideas lo cual ese mundo es gobernado por el
demiurgo (gran arquitecto) que organiza el
mundo y ese mundo de las ideas lo llama
mundo inteligible entonces l dice que el
cuerpo es como una crcel para el alma
cuando nace una persona el demiurgo
manda esa alma a ese cuerpo hay se unen el
hay encierra el alma en ese cuerpo que
cuando ese cuerpo muere el alma regresa al
mundo de las ideas a esperar otro cuerpo es
decir el alma es sucesin de diversas
reencarnaciones y l dice que cuando el
cuerpo se une con el alma no se sabe nada
es decir es ignorante y a medida que avanza
va conociendo, porque ese conocimiento es
innato es decir que nazca con el si no porque
el alma hace anamnesis o reminiscencia es
decir ella recuerda lo que conoce ya que el
alma se reencarna en varios cuerpos.
En el anterior pensamiento de Platn es
admirable porque nos demuestra como l vio
de una forma las cosas que hoy en da es
verdadero
y
lo
conocemos
como
desdoblarnos hace referencia a que el ser
tiene un espirito comprimido en un cuerpo
como lo y que a medida que vamos viviendo
y avanzando de nuestro pensamiento

tendremos mejor conocimiento de lo que se

habla.
La antropologa platnica es una
psicologa donde considera el cuerpo y alma
como un complemento entre los dos entre el
hombre. El cuerpo es como la caja del alma,
es decir, es por medio donde nos
expresamos con las emociones y donde
somos mortales. El alma es uno mismo,
segn en la mitologa griega el alma es
inmortal, es lo espiritual de uno mismo, es
como nos vemos y somos en verdad donde
es una sustancia homogneas.
PENSAMIENTO

DUALIDAD PLATNICA
Platn afirmaba que el ser humano estaba
dividido en dos, en cuerpo como un
compuesto y el alma, que estaban unidos
como accidentalmente; un espritu cado del
cielo por ser castigado metido en un cuerpo
con la conciencia olvidada, l dice que el
mundo est dividido entre lo bueno y lo
malo, donde lo primero se considera el
mundo ideal y el segundo el mundo sensible,
para el mundo ideal era un lugar donde las
ideas son perfectas algo inmutable, infinito,
donde se forgea por la sabidura y habita el
alma; el mundo sensible es donde el alma es
castigada y pierde el conocimiento lo cual
queda encerrado dentro de un cuerpo
formando el hombre o ser, aquel lugar las
cosas son imperfectas algo mutable, finito y
donde habita el cuerpo.

MITO DE LAS CAVERNAS El mito de las

cavernas describe a unos hombres que
desde nios fueron encadenados para vivir
en una cueva luchando para salir a la luz,
eran atados mirando solo a la pared sobre lo
que se reflejaban modelos y estatuas de
animales, que lucharon para escapar, para
hallar conocimientos. Platn nos describe
mediante el mito dos mundos el mundo
sensible, que es el mundo de los sentidos y
el mundo de las ideas que es el mundo de la
razn, en este mito el ser humano se
identifica con los prisioneros y las sombras
son las apariencias, es decir lo que captamos
atreves de los sentido el mundo sensible. La
educacin no abarca en los prisioneros
entonces ellos no tienen conocimiento de las
cosas de que habr afuera del mundo real, Si
salieran de las cuevas les afectara la luz
solar en los receptores de sus inutilizados
ojos y se cubrira con las sombras de los
objetos por miedo a no saber la existencia de
aquellos, en el mito nos muestra que un
prisionero es liberado y empieza a conocer la
realidad humana o el mundo de las ideas y
empieza a relacionarla con el alma; con este
mito platn nos muestra la pluralidad de su

pensamiento y la capacidad que tiene para

relacionar los dos mundo que habla, el
cuerpo humano es el carruaje; el yo, el
hombre
que
lo
conduce;
el
pensamiento [iv]son las arriendas, y los
sentimientos, los caballos.
EL MUNDO DE LAS IDEASPara platn el
mundo de las ideas era un mundo intangible
donde todo es conocido a travs de la razn
donde se llega las ideas; las ideas para
platn eras realidades absolutas, algo
inmutable que no cambia, algo universal.
Estas realidades son puras entidades
racionales, es decir, ideas o conceptos.La
relacin que tiene el mundo de las ideas y el

mundo sensible es el hombre, en la forma de

cmo se comporta, el bien o el mal.

CUESTIONARIO
1) Cmo se define la manera en que platn
haya el conocimiento?
2) Qu relacin tiene el mundo ideal y el
mundo sensible y por qu se llaman as?
3) En la dualidad platnica cuando se empieza
a tener el proceso de purificacin?